🎥تصویری از صورت نورانی سردار شهید محمود کاوه با دست راست همیشه مجروحش که در عملیاتها این دست دادم گلوله و ترکش میخورد در چادر فرماندهی عملیات کوران نبرد عملیات های قادر در ارتفاعات شمال‌غرب کشور که شهید کاوه با رشادت بی حد خود به خط دشمن زده و در سیدکان عراق صف عراقی ها را می‌شکند و با یک لشکر، باعث برهم زدن آرایش نظامی لشکرهای عراق میشود. #شهیدانه #شهید_محمود_کاوه ‌ ‌ ‌‌‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

💢 مروری کوتاه بر #نکات_تفسیری آیات سوره اسراء ( آیات 26 ) 🌺🍃✨🌸✨🌺🍃 🕋 وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً «26» 🦋🦋حقّ خويشاوند و بيچاره و در راه مانده را ادا كن و هيچ گونه ريخت و پاش و اسرافى نكن. 📚تفسير نور(10جلدى) ج‌5 43   📝نکته ها👇 🔷«تبذير» از ريشه‌ى «بذر» به معناى ريخت و پاش است. مانند آنكه براى دو نفر مهمان، غذاى ده نفر را تهيه كنيم. 🔷امام صادق عليه السلام فرمود: هر كس چيزى را در غير مسير طاعت خدا مصرف كند، مبذّر است. «1» آن حضرت در پاسخ به اين سؤال كه آيا در مخارج حلال نيز اسراف وجود دارد؟ فرمودند: بلى، زيرا كسى كه دارايى خود را چنان بخشش كند كه چيزى براى خود نگذارد، در مصرف حلال اسراف كرده است. «2» 📚جلد 5 - صفحه 44 🔷پس از نزول اين آيه، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله بدنبال مراد خداوند از «ذَا الْقُرْبى‌» بود. خداوند به او وحى كرد كه «فدك» را به فاطمه عليها السلام بدهد و آن حضرت «فَدك» «3» را به فاطمه بخشيد. امّا پس از آن حضرت، فدك را از اهل‌بيت به ناحقّ گرفتند واهل‌بيت براى گرفتن حقّ خود همواره به اين آيه استناد مى‌كردند. 🔷مفسّران شيعه وسنّى مانند طبرى، با الهام از روايات، مى‌نويسند: امام سجاد عليه السلام در دوران اسارت وقتى همراه قافله اسرا به شام رسيد، در مقام محاجّه با آنان كه اسراى اهل‌بيت را بى‌دين و خارجى مى‌خواندند، با استناد به اين آيه فرمودند: مراد از «ذَا الْقُرْبى‌» ما هستيم! «4» 🔷برخى روايات آيه را مربوط به خمس دانسته و برخى ديگر موضوع آيه را بالاتر از مسائل مادّى دانسته و گفته‌اند: آيه، به پيامبر صلى الله عليه و آله فرمان مى‌دهد كه حقّ علىّ‌بن‌ابى‌طالب عليهما السلام را با وصيّت به جانشينى او ادا كند. «5» و مراد از تبذير در آيه كه از آن نهى شده، «غُلوّ» است. «6» 📚«1». بحار، ج 75، ص 302. 📚«2». تفسير نورالثقلين. ●«3». فدك، مزرعه‌ى بسيار بزرگى بود كه بدون جنگ در اختيار پيامبر قرار گرفت. آن حضرت باتوجّه به محبوبيّت، عصمت، زهد، امانت ودقّت اهل‌بيت عليهم السلام وپشتيبانى اقتصادى براى تبليغ خط و راه آنان و فقرزدايى از امّت، آن را در اختيار اهل‌بيت عليهم السلام گذاشت. امّا پس از رحلت پيامبر ابوبكر آن را گرفت، سپس عمربن عبدالعزيز آن را باز گرداند، باز غصب كردند و در زمان مأمون برگردانده شد و باز هم غصب كردند. درباره‌ى فدك، بحث‌هاى تاريخى، حقوقى و سياسى فراوانى است كه در ذيل اين آيه در تفاسير آمده كه از همه‌ى آن مباحث، صرف نظر مى‌كنيم. 📚«4». احتجاج طبرسى، ج 2، ص 33؛ تفسير نورالثقلين. ●«5». امام صادق عليه السلام درباره اين آيه فرمودند: حقّ على‌بن ابى‌طالب عليهما السلام جانشينى رسول خدا و داشتن علوم نبوى است. 📚كافى، ج 1، ص 294. 📚«6». تفسير فرقان. 📚جلد 5 - صفحه 45 📝پیام ها🔰 🔶1- دستورات دينى با فطرت هماهنگ است. انسان به طور فطرى در درجه اوّل به والدين و سپس به نزديكان علاقه دارد، دستور اداى حقّ در اسلام نيز بر اين اساس است. با توجّه به آيات قبل و «آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ» 🔶2- در انفاق، بايد اولويّت‌ها را در نظر گرفت. اوّل والدين، سپس فاميل، بعداً فقرا و ابن‌السبيل. آتِ ذَا الْقُرْبى‌ ... 🔶3- خويشاوندان، به گردن ما حقّ دارند وما منّتى بر آنان نداريم. «آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ» 🔶4- خويشاوندى، فقر و در راه ماندگى سبب پيدايش حقوق ويژه است. «آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ» 🔶5- در پرداخت حقّ خويشاوندان، فقر شرط نيست. «آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ» 🔶6- در انفاق بايد اعتدال را رعايت كنيم و از حد نگذريم. آتِ‌ ... وَ لا تُبَذِّرْ 🔶7- ريخت و پاش و مصرف بى‌مورد مال، حرام است. «وَ لا تُبَذِّرْ» 🔶8- انسان در مصرف مال و ثروت خود به هر شكلى آزاد نيست. «وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً» ------------------------------------------------- 📚 برگرفته از تفسیرنور #تفسیر #سوره_اسراء ❤️🍃 🆔 @QURAN_SOUND114 📎 با ما همراه باشید👆

مقطعی از تلاوت استاد مرحوم شیخ محمد عبدالعزیز حصان #تلاوت ‌ ‌ ‌‌‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

⏯ #شور احساسی 🍃ناشدنی‌ها شدنی میشه 🍃فقیر در خونت غنی میشه 🎙 حسن عطایی 🌷 #دوشنبه_های_امام_حسنی 🌷 #التماس_دعا ‌ ‌ ‌‌‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

✿ ‌اللهُّمَ‌کُن‌لِوَلیِّڪَ‌ . . . ✿ نجوایۍ‌اسٺ؛ برزبان‌ِما!! اما قلبمان‌‌ بہ‌ستون‌هاۍ دنیا،زنجیر شده‌ است!! دعایمان، بوۍ بۍدردۍ میدهد ؛ کہ‌بھ‌ اجابت‌‌ نمیرسد :)💔 #اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفرج (:🌸 #امام_زمان ‌ ‌ ‌‌‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

🔴 جوانی که به امام زمان بدبین بود و جشن های نیمه شعبان رو مسخره می‌کرد 🎙 استاد امینی خواه #نیمه_شعبان #امام_زمان #سخنرانی ‌ ‌ ‌‌‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

تو امید انتظاری تودلهای نا امید...🍃 🍃🌸اللهم عجل الولیك الفرج🌸🍃 #امام_زمان #ماه_شعبان #نیمه_شعبان ‌ ‌ ‌‌‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

#سلام_امام_زمانم💞 📖 السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْخَلَفُ الصَّالِحُ لِلْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومينَ الْمُطَهَّرينَ... 🌱سلام بر تو ای صاحب علم علی علیه السلام و ای آیینه دار صبر حسن علیه السلام و ای وارث شجاعت حسین علیه السلام و ای میراث دار غربت فرزندان حسین علیهم السلام. 📚 صحیفه مهدیه، زیارت حضرت بقیة الله ارواحنا فداه در سختیها #امام_زمان ‌ ‌ ‌‌‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

💠 ترس برخاسته از نفهمی و بی ایمانی است ترس دراثر نفهمی و بی ایمانی است . 👌 آدم عاقل با محاسبات عقلی می‌تواند خود را از ترس نجات بدهد و بفهمد که کسی نمی‌تواند منافع او را بگیرد ❌ و همیشه راهی برای دفاع از خودش دارد . ✅ آدم مومن به قدرت خدا ، که ابدا از چیزی غیر از خدا نمی‌ترسد و اساسا برای کسی قدرت و توانی قائل نیست . ✅ 💌 #پیام_معنوی 🍃 #استاد_پناهیان شماره ۶۰۲ ‌ ‌ ‌‌‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

🕋يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَ خَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْساً 🌱🍀در آن روز، (همگان) از آن دعوت‌کننده‌ی (الهی) که در برابر او هیچ نافرمانی وجود ندارد، پیروی می‌کنند، و از (ترس خدای) رحمان، تمامی صداها فرو می‌نشیند و فقط صدایی آهسته (از آن جمعیت) خواهی شنید. 📖 طه -آیه ۱۰۸ #درمحضرقرآن ‌ ‌‌‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

می باره بارون رو سر مجنون تو یه خیابون رویایی(:✨ #حسین‌جانم ❤️ #اللهم_ارزقنا_کربلا ‌ ‌ ‌‌‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️