✍🏻سلوک فاطمی در سنجه قرآنی 🔹‌حیای‌ایمانی‌ و‌شهودی‌فاطمی! ●"به‌اسم رب‌که حمد او‌را سزد" قرآن کریم در نخستین تابش بر قلب مبارک رسول‌الله، قبل از طرح بهشت و جهنم از حیا سخن گفته و فرمود: "اَلَم یَعلَم بِاَن‌ّالله یَری"۱‌ آیا آدمی نداند که خداوند او را می‌بیند" حیا نزد اهل معنا، تفکر در احسان حق‌تعالی به بنده به رغم ناسپاسی، دوم،علم به این‌که در همه جا و همه احوال در مقابل دیدگان حق‌تعالی قرار دارد و سوم آن‌که خود را در محضر خدا دانستن باشد،۲ لذا خوف،رجا، عظمت و محبت را در خود دارد و ناشی از تعظیم و بزرگداشت خداوند باشد که مبتنی بر مودت ذات حق‌تعالی و ناشی از درک احسان بی‌شمارش باشد. اگر آدمی به عنایت حق به مقام خوف و خشیت از خداوند و احوال قیامت و درک احسان الهی رسد، آن را زیور خود سازد و مراقبت نماید،حیا بر او حاکم شود اما حیا غیر مراقبت باشد، مراقبت انتظار غایب است و حیا، شرم ازحاضرشاهد۳ حیا دارای مراتبی است. حیای خاص از جمله احوال مقربان و صفت اهل مشاهده باشد که روح ایشان در اثر شهود حق، پیچیده گردد و از هیبت خداوند عظیم ناشی شود. حیای عام که‌در بنی آدم نهاده شده و فطرتاً آدمی شرم کند از انجام بسیاری از کارها در منظر دیگران. حیای اهل ایمان از نوع خاص باشد و از درک و غلبه شهود اوصاف جلال حق، حزن، حیا و خشیت بر احوال شان غالب است.از این رو وقتی نعمت‌های فراوان، لطف بی‌کران و دیگر صفات نیکوی خداوند را منظور بدارد و جایگاهش را بشناسد به خود اجازه‌ی ترک حیا ندهد. پس حیا هم مشاهده احسان حق باشد و هم نظر به هیبت و صفات جلالی خداوند. لذا صدیقه طاهره سلام‌الله‌ علیها در خطبه فدکیه ابتدا از احسان‌ پرشمار خداوند سخن گفت تا آن قوم فتنه زده و غافل را به حیا وادارد و از خداوند شرم کنند. چنان‌که فرمود: "أَلْحَمْدُللهِ عَلَی ما أَنْعَمَ وَ لَهُ‌ الشُّکْرُ عَلَی مَا‌ أَلْهَمَ وَالثَّنَاءُ بِما قَدَّمَ،مِنْ‌عُمُومِ نِعَم ابْتَدَأها وَ سُبُوغِ آلَاءٍ أَسْداها وَ تَمَامِ مِنَنٍ وَالَاهَا!"خدا را بر نعمت‌هایش سپاس می‌گویم و بر توفیقاتش شکر می‌کنم و بر مواهبی که ارزانی داشته، ثنا می‌‌گویم؛ بر نعم گسترده‌ای که از آغاز به ما داده‌ و برمواهب بی‌حسابی که به ما احسان فرموده و بر عطایای پی‌درپی که همواره ما را مشمول آن ساخته است." حضرت در سخنان گوهرینش، مردم را به کانون احسان و‌ کرامت خداوندی ارجاع می‌دهد تا شاید به حیا و شرم، به صراط حق رغبت کنند و آن‌چه در حق حضرت‌‌ علی‌ و او به ستم روا داشتند، جبران کنند. حیا را مراتبی باشد که از علم آدمی به نظارت خداوند بر اعمال در همه احوال و درک حضور و علم به قُربش و از شهود جلال حق‌تعالی که با هیبت آمیخته است، باشد و اساس این مراتب از ایمان باشد چنان‌‌که‌ پیامبر حیا فرمود: "اَلحیاءُ مِن‌الایمان" لذا حیای اولیای الهی از ایمان و بی‌حیایی نشان بی‌ایمانی و وقاحت است چنان‌‌که پیامبر فرمود: لاایمانَ لِمَن‌ لاحَیاء‌ لَهُ"۳ بر این اساس، مدعی حق خواهی و نیکی‌‌، گام‌ نخستش باید حیا باشد. با بی‌حیایی و ارتکاب حرام، نتوان دل به خدا داد و دست به خیری مقبول برای خلق گشود. لذا پیامبر خدا حیا را سنجه‌ی‌ محاسبه‌ اعمال و ترازوی توزین نفس آدمی معرفی می‌کند: "زِنوا اَعمالَکم بمیزان‌ الحیاء قَبل‌ اَن‌ توزنوا"۳ 🔸بر این سنجه‌ الهی می‌توان سلوک حضرت زهرا سلام‌الله علیها را فهم کرد. آن انسان کامل که حیاتش بر ایمان و یقین بود، فرمود: "ان‌الحیاء من‌‌الایمان و‌الایمان في‌الجنه"۴" 👈ایمانی که در شعاع آن، چشم‌ و دلش به شهود جلال‌ خداوند باز گردید و بر همه زوایای حیاتش پرده افکند و زینت بخشید و در ساحات سلوکش بدرخشید و خانه و جامعه را نورانی‌ ساخت. #حیای او در مقابل پدر در ازدواج‌ #حیایش‌ از همسر‌ نجیبش که هم‌ چو شاهین شاه‌پَر شکسته، عزلت اختیار کرده، با عدم طرح آلام خویش #نجابت را معنا نمود و در #حجاب_گرفتن ‌از مهمانی که‌ نمی‌‌بیندش، اوج #عفت و خشیت ریحانه‌ هستی را به نمایش گذاشت، این همه از مشاهده #هیبت_جلال_حق_تعالی و درک احسانش بود. 🔹حیای دیگری را، #حیای_خداوند دانند. چنان‌که فرمود:خداوند به پیران ندا دهد، که خود را از آلودگی پاک سازید و به سوی من آیید،از پیری تو حیا کنم که تو را در آتش جهنم عذاب کنم. نیز آورده‌اند، هر‌که از خداوند حیا کند، خدا نیز از او شرم کند. چنان‌که پیامبر فرمود: حق‌تعالی‌گوید: کسانی که از حرام اجتناب کنند، شرم دارم که ایشان را حساب کشم" مراد آن باشد که از کرم خود نپسندم۶ براین معنا تلاش حضرت در رهانیدن مردم غافل از عقوبت در سایه سار کرم حق تعالی در دوره پر رنج بعد وفات پیامبر قابل فهم باشد. حمید احمدی ۲۶ آبان ۱۴۰۴ ------------- ۱-علق،۱۴ ۲-عطار،کیمیای سعادت، ص۲۵۴، ۴-کافی،،ج۲،ص۱۰۶ ۵-بحار،ج۷۰،ص۳۹۰ ۶-غزالی،کیمیای سعادت، ج۱،ص۳۶۷. ۷-مستملی‌بخاری، شرح‌ التعرف،ج۲، ص۵۹۹

🏴 السَّلامُ‌عَلَيْكِ‌أَيَّتُهَا‌‌الصِّدِّيقَةُ‌الشَّهِيدَة 🏴 السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا‌‌الرَّضِيَّةُ‌الْمَرْضِيَّة 🏴 السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْفاضِلَةُ‌الزَّكِيَّة 🏴 السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا‌الْحَوْراءُ‌الْإِنْسِيَّة •┈┈••••✾•🖤•✾•••┈┈• 🥀ما زنده به لطف و رحمت زهرائیم 🥀مامور برای خدمت زهرائیم 🥀روزی که تمام خلق حیران هستند 🥀ما منتظر شفاعت زهرائیم. •┈┈••••✾•🖤•✾•••┈┈═

🛎شیخ علی دعموش، از مسئولان ارشد حزب‌الله، گفت: «صهیونیست‌ها باید نگران باشند، زیرا مرتکب اشتباه بزرگی شده‌اند.» #مرگ_بر_اسرائیل #مرگ_بر_آمریکا 🇮🇷@viradefa

انجمن روانشناسی آمریکا: اکسپلورگردی مغزتان را فسیل می‌کند 🔹داده‌های حاصل از بررسی عملکرد ۹۸,۲۹۹ کاربر که از طریق ۷۱ مطالعهٔ علمی به‌دست آمده نشان داد هرچه فرد محتوای کوتاه‌تری را در اینستاگرام و تیک‌تاک تماشا کند، عملکرد شناختی مغزش از نظر توان توجه و مهار خواسته‌ها ضعیف‌تر و تمرکز برایش دشوارتر می‌شود. 🔹محققان انجمن روانشناسی آمریکا در یافتند که قرارگرفتن مکرر در معرض محتوای بسیار محرک و سریع مانند ریلزهای اینستاگرام این کار را به یک عادت تبدیل می‌کند و کاربران برای انجام امور شناختی کندتر و پرزحمت‌تر مانند خواندن، حل مسئله یا یادگیری عمیق بی‌میل‌تر می‌شوند. به‌طور خلاصه، این روند به پوسیدگی و فسیل‌شدن مغز کمک می‌کند. 🔹فسیل‌شدن یا پوسیدگی مغز در فرهنگ لغت آکسفورد به‌عنوان «زوال ذهنی یا فکری یک فرد، به‌ویژه در نتیجه مصرف بیش از حد محتوا و مطالبی که بی‌اهمیت یا بی‌چالش تلقی می‌شوند» تعریف شده است. @Farsna

♨️نکاتی در مورد مصاحبه بنزینی سخنگوی دولت 🔹پیشنهادی بسیار ساده که معضل قاچاق مرزی را حل میکند 🔹اما اساسا دروغ میگویند. در این صوت بشنوید @fori_sarasari