در این چند روز که از اعلام نتایج انتخابات گذشته، من تحلیل جامعی از پیام‌ها و پیامدهای میزان مشارکت و ابعاد جامعه شناختی و طبقاتی کسانی که رای ندادن ندیدم. ۱. کدام طبقه به چه میزان در انتخابات شرکت نکرد؟ ۲. اساسا امکان بازگشت طبقه متوسط به مشارکت سیاسی وجود دارد؟ ۳. پیام آرای باطله چیست؟ ۴. چرا در استان های محروم میزان مشارکت از استان های مرفه بیشتر است؟ ۵. مشروعیت نظام سیاسی زیر سوال است؟ ۶. آیا جامعه ایران درحال دور شدن از مراجع سیاسی است؟ بطور کامل این ۴۵ دقیقه را دنبال کنید https://telewebion.com/episode/0xbcea92f #برنامه_جریان https://eitaa.com/Politicalhistory

درخواست از نخبگان دلسوز امروز در روز درختکاری رهبر انقلاب از مشارکت مردم در فضای سنگین تحریمی و رسانه ای علیه انتخابات تشکر کردند. برخی از دلسوزان منتظر موضع رهبری بودند و پس از ایشان موضع گیری کنند. در مطلبی که دو روز پیش منتشر کردم تاکیدم همین بود باید از این مشارکت مردم آن هم پس از یک سال کمپین #زن_زندگی_آزادی و فشار اقتصادی بر دوش مردم خوشحال بود چون طلسم بزرگی شکسته شد. حد فاصل انتخابات مجلس در سال ۹۸ تا سال ۱۴۰۲ با وجود این فضای زندگی پس از #مهسا_امینی فقط یک درصد مشارکت کاهش پیدا کرده است. از شصت یک میلیون واجد شرایط حدود پنج میلیون ساکن خارج از کشور هستند. همه اینها درست، اما.... این "اما" مهم است. بخش دوم آن بیست درصدی است که بطور متوسط معمولا در انتخابات شرکت داشتند و حالا دو نوبت است که در انتخابات مجلس مشارکت ندارند. اینجا دیگر جای ناراحتی و تامل است‌. جای توجیه نیست. جای ندیدن نیست. نخبگان سیاسی، جامعه شناس، کسی سیاست که میفهمد باید "آینده نگر" باشد. باید نگرانی را هشدار دهد. باید گونه شناسی شود‌. کسانیکه رای ندادن دسته بندی طبقاتی شوند. هر طبقه مطالبه متفاوتی دارد. صرفا مطالبه اقتصادی نیست. طبقه متوسط دچار فاصله فرهنگی و سبک زندگی شده است‌. چرا ارتباط نخبگان متعلق به جریان انقلاب با این طبقه قطع شده است؟ چگونه باید این رابطه و "ارتباط گفتمانی" باز تولید شود؟ حوزه علمیه آسیب شناسی میکند؟ دانشگاه ها و رشته های علوم انسانی برای آن فکر می‌کنند؟ صدها پژوهشگاه و اندیشکده که از بیت المال ارتزاق می کنند راه حلی دارند؟ بحث بسیار است و اینجا بستر طرح همه آنها نیست. فقط از نخبگان دلسوز میخواهم لایه بالاتری را ببینند. هزینه این تحیل ها و هشدارها به سمت رهبری حواله ندهند. اینجا وظیفه شماست نه رهبر. ندیدن هنر نیست. #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory

صوتی که در شبکه های اجتماعی به ویژه "ایتا" و "تلگرام" با عنوان هشدار درباره انتخابات در حال پخش است به بنده #علیرضا_زادبر تعلق ندارد. نسبت دادن این صوت و تحلیل به بنده غیراخلاقی است. لطفا به دوستان اطلاع دهید. https://eitaa.com/Politicalhistory

#حتما_ببینید مقایسه انتخابات سال ۹۸ با ۱۱ اسفند ۱۴۰۲ تاثیر رای دادن یا ندادن آقای خاتمی؛ آیا جامعه ایرانی به سمت دوری از مرجعیت سیاسی می رود؟ #برنامه_جریان https://eitaa.com/Politicalhistory

امشب ساعت ۲۳ مناظرات "جریان" ادامه دارد نقد و بررسی نتایج انتخابات #شبکه_یک https://eitaa.com/Politicalhistory

شنبه پس از انتخابات از آن جمعه رای دادن مهمتر است. گفتگو دائمی را رها نکنید. https://eitaa.com/Politicalhistory

فردا پنج شنبه آغاز یازدهمین دوره کلاس های مجازی #جریان_شناسی_تاریخ_سیاسی_معاصر

ایام نوروز و ایام ماه مبارک از فرصت بهره خواهیم برد

اگر داوطلبی برای ثبت نام پیام ارسال نموده ولی بهر دلیلی تا الان پاسخ دریافت نکرده است لطفا از همین الان به یکی از دو ادمین زیر پیام ارسال نمایند: @Fatemehsn @sabet_21

#توجه ظرفیت کلاس آنلاین تکمیل شده است. عزیزان شاغل که فرصت حضور کلاس آنلاین را ندارند در بخش #آفلاین یا #یکجا شرکت کنند.

آقای دکتر زادبر را مدت زیادیست می‌شناسم، بیشتر با تحلیل‌های جامع و دید ویژه‌ی تاریخیشان به وقایع، و البته با برنامه‌ی تلویزیونی «جریان» که خیلی‌هامان را بعد از مدت‌ها دلخوری از صداوسیما، پای تلویزیون نشانده. چند وقتی‌ست ایشان اتفاق مبارکی رقم زده‌اند و کلاس‌های جریان‌شناسی آنلاین برگزار می‌کنند، برای فهم جریانات تاریخی معاصر و برای دید بازتر نسبت به اتفاقات روز. و من امروز سرخوشم از اینکه بعد از مدتی قهر با کتاب کاغذی، کتاب «تاریخ تحولات سیاسی ایران» را به بهانه‌ی شروع دوره‌ی آموزشی ایشان خریدم. امیرالمومنین علی علیه‌السلام در نامه‌ی ۳۱ نهج‌البلاغه به فرزند گرامیشان امام حسن(ع) فرمودند: «پسرم! گرچه من به اندازه‌ی همه كسانى كه پيش از من مى‌زيستند عمر نكرده‌ام، اما در رفتار آن‌ها نظر افكندم و در اخبارشان تفكر نمودم و در آثار بازمانده از آنان به سير و سياحت پرداختم تا بدانجا كه [بر اثر اين آموزش‌ها] همانند يكى از آن‌ها شدم بلكه گويى بر اثر آنچه از تاريخشان به من رسيده با همه‌ی آن‌ها از اوّل تا آخرشان بوده‌ام.» در این روزگار که در بحران‌ها و گردنه‌ها، سرعت تغییرات سیاسی-اجتماعی از ادراک ما پیشی می‌گیرد، فهم تاریخ، حتی اگر علاقه‌مان نباشد، وظیفه‌ی همه‌ی ماست. @Politicalhistory @maghzesabz

چند تیم دستگیر شدند؟ تامین امنیت هزینه دارد و آن زحمات کمتر به اطلاع مردم میرسد! https://eitaa.com/Politicalhistory

وقایع پرفشار سال گذشته روی مشارکت مردم چقدر اثر داشت؟ #مهسا_امینی #برنامه_جریان https://eitaa.com/Politicalhistory

دموکراسی به مثابه فرایند یا دموکراسی به مثابه فرآورده؟ پرویز امینی، استاد دانشگاه در برنامه جریان: 🔹نگاه امام به نگاه جمهوری‌خواهانه نزدیک است یعنی خود مشارکت سیاسی و حضور مردم برایش مساله است. 🔹در دهه ۶۰ برخی گفتند چون مردم توانایی انتخاب ندارند به لیست‌های ما رای بدهند! امام گفت قبل از انقلاب می‌گفتند روحانیت نباید در سیاست دخالت کنند الان می‌گویند مردم نباید در سیاست دخالت کنند و این بدتر از گذشته است. https://eitaa.com/Politicalhistory

🎥پاسخی به یک شبهه: آیا دولت رئیسی، دولت اقلیت است؟ علیرضا شجاعی زند، در برنامه جریان: 🔹غالب کسانی که دنبال مشارکت با رای اعتراضی بودند از تعبیری مثل دولت اقلیت برای دولت رئیسی استفاده می کنند و به نتایج حاصل از فرآیند دموکراتیک وفادار نبودند. 🔹تقریبا تمام حکومت های دموکراتیک، حکومت‌های  اقلیت بر اکثریت هستند. 🔹در انتخاباتی با مشارکت بالا تقریبا ۸۰ درصد شرکت می‌کنند و در یک رقابت بالا رای کاندیدای پیروز  ۳۵ تا ۴۰ درصد است و اقلیت است. 🔹دولت فعلی ۳۱ درصد رای واجدین شرایط را داشته است. دولت دوره ششم هاشمی ۳۱ درصدی است. دولت اول روحانی ۳۷ درصد و دولت دوم ۴۲ درصد رای واجدین شرایط را داشته است. 🔹باید نتایج حاصل از فرآیندهای دموکراتیک را پذیرفت. https://eitaa.com/Politicalhistory

امام و تاکید بر فهم تاریخ https://eitaa.com/Politicalhistory

برای آن زنان و کودکان در محاصره که نه از گلوله و بمب که از فرط گرسنگی می میرند! https://eitaa.com/Politicalhistory

روز گذشته جلسه نخست ما برگزار شد، علت اینکه در هفته فقط یک جلسه و کلاس مجازی داریم این مطلب است☝️

دوره فشرده ولایت فقیه و حکومت اسلامی از ۲۳ اسفند با استفاده از زمان تعطیلات و فرصت ماه مبارک رمضان 👇👇👇👇👇👇👇

#توضیحات_دوره_ولایت_فقیه #حکومت_اسلامی #روشنفکران_دینی دوره ولایت فقیه و حکومت اسلامی  همراه با بررسی آرا روشنفکران دینی مبارز، مجموعا ۱۴ جلسه است. از ضرورت ایجاد "حکومت دینی" بحث را آغاز میکنیم: ۱. اثبات اینکه آیا اساسا دین برای حکومت آمده است یا نه؟ ۲. دین توان حکومت کردن دارد؟ و اینکه کارکرد دین چیست؟ ۳. اسلام دین اجتماعی است یا صرفا تربیت نفس و فرد متقی رسالت اسلام است؟ ۴. پیامبر(ص) حکومت تشکیل داد: به این دلیل بود که دستور خدا بود یا شرایط مدینه ایجاب میکرد؟ ۵. آیا اهل بیت(علیهم السلام) به دنبال تشکیل حکومت بودند؟ ۶. در زمان غیبت امام زمان(عج) آیا شیعه اجازه تشکیل حکومت دارد؟ ۷.حکومت فقیه همان حکومت امام معصوم است؟ ۸. امام خمینی از ابتدا قصد تشکیل حکومت داشت؟ ۹. چرا در پیش نویس قانون اساسی عنوانی از "ولایت فقیه" نبود!؟ ۱۰. شریعتی و جلال آل احمد هم قائل به اسلام سیاسی بودند؟ #توجه_مهم #تذکر کسانیکه در گذشته، ترم دوم کلاس‌ها را طی کرده اند و یا اکنون در ترم یک هستند در این دوره ثبت نام نکنند. مباحثه جمعی و گروهی در ایام ماه مبارک لازم است. جلسه اول چهارشنبه ۲۳ اسفند ساعت ۱۶ ادمین جهت ثبت نام: @sabet_21

همه کسانیکه قصد شرکت در این دوره را دارند باید کتاب ولایت فقیه امام‌خمینی را که ایشان در سال ۱۳۴۸ ظرف ۱۳ جلسه در نجف تدریس کرده اند را تهیه کنند. تهیه این کتاب بسیار آسان است و پی دی اف آن در دسترس است. در کلاس کتاب را از رو میخوانیم و با حالت مباحثه نظرات امام را بررسی میکنیم.

همه این کارهای بزرگ در این سال‌ها بدون دخالت سازمان ها و نهادهایی رخ داده که وظیفه دارند بودجه دارند کارمند دارند و ریالی حمایت نشدیم اما توسعه پیدا کرد #دوره_حکومت_اسلامی #ولایت_فقیه

نیازها، مسائل فکری و فرهنگی جمهوری اسلامی با این سازمان ها و نهادهای بوروکراتیک و دیوان سالاری خسته حل نخواهد شد باید آتش به اختیار و دور از این دیوان سالاری به کمک جمهوری اسلامی و جامعه رفت