🌷بهره گیری از فرصت ماه رمضان 🖋علی شیرازی ماه مبارک رمضان، یک فرصت بسیار مغتنم است؛ برای این‌که خودمان را به خدا نزدیک کنیم، به اولیاء الهی نزدیک کنیم. به قرآن و دعا و نماز نزدیک کنیم. به کمال نزدیک کنیم، به ولی فقیه نزدیک کنیم. از مفاسد دور کنیم، از دنیا خواهی دور کنیم. از گناهان پاک کنیم. فرصت ماه مبارک رمضان در محاسبه‌ طول عمر هر انسان، به تعداد مشخصی برای او فراهم می شود. قدر این ماه مبارک و نورانی رمضان را که الآن در آن هستیم و قدر شب های قدر آن را بدانیم. خداوند بزرگ و مهربان به ما توفیق داده است که تعدادی ماه مبارک رمضان و شب قدر را تا آخر عمرمان در بین این مجموعه‌ ماه رمضان‌های تاریخ درک کنیم؛ این را قدر بدانیم. بایستی آثار رحمت الهی را در این ماه بزرگ و عزیز، در خودمان حس کنیم و این آثار را، در ادامه‌ زندگی خود نگه داریم. این سلوک رمضانی و حضوری که در ماه رمضان و شب های الهی قدر به روزه‌گیر و میهمان خداوند دست می دهد، بایستی در رفتارهای شخصی ما، در رفتارهای عمومی ما، در رفتارهای اجتماعیِ ما، در رفتارهای علمی ما، در رفتارهای مدیریتی ما، در رفتارهای حکومتی ما و در رفتارهای سیاسی ما تأثیر بگذارد، و تقوا و معنویّت اثر گرفته از این ماه خدا، خودش را در همه‌ این عرصه‌های مهم نشان بدهد. امام خامنه ای فرمودند: ماه رمضان در بین ماه‌های سال، فرصتی برای انسان است که در میان انواع عوامل و موجبات غفلت از خدا و از راه او ... فرصتی پیدا کند که در آن بتواند روح را به سمت عروج و اعتلا سوق دهد و به خدا تقرب جوید. 🇮🇷https://eitaa.com/alishirazi_ir

💢در مکتب قرآن مجید 🛑 تفسیر سوره مبارکه یس 💥 قسمت اول ✍ علی شیرازی سورهٔ یس، سی و ششمین سورهٔ قرآن مجید می باشد که بعد از سوره فاطر و پیش از سوره صافات بر پیامبر بزرگ اسلام (ص) نازل شده است. مفسرین آن را سوره‌ای مکی می‌دانند. سوره یس حاوی ۸۳ آیه است و در جزء ۲۲ قرآن جای دارد. به این سوره در روایات "قلب قرآن" گفته شده است. محتوای سوره یس در ۵ بخش خلاصه می شود: ۱. رسالت ۴ نفر از پیامبران الهی، از جمله حضرت محمد (ص)، ۲. نقش قرآن مجید در هدایت انسان ها، ۳. تبیین توحید و شرک، ۴. عظمت خداوند عزیز و مهربان، ۵. معاد، و بهشت و جهنم. تلاوت این سوره، انسان را از غفلت بیرون می آورد. سوره یس با "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ" آغاز می شود. بِسْمِ اللَّه، باکرامت‌ترین و بزرگ‌ترین آیهٔ قرآن مجید شمرده شده است. بِسْمِ اللَّه، سرآغازی برای هر کار و گفتار و رفتار است. بِسْمِ اللَّه، استمداد از پروردگار بزرگ، به هنگام شروع هر کار و عمل است. بِسْمِ اللَّه، حاکی از رحمت و لطف و عنایت است. شروع با بِسْمِ اللَّه، نشان دهنده جهت گیری و تعلق کار به خداوند است. حضرت علی (ع) فرمودند: کُلُّ اَمْر ذى بال لَمْ یُذْکَرْ فیهِ اسْمُ اللهِ فَهُوَ اَبْتَرُ؛ هر کار با اهمیّتى که با نام و یاد خدا آغاز نگردد، به سرانجام نمى رسد. یاد خداوند در تمام اعمال و گفتار انسان مؤثّر است و غفلت از آن، نتیجه منفى دارد. بر این اساس در روایت فوق، سفارش به ذکر نام "الله"، در هر کارى شده و هدف این است که خداوند در تمام اعمال و کردار ما حضور داشته باشد. برای همین در این روایت، به جاى «لَمْ یُبْدَأْ»، جمله «لَمْ یُذْکَرْ» آمده است؛ یعنی هم در شروع کار و هم در ادامه کار، ذکر الله لازم است. امام خمینی (ره) می فرمایند: سالک باید در وقت بِسْمِ اللَّه گفتن، به قلب خود بفهماند که تمام موجودات ظاهری و باطنی، تحت تربیت اسماء الله هستند و همه حرکات و سکنات او و تمام عالم، به قیومیت اسم «الله» قائم است. ایشان «باء» بسم الله را تجلی و ظهور مطلق و اسم «الله» را در بِسْمِ اللَّه، بیان اسم اعظم، تجلی فعلی الهی و مشیت مطلقه می‌دانند که به واسطه رحمت رحمانیه، فیض وجود را در تمام عالم گسترش می‌دهد و به واسطه رحمت رحیمیه، کمالات وجود را افاضه می‌کند. به اعتقاد حضرت امام (ره)، "رحمان" صفت عامی است که برای همه موجودات است؛ اما اسم خاص حق تعالی است، زیرا در بسط اصل وجود برای حق تعالی شریکی نیست. "رحیم" نیز صفت عامی برای هدایت مردم است که دیگر موجودات نیز از آن نصیبی دارند و عدم شمول آن به اشقیا به جهت نقصان آن ها در قبول رحمت است. رحمان و رحیم؛ صفاتی می باشند که از ریشه رحمت گرفته شده اند. اما رحمان، صیغه مبالغه و نشان دهنده کثرت و بسیاری رحمت است. کلمه رحیم، صفت مشبهه و نشان دهنده ثبات و دوام است. بنابراین خدای رحمان؛ به معنای خدای کثیرالرحمه، و خدای رحیم؛ به معنای خدای دائم الرحمه است. حضرت علی (ع) فرمودند: کل قرآن، در سوره حمد است و کل سوره حمد، در بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ و کل بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ، در باء بِسْمِ اللَّهِ است و کل باء، در نقطه زیر "ب" است و من نقطه زیر "ب" هستم. امام رضا (ع) فرمودند: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ، به اسم اعظم خداوند، از سیاهی چشم به سفیدی آن، نزدیک تر است. بعد از بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ، در آیات ۱ تا ۴ سوره یس می فرماید: یس، وَالْقُرْآنِ الْحَکِیمِ، إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ، عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ؛ ای پیامبر! سوگند به قرآن حکیم،که بی تردید تو از فرستادگان خداوند هستی، و بر راهی راست قرار داری. سوره با کلمه "یس" شروع می شود. "یس" از حروف مقطعه است. برخی از مفسرین بر این باورند که حروف مقطعه بیانگر نکته ای ظریف هستند: قرآن با این عظمت که همه را به میدان تحدی و مبارزه فرا می خواند، از همین حرف های ساده ای که در اختیار همه مردم می باشد، متولد شده است. کتابی که معجزه پیامبر ماست و خدای دانا آن را به حضرت محمد (ص) وحی نموده است. يس، از حروف مقطعه و مركب از يا؛ حرف ندا و سين؛ يعنى شخص پيامبر اسلام (ص) است. با این بیان، خداوند شخص پيامبر را براى بيان مطالب بعد مخاطب می سازد. در روايتى از امام صادق (ع) مى خوانيم كه فرمودند: "يس"، اسم پیامبر (ص) است. دليل بر آن اين است كه بعد از "یس" و سوگند به قرآن، مى فرمايد: إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ؛ ای پیامبر! سوگند به قرآن حکیم،که بی تردید تو از فرستادگان خداوند هستی. به دنبال اين حروف مقطعه، سخن از قرآن مجيد به ميان مى آورد: وَالْقُرْآنِ الْحَکِیمِ، و به آن کتاب الهی و قرآن حکیم، سوگند ياد می کند. ادامه دارد ... 🇮🇷https://eitaa.com/alishirazi_ir

✨ بشارت امام خمینی (ره) در مورد فتح فلسطین ✅ امام خمینی (ره): 🔸 جنگ ما فتح فلسطین را به دنبال خواهد داشت. 🗓 امام خمینی (ره) پیام مهم حاوی این بشارت را هفت ماه بعد از پایان دفاع مقدس و حدود صد روز قبل از فوتشان صادر کرده‌اند. ⬅️ صحیفه امام، جلد ۲۱، صفحه ۹۴ 🗓 تاریخ: ۱۳۶۷/۱۲/۰۳ پیام امام خمینى خطاب به مراجع اسلام، روحانیون سراسر کشور و... در مورد استراتژى آینده انقلاب و حکومت اسلامى‌ 🏷 #امام_خمینی (ره) #نابودی_رژیم_صهیونیستی #سرنوشت_تلخ_رژیم_صهیونیستی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

📹 #ویدئو 🎤 #محمد_صدیق_منشاوی 🎼 #مقام_نهاوند —————— 💐🌱 با صدای ملکوتی استاد منشاوی به استقبال ماه نور،برکت،معرفت و مغفرت ، ماه رمضان برویم. —————— شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ——————-

🤲🏼دعای روز اول ماه مبارک رمضان : اللّٰهُمَّ اجْعَلْ صِيامِى فِيهِ صِيامَ الصَّائِمِينَ ، وَقِيامِى فِيهِ قِيامَ الْقائِمِينَ ، وَنَبِّهْنِى فِيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغافِلِينَ ، وَهَبْ لِى جُرْمِى فِيهِ يَا إِلٰهَ الْعالَمِينَ،وَاعْفُ عَنِّى يَا عافِياً عَنِ الْمُجْرِمِينَ. خدایا، روزه‌ام را در این ماه روزه‌ی روزه‌داران قرار ده و شب‌زنده‌داری‌ام را شب‌زنده‌داری شب‌زنده‌داران و بیدارم کن در آن از خواب بی‌خبران و ببخش گناهم را در آن، ای معبود جهانیان و از من درگذر، ای درگذرنده از گنه کاران

آغاز سال تربیتی! حجت الاسلام👇 #رفیعی🎙 #سخنرانی🔊 #ماه_رمضان🌙

🔰بدترین مردم ▫️إنَّ أَبْغَضَ الْخَلَائِقِ إِلَى اللَّهِ [تَعَالَى] رَجُلَانِ، رَجُلٌ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى نَفْسِهِ فَهُوَ جَائِرٌ عَنْ قَصْدِ السَّبِيلِ مَشْغُوفٌ بِكَلَامِ بِدْعَةٍ وَ دُعَاءِ ضَلَالَةٍ، فَهُوَ فِتْنَةٌ لِمَنِ افْتَتَنَ بِهِ، ضَالٌّ عَنْ هَدْيِ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ، .... 🟠دشمن ترين آفريده ها نزد خدا دو نفرند: اول مردى كه خدا او را به حال خود گذاشته، و از راه راست دور افتاده است، دل او شيفته بدعت است و مردم را گمراه كرده، به فتنه انگيزى مى كشاند و راه رستگارى گذشتگان را گم كرده و طرفداران خود و آيندگان را گمراه ساخته است. بار گناه ديگران را بر دوش كشيده و گرفتار زشتى هاى خود نيز مى باشد. 📘#خطبه_17 #نهج_البلاغه #خادمان_امین #هرمزگان

🔰 در محضر قرآن کریم: ✅ لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَ أَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَ الْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأسٌ شَدِيدٌ وَ مَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِىٌّ عَزِيزٌ (حدید/۲۵) 🔹همانا ما پیامبرانمان را با معجزات و دلایل آشكار فرستادیم و همراه آنان كتاب (آسمانى) و وسیله سنجش فرو فرستادیم تا مردم به دادگرى برخیزند و آهن را كه در آن نیرویى شدید است و منافعى براى مردم دارد فرو آوردیم (تا از آن بهره گیرند) و تا خداوند معلوم دارد چه كسى او و پیامبرانش را به نادیده و در نهان یارى مى‌كند. همانا خداوند، قوى و شكست ناپذیر است. #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان