🎥 بانوی لبنانی خطاب به خواهران و برادران ایرانی خود: ما با ارزش ترین قربانی های خود را برای قدس و فلسطین داده‌ایم تا در زمینه سازی ظهور نقش خود را ایفا کنیم. 🔹بلاغت و فصاحت این بانوی لبنانی را ببینید.

🎥 اسرائیل: پس از «تغییر رژیم» در ۳ ماه باقی مانده سال و استقرار نظام پادشاهی، سال آینده در تهران با #رضا_پهلوی قرارداد امضا خواهیم کرد👇👇 👈 وزیر علوم و فن آوری اسرائیل و وزیر سابق اطلاع رسانی: ‏«امروز از مجسمه فرح پهلوی، آخرین ملکه ایران و مادر شاهزاده رضا پهلوی رونمایی کردیم. او حتی در سن ۸۶ سالگی برای آزادی ایران می جنگد. مثل قرارداد ابراهیم که منعقد کردیم، سال آینده قرارداد کورش را در تهران آزاد امضا خواهیم کرد.» 🔹 #رضا_پهلوی مدعی رهبری، با #خیانت_به_ایران و #وطن_فروشی، خود و سلطنت طلبان را به نوکری و غلامی #موساد و #اسرائیل فروکاسته است.

🔺لاپید خطاب به نتانیاهو و بن گویر: 🔹"اسرائیل درحال فروپاشی است، چه زمانی اوضاعمان اینگونه بوده؟! چه موقع اینگونه بمباران می‌شدیم، کشته می‌شدیم و مناطق مسکونی خالی از سکنه می‌شدند؟!" 🔎@AjaNews_persian

⭕️ نبرد تمدنی امپراطوری «ایران و محور شیعی» با «اسرائیل و مارقۀ الروم» ✍️ یادداشت میهمان ▪️دشمنی ايران با آمریکا و اسرائیل، عميق‌تر از چيزی است که بسياری از مردم به واسطه القای رسانه‌ها، تصور مي‌کنند. ايران و رژيم صهيونيستی جدای از مسائل دينی و آرمان‌خواهی، در عرصه ملی و تمدنی نيز در يک نبرد خاموش به سر می برند. ▪️به واقع اسرائيل، کفاره گناهان اروپاست. رژيمی جعلی که بعد از جنگ جهانی دوم برپايه مظلوم‌نمايی يهوديان و بزرگنمايی جنايات هيتلر ساخته شد. اما زياده‌خواهی‌های رژيم صهيونيستی تنها به درون مرزهای فلسطين محدود نمی‌شود. ▪️صهيونيست‌ها به زعم خویش، منتظر ظهور منجی موعود (ماشيح بن داود) هستند. آنها معتقدند برای ظهور ماشيح بن ديويد مي‌بايست تمام يهوديان در اسرائيل جمع شوند و سپس سرزمين‌های مابين نيل تا فرات را تصرف کرده و ضميمه خاک اسرائيل کنند تا منجی ظهور کند. دو خط آبی روی نقشه اسرائيل نيز گويای همين رویا است. ▪️به صورت خلاصه می توان گفت اسرائيل تنها به دنبال اشغال فلسطين نيست و چشم به تصاحب کل منطقه دارد. در واقع رژيم صهيونيستي به دنبال تشکيل امپراتوری بزرگ يهود است. ▪️از طرفی ايران نيز بعد از انقلاب اسلامي، ماجرای فلسطين و نابودی اسرائيل را يکی از آرمان‌های خود معرفی کرد. ایران نيز به دنبال تشکيل تمدن بزرگ اسلامی ظهور منجی موعود حضرت مهدی است. ▪️بنابراین، ايران و اسرائيل هر دو به دنبال ساختن تمدن هستند. شکست ایران در اين نبرد تمدنی بزرگ به معنی نابودی ايران است. ايرانيانی که سابقه هزاران سال تمدن دارند، در صورت شکست بايد شاهد تشکيل تمدن يهود در حوزه تمدنی خویش باشند. ▪️با قدرت می‌توان گفت اصلی‌ترين دليل لشکرکشی آمريکا به خاورميانه، کمک به اسرائيل براي تصرف «جغرافیای ظهور» است. ▪️صهيونيست‌ها به دنبال تجزيه کشورهای منطقه هستند. اسرائيل کشوری قدرتمندتر از خود در سطح منطقه را تحمل نمی‌کند. سالها قبل «برنارد لوئيس» در نقشه‌ای موسوم به «خاورميانه جديد» اين طرح شوم را تئوريزه کرد. در اين نقشه تمامی کشورهای موجود در خاورميانه، تجزيه می‌شوند. ▪️در صورت «شکست مقاومت» در فلسطین، اولین گام برای تئوری «اسرائیل بزرگ» برای ایجاد «نظم نوین جهانی» در آینده نزدیک رخ خواهد داد. ▪️اما رشادت‌های ايران و اضلاع محور مقاومت شیعی در منطقه، تاکنون مانع از شکل‌گيری طرح خاورميانه جديد شده است. ▪️آنچه مشخص است يکی از اين دو قدرت بايد در منطقه بمانند: ايران يا اسرائيل! و پيروز اين نبرد، تمدن بزرگ خود را تشکيل می‌دهد و بازنده، همه چيز را از دست می‌دهد. ▪️حضور «مارقه الروم» در حوادث فتنه شام، تلاشی مذبوحانه برای اثرگذاری بر تحولات آینده جهان است. اما در این میان، نقشه الهی برای حضور فرزند پیامبر خاتم، از افق مکه و سپس حضور در قدس، چشم‌نوازی می‌کند. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110⁦

سرزمین‌های جدا شده از ایران در چند قرن اخیر ●پیمان آماسیه 1555 جدایی کاف‌کاس باختری، کوردستان و اراک ارب ●پیمان زهاب (قصر شیرین) 1639 جدایی میان رودان ●اشغال بحرین و قطر و امارات و شرق اربستان بدست انگلیسی‌ها 1747 ●پیمان گلستان 1813 جدایی آران و گرجستان و داغستان ●پیمان تورکمان‌چای 1828 جدایی تالش و ارمنستان و نخجوان ●پیمان ارزروم 1847 جدایی سلیمانیه ●پیمان پاریس 1857 جدایی هرات ●پیمان گلداسمیت اول 1863 جدایی بلوچستان ●پیمان گلداسمیت دوم 1872 جدایی سیستان ●پیمان آخال 1881 جدایی مرو و فرارود https://www.instagram.com/p/DBeTNZPCHU9/

🚨🚨Fire…🔥🔥🔥

🚨🚨#فوری | اردن: به هیچ عنوان اجازه عبور انواع جنگنده، پهپاد و‌ موشک‌های ایران و اسرائیل را از حریم هوایی خود نمی‌دهیم.‼️

♦️ کاهش دما و رگبار باران از یکشنبه در تهران 🔹 اداره کل هواشناسی استان تهران برای فردا یکشنبه ۱۳ آبان ماه کاهش نسبی دما و رگبار و رعد و برق برای این استان پیش‌بینی کرده است. جزئیات در👇👇 https://www.entekhab.ir/003TuU

مولوی عبدالحمید: 🔹اینجا مساجد اهل سنت بیشتر است اما شهدای شیعه بیشتر هستند این برای من باعث شرمندگی است 🔹ما باید کنار هم شهید شویم ✍ خدا میداند عبدالحمید چه در فکر دارد شاید بدست آوردن قوای نظامی /الله اعلم

حوادث ماههای جمادی الاُولی تا رجب در اخرالزمان بر اساس روایات اسلامی، در سال پیش از قیام امام مهدی(علیه­السلام)، طیّ سه ماه جمادی الاُولی، جمادی الثانیه و رجب، حوادث شگفت آوری در جهان رخ میدهند که مهمترین آنها جنگ جهانی سوم و قیام زمینهسازان ظهور میباشد. بنا بر آنچه در بخشی از توقیع (نامه) امام مهدی(علیهالسلام) به شیخ مفید آمده است، در سال پیش از قیام، از ماه جمادی الاُولی حوادث آخرالزمان شتاب بیشتری به خود میگیرند: ... هر گاه ماه جمادی الاُولی از این سال شما (سال پیش از قیام) فرا رسید، از آنچه در آن رخ میدهد، عبرت بگیرید و به خاطر آنچه در پیِ آن خواهد بود، از خواب غفلتِ خود بیدار شوید. به زودی برای شما از آسمان نشانهای روشن آشکار میشود و همانند آن نیز در زمین خواهد بود...(1). پیامبر اسلام(صلیاللهعلیهوآله) فرمود: ... سپس شگفتی و سراسر شگفتی بین ماه جمادی تا رجب. سپس شتر ماده پالان شدهای بهتر خواهد بود از آبادی بزرگی که درآمد آن سد هزار [دینار] است(2). این حدیث به ارزش و اهمیّت داشتن وسایل نقلیّه در دورۀ آخرالزمان، برای رفتن به مناطق امن، اشاره دارد. بی تردید، مراد از «شتر ماده» در این گونه روایات، وسایل نقلیّۀ امروزی است که سرنشینان خود را داخل شکمهاشان حمل می­کنند. امام علی(علیهالسلام) میفرماید: ای شگفتا و سراسر شگفتی بین ماههای جمادی و رجب، از فراهم آمدن پراکنده ها و دروشدن روییدنیها و صداهایی پس از صداها(3). از این روایت چنین بر میآید که مراد از شگفتی بین ماههای جمادی تا رجب، وقوع جنگهایی بزرگ، خصوصاً جنگ جهانی است که با گردآوری نیروها و دروشدن آنها و صدای پیاپیِ شلّیک و انفجار توپها، بمبها و موشکها همراهاند. کعب الأحبار گفته است: ... و شگفتی سراسر شگفتی بین ماه جمادی و رجب. گفته شد: آن شگفتی چیست؟ گفت: شورش اهل مغرب است، در حالی که بر اسبهای غیر عربی خاکستری سوارند و با کمک شمشیرهاشان اسیر می­گیرند تا آنکه به لَجّون برسند، و خروج سفیانی است...(4). گفتنی است، طبق روایات اسلامی، پیش از خروج سفیانی در ماه رجب در دمشق، نیروهای بربر از شمال غربی افریقا ابتدا وارد مصر شده و سپس به اردن میآیند و به منطقۀ لَجّون در شمال غربی این کشور میرسند و از آنجا به سوی دمشق در سوریه پیش می تازند. نیز شایستۀ یادآوری است، مراد از «اسبهای غیر عربی خاکستری» در این گونه احادیث، خودروهای نظامی امروزی است که در کشورهای غیر عربی ساخته و برای عملیّات در خاورمیانه، خصوصاً کشورهای عربی، به کار گرفته میشوند. از آنجا که منطقۀ خاورمیانه بیشتر بیابانی و خاکی است، برای استتار خودروهای نظامی، از رنگهای متمایل به رنگ خاک، مانند خاکستری، استفاده میشود. در روایتی از امام علی(علیهالسلام)، به وقوع چند حادثۀ عجیب در ماههای جمادی الاُولی تا رجب، اشاره شده است: هر گاه دو نیزه (دو گروه قدرتمند) در شام درگیر شوند، یکی از نشانههای الهی آشکار میگردد. گفته شد: ای امیر مؤمنان، آن نشانه چیست؟ فرمود: لرزشی است در شام که در آن بیش از سد هزار نفر نابود میشوند و خداوند آن را رحمتی برای مؤمنان و عذابی برای کافران قرار میدهد. پس هر گاه چنین شود، نگاه کنید به صاحبان اسبهای غیر عربی خاکستری [گوش] بریده و پرچمهای زرد که از مغرب روی میآورند تا آنکه در شام فرود آیند؛ و این، هنگام ترس بزرگتر و مرگ سرخ (جنگ جهانی) خواهد بود. پس هر گاه چنین شود، نگاه کنید به فرورفتن آبادیای از دمشق که به آن «حَرَستا» میگویند. پس هر گاه چنین شود، پسر زنِ جگرخواره (سفیانی) از درّ‌ۀ خشک خارج خواهد شد تا آنکه بر منبر دمشق قرار گیرد. پس هرگاه چنین شود، منتظر خروج مهدی(علیه­السلام) باشید(5). به نظر می رسد، در این حدیث، مراد از درگیری دو نیزه در شام، بروز جنگ میان دو گروه اصهب شامی و ابقع مصری باشد، و مقصود از «پرچمهای زرد»، پرچم نیروهای اهل مغرب یا بربر است. از جمله حوادث مهمّی که در ماه رجب سال پیش از ظهور منجی رخ می دهد، قیام سه تن از زمینهسازان ظهور امام مهدی(علیه السلام) است. در این ماه دو قیام حق خواهد بود که یکی، قیام حسینی خراسانی در خراسان و دیگری، قیام حسینی یمانی در صنعا میباشد. قیام باطلی نیز وجود دارد و آن، قیام سفیانی شامی در دمشق است. امام صادق(علیهالسلام) فرمود: ... از امور حتمی، خروج سفیانی در ماه رجب است امام باقر(علیهالسلام) نیز می فرماید: خروج سفیانی، یمانی و خراسانی در یک سال، یک ماه و یک روز خواهد بود... از دیگر حوادث شگفتی که در ماه رجب سال پیش از ظهور روی می دهد، آشکارشدن چهرۀ انسانی در ماه و کف دستی در آسمان است. داود بن سرحان از امام صادق(علیهالسلام) روایت کرده است: پیش از آن سالی که صدای آسمانی برمیخیزد، در ماه #رجب نشانهای است. گفتم: آن نشانه چیست؟ فرمود: چهرهای که در ماه طلوع میکند و دستی که آشکار میشود @Pouyesh_Mahdaviat

حوادث ماههای جمادی الاُولی تا رجب در اخرالزمان امام علی(علیهالسلام) میفرماید: ای شگفتا و سراسر شگفتی بین ماههای جمادی و رجب، از فراهم آمدن پراکنده ها و دروشدن روییدنیها و صداهایی پس از صداها(3). در روایتی از امام علی(علیهالسلام)، به وقوع چند حادثۀ عجیب در ماههای جمادی الاُولی تا رجب، اشاره شده است: هر گاه دو نیزه (دو گروه قدرتمند) در شام درگیر شوند، یکی از نشانه های الهی آشکار میگردد. گفته شد: ای امیر مؤمنان، آن نشانه چیست؟ فرمود: لرزشی است در شام که در آن بیش از یکصد هزار نفر نابود میشوند و خداوند آن را رحمتی برای مؤمنان و عذابی برای کافران قرار میدهد. پس هر گاه چنین شود، نگاه کنید به صاحبان اسبهای غیر عربی خاکستری [گوش] بریده و پرچمهای زرد که از مغرب روی میآورند تا آنکه در شام فرود آیند؛ و این، هنگام ترس بزرگتر و مرگ سرخ (جنگ جهانی) خواهد بود. پس هر گاه چنین شود، نگاه کنید به فرورفتن آبادیای از دمشق که به آن «حَرَستا» میگویند. پس هر گاه چنین شود، پسر زنِ جگرخواره (سفیانی) از درّ‌ۀ خشک خارج خواهد شد تا آنکه بر منبر دمشق قرار گیرد. پس هرگاه چنین شود، منتظر خروج مهدی(علیه­السلام) باشید(5). به نظر می رسد، در این حدیث، مراد از درگیری دو نیزه در شام، بروز جنگ میان دو گروه اصهب شامی و ابقع مصری باشد، و مقصود از «پرچمهای زرد»، پرچم نیروهای اهل مغرب یا بربر است. از جمله حوادث مهمّی که در ماه رجب سال پیش از ظهور منجی رخ می دهد، قیام سه تن از زمینهسازان ظهور امام مهدی(علیه السلام) است. در این ماه دو قیام حق خواهد بود که یکی، قیام حسینی خراسانی در خراسان و دیگری، قیام حسینی یمانی در صنعا میباشد. قیام باطلی نیز وجود دارد و آن، قیام سفیانی شامی در دمشق است. امام صادق(علیهالسلام) فرمود: ... از امور حتمی، خروج سفیانی در ماه رجب است(6). امام باقر(علیهالسلام) نیز می فرماید: خروج سفیانی، یمانی و خراسانی در یک سال، یک ماه و یک روز خواهد بود...(7). 🤲اللهم عجل لولیک الفرج صاحب الامر❤️🤲 #علائم_ظهور #رجب #زلزله_شام @Pouyesh_Mahdaviat

جریانات و اتفاقات ماه #رجب در این قسمت به اهم حوادثی که در ماه رجب و در واقع پنج ماه پیش از ظهور حضرت اتفاق خواهد افتاد اشاره خواهیم بارش باران بی نظیر در ماه رجب قبل از ظهور! امام صادق (ع) در این رابطه می فرماید: «وَ إِذَا آنَ قِيَامُهُ مُطِرَ النَّاسُ جُمَادَى الْآخِرَةَ وَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ مَطَراً لَمْ يَرَ الْخَلائِقُ مِثْلَهُ...» «وقتي كه زمان قيام قائم نزديك شود، بر مردم باران فرو خواهد ريخت، در ماه جمادي الثاني و ده روز رجب؛ باراني كه مانندش ديده نشده است!» (اِربلي، ۱۳۸۱ق: ج۲، ص۴۶۳) 1 - #باران شدید و فراوان در سالی که بناست حضرت مهدی (ع) ظهور کنند قحطی به طور جدی شیوع یافته و در بیستم ماه جمادی الاول چنان بارانی می بارد که از زمان منزل گرفتن حضرت آدم در زمین بی سابقه است که این باران تا دهم ماه رجب ادامه می یابد . از امام صادق (ع) نقل شده که فرمودند: وقتی قیام قائم (ع) نزدیک شود در ماه جمادی الثانی و ده روز از رجب بر مردم بارانی می بارد که خلائق همانند آن را ندیده باشند (1) . و شیخ مفید در الارشاد چنین آورده است که: سپس به بیست و چهار باران ختم می شود که زمین را پس از مرگش زنده می کند و برکاتش نمایان می شود . (2) همان گونه که از این روایات برمی آید از علایم قریب الوقوع ظهور حضرت مهدی (ع) نزول باران های شدید و آب های فراوان آسمانی است که به نوعی برای [عصر] ظهور زمینه چینی شود تا زمین ها برای زراعت و کشاورزی پربار و بابرکت، پس از این حالت فقر و خشکسالی که داشته اند آماده شود . بارش باران عادی چیز عجیب و خارق العاده ای نیست جز اینکه مدت یا میزان آن بارش غریب باشد که بنابر روایات موجود، تاکید بر این باران ها به جهت بیان و ابراز اعجازگونه بودن آنهاست . با توجه به آنچه گفته شد حقیقت صحبت امیرالمؤمنین (ع) را می فهمیم که فرمودند: شدیدا از آنچه میان ماه جمادی و رجب واقع می شود در عجبم . (3) نظریات مختلفی درباره مدت این باران ها بیان شده است . حجة الاسلام علی کورانی در کتاب خود می نویسند: بعید نیست که این بارانی که از جمادی تا رجب ادامه دارد پس از ظهور حضرت نازل شود; چرا که تعدادی از علایم ظهور از باب توسع و گستردگی محدوده [عصر ظهور] به این عنوان نامگذاری شده است (4) . لکن نظر آیت الله سید محمد صادق صدر که آن را از نشانه های ظهور برمی شمرند قابل قبول تر به نظر می رسد . ایشان چنین می گویند: با توجه به فراوانی آب و باران نازل شده بهتر است آن را پیش از ظهور بدانیم; چرا که اگر پس از ظهور واقع شود مانع برخی از فعالیت ها و وعده هایی می گردد که بناست حضرت آنها را انجام دهند و بدان ها جامه عمل بپوشانند، پس مقدم دانستن آن بر ظهور هم فایده های متعارف باران را در بر خواهد داشت و هم با دیگر فواید اثری دو چندان می توان برای آن تصور کرد . (5) البته این نکته را هم متذکر شویم که احادیث و روایات به مکان و کیفیت بارش این باران ها اشاره ای نکرده اند اما آنچه مهم است این است که این باران ها را به عنوان نشانه و علامتی برای نزدیک شدن زمان ظهور در نظر بگیریم حال چه نحوه باریدن آن با بقیه باران ها متفاوت باشد، چه مقدار و یا مکان آن . علامه #کورانی @Pouyesh_Mahdaviat