eitaa logo
روابط عمومی پلیس
8.4هزار دنبال‌کننده
68.9هزار عکس
20.3هزار ویدیو
238 فایل
لینک کانال
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 ارزش هر انسان به اندازه چیزی است که به آن پایبند است. (ع)
🔺شب جمعه شب زیارتی سیدالشهدا علیه السلام: 🌹👈امام صادق(ع)فرمودند: هر کس سه مرتبه بگوید: صلی الله علیک یا اباعبدالله زیارت کامل انجام داده است.
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📸 اعمال لیلة الرغائب 📍با ما همراه باشید  
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌕 تکلیف سازمان عقیدتی سیاسی چیست؟ 🖊علی شیرازی کار سازمان های عقیدتی سیاسی، تحول در فرهنگ است؛ یعنی: ۱. در علم و تحصیل و دانشگاه و پژوهشگاه و مدرسه باید تحول ایجاد کند. ۲. در ادبیات و هنر و عادات و اخلاق و سنن موجود در جامعه و در خصلت های ملی باید تحول ایجاد کند. ۳. در انضباط اجتماعی و انضباط اخلاقی و انضباط رفتاری و وجدان کاری و جدیت در کار و اتقان در کار، باید تحول ایجاد کند. ۴. در ستاد و تمامی رده های انتظامی باید تحول ایجاد کند. ۵. در رسانه های گفتاری و تصویری و نوشتاری، در جراید و نشریات باید تحول ایجاد نماید. باید در تمامی رده های انتظامی، انقلاب فرهنگی به پا کند. فرهنگ، یک مسئله حیاتی است. باید فرهنگ کارکنان انتظامی با مبانی اسلامی و منطق و عقل، همگام و همسان باشد. مشکلات اجتماعی، اقتصادی و سیاسی با اصلاح فرهنگی علاج می شود. این کار، کار سازمان عقیدتی سیاسی است. با اسلامی نمودن فرهنگ، جامعه به سمت: الف: رشد اقتصادی، ب: رفاه عمومی، ج: قدرت علمی، د: قدرت سیاسی، ه: آزادی اسلامی، و: و آزاد منشی می رود. اندیشمندان و بزرگان فرهنگی در این سازمان حضور دارند. آن ها باید با تفکر و درایت و با مهندسی فرهنگی، برای تحول فرهنگی فراجا برنامه ریزی نمایند. سازمان عقیدتی سیاسی باید بداند مصوبات آنان، مصوبات قانونی و الزامی، و واجب الاطاعه و لازم الاجرا است و به هر دستگاهی ابلاغ شود، آن دستگاه موظف به اجرای آن مصوبه است. سازمان عقیدتی سیاسی باید عقب ماندگی ها، نقیصه ها و ضعف های فرهنگی فراجا را ترمیم، اصلاح و معالجه نماید. برای فرهنگ، ضابطه وضع کند و قاعده و قانون بگذارد، و دقت کند که هندسه موجود حاکم بر هویت فرهنگی و جریانات فرهنگی فرماندهی انتظامی، هندسه صحیحی باشد. سازمان عقیدتی سیاسی با توجه به توان و قدرت خود، باید برای هر یک از طرح ها و برنامه ها و تلاش های فراجا، یک پیوست فرهنگی داشته باشد. سازمان عقیدتی سیاسی در فراجا باید دین را: الف: به مردم، ب: به جوانان، ج: به دانشجویان د: و به آحاد افراد خانواده فراجا منتقل کند. باید با رشد معرفت دینی افراد، آینده فراجا را تضمین کند. فراجا باید برای کار فرهنگی، بودجه و امکانات بگذارد و مطمئن باشد که این کار به صرفه اقتصاد و فرهنگ فرماندهی انتظامی است و آنان زیان نخواهند کرد. هر چه برای فرهنگ جامعه سرمایه گذاری بشود، زیاد نیست. فرهنگ نیروهای مسلح، روح نیروها و کادر است و شاکله معنوی آنان را معین می کند. شاخص های مصداقی فرهنگ؛ الف: اعتقادات، ب: اخلاق، ج: آداب، د: رفتارهای فردی، ه: رفتارهای اجتماعی، و: خلقیات مدنی ز: و خصال ملی است. هویت فراجا با این ها شناخته می شود. انسان ها با این شاخص ها، به انسانی پیشرو، متعالی، فعال و مقاوم تبدیل می گردند. سازمان عقیدتی سیاسی باید با بهره گیری از ظرفیت و توان فراجا، با اولویت بندی فرهنگی، با تصویب قانون های محکم و اثر گذار: ۱. اعتقاد به خدا، قیامت و ولایت را در عمق جان فراجا نفوذ دهد. ۲. اخلاق اسلامی را در بین کادر و خانواده ها رایج کند. ۳. اخلاق فردی، جمعی، اجتماعی و اخلاق زندگی را درست کند. ۴. زن و مرد را بر اساس نگاه نبوی تربیت کند. ۵. رفتارهای فردی و اجتماعی را الهی نماید. ۶. خیر خواهی و خیر طلبی برای یکدیگر را در فراجا رونق بخشد. ۷. سبک زندگی کادر و خانواده ها را دینی سازد. ۸. گناه و سستی در عبادت را کم کند. ۹. ایستادگی در برابر دشمن و مقاومت نیروها را افزایش دهد. ۱۰. روحیه شهادت طلبی را تقویت نماید. ۱۱. غیرت دینی و غیرت ملی را بالا ببرد. ۱۲. پای بندی به اسلام ناب و به ارزش های انقلاب اسلامی را رشد دهد. 🇮🇷https://eitaa.com/alishirazi_ir
15.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 خاطراتی تکان دهنده‌ از زمان شاه و حضور مستشاران آمریکایی در ایران! 🇮🇷https://eitaa.com/alishirazi_ir
▫️تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ، حَتَّى يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبِيرِ. 🟠كارها چنان در سيطره تقدير است كه چاره انديشى به مرگ مى انجامد. ✍هدف از بيان اين نکته آن است که گرچه انسان بايد در همه امور هوشيارانه و مدبرانه عمل کند; اما چنين نيست که از لطف خدا بى نياز باشد. خداوند براى بيدار ساختن انسان و شکستن غرور و غفلت او گهگاه امورى مقدر مى کند که بر خلاف تمام تدبيرها و پيش بينى ها و مقدمه چينى هاى انسان است تا به او بفهماند در پشت اين دستگاه، دست نيرومندى است که هيچ کس بى نياز از لطف و محبت او نيست.تنها مطلبى که در اينجا تذکر آن لازم است اين است که هرگز مفهوم اين سخن آن نيست که انسان دست از تدبير و دقت و بررسى لازم در کارها بردارد و همه چيز را به گمان خود به دست تقدير بسپارد، بلکه شعار «(وَأَنْ لَيْسَ لِلاِْنْسانِ إِلاّ ما سَعى); بهره انسان تنها با سعى و تلاش او ارتباط دارد» را نبايد هرگز فراموش کند و به تعبير ديگر انسان نبايد از اراده و تقديرات الهى و اين که همه چيز به دست اوست غافل شود و نيز نبايد دست از تلاش و کوشش بردارد. 📘 🌹 🌹 🆔 @PR_Police
🔰 در محضر قرآن کریم: ✅ بسم الله الرحمن الرحیم. تَبَارَكَ الَّذِى بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ. الَّذِى خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (ملک/۱,۲) 🔹به نام خداوند بخشنده مهربان. مایهٔ خیر و بركت و بلند مرتبه است آن (خدایى) كه فرمانروایى به دست اوست و او بر هر چیزى تواناست. او كه مرگ و حیات را آفرید تا شما را بیازماید كه كدام یک از شما كار بهترى انجام مى‌دهید و اوست عزّتمند و آمرزنده. 🔸علاوه بر این سوره، سوره فرقان نیز با كلمه «تبارک» آغاز شده است. «تبارک» از مصدر «بركت» هم به معناى خیر پایدار است و هم به معناى بلند مرتبه، ضمناً به محلى كه در آن آب جمع مى‌شود، «بِركه» مى‌گویند. كار نیک، كارى است كه از نظر هدف، زمان، مكان، ضرورت، تداوم، ابزار مورد استفاده، همكاران، بهره‌گیران، استقامت در كار، استحكام، نظم، آینده‌نگرى در عمل، اولویت‌هاى مورد نیاز، نشاط، اعتدال، دقّت، سرعت و سلامت كار، مورد سنجش و برنامه‌ریزى قرار گرفته باشد و به دور از آفت‌هاى عجب، حبط، ریا و سمعه انجام پذیرد. 🔸در خصوص هدف آفرینش انسان؛ نورانی شدن انسان، رسیدن به کمال مطلق و لقاءالله می‌تواند هدف اصلی باشد. ➖امتحان شدن (ملک/۲)، ➖عبودیت (ذاریات/۵۶)، ➖برخورداری از رحمت (هود/۱۱۹)، ➖علم و معرفت (طلاق/۱۲) را می‌توان از اهداف تبعی برشمرد. 🔸خداوند متعال هم در دنیا حكومت دارد: «بیده الملک» و هم در آخرت حاكم است: «الملک یومئذٍ للّه» (حج/۷۶) خداوند، حاكم یگانه است: «لم یكن له شریک فى الملک» (فرقان/۲)، «بیده الملک» و حكومت او همراه با قداست است: «المَلک القدّوس» (جمعه/۱) جلوه‌هاى بركت خداوند هم در تكوین و آفرینش وجود دارد: «تبارک الّذى بیده الملک... خلق الموت و الحیاة» و هم در تشریع و قانون گذارى: «تبارک الّذى نزّل الفرقان» (فرقان/۱) امام صادق علیه السلام ذیل آیه فرمود: مراد عمل بیشتر نیست، بلكه مراد بهترین عمل است و آن انجام عمل است همراه با خشیت الهى و نیّت صادق و نیكوكارى.(کافی، ج۲،ص۱۶) 🌹 🌹 🆔 @PR_Police
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا