▫️وَمَنْ لَمْ يُبَالِکَ فَهُوَ عَدُوُّکَ 🟠کسى که به (کار و حق) تو اهمّيّت نمى دهد در واقع دشمن توست. ✍البتّه منظور کسانى هستند که به نحوى با انسان ارتباط دارند و شايد دم از دوستى مى زنند; اما هنگامى که پاى دفاع از حق، آبرو و شخصيت به ميان مى آيد کاملاً خونسرد و بى تفاوتند. اين نشان مى دهد که آنها در اظهار دوستى صادق نيستند و نوعى عداوت مضمر در درون دارند. 📘#نامه_31 #اولین_همایش_سراسری_نهج_البلاغه_فراجا #خادمان_امین #هرمزگان

🔰 در محضر قرآن کریم: ✅ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَ مِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (فاطر/۳۲) 🔹آنگاه این كتاب (قرآن) را به گروهى از بندگانمان كه (آنان را) برگزیدیم به میراث دادیم، پس برخى از بندگان ما (در عمل به كتاب) بر خود ستمكارند و بعضى میانه‌رو و برخى با اذن الهى نسبت به كارهاى خیر سبقت گیرند، كه این همان فضل بزرگ الهى است. 🔸در مورد این آیه‌ى شریفه، آن چه را از میان اقوال متعدّد انتخاب كردم و با روایات نیز سازگار است، این است كه خداوند مى‌فرماید: قرآن را به برگزیدگان از بندگانم پس از پیامبر صلی الله علیه و آله، كه همان امامان معصوم‌ علیهم السلام از ذرّیه‌ى حضرت فاطمه ‌سلام الله علیها باشند به میراث دادیم و دلیل آن كه علوم قرآن را به برگزیدگان دادیم این است كه بعضى از بندگان، ظالم و برخى میانه‌رو و بعضى كه به گفته‌ى روایات، اهل بیت پیامبرند در همه‌ى كارهاى خیر سبقت مى‌گیرند و تنها این گروه سوّم برگزیده‌اند، نه همه. در روایات متعدّد مى‌خوانیم كه ائمّه معصومین ‌علیهم السلام فرموده‌اند: «بندگان برگزیده‌ى خدا كه وارث كتابند، ما اهل بیت رسول اللّه ‌صلى الله علیه و آله هستیم».(تفسیر نورالثقلین.) ❇️ از پيام‌های آیه ▫️قرآن، به تنهایى كافى نیست، حامى و مجرى لازم دارد. «اورثنا الكتاب» ▫️كسى حقّ انتخاب و اعطاى مسئولیّت‌هاى دینى را دارد كه به حال بندگانش آگاهى عمیق داشته باشد. «انّ اللّه بعباده لخبیر بصیر - ثمّ اورثنا الكتاب الّذین اصطفینا» ▫️دلیل محروم شدن از انوار قرآن، خود ما هستیم. «منهم ظالم - و منهم مقتصد» ▫️شرط دریافت میراث قرآن، سبقت در همه‌ى كارهاى خیر است نه انجام بعضى. «بالخیرات» ▫️انتخاب خداوند، حكیمانه است. كسانى وارث علوم قرآنند كه در خیرات سبقت گیرند. «سابق بالخیرات» ▫️ظلم، از سوى خود انسان است، «ظالم لنفسه» ولى توفیق سبقت در خوبى‌ها، به اذن خداست. «سابق بالخیرات باذن اللّه » ▫️میراث‌بردن از قرآن، فضل بزرگ الهى است. «ذلك هو الفضل الكبیر» #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان

🌕 معيار شناخت حقّ چیست؟ 🖊علی شیرازی حارث به حضرت على (ع) عرض كرد: لَو كَشَفتَ ـ فِداكَ أبي و اُمّي ـ الرَّينَ عَن قُلوبِنا و جَعَلْتَنا في ذلكَ على بَصيرةٍ مِن أمْرِنا؛ پدر و مادرم فدايت باد! كاش زنگار از دل هاى ما مى زدودى و در اين موضوع ما را از بينش لازم برخوردار مى ساختى. قالَ عليه السلام: قَدْكَ؛ فإنّكَ امْرؤٌ مَلْبوسٌ علَيكَ، إنّ دِينَ اللّه ِ لا يُعرَفُ بالرِّجالِ بَلْ بآيَةِ الحقِّ، فاعْرِفِ الحقَّ تَعْرِفْ أهلَهُ؛ امام (ع) فرمود: بس كن! تو مردى هستى كه امر بر تو مشتبه شده است. همانا دين خدا با اشخاص شناخته نمى شود، بلكه با معيار و نشانه حقّ شناخته مى گردد؛ پس حقّ را بشناس، تا اهلش را بشناسى. حضرت على (ع) فرمودند: يا حارِثُ، إنّكَ نَظَرْتَ تَحْتَكَ و لَم تَنْظُرْ فَوقَكَ فَحِرْتَ، إنّكَ لَم تَعْرِفِ الحقَّ فتَعْرفَ مَن أتاهُ، و لَم تَعْرِفِ الباطِلَ فتَعْرِفَ مَن أتاهُ؛ اى حارث! تو پايينت را نگريسته اى و بالايت را نگاه نكرده اى و از اين رو در حيرت و سرگردانى به سر مى برى. تو حقّ را نشناختى، تا اهلش را بشناسى و باطل را نشناختى، تا باطل گرايان را بشناسى. حضرت امیرالمومنین علی(ع) فرمودند:  إنَّ الحَقَّ لايُعرَفُ بِالرِّجالِ إعرِفِ الحَقَّ تَعرِف أهلَهُ ؛  حق با شخصيّت ها شناخته نمى شود؛ حقّ را بشناس تا اهل آن را بشناسى.  در روایت دیگری می خوانیم: إِنَّ دِینَ اَللَّهِ لاَ یُعْرَفُ بِالرِّجَالِ بَلْ بِآیَةِ اَلْحَقِّ وَ اَلْآیَةُ اَلْعَلاَمَةُ فَاعْرِفِ اَلْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَهُ؛ دین خدا با شخصیت‌ها شناخته نمی‌شود، بلکه با معیار و نشانه حق شناخته می‌شود؛ پس حق را بشناس تا اهلش را بشناسی. امیر مومنان علی (ع) فرمودند: إنّ الحـقَّ و الباطِـلَ لايُعرَفانِ بالنّاسِ، و لكـنِ اعْرِفِ الحـقَّ باتِّبـاعِ مَنِ اتَّبعَهُ، و الباطِـلَ باجْتِنابِ مَنِ اجْتَنَبَهُ؛ همانا حقّ و باطل به مردم (شخصيّت افراد) شناخته نمى شود، بلكه حقّ را به پيروى كسانى كه از آن پيروى مى كنند، بشناس و باطل را به اجتناب كسانى كه از آن اجتناب مى كنند. حضرت می‌فرمایند: فَالْتَمِسُوا ذَلِكَ مِنْ عِنْدِ أَهْلِهِ؛ ما می‌خواهیم به حق برسیم چه کنیم؟ آقا فرمودند: حق را نزد اهلش پیدا کنید. این‌جا منظور، اهل‌البیت است. اصلاً علم را، فضیلت را، رشد را، و ترقی را شما باید درِ خانه‌ اهلبیت (ع) جستجو کنید. می گوییم: السَّلامُ عَلَي الْحَقُّ الْحَقِيقُ؛ سلام بر آن لُبّ حق، اصلِ حق؛ پیامبر خدا (ص)فرمودند: عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ؛ علی با حق و حق با علی است. امام هادی (ع) به امیرالمؤمنین (ع) فرمودند:  "أشهَدُ أنَّکَ صرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ"،  یا "وَ أ‌َنَّکَ الْمَعْنی بقَوْل‌ِ الْعَزیز‌ِ الرَّحیم"، یا "وَأ‌َنَّ هذا صِراطی مُسْتَقیماً فَاتَّبعُوهُ"، یا "أَشْهَدُ أَنَّكَ أمیرَالمؤمِنینَ حَق"؛  حق خودِ امیرالمؤمنین (ع) است. حق خودِ امام معصوم (ع) است. اگر به امام و ولایت نگاه کنیم، در تشخیص حق اشتباه نمی رویم. 🇮🇷https://eitaa.com/alishirazi_ir

🔻 مقام معظم رهبری(مدظله‌العالی): 🔰 نیروهای مسلح روزبه‌روز باید خود را نیرومندتر كنند؛ این یعنی نوآوری #ایران_امن #لرستان

📅 یکشنبه ۳۰ آذر ۱۴۰۴ 🔻در محضر قرآن کریم 🌸🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸🌸 🌹🌷هر روز یک آیه🌷🌹 🔷 آیه روز 👇 ▪️وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ  (شوری / آیه ۲۸) 🔶 ترجمه 👇 ▪️او كسي است كه باران نافع را بعد از آنكه ماءيوس شدند نازل مي‌كند، و دامنه رحمت خويش را مي‌گستراند، و او ولي و حميد است. 🔻تفسیر آیه 👇 ◾️نزول باران نافع ؛  آيه در عين اينكه بيان نعمت و لطف پروردگار است از آيات و نشانه هاى توحيد نيز سخن مى گويد، چرا كه نزول باران نظام بسيار دقيق و حساب شده اى دارد. غیث به معنای باران نافع است. بارانی که خسارت نزند. لذا به دنبال آن جمله (رحمت خود را گسترش ‍ مى دهد) آمده است. نکته جالب آیه تاکید بر آن است که خدا رحمتش را زمانی می فرستد که مردم نا امید شده اند و اینگونه اراده اش را و رحمتش را به رخ انسان می کشد. 🌏 مناسبت : ۴۰ روز پیش که این آیه را گذاشتیم، به درگاه خداوند ملتمس "غیث' بودیم. نگران و ناامید. امروز که رحمت حق را پس از نا امیدی به چشم خود دیدیم، با تمام وجود مفهوم آیه را درک می کنیم. و اینکه او سرپرست ما است. سرپرستی قابل ستایش... #خادمان_امین #توحید #باران #روزی #رحمت  #ثامن_مشهد

🌹نهج البلاغه بخوانیم 🔻حکمت 13 نهج البلاغه 🟩موضوع حکمت :شکر ، راه تداوم نعمت ها ◾️وَ قَالَ (علیه السلام): إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ، فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ. ▪️و فرمود (ع): چون سرآغاز نعمت به شما رسد با كم سپاسى دنباله آن را نبريد. #ایران_امن #نهج_البلاغه_بخوانیم #اولین_همایش_سراسری_نهج_البلاغه_فراجا #ثامن_مشهد

🤲 ان شاء الله اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌹 #روابط_عمومی_پلیس 🌹 🆔 @PR_Police