بسم الله الرحمن الرحیم مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلاً ملّت ایران درسهای اسلامی و شیعیِ خودش را خوب بلد است؛ میداند که چه‌ کار کند. امام حسین (علیه السّلام) فرمود: مِثلی لا یُبایِعُ مِثلَ یَزید؛ کسی مثل من، با کسی مثل یزید بیعت نمیکند. ملّت ایران در واقع میگویند: ملّتی مثل ما، با این فرهنگ، با این سابقه، با این معارف عالی، با سردمدارانی مثل افراد فاسدی که امروز در آمریکا بر سر کارند، بیعت نخواهد کرد. ۱۴۰۴/۱۱/۲۸ #لبیک_یا_خامنه_ای @QalamGroup

⁉️ چکار کنیم (شماره2 ) 🔸 هنر در شرایط جنگی: ملاحظات راهبردی تولید محتوا **۱. نکته اول: مخاطب‌شناسی** به دلیل محدودیت‌های فضای مجازی و وجود شکاف گفتمانی، تمرکز تولیدات باید معطوف به هسته سخت و در درجه دوم، مخاطب سفید و تا حدودی خاکستری باشد. تفکر ایده‌آل‌گرایانه و تکیه بر مخاطب فرضی در شرایط فعلی میسر نیست. لازم به تأکید است که مخاطب هسته سخت از حیث کمیت حائز اهمیت بوده و نیازهای وی باید در کانون توجه قرار گیرد. **۲. نکته دوم: نیازسنجی مخاطب** در میان نیازهای شناسایی‌شده در این بخش از مخاطبان (نظیر حماسه، سوگ، وحدت و انتقام)، نیاز به «امید» به عنوان عاملی اساسی و تأثیرگذار تعیین شد. مخاطب، اعم از مؤلفه‌های حز‌ب‌اللهی، متدین یا خاکستری‌تر، نیازمند مبرم به «امید» است. در صورت افول «امید» در وجود این مخاطب، فعال اجتماعی به یک تماشاگر تبدیل خواهد شد. مخاطب هدف، حتی در سطح حزب‌اللهی، به شدت نیازمند شعله‌ور بودن «امید» است تا در این برهه حساس تاریخی، نقش تماشاچی را ایفا نکند. توجه به این نیاز، توجه مخاطب به محصولات تولیدی و افزایش میزان تأثیرگذاری را به دنبال خواهد داشت. **۳. نکته سوم: دال مرکزی محتوایی** واژه «امید» به عنوان دال مرکزی تولیدات تعیین گردید. این مفهوم قابلیت بسط به لایه‌های زیرین را دارد؛ از جمله: امدادهای غیبی، فصل جدید حیات جمهوری اسلامی، بیداری جهان اسلام، و استمرار نظام مقدس جمهوری اسلامی. **۴. نکته چهارم: ادبیات و بستر گفتمانی** ادبیات حامل این دال مرکزی می‌تواند متغیر باشد. می‌توان به سمت ابرقصه‌هایی حرکت کرد که سابقه تاریخی کشور در مواجهه با هجوم بیگانگان و حفظ کلیت فرهنگی را بازنمایی کنند (مانند تجربه مغول و افغان). با این وجود، با توجه به تقارن با ماه مبارک رمضان و تعلقات مخاطب هدف، استفاده از ادبیات دینی و وعده‌های قرآنی می‌تواند تأثیرگذاری عمیق‌تری در مخاطب ایجاد کند. مفهوم «منجی» یکی از مفاهیم بسیار مهم دینی در این حوزه است که ظرفیت بالایی دارد. (نمونه کمپین‌های شهری مبتنی بر آیه که ضمیمه موجود است، گواه این رویکرد است.) قرآن و ادبیات دینی می‌توانند به بهترین شکل این نیاز مخاطب را تأمین کنند. **نکته پایانی: گذرا بودن اقتضائات** دوره فعلی، دوره تحولات بنیادین است و این دال مرکزی و نیاز شناسایی‌شده ممکن است عمر طولانی نداشته باشد؛ لذا انتخاب دال مرکزی مناسب باید مستمر و بر اساس نیاز لحظه‌ای مخاطب صورت پذیرد. همچنین، نباید اصل توحید فراموش شود؛ امید باید منحصراً به خداوند هدایت شود، نه به ظرفیت‌های مادی و تسلیحاتی. تحلیل وضعیت تولیدات: این تقسیم‌بندی و محدودیت در تولید محتوا به این دلیل اعمال می‌شود که اخیراً تغییر محسوسی در کمیت و حتی کیفیت تولیدات جبهه انقلاب مشاهده شده است. پس از واقعه شهادت سیدحسن نصرالله، تولید محصول بدون کارگاه‌ها و اهرم‌های معمول صورت گرفت، اما چرا در چنین مقطع حساسی شاهد کاهش کمیت و کیفیت هستیم؟ به غیر از تأثیرات هوش مصنوعی، هنرمند جبهه انقلاب از تأثیر محصول تولیدی خود بر مخاطب ناامید شده است. محاسبات اولیه نشان داده است که حجم تولیدات گذشته در ایجاد کنش یا تغییر رفتار مخاطب بی‌تأثیر بوده است. این ادراک، تغییر در کمیت کارها را رقم زده است. ریشه این امر را می‌توان در عدم شناخت هنرمند از مخاطب، نیازهای او و تولید قصه‌مند مبتنی بر آن یافت. هنرمندی که با این سطح از شناخت اقدام به تولید نماید، محصولش برای مخاطب جذاب‌تر و کاربردی‌تر خواهد بود و هدف این است که این مسیر در تجربیات آتی با دوستان آیه محقق گردد. @QalamGroup

الحمدلله الذی انقذنا من الشبهات و جعل لنا هادیا الی مولانا صاحب الزمان اللهم قدّر لنا من الخیرات فی هذا اللیل افضلها واجعلنا من انصار مولانا صاحب الزمان شکر خدایی را که مارا از شبهات بیرون کشید و نجات داد و هدایت گری به سوی مولایمان صاحب الزمان برای مان قرار داد خدایا با فضیلت ترین خیرات را امشب برایمان تقدیر کن و مارا از انصار و یاران حضرت صاحب الزمان قرار بده @QalamGroup

⭕️ #پوستر | موجود دوسر ! رهبر شهید انقلاب اسلامی آیت الله سیدعلی خامنه‌ای رحمت الله علیه : «صهیونیست‌ها و آمریکا در حقیقت دو روی یک سکه‌اند؛ بلکه می‌توان گفت یک موجودند با دو نمود.» طراح : محسن فرجی تهیه شده در گروه قلم @QalamGroup @mohsenfrj 🔹 #برای_ایران @foriran1401

🔻یقه تان را رها نخواهیم کرد #تنگه_هرمز🇮🇷 طراح : محسن فرجی تهیه شده در گروه قلم @QalamGroup @mohsenfrj 🔹 #برای_ایران @foriran1401

بسم الله الرحمن الرحیم یا مقلب القلوب والابصار یا مدبر الیل و النهار یا محول الحول و الاحوال ، حول حالنا الی احسن الحال. @QalamGroup

آغاز توزیع آثار تولیدی در رویداد " یه کله 4 " در گروه قلم با همکاری بسیج هنرمندان استان قم . آثار در این کانال و کانال "برای ایران " و کانال "هنرستان " در دسترس شما قرار خواهد گرفت . @ForIran1401 @honarestan_net @QalamGroup

❇️ #کاریکاتور | ایران ناجی بشریت 🔸هنرمند : سالار عشرت خواه آثار تولیدی در رویداد کاریکاتور " یه کله 4 " در "گروه قلم" با "همکاری بسیج هنرمندان استان قم" @honarestan_net @QalamGroup @ForIran1401

❇️ #کاریکاتور | گیاه آدمخوار ! 🔸هنرمند : مهناز صابرپور آثار تولیدی در رویداد کاریکاتور " یه کله 4 " در "گروه قلم" با "همکاری بسیج هنرمندان استان قم" @honarestan_net @QalamGroup @ForIran1401

❇️ #کاریکاتور | بزن رو ترمز ! 🔸هنرمند : سجاد گیل پور آثار تولیدی در رویداد کاریکاتور " یه کله 4 " در "گروه قلم" با "همکاری بسیج هنرمندان استان قم" @honarestan_net @QalamGroup @ForIran1401

❇️ #کاریکاتور | جزیره اپستین 🔸هنرمند : الهه جاودانی آثار تولیدی در رویداد کاریکاتور " یه کله 4 " در "گروه قلم" با "همکاری بسیج هنرمندان استان قم" @honarestan_net @QalamGroup @ForIran1401

❇️ #کاریکاتور | گدای نفت 🔸هنرمند : محمدحسین ساسانی آثار تولیدی در رویداد کاریکاتور " یه کله 4 " در "گروه قلم" با "همکاری بسیج هنرمندان استان قم" @honarestan_net @QalamGroup @ForIran1401