اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم باسلام وادب خدمت با سعادت عزیزان وعرض تسلیت فرارسیدن ایام حزانگیز شهادت ام ابیها وتوفیق شناخت معارف ومعاریف اسلام وعمل به آنها روز چهارشنبه شما بزرگواران صاحب دل و با اخلاص همراه با سلامتی و طول عمر با عزت و برکت یاحی یاقیوم مفهوم‌شناسی اجتماعی و سیاسی خطبه فدکیه ونقش آن در جامعه پس از رحلت پیامبر اسلام ص خطبه فدکیه مهم‌ترین متون تاریخی و دینی اسلام خطبه فدک که توسط حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) ایراد شده است، یکی از مهم‌ترین متون تاریخی و دینی اسلام است که جنبه‌های اجتماعی و سیاسی برجسته‌ای دارد. این خطبه در واقع پاسخی به غصب حق ایشان در ماجرای فدک و دفاع از حق ولایت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) بود. مفهوم‌شناسی اجتماعی و سیاسی این خطبه از ابعاد مختلف قابل بررسی است: خطبه فدکیه وتأکید بر عدالت اجتماعی حضرت در این خطبه به اهمیت عدالت اجتماعی اشاره کرده و ظلم و بی‌عدالتی را محکوم می‌کنند. ایشان از غصب فدک نه به عنوان یک مسئله فردی، بلکه به عنوان نماد نقض حقوق و بی‌عدالتی سخن می‌گویند. این پیام نشان‌دهنده لزوم مبارزه با ظلم در هر جامعه است. تبیین حقوق مردم و جامعه خطبه فدکیه حضرت فاطمه (س) در بخشی از خطبه به نقش پیامبر (ص) در آگاه‌سازی مردم اشاره می‌کنند و بیان می‌دارند که پیامبر آنان را از ظلمت به نور هدایت کردند. این بخش تأکیدی بر لزوم آگاهی و حق‌طلبی در جامعه است. هشدار نسبت به عواقب غفلت اجتماعی حضرت با هشدار به مردم، آنها را از عواقب سکوت در برابر ظلم و فراموش کردن تعالیم پیامبر (ص) آگاه می‌کنند. ایشان این غفلت را عامل سقوط اخلاقی و اجتماعی می‌دانند. جنبه سیاسی خطبه فدکیه دفاع از ولایت واهداف الهی امامت یکی از مهم‌ترین جنبه‌های سیاسی خطبه، دفاع از ولایت امیرالمؤمنین علی (ع) است. حضرت به صراحت بیان می‌کنند که علی (ع) شایسته‌ترین فرد برای رهبری امت است. این سخنان نشان‌دهنده جایگاه والای ولایت در نظام سیاسی اسلام است. انتقاد ازشیوه حکومت داری وقت حضرت فاطمه (س) در این خطبه حکومت وقت را به انحراف از مسیر حق و عدول از تعالیم پیامبر (ص) متهم می‌کنند. ایشان عملکرد حاکمان وقت را بی‌احترامی به اصول اسلام و خیانت به امانت پیامبر می‌دانند. بیان فلسفه حکومت اسلامی در خطبه حضرت فاطمه (س) با بیان نقش پیامبر (ص) در هدایت و تربیت مردم، فلسفه حکومت اسلامی را تبیین می‌کنند. از نظر ایشان، حکومت باید مبتنی بر عدالت، هدایت، و تأمین منافع مردم باشد، نه بر اساس منافع فردی و قبیله‌ای. انتقاد از سکوت مردم در مقابل جبهه نفاق حضرت با اشاره به سکوت مردم در برابر غصب خلافت و حقوق اهل بیت (ع)، آنها را به بازنگری در رفتار و مسئولیت‌های خود فرا می‌خوانند. این انتقاد، پیامی سیاسی برای لزوم حضور مردم در صحنه سیاست است. ضرورت آگاهی مردم در خطبه فدکیه حضرت با بیان حقایق تاریخی و اجتماعی، مردم را به آگاهی و بصیرت دعوت می‌کنند. أهمیت مبارزه با ظلم وبی عدالتی در خطبه فدکیه خطبه تأکیدی بر اهمیت مبارزه با ستم و احقاق حق است. رابطه دین و سیاست دربیان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها حضرت فاطمه (س) نشان می‌دهند که دین و سیاست از هم جدا نیستند و رهبری دینی باید بر اساس عدالت الهی باشد. تاکید بر حفظ اصول اسلام در خطبه خطبه یادآوری می‌کند که فراموشی اصول اسلام، جامعه را به انحراف می‌کشاند. دفاع حضرت فاطمه زهرا (س) از حق، عدالت و اصول اسلام خطبه فدک از جنبه‌های اجتماعی و سیاسی یک سند بسیار مهم است که نشان‌دهنده دفاع حضرت فاطمه زهرا (س) از حق، عدالت و اصول اسلام است. این خطبه، مردم را به مسئولیت‌پذیری اجتماعی، آگاهی سیاسی و مبارزه با ظلم فرا می‌خواند و الگویی برای جوامع اسلامی در طول تاریخ به شمار می‌رود. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِما اَحاطَ بِه عِلْمُک التماس دعا

*رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : … یا فاطمه! لو ان کل نبی بعثه الله وکل ملک قربه شفعوا فی کل مبغض لک غاصب لک ما اخرجه الله من النار ابدا؛ ای فاطمه! اگر تمام پیامبرانی که خدا برانگیخته و تمام فرشتگان مقرب ، برای کینه توزانی که حق تو را غصب نموده اند ، شفاعت کنند ، خداوند هرگز او را از آتش [دوزخ] خارج نمی سازد بحارالانوار، ج 76، ص 354 . اصل و فرع آفرینش درخور ذاتش نبود هیچ‌کس شایسته‌ی درک مقاماتش نبود ذکر یا‌فاطر همان آیینه‌ی یافاطمه‌ست جوهر فهم بشر یارای اثباتش نبود سوره‌ی کوثر برابر با تمام سوره‌هاست فرصتی اما برای شرح آیاتش نبود بانی عالَم کجا و زندگی بر روی خاک؟! عالَم خاکی که در سطح ملاقاتش نبود عرش‌، لبریزِ سکوت و سرد از تسبیح‌ بود گوشه‌ی خانه اگر سوز مناجاتش نبود * * او دعایش‌ شامل‌ همسایه‌ها هم‌ شد‌؛ ولی در مدینه هیچ‌کس فکر مراعاتش نبود زخم‌هایش ترجمان بی‌کسی مرتضاست غصه‌های مادر از درد جراحاتش نبود روضه‌ سنگین‌ می‌شود با واژه‌های‌ روضه‌اش کاش‌ حرف‌ از کوچه‌ و میخ‌ِ در و آتش‌ نبود

🌹یافاطِرُ بِحَقِّ فاطِمَة . ♦️السلام علیک یا ممتحنة امتحنک اللَّه الذى خلقک قبل ان یخلقک فوجدک لما امتحنک صابره . ♦️مولا و سرورمان علی علیه السلام.... . تازه اولِ سکوتش بود.... اولِ خانه نشینی اش.. اول ِ خار در چشم و استخوان در گلو.. اولِ جنین ِ پرده نشین شدن.... هنوز حتی تا جمل و صفین خیلی مانده بود.... تا خوارج و نهروان هم.... تا شکاف فرق سر و فزت و رب الکعبه .... هنوز باید سکوت می کرد... هنوز صبر... . . ♦️مادرم فاطمه زهرا سلام الله . سینه اش را ســـــپـــــر کــــرده بود.... جنین اش را هم.... یک تنه.... به جنگ با انحراف برخاسته بود.... به جنگ با "انقلبتم علی اعقبیکم".. از قبل امتحانِ این روزها را پس داده بود.. . خدا او را برای همین روزها ذخیره کرده بود.. برای تنها قیام کردنش.... "ان تقوموا لله مثنی و فرادی" برای خطبه ی فدکیه خواندنش.... . ♦️برای دهه هایی که فاطمیه شوند.... . ♦️خدایا ما را از شفاعت حضراتشان بی نصیب نگردان اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى فاطِمَةَ وَ اَبيها وَبَعْلِها وَ بَنيها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه علْمُك َ

🔴 اظهارات شنیدنی «یاسمین میظر»، سردبیر نشریه کریتیک و پژوهشگر دانشگاه آکسفورد: برای اسرائیل هدف اصلی سوریه نیست؛ هدف اصلی ایران و حتی مردم ایران هستند! ♦️آن‌هایی که فکر می‌کنند مشکل اسرائیل فقط با جمهوری اسلامی است از طرح‌های دراز مدت صهیونیست‌ها یا اطلاع ندارند و یا خودشان را به ناآگاهی می‌زنند! ♦️غرب، مردم ایران را به خاطر انقلاب ۵۷ نمی‌تواند ببخشد! غرب نه فقط جمهوری اسلامی را بلکه مردم ایران را دشمن خود می‌داند.

آنتی سکولار: ♨️ زمینه‌سازی برای بی‌حجابی! 🔺در ۱ اسفند ۹۷، مصطفی محقق داماد، از روحانیون تجدیدنظرطلب، در همایش «مدرسه تربیتی امام موسی صدر در مدرسه دارالفنون گفت "به نظرم در زمان فعلی در این دنیا باید این را از قرآن برداشت کنیم که ایمان و کفر قلبی است و در حقوق شهروندی اثری ندارد. 🔺در آن زمان محقق داماد التقاط فرهنگی را به عنوان «الگوی فرهنگی» تئوری سازی کرده بود، هدف از این اقدام بسط مشی متقابل «اسلام سیاسی» حضرت امام (ره) و رهبر انقلاب بود. ❗️ روح لیبرالیستی و اومانیستی حاکم بر تئوری‌های محقق داماد را که حتی فرقه ضاله بهائیت را جایگذاری اجتماعی می‌کند در نامه به مراجع قم نیز می‌توان حس کرد. 🔺به نظر می‌رسد نوعی زمینه‌سازی شوم و خطرناک از سوی برخی چهره‌های رسانه‌ای و سیاسی وابسته به جریانات اصلاح‌طلب در جریان است که فضا را به سمت به رسمیت شناختن بی‌حجابی و عریانی هدایت می‌کند. ♨️ تریبون‌دارهای گُرز به‌دستِ بی‌سواد 🔻زنجیروار پشت به پشت هم داده‌اند، هشتگ ساخته‌اند و موج درست می‌کنند که آقای ظریف را در مسند غیرقانونی، بخوانید غصبیش، حفظ کنند! ❗️در دیگر سو قبیله‌وار به قانون جدید مجلس در حمایت از خانواده و حجاب هجمه می‌کنند و به دروغ می‌گویند مراجع با آن مخالفند! ❌در کارزاری دیگر روز و شب شخصیت‌های برجسته‌ای چون آیت الله مصباح را تخریب می‌کنند و می‌کوشند افراطی و متحجرش بنامند! ❗️جالب اینجاست که این رسانه‌ها نه برجامِ ظریف را درست خوانده‌اند، نه قانونِ جدید حمایت خانواده را و نه با اندیشه‌های مترقی آیت الله مصباح آشنا هستند. 🔻بودجه‌های عظیمی به آن‌ها داده شده تا گُرز به دست و با دروغ پراکنی‌های متعدد مردم ایران را بفریبند و با دو قطبی‌سازی‌های دروغین، اربابانِ خود را بر مردم مسلط کنند. تسلط این جماعتِ بی سواد بر امور همانی است که دشمن می‌خواهد. مردمی که از رسانه‌هایی اینچنین خط بگیرند را می‌توان به راحتی در هم کوبید.