🔰 در محضر قرآن کریم: ✅ وَ مَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَن يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُّبِيناً (احزاب/۳۶) 🔹و هیچ مرد و زن با ایمانى حقّ ندارند هنگامى كه خدا و رسولش امرى را مقرّر كنند، از سوى خود امر دیگرى را اختیار كنند و هر كس خدا و رسولش را نافرمانى نماید، پس بدون شک به گمراهى آشكارى گرفتار شده است. 🔸اگر مسلمانان تسلیم این آیه بودند، پس از آن كه پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله در غدیر خم به فرمان خداوند، على علیه السلام را به جانشینى خود و رهبرى امّت اسلام معرّفى كرد و فرمود: «من كنت مولاه فهذا علىّ مولاه» دیگرى را بر على(ع) ترجیح نمى‌دادند. این آیه زمینه‌ساز آیه‌ى بعد است كه به پیامبر اکرم(ص) مى‌فرماید: تو باید سنّت‌هاى غلط را بشكنى و مردم حقّ ندارند در برابر خواست خداوند اعمال سلیقه كنند. 🔸این كه آیه‌ى شریفه مى‌فرماید: انسان در برابر فرمان خدا و رسول اختیارى ندارد، نباید براى كسى مایه تعجّب باشد زیرا این كار، درست مانند این است كه پزشک با قاطعیّت به بیمار خود بگوید: تو حقّ ندارى غیر از آنچه من دستور داده‌ام غذا یا دارویی مصرف كنى. خداوند نیز ما را از انتخاب آزاد، طبق میل شخصى در برابر فرامین الهى منع كرده است، زیرا او راه سعادت ما را بهتر از ما مى‌داند. 🔸در روایت مى‌خوانیم كه رسول خدا(ص) فرمود: «یا عباد اللّه انتم كالمرضى و ربّ العالمین كالطّبیب ... اَلا فسلّموا للّه امره تكونوا من الفائزین» (میزان‌الحکمه، ج۴، ص۵۴۵)، اى بندگان خدا! شما همچون بیمار و خدا مانند طبیب است، مصلحت مریض در نسخه طبیب است نه آنچه بیمار تمایل دارد، پس تسلیم امر خدا باشید تا رستگار شوید. در نظام حكومت دینى، خدا محورى بر دموكراسى و مردم سالارى حاكم است، زیرا نظر مردم مادامى ارزش دارد كه مخالفِ حكم خدا نباشد. #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان

🔰لهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 🔷کلیدهای آسمان ها و زمین فقط در سیطره مالکیّت اوست. رزق و روزی را برای هر کس که بخواهد وسعت می دهد و یا تنگ می گیرد. یقیناً او به همه چیز داناست. 📙سوره مبارکه شوری آیه 12 #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان 🇮🇷 #روابط_عمومی_پلیس🇮🇷 🆔 @PR_Police

🔰بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ 🔷بلکه این قرآن، آیات روشنی است در سینه کسانی که به آنان معرفت و دانش عطا شده است؛ و آیات ما را جز ستمکاران انکار نمی کنند. 📙سوره مبارکه عنکبوت آیه 49 #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان

🔰 در محضر قرآن کریم: ✅ وَ‌ قَالَ إِنِّى ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّى سَيَهْدِينِ. رَبِّ هَبْ لِى مِنَ الصَّالِحِينَ. فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ. فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْىَ قَالَ يَا بُنَىَّ إِنِّى أَرَى فِى الْمَنَامِ أَنِّى أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَآ أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِى إِن شَآءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (صافات/۹۹-۱۰۲) 🔹و (ابراهیم) گفت: من به سوى پروردگارم رهسپارم، او مرا راهنمایى خواهد كرد. پروردگارا! (فرزندى) از گروه صالحان به من ببخش. پس ما او را به نوجوانى بردبار مژده دادیم. پس چون نوجوان در كار و كوشش به پاى او رسید، پدر گفت: اى فرزندم! همانا در خواب (چنین) مى‌بینم كه تو را ذبح مى‌كنم پس بنگر كه چه مى‌بینى و نظرت چیست؟ فرزند گفت: اى پدر! آن چه را مأمور شده‌اى انجام ده كه به زودى اگر خدا بخواهد مرا از صبر كنندگان خواهى یافت. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️مردان الهى به بن‌بست نمى‌رسند و با توكّل و توجّه به خداوند راه را پیدا مى‌كنند. «ذاهب الى ربّى سیهدین» ▫️ربوبیّت خداوند، سبب راه گشایى اوست. «ربّى سیهدین» ▫️در راه خدا گام برداریم و به الطاف او مطمئن باشیم. «سیهدین» (از تو حركت، از خدا بركت) ▫️اولاد صالح، هبه‌ى الهى و یكى از دعاهاى انبیاست. «هب لى من الصالحین» ▫️آن چه باید در فرزند محور باشد، صالح بودن است نه امور دیگر. «هب لى من الصالحین» (ادامه دارد) ▫️فرزند صالح، بهترین یاور در مسیر حركت خانواده به سوى خداست. «ذاهب الى ربّى... ربّ هب لى من الصالحین» ▫️از نشانه‌هاى فرزند خوب، كمک به پدر در كار و تلاش است. «معه السّعى» ▫️حساب خواب انبیا از خواب‌هاى دیگران جداست، به خصوص آن‌جا كه رؤیا تكرار شود. «اَرى فى المنام». رؤیاى انبیا، سیمایى از وحى است. در روایت نیز آمده است: «رؤیا الانبیاء وحى» ▫️در خانواده گفتگوى پدر با فرزندان، عاطفى و محترمانه باشد. «یا بنّى، یا ابتِ» ▫️در راه خدا، باید از همه‌ى دلبستگى‌ها حتى دلبستگى به فرزند دست كشید. «انّى اذبحک...» ▫️براى رشد و شخصیّت دادن به فرزندان خود با آنان مشورت كنید و از آنان نظر بخواهید. «فانظر ماذا ترى» ▫️نظرخواهى از مردم، براى دریافت میزان آمادگى آنان، حتّى در كارهاى روشن و مسلّم مفید است. «فانظر ماذا ترى» ▫️مؤمن، تسلیم خداست و در برابر دستورات او بهانه نمى‌گیرد. «یا ابت افعل ما تؤمر». در حالى كه اسماعیل(ع) مى‌توانست به پدر بگوید: این خواب است نه بیدارى یا كشتن فرزند حرام است یا امر، دلالت بر فوریّت نمى‌كند، صبر كن یا امر ارشادى است نه مولوى، توصیه است نه واجب و ... ▫️كوچک‌ترها، بزرگ‌ترها را به انجام كارهاى الهى تشویق و دلگرم نمایند. «یا ابت افعل ما تؤمر» ▫️براى انجام كارها، انگیزه‌ها را بالا ببریم. (اسماعیل نمى‌گوید: «اذبحنى، اقتلنى» تا براى پدر سخت باشد، بلكه مى‌گوید: «اِفعل ما تؤمر» فرمان الهى است كه به تو ابلاغ شده، انجام بده.) ▫️عمل به وظیفه، صبر و پایدارى مى‌خواهد و صبر را باید از خداوند خواست. «ستجدنى ان‌شاءاللّهُ من الصابرین» ▫️صبر و شكیبایى از ویژگى‌هاى صالحان است. «الصالحین _ من الصابرین» ▫️صبر اسماعیل، همان وعده خداوند به حلم اوست. «بغلام حلیم... من الصابرین» ▫️كمالات خود را از خدا بدانیم نه از خود. «ان‌شاءاللّهُ من الصابرین» ▫️در كارها «ان‌شاءاللّه» بگوییم. «ستجدنى ان‌شاءاللّهُ من الصابرین» #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان

🔰الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ 🔷مردان و زنان منافق همانند و مشابه یکدیگرند، به کار بد فرمان می دهند و از کار نیک باز می دارند و از انفاق در راه خدا امساک می ورزند، خدا را فراموش کردند و خدا هم آنان را [از لطف و رحمت خود] محروم کرد؛ یقیناً منافقانند که فاسق اند. 📙سوره مبارکه توبه آیه 67 #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان

🔰 در محضر قرآن کریم: ✅ لِلَّهِ مَا فِى السَّمٰواتِ وَ مَا فِى الْأَرْضِ وَ إِنْ تُبْدُواْ مَا فِى أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَآءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَآءُ وَ اللَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَىْ‏ءٍ قَدِيرٌ (بقره/۲۸۴) 🔹آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمین است، تنها از آنِ خداست. (بنابر این) اگر آنچه را در دل دارید آشكار سازید یا پنهان دارید، خداوند شما را طبق آن محاسبه مى‌كند. پس هر كه را بخواهد (و شایستگى داشته باشد) مى‌بخشد و هر كه را بخواهد (و مستحقّ باشد) مجازات مى‌كند و خداوند بر هر چیزى تواناست. 🔸علامه طباطبائى(ره) در تفسیر المیزان مى‌فرماید: حالات قلبى انسان دو نوع است: گاهى خطور است كه بدون اختیار چیزى به ذهن مى‌آید و انسان هیچگونه تصمیمى بر آن نمى‌گیرد كه آن خطور گناه نیست، چون به دست ما نیست. امّا آن حالات روحى كه سرچشمه‌ى اعمال بد انسان مى‌شود و در عمق روان ما پایگاه دارد، مورد مؤاخذه قرار مى‌گیرد. ممكن است مراد آیه از كیفر حالات باطنى انسان، گناهانى باشد كه ذاتاً جنبه درونى دارد و عمل قلب است، مانند كفر و كتمان حقّ، نه مواردى كه مقدّمه گناه بیرونى است. 🔸انسان، در برابر روحیّات، حالات و انگیزه‌هایش مسئول است و این مطلب مكرّر در قرآن آمده است. از آن جمله: «یؤاخذكم بما كسبت قلوبكم» [بقره/۲۲۵]؛ خداوند شما را به آنچه دلهاى شما كسب نموده است مؤاخذه مى‌كند. «فانّه اثم قلبه» [بقره/۲۸۳]؛ براستى كه كتمان كننده، دل او گناهكار است. «انّ‌ السّمع و البصر و الفؤاد كلّ اولئک كان عنه مسئولاً» [اسراء/۳۶]؛ همانا گوش و چشم و دل، هر كدام مورد سؤال هستند. «انّ الّذین یحبّون ان تشیع الفاحشة فى الّذین امنوا لهم عذابٌ ألیمٌ فى الدّنیا و الأخرة» [نور/۱۹]؛ علاقه قلبى به شیوع گناه و فساد در میان مؤمنان، سبب عذاب دنیا و آخرت است. حضرت على علیه السلام مى‌فرمایند: مردم بر اساس افكار و نیّات خود مجازات مى‌شوند.(خطبه ۷۵) ❇️ از پيام‌های آیه ▫️خداوند، هم مالک مطلق است؛ «للّه ما فى السماوات و ما فى الارض» و هم عالم مطلق؛ «ان تبدوا ... او تخفوه» و هم قادر مطلق. «و اللّه على كلّ شى‌ء قدیر» ▫️از كوزه همان برون تراود كه در اوست. اعمال انسان‌ها نشانگر طرز تفكّر و اعتقادات درونى آنهاست. «تبدوا ما فى انفسكم» ▫️مربّى باید مردم را میان بیم و امید نگه دارد. «یغفر، یعذّب» #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان 🇮🇷 #روابط_عمومی_پلیس🇮🇷 🆔 @PR_Police

🔰 در محضر قرآن کریم: ✅ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ عَمِلُواْ الصّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِى ارْتَضَى‏ لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِى لَا يُشْرِكُونَ بِى شَيْئاً وَ مَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (نور/۵۵) 🔹خداوند به كسانى از شما كه ایمان آورده و كارهاى شایسته انجام داده‌‏اند، وعده داده است كه حتماً آنان را در زمین جانشین قرار دهد، همان‌گونه كه كسانى پیش از ایشان را جانشین كرد، و قطعاً دینى را كه خداوند براى آنان پسندیده است، براى آنان استقرار و اقتدار بخشد و از پى ترس‌شان امنیّت را جایگزین كند، تا(تنها) مرا بپرستند و چیزى را شریک من نكنند، و هر كس بعد از این، كفر ورزد پس آنان همان فاسقانند. 🔸در قرآن، بارها به حكومت نهایى صالحان تصریح شده است: «لیُظهِره على الدّین كلّه» (توبه/۳۳, فتح/۲۸,صف/۹)؛ اسلام بر همه‌‏ى ادیان پیروز خواهد شد. «انّ الارض یرثها عبادىَ الصالحون» (انبیاء/۱۰۵)؛ بندگان صالح من وارث زمین خواهند شد. «و العاقبة للتّقوى» (طه/۱۳۲) یا «و العاقبة للمتّقین» (اعراف/۱۲۸) و ... ❇️ از پیام‌های آیه ▫️اسلام، دین آینده‌‏ى جهان است. آینده‏‌ى تاریخ به سود مؤمنان و شكست سلطه‏‌ى كافران است. «وعداللّه... لیمكننّ لهم دینهم» ▫️به محرومان مؤمن، امید دهید تا فشار و سختی‌‏ها، آنها را مأیوس نكند. «وعد اللّه الّذین آمنوا» ▫️كلید و رمز لیاقت براى بدست گرفتن حكومت گسترده‏‌ حقّ، تنها ایمان و عمل صالح است. «الّذین آمنوا و عملوا الصالحات» ▫️دین، از سیاست جدا نیست، بلكه سیاست و حكومت براى حفظ دین است. «لیستخلفنّهم ... یعبدوننى» ▫️در تبلیغ و ارشاد مردم، براى باور كردن آنان، بیان نمونه‏‌هایى از تاریخ گذشته مفید است. «كما استخلف الّذین من قبلهم» ▫️پیروزى نهایى اهل حقّ، یک سنّت الهى است. «كما استخلف الّذین من قبلهم» ▫️هدف از پیروزى و حكومت اهل ایمان، استقرار دین الهى در زمین و رسیدن به توحید و امنیّت كامل است. «لیمكّننّ لهم دینهم - لیبدلّنهم - لایشركون» ▫️دست خدا را در تحولات تاریخ ببینیم. «وعداللّه ... لیمكّننّ لهم - لیبدلّنهم» ▫️دین اسلام، تنها دین مورد رضایت الهى است. «دینهم الّذى ارتضى لهم» ▫️امنیّت واقعى، در سایه‌‏ى حكومت دین است. «و لیبدلّنّهم من بعد خوفهم أمنا» ▫️امنیّت در جامعه‌‏ى اسلامى، شرایط مناسبى براى عبادت فراهم می‌‏سازد. «أمنا یعبدوننى» (هدف نهایى وعده‏‌هاى الهى، عبادت خالصانه خداوند است) ▫️عبادت خدا، زمانى كامل است كه هیچ‏گونه شركى در كنار آن نباشد. «یعبدوننى لا یشركون» ▫️در حكومت صالحان نیز، گروهى انحراف خواهند داشت. «وعد اللّه ... و من كفر بعد ذلک» #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان

🔰 در محضر قرآن کریم: ✅ قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِى أَدْعُواْ إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَ مَنِ اتَّبَعَنِى وَ سُبْحاَنَ اللَّهِ وَ مَآ أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (یوسف(ع)/۱۰۸) 🔹(اى پیامبر تو نیز) بگو: این راه من است. من و هر كس پیروى‌ام كرد با بینایى به‌سوى خدا دعوت مى‌كنیم و خداوند (از هر شریكى) منزه است و من از مشركان نیستم. 🔸دعوت كننده به توحید با توده مردم فرق دارد، در آیه ۱۰۶ آمده است که توده‌ى مردم غالباً ایمانشان آلوده به شرک است: «و ما یؤمن اكثرهم باللَّه الّا و هم مشركون»، امّا رهبر و مبلّغ آسمانى باید بتواند بگوید: «و ما انا من المشركین» 🔸این آیه، خط مشی پیامبر اکرم(ص) و پیروان او را مشخص می‌سازد که همان توحید و دعوت به سوی خداست و پیامبر(ص) وظیفه دارد این خط مشی را به صراحت اعلام کند. یکی از ویژگی‌های رهبران راستین آن است که با صراحت برنامه و هدف خود را بیان می‌کنند، بر خلاف رهبران دروغین که اهداف و برنامه‌های خود را با ابهام بازگو می‌نمایند تا بتوانند انحراف‌های خود را پوشانیده و توجیه کنند. از این آیه استفاده می‌شود که هر مسلمانی باید هم‌چون پیامبر اکرم(ص)، دیگران را با گفتار و کردارش به سوی خدا فرا خواند. 🔸واژه «بصیرت» در اصل به معنای بینایی و در این‌جا شناخت همراه با یقین است که اساس دعوت پیامبران الهی را تشکیل می‌دهد یعنی فراخوان پیامبران بر اساس تقلید نیست، بلکه با آگاهی و شناخت و یقین به سوی خدا دعوت می‌کنند و حقانیت این راه برای پیامبر(ص) و رهروان راستین ایشان روشن شده است و از این‌رو است که برخی مفسران منظور آیه‌ را تنها پیروان خالص و بابصیرت ذکر کرده‌اند. در جهاد تبیین که امروزه امام جامعه بر آن تأکید دارند، عنصر بصیرت نقش مهمّی ایفا می‌کند. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️راه انبیا، روشن و در معرض شناخت و دید همگان است. «هذه سبیلى» ▫️پویندگان راه حقّ باید مواضع خود را با صراحت و بدون ترس بیان و اعلام كنند. «هذه سبیلى» ▫️دعوت رهبر باید به سوى خدا باشد، نه به سوى خود. «ادعوا الى اللَّه» ▫️رهبر باید بصیرت كامل داشته باشد. «على بصیرة» ▫️مردم را چشم بسته و بدون آگاهى نباید به انجام كارى ترغیب كرد. «على بصیرة» ▫️پیروان پیامبر(ص) باید هر كدام مبلغى باشند كه با بصیرت و آگاهى مردم را به سوى خدا دعوت كنند. «ادعوا الى اللَّه... اَنَا و من اتّبعنى» ▫️محور تبلیغ، تنزیه خداوند از هرگونه شرک و شریک است. «سبحان اللَّه» ▫️مبلّغان دینى باید افرادى خالص و مخلص باشند. «ما أنا من المشركین» ▫️توحید و نفى شرک، اساس دین اسلام است. «ادعوا الى اللَّه، ما أنا من المشركین» #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان

🔰 در محضر قرآن کریم: ✅ وَ كَأَيِّن مِّن نَّبِىٍّ قَتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَآ أَصَابَهُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَ مَا ضَعُفُواْ وَ مَا اسْتَكَانُواْ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْصّابِرِينَ‏ (آل‌عمران/۱۴۶) 🔹و چه بسیار پیامبرانى كه همراه آنان خداپرستان بسیارى جنگیدند، پس براى آنچه در راه خدا به آنان رسید، نه سستى كردند و نه ناتوان شدند و تن به ذلّت ندادند و خداوند صابران را دوست دارد. 🔹 چه پیامبران زیادی که مردانِ خداجوی فراوانی در کنارشان جنگیدند؛ پس در مقابل سختی‌هایی که در راه خدا کشیدند، خم به ابرو نیاوردند و ضعفی از خود نشان ندادند و سرِ تسلیم در برابر دشمن فرود نیاوردند! خدا چنین رزمندگانِ مقاومی را دوست دارد. 🔸این آیه به دنبال ماجراهای احد، شجاعت و ایمان و استقامت مردان الهی را که پیامبران خود را حمایت و همراهی می‌کردند، خاطرنشان می‌کند. «رِبّیّون» جمع «رِبّى» بر وزن «ملّى» به كسى گفته مى‌شود كه ارتباط و پیوند او با خدا محكم و در دین، دانشمند و مقاوم و با اخلاص باشد. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️تاریخ انبیا، همراه با مبارزه است. «و كایّن...» ▫️هنگام احساس ضعف، از زندگى رادمردان تاریخ و مقاومت آنان درس بگیرید. «و كایّن من نبىّ» ▫️جنگ و جهادى حقّ است كه زیر نظر رهبر الهى باشد. «قاتل معه»[۱] ▫️تعداد مجاهدان عالم و عارف در تاریخ بسیار است. «كایّن...ربیّون كثیر» ▫️گرچه همه‌ى مجاهدان عزیزند، ولى رزمندگان عارف و عالم حساب دیگرى دارند. «ربّیّون» ▫️ایمان به خدا، سرچشمه‌ى مقاومت است. «ربّیّون... فما وهنوا» ▫️مشكلات نباید عامل سستى و ضعف شود، بلكه باید عامل حركت و تلاش جدیدى گردد. «فما وهنوا لما اصابهم» ▫️آنچه به انسان روحیّه مى‌دهد و تحمّل مشكلات را آسان مى‌كند، در راه خدا بودن آنهاست. «فى سبیل اللّه» ▫️فشارها، مردان خدا را وادار به تسلیم نمى‌كند. «و ما استكانوا» ▫️هر چند در بدر پیروز شدید، ولى راه آینده‌ى شما مسلمانان، راه جهاد و مبارزه است، پس باید صبور و مقاوم باشید. (با توجّه به آیات قبل و بعد) ▫️رزمندگانِ بصیر، نه از درون روحیّه خود را مى‌بازند؛ «فما وهنوا» و نه توان رزمى خود را از دست مى‌دهند؛ «و ما ضعفوا» و نه در اثر فشارها تسلیم مى‌شوند. «و ما استكانوا» ▫️انجام وظیفه و پایدارى بر حقّ مهم است، پیروز بشویم یا نشویم. آیه مى‌فرماید: «و اللّه یحبّ الصابرین» و نفرمود: «یحبّ الفاتحین» [۱] در دعاى ماه رمضان مى‌خوانیم: «اللّهم ارزقنا قتلاً فى سبیلک تحت رایة نبیّك مع اولیائک» #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان

🔰 در محضر قرآن کریم: ✅ قُلْ إِنَّمَآ أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى‌ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صاَلِحاً وَ لَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً (کهف/۱۱۰) 🔹بگو: همانا من بشرى همچون شمایم (جز اینكه) به من وحى مى‌شود كه خداى شما خداى یگانه است. پس هر كه به دیدار پروردگارش (در قیامت و به دریافت الطاف او) امید و ایمان دارد، كارى شایسته انجام دهد و هیچ‌كس را در عبادت پروردگارش، شریک نسازد. 🔸در این آیه هم توحید: «الهٌ واحد»، هم نبوّت: «یُوحى الىّ»، هم معاد: «لقاء ربّه»، هم امید به رحمت الهى: «یرجوا»، هم تلاش در رسیدن به آن: «فلیَعمل» و هم اخلاص در عمل: «لایُشرک» آمده است. از این جهت پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: اگر تنها آیه‌ى آخر سوره‌ى كهف بر امّت من نازل مى‌شد، براى آنان كافى بود. در روایات بسیارى در ذیل این آیه، از اهمیّت اخلاص و خطر ریا و شرک خفىّ، سخن به میان آمده است. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️نباید خود را بیش از آنچه هستیم معرّفى كنیم، پیامبران خود را بشر مى‌دانستند. «أنا بشر مثلكم» ▫️شرط نبوّت، انسان بودن است تا پیامبر خدا در عمل نیز الگوى دیگر انسان‌ها باشد. «أنا بشر مثلكم» ▫️رهبران الهى باید جلو غُلوّ و مبالغه‌ها را بگیرند. «أنا بشر مثلكم» ▫️براى كار خدایى كردن، حتّى امید به پاداش الهى كافى است گرچه یقین نباشد. «فمن كان یرجوا... فلیعمل» ▫️امید در انسان باید به صورت یک حالت دائمى و پیوسته باشد، نه لحظه‌اى. «فمن كان یرجوا» ▫️امید بدون عمل، كارساز نیست. «یرجوا، فلیعمل» ▫️مرگ براى همه حتمى است، امّا ارزشمندتر آن است كه انسان آرزوى ملاقات با خدا را داشته باشد. «یرجوا لقاء ربّه» ▫️شرک، به هر نحوى باشد ممنوع است. «لایشرک بعبادة ربّه احداً» ▫️ارزش كارها در سه جهت است: اصل كار، انجام دهنده‌ى كار و نیّت و هدف آن. در این آیه، هر سه جهت آمده است. «عملاً صالحاً، من كان یرجوا، و لایشرک بعبادة ربّه» ▫️این آیه، هم توحید در الوهیّت را بیان مى‌كند، «الهكم اله واحد»، هم توحید در ربوبیّت و عبادت را. «لا یشرک بعبادة ربّه احداً» #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان

🔰عوامل پیروزی در جنگها از منظر قرآن کریم: 1⃣ رهبر توانا و لایق 🔸قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ 🔸ﮔﻔﺖ : ﺧﺪﺍ ﺍﻭ(طالوت) ﺭﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﻭ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻱ ﺟﺴﻤﻰ ﻓﺰﻭﻧﻲ ﺩﺍﺩﻩ.(بقره ٢٤٧) 2⃣ صبر مسلمانان 🔹يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ 🔹ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ! ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺰ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﺻﺎﺑﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ ﺩﻭﻳﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﭼﻴﺮﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺻﺪ ﻧﻔﺮ [ ﺻﺎﺑﺮ ] ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﭼﻴﺮﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ [ ﻛﻪ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ] ﻧﻤﻰ ﻓﻬﻤﻨﺪ .(انفال٦٥) 3⃣ انگیزه الهی داشتن 🔸وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ 🔸ﻭ ﮔﺎم ﻫﺎﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺳﺎﺯ و ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﮔﺮﻭﻩ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﭘﻴﺮﻭﺯ گردان .(بقره ٢٥٠) 4⃣ ایمان 🔹وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ 🔹ﻭ [ ﺩﺭ ﺍﻧﺠﺎم ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻫﺎﻱِ ﺣﻖ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﺩ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ] ﺳﺴﺘﻲ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﻭ [ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺁﻣﺪﻫﺎ ﻭ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ] ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﻣﺸﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﮔﺮ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﺷﻴﺪ ، ﺑﺮﺗﺮﻳﺪ .(آل عمران١٣٩). #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان

🔰 در محضر قرآن کریم: ✅ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ. تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُجَاهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ. يَغْفِرْلَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ يُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَ مَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِى جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (صف/۱۰ تا ۱۲) 🔹اى كسانى كه ایمان آورده‌اید! آیا شما را بر تجارتى كه از عذاب دردناک (قیامت) نجاتتان دهد، راهنمایى كنم؟ به خدا و رسولش ایمان آورید و با اموال و جان‌هایتان در راه خدا جهاد كنید كه این براى شما بهتر است، اگر بدانید. (در این صورت،) خداوند گناهان شما را مى‌آمرزد و به باغ‌هایى كه نهرها از زیر آنها جارى است و خانه‌هاى دل‌پسند در بهشت‌هاى جاودان واردتان مى‌كند. این رستگارى بزرگى است. 🔸در آیه قبل، غلبه دین اسلام بر سایر ادیان وعده داده شد، ولى تحقق این وعده سه شرط لازم دارد: اول؛ قانون كامل و جهانى كه همان قرآن است، نورى كه خداوند آن را كامل كرده و هیچ كس قدرت خاموش كردنش را ندارد. دوم؛ وجود رهبر معصوم كه حضرت مهدى(عج)، بقیّة اللّه و ذخیره الهى است. سوم؛ آمادگى مردم كه در این آیات مطرح شده است. این آیات، هم‌وزن آیات ۱۱۱ و ۱۱۲ سوره توبه است كه مى‌فرماید: «انّ اللّه اشترى من المؤمنین أنفسهم و أموالهم بانّ لهم الجنّة...» ❇️ از پيام‌های آیات ۱۰ تا ۱۲ (قسمت ۱) ▫️مردم را با عنوان و لقب ایمانى آنها مخاطب قرار دهیم. «یا أیّها الّذین آمنوا» ▫️باید ابتدا در مردم آمادگى ایجاد كنیم و یكى از راه‌هاى آن، طرح سؤال است. «هل أدلّكم» ▫️تجارت، نیاز به راهنما دارد. «هل أدلّكم على تجارة» ▫️تجارت معنوى براى همه قابل درک نیست، فقط مؤمنان به خدا این معنا را درک مى‌كنند. «یا أیّها الّذین آمنوا هل أدلّكم...» ▫️انسان فطرتاً به دنبال سود است، آن هم سودى ثابت و پایدار. «هل أدلّكم على تجارة تنجیكم» ▫️سود واقعى، نجات از قهر الهى است. «تجارة تنجیكم من عذاب الیم» ▫️دفع خطر، مهم‌تر از جلب منفعت است. «تجارة تنجیكم من عذاب الیم» ▫️تجارت، تنها در امور دنیوى نیست. «تجارة... تؤمنون باللّه» ▫️پیروى از پیامبران، تجارت پُر سود است. «تجارةٍ... تؤمنون باللّه و رسوله» ▫️ایمان، درجات مختلفى دارد. «یا أیّها الّذین آمنوا... تؤمنون» ▫️در تبلیغ دین، از عناوین و موضوعات مورد توجّه مردم باید استفاده كرد. موضوع تجارت و كسب درآمد مورد نظر همه است، لذا ایمان به خدا، به عنوان یک تجارت پُر سود مطرح مى‌شود. «تجارةٍ... تؤمنون باللّه و رسوله» ▫️ایمان، تنها باور قلبى نیست، تلاش و جهاد لازم دارد. «تؤمنون... تجاهدون» ▫️ایمان به خدا همراه با ایمان به رسول است و جهاد با مال همراه با جهاد با جان. «تؤمنون... تجاهدون...» ▫️ایمان و جهاد موسمى و فصلى و مقطعى كارساز نیست، تداوم لازم دارد. «تؤمنون... تجاهدون...» (فعل مضارع نشانه دوام و استمرار است.) #قرآن_کریم #خادمان_امین #هرمزگان