🎥پاسخی به یک شبهه: آیا دولت رئیسی، دولت اقلیت است؟ علیرضا شجاعی زند، در برنامه جریان: 🔹غالب کسانی که دنبال مشارکت با رای اعتراضی بودند از تعبیری مثل دولت اقلیت برای دولت رئیسی استفاده می کنند و به نتایج حاصل از فرآیند دموکراتیک وفادار نبودند. 🔹تقریبا تمام حکومت های دموکراتیک، حکومت‌های  اقلیت بر اکثریت هستند. 🔹در انتخاباتی با مشارکت بالا تقریبا ۸۰ درصد شرکت می‌کنند و در یک رقابت بالا رای کاندیدای پیروز  ۳۵ تا ۴۰ درصد است و اقلیت است. 🔹دولت فعلی ۳۱ درصد رای واجدین شرایط را داشته است. دولت دوره ششم هاشمی ۳۱ درصدی است. دولت اول روحانی ۳۷ درصد و دولت دوم ۴۲ درصد رای واجدین شرایط را داشته است. 🔹باید نتایج حاصل از فرآیندهای دموکراتیک را پذیرفت. https://eitaa.com/Politicalhistory

امام و تاکید بر فهم تاریخ https://eitaa.com/Politicalhistory

برای آن زنان و کودکان در محاصره که نه از گلوله و بمب که از فرط گرسنگی می میرند! https://eitaa.com/Politicalhistory

روز گذشته جلسه نخست ما برگزار شد، علت اینکه در هفته فقط یک جلسه و کلاس مجازی داریم این مطلب است☝️

دوره فشرده ولایت فقیه و حکومت اسلامی از ۲۳ اسفند با استفاده از زمان تعطیلات و فرصت ماه مبارک رمضان 👇👇👇👇👇👇👇

#توضیحات_دوره_ولایت_فقیه #حکومت_اسلامی #روشنفکران_دینی دوره ولایت فقیه و حکومت اسلامی  همراه با بررسی آرا روشنفکران دینی مبارز، مجموعا ۱۴ جلسه است. از ضرورت ایجاد "حکومت دینی" بحث را آغاز میکنیم: ۱. اثبات اینکه آیا اساسا دین برای حکومت آمده است یا نه؟ ۲. دین توان حکومت کردن دارد؟ و اینکه کارکرد دین چیست؟ ۳. اسلام دین اجتماعی است یا صرفا تربیت نفس و فرد متقی رسالت اسلام است؟ ۴. پیامبر(ص) حکومت تشکیل داد: به این دلیل بود که دستور خدا بود یا شرایط مدینه ایجاب میکرد؟ ۵. آیا اهل بیت(علیهم السلام) به دنبال تشکیل حکومت بودند؟ ۶. در زمان غیبت امام زمان(عج) آیا شیعه اجازه تشکیل حکومت دارد؟ ۷.حکومت فقیه همان حکومت امام معصوم است؟ ۸. امام خمینی از ابتدا قصد تشکیل حکومت داشت؟ ۹. چرا در پیش نویس قانون اساسی عنوانی از "ولایت فقیه" نبود!؟ ۱۰. شریعتی و جلال آل احمد هم قائل به اسلام سیاسی بودند؟ #توجه_مهم #تذکر کسانیکه در گذشته، ترم دوم کلاس‌ها را طی کرده اند و یا اکنون در ترم یک هستند در این دوره ثبت نام نکنند. مباحثه جمعی و گروهی در ایام ماه مبارک لازم است. جلسه اول چهارشنبه ۲۳ اسفند ساعت ۱۶ ادمین جهت ثبت نام: @sabet_21

همه کسانیکه قصد شرکت در این دوره را دارند باید کتاب ولایت فقیه امام‌خمینی را که ایشان در سال ۱۳۴۸ ظرف ۱۳ جلسه در نجف تدریس کرده اند را تهیه کنند. تهیه این کتاب بسیار آسان است و پی دی اف آن در دسترس است. در کلاس کتاب را از رو میخوانیم و با حالت مباحثه نظرات امام را بررسی میکنیم.

همه این کارهای بزرگ در این سال‌ها بدون دخالت سازمان ها و نهادهایی رخ داده که وظیفه دارند بودجه دارند کارمند دارند و ریالی حمایت نشدیم اما توسعه پیدا کرد #دوره_حکومت_اسلامی #ولایت_فقیه

نیازها، مسائل فکری و فرهنگی جمهوری اسلامی با این سازمان ها و نهادهای بوروکراتیک و دیوان سالاری خسته حل نخواهد شد باید آتش به اختیار و دور از این دیوان سالاری به کمک جمهوری اسلامی و جامعه رفت

روشنفکرای ایرانی را نمی‌شناسی؟ . تجربه خودم را بگویم: بسیاری را ما در این مدت دعوت به گفتگو کردیم. افراد مشهور، نیامدند. پشت دوربین ژست گفتگو و منتقد دارند اما فرصت هم که داده میشود حاضر نیستند و با بهانه های گوناگون رد می‌کنند. اسامی برخی بسیار معروف است. بسیار... تساهل=مدارا #علیرضا_زادبر #جریان https://eitaa.com/Politicalhistory

تفاوت حکومت اسلامی در قطر، سعودی ترکیه با ایران در چیست؟ تفاوت دینداری پیش و پس از انقلاب در چیست؟ پیش از انقلاب هم دین بود اما ساحت دینداری تغییر کرد با انقلاب دین جدید نیامد، دین همان است امام خمینی دینداری را تغییر داد.... #مباحث_دوره_ولایت_فقیه 👇👇👇👇

بدون تاسیس حکومت اسلامی حتی دینداری فردی و انجام فرایضی نظیر نمازجماعت آسان نیست. به اسلامِ عثمانی در ترکیه یا اسلام تکفیری در سعودی و اسلام فرمایشی قطر نگاه نکنید. اسلام روح اجتماعی دارد‌. منفرد نیست. نمیتواند در عبادات فردی بماند. روح امام شاد مردی که جلوتر از زمان بود روند سکولار شدن جهان به گونه ای بود که اگر امام قیام نمیکرد اسلام درایران هم چیزی شبیه به همین ترکیه و قطر و سعودی می شد. اسلام بی اثر. #مباحث_دوره_ولایت_فقیه https://eitaa.com/Politicalhistory

#مباحث_دوره_ولایت_فقیه جریان خزنده و خطرناکی در بین مذهبی ها در حال رشد است‌. جریان جدیدی نیست. به اندازه تاریخ اسلام قدمت دارد‌. جریان "اسلام سنتی متحجر و غیرسیاسی" در مقابل "اسلام ناب، سیاسی و متکی به زمان" در برخی هیات ها در منبرها در مساجد در برخی مداحان و سخنران مجازی مطرح همان "اسلام سنتی متحجر و غیرسیاسی" تبلیغ میشود. این اسلام سنتی متحجر و غیرسیاسی در حال گفتمان سازی و کادرسازی است.گفتمان سلطنت طلبی گفتمان ملی گرایی گفتمان سوسیال در دولت و اقتصاد هیچ کدام حریف گفتمان انقلاب اسلامی سال ۵۷ نیستند.در آینده مداحان و سخنرانان و مذهبی های گفتمان اسلام سنتی متحجر و غیرسیاسی میداندار مبارزه با اسلام سیاسی خواهند بود. سال ۵۸ یک پاسدار محافظ منزل آیت الله شریعتمداری در تیراندازی کشته شد. مقلدین آیت الله شریعتمداری در خیابان های قم چماق برداشته و با پاره کردن عکس امام به سمت منزل امام رفتند تا تلافی کنندامام برای آرام شدن اوضاع بیانیه داد و تسلیت گفت.اولین بار و نخستین بار امام بود که در سال ۵۸ گفت: اگر عکس مرا پاره کردند شما واکنش نشان ندهید

از چهارشنبه ۲۳ اسفند و در ایام ماه مبارک رمضان در جلسات مجازی این مباحث را پیش خواهیم برد

ما ان شاالله حتما از چهارشنبه ساعت ۱۶ مباحث را در جلسات مجازی آغاز خواهیم نمود و مهلت ثبت نام تمدید نخواهد شد چون قصد داریم از فضای ماه مبارک رمضان استفاده کنیم. هنگام ارسال پیام به ادمین برای ثبت نام حتما بنویسید: #دوره_ولایت_فقیه @sabet_21

♦️♦️♦️♦️ جدول این ترم مباحثه محور است و دوستان با کتاب سرکلاس باشند. بنده کتاب را محور تدریس قرار خواهم داد که با آرای امام مستقیما آشنا شویم. لذا نباید بین جلسات فاصله بوجود آید. جلسه اول چهارشنبه ۲۳ اسفند جلسه دوم یکشنبه ۲۷ اسفند جلسه سوم جمعه ۳ فرورین جلسه چهارم یکشنبه ۵ فروردین جلسه پنجم چهارشنبه ۸ فروردین جلسه ششم شنبه ۱۱ فروردین جلسه هفتم چهارشنبه ۱۵ فروردین جلسه هشتم شنبه ۱۸ فروردین جلسه نهم سه شنبه ۲۱ فروردین جلسه دهم شنبه ۲۵ فروردین جلسه یازدهم سه شنبه ۲۸ فروردین جلسه دوازدهم شنبه ۱ اردیبهشت جلسه سیزدهم چهارشنبه ۵ اردیبهشت جلسه چهاردهم شنبه ۸ اردیبهشت همه جلسات ساعت ۱۶ خواهند بود #ان_شا_الله

جلسات ۶ و ۷ توسط یکی از اساتید فقه سیاسی و حدیث، روایات مرتبط به اثبات ولایت فقیه مورد بررسی قرار خواهد گرفت. ضمنا حدیث مورد استناد مخالفان ولایت فقیه یعنی حدیث معروف به نظریه تعطیل که می گوید تا پیش از ظهور شیعیان حق تشکیل حکومت ندارند نیز مورد بررسی و نقد خواهد بود.

انسان و فراموشی پس از مرگ خیلی ها نمی فهمند مُردند! خیلی ها؛ که این قبر است، این مردن است! خدا امام (ره) را غریق رحمت کند. ایشان هر سال آخر درس که می شد، یک جلسه موعظه ای داشتند؛ چه در مسجد سلماسی و چه در مسجد اعظم. من یادم است این حرف را امام در مسجد اعظم فرمودند که خیلی ها هستند که نام مبارک پیامبر را آشنا نیستند، از یادشان می رود. الآن به حسب ظاهر که در دنیا هستند، می گویند فلان کس ادّعای نبوّت کرد، و می گویند پیامبر مسلمانها هستند؛ روی لقلقه لسان این حرف را می زنند. امّا بعد از مرگ، احقابی ... ؛ ما یک (احقاف) داریم که اسم محل است، یک (احقاب) داریم که جمع ( حَقب ) است، یعنی هشتاد سال؛ بعد از احقاب، حالا چند تا هشتاد سال معلوم نیست، بعد از احقابی تازه یادشان می آید، می گویند: پیغمبر ما کسی است که بر او قرآن نازل شده! نام حضرت اصلاً یادشان نیست! خُب او کاری با پیغمبر نداشت؛ بعد ما در روایات هم پیدا کردیم، مرحوم مجلسی دارد. بعد از احقابی؛ میگویند: (من نبیّک) جواب ندارد بدهد! بعد از مدتها عذاب تازه یادش می آید، می گوید: پیامبر ما کسی بود که بر او قرآن نازل شده است؛ امّا هنوز اسم مبارک حضرت یادش نیست! https://eitaa.com/Politicalhistory

انسان فراموشکار است اما اعمال او فراموش نمیشوند. بدون تهذیب و مراقبت در "سیاست" وارد شدن نابود ساختن خود و دیگران است. #ترسناک https://eitaa.com/Politicalhistory

در حالیکه ما در ایران گرفتار فرعیات هستیم مردم انگلستان اینگونه اعتراض می کنند. . 🎥 لرد انگلیسی سرخ و سوراخ شد ▫️روز گذشته یک عضو فعال از گروه حامی فلسTین در دانشگاه کمبریج در اقدامی اعتراضی پس از اسپری کردن رنگ روی تابلوی عکس لرد بالفور (وزیر امور خارجه پیشین بریتانیا در قرن بیستم) با جسمی نوک تیز قسمت‌هایی از نقاشی او را پاره کرد. ▫️ این زن گفت: اعلامیه بالفور در سال ۱۹۱۷ میلادی منجر به پاکسازی قومی فلسTینیان شد و کاری کرد که سرزمین آن‌ها بدست اسرائیل بیفتد. https://eitaa.com/Politicalhistory

مخاطب من آن مسول فرهنگی نیست

قطعا خسته نیستم

مردم عدد را درک می‌کنند کارآمدی، حل مساله، کارآمدی https://eitaa.com/Politicalhistory

. خطاب به دولتمردان و قانون نویسان بله درست فکر میکنیم که "مساله اقتصاد" است؛ اولویت و فوریت دارد، اما تمام مساله فقط اقتصاد نیست. فهم بسیط از حکمرانی و عدم درک صحیح از "مساله" باعث درجا زدن و حل نشدن مسائل میشود. "درباب رای ندهندگان سه انتخابات اخیر" طبقه متوسط ایران که در تحولات سیاسی اجتماعی معاصر و حتی انقلاب اسلامی طبقه تعیین کننده و راهبر بوده است در مسیر رهاشدگی است. به تعبیر هگلی طبقه متوسط ایران از طبقه "بَرخود" در حال تبدیل شدن به طبقه "دَرخود" است. ارزش های خودش را دارد، زیست فرهنگی متفاوت از حکومت را می پسندد. سبک زندگی دیگری را بر فرهنگی که حکومت تبلیغ می‌کند ترجیح می‌دهد. (نمونه مهم حجاب، موسیقی، به ورزشگاه رفتن زنان، فرزندنیاوردن، توسعه نگه داشتن حیوان خانگی و...) البته طبقه متوسط یکدست نیست و سه لایه دارد و عمده افراد حاضر در لایه دوم و سوم حقوق بگیران حکومت ها هستند. درآمد ثابت دارند. در طول سال بنا به تورم رشد درآمد ندارند. متاسفانه فهم بسیط در حکمرانی اقناع این طبقه پرجمعیت صرفا با حل مسائل اقتصادی است. بی شک در صورت حل تمامی مسائل معیشتی و اقتصادی نیز این طبقه فاصله(گپ) بوجود آمده بین خود و حاکمیت را چون تبدیل به طبقه "دَرخود" شده است حفظ خواهد نمود. از طرف دیگر به سمت فقدان ارتباط نخبگانی، گفتمانی و دوری از ارزش ثابت میروند. دین گریز خواهد شد یا در خوشبیتانه ترین حالت به مناسک سالانه دینی(مناسک محرم) پایبند می ماند. یکی از بزرگترین غایبان انتخابات و موتور مهم ایجاد شور انتخاباتی نیز همین طبقه بود که بطور محسوسی در سه انتخابات اخیر حضور نداشتند. دولتمردان، وضع کنندگان قانون در مجلس و نخبگان باید برای مساله دوم فکر کنند و گمان نبرند حل مساله اول، خود به خود منجر به حل مساله دوم میشود. از این زاویه به "رای ندهندگان" در سه انتخابات اخیر نگاه کنید. #علیرضا_زادبر برسد به دست اهل آن https://eitaa.com/Politicalhistory