یکی از هراس‌های واقعی آمریکا به ویژه در چند سال اخیر همین قدرت ایران از لحاظ اطلاعاتی و سایبری در قبال سازمان‌های جاسوسی غرب است. ایران امروز حتی در جنگ سایبری علیه واشنگتن و متحدانش نیز موفقیت‌های زیادی کسب کرده و به نحوی پیروز شده است.

تحلیلگر آمریکایی در مصاحبه با باشگاه خبرنگاران جوان: توانایی اطلاعاتی و سایبری ایران یکی از نگرانی‌های جدی آمریکا در دو دهه اخیر است https://www.yjc.news/00YcxQ ایران دهه هاست به کانون توجه آمریکا و اسرائیل در زمینه اطلاعاتی تبدیل شده ولی علی رغم تلاش‌های گسترده نتایج دلخواه‌شان به دست نیامده است. https://eitaa.com/QodsTV/4338 https://eitaa.com/QodsTV/4339

🎥 حضور مهدی رسولی در عملیات سپاه علیه گروهک‌های تروریستی @Farsna - Link

#توییت آقای تحلیلگر فرانسه #جلیقه_زردها را طوری کور کرد که چشمِ کور نماد اعتراضات آنها شد، حالا فرانسه ایران را محکوم کرده! آخرین کسی که باید راجع به حقوق بشر حرف بزند فرانسه است. راستی فرانسه را چه کسی باید محکوم کند؟ ✅ لینک صفحات ما در شبکه های اجتماعی @mrtahlilgar1

سرود من افتخارمی کنم به حجابم که توسط دختران دهه نودی اجرا شده.ترویج کنید تا زمزمه لبشان باشد #حجاب #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار جهت پیوستن به کانال اطلاع رسانی گلزار شهدا ملارد از طریق لینک زیر به جمع شهدایی بپیوندید تا از اخبار و برنامه های گلزار شهدا مطلع شوید لطفا دیگر دوستان را مطلع کنید @golzar_ShohadMalard   

۲۸۶ 🌹بهترین زنان کسی است که جز در ضرورت نامحرم او را نبیند🌹 🌺حضرت زهرا سلام الله علیها🌺 مسابقه 🔔 مسابقه دیدن چهار کلیپ کوتاه و جذاب😍 پاسخگویی به چهارسوال چندگزینه ای😉 جوایز این دوره از مسابقات👇 3 عدد تابلو فرش حرم امام رضا علیه السلام☺️☺️ 5 عدد هدیه 500هزار ریالی🤩🤩 20 + 10 عدد کارت شارژ😎😉👋 برای شرکت در مسابقه عضو کانال زیر شوید👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/4108189870C5468cca59e 💖خانواده شاد💖

⭕️ دیکتاتوری سکس چه بر سر زنان آورده؟! 🎥 روایت #بنی_صدر از حقوق زن در غرب: 🔹 درباره #حقوق_زن در غرب آنچه که در نظر وجود دارد با آنچه که در واقعیت هست تفاوت زیادی دارد. 🔸 چرا در #آلمان به زنان بالای 50 سال وام نمی‌دهند؟! 🔹 احترامی که زن در ایران دارد در #غرب وجود ندارد؛ اگر زنان ایرانی بخواهند از زنان غربی #تقلید کنند، #بازنده‌اند! 🔸 #زنان_ایرانی باید کرامت و منزلت خودشان را بعنوان #ناموس حفظ کنند. 🔹 زن امروز ایرانی اگر بخواهد #تحول پیدا کند بهتر است از غرب پیروی نکند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مدگرایی زنان؛ از دربار تا خیابان 🔹روایتی از سیر تحول #پوشش و آرایش #زنان از عصر قاجار تا اصلاحات 🔸 گزیده‌ای از مستند «بهت میاد»؛ ساخته محمد حسن یادگاری 🔺 مستند کامل #بهت_میاد را می‌توانید از اینجا ببینید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مدگرایی زنان؛ از دربار تا خیابان (بخش دوم) 🎥 دکتر سیده راضیه یاسینی، رئیس پژوهشکده هنرِ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات: 🔹در حوزه #مد اصلا مهم نیست که چه چیزی زیبا هست یا چه چیزی زیبا نیست!مهم این است که شما چه چیزی را زیبا می‌دانید و چه چیزی را زیبا نمی‌دانید. و شما چیزی را زیبا می‌دانید که به شما زیبا معرفی شود. 🔸در معرفی مد روز عده‌ای مشغول سلیقه‌سازی هستند. #سلیقه‌_سازان بیشترین آورده اقتصادی را برای #نظام_سرمایه‌داری آمریکا دارند. 🔹هر فرهنگی چیزهایی را زیبا و چیزهایی را زشت می‌داند.اما #نظام_جهانی همه این‌ها را به هم می‌ریزد و مفهوم زیبایی از بین می‌رود. در این نظام آن چیزی زیبا دانسته می‌شود که جدید باشد و توسط پیشروان مد مثل #سلبریتی‌ها و #ورزشکاران و... مورد استفاده قرار گیرد. 🔸وقتی #هویت مشخصی برای خودتان تعریف نمی‌کنید از هر چیزی پیروی می‌کنید. 🔹 ایرانیان زمانی #مقلد_غرب شدند که حکمران‌هایشان مقلد شدند؛ زمانی که به بهانه پیشرفت و #توسعه، #فرهنگ ما قربانی شد. 🔺 این فیلم بخشی از مستند «بهت میاد» ساخته محمدحسن یادگاری است. فیلم کامل مستند را از اینجا می‌توانید ببینید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ گم شدنِ حماسه‌ی هزاران زنِ ایرانی در تاریخ جنگ 🔹 یاسر عرب، ماجرای حیرت‌آور و کمتر شنیده شده‌ای از #زنان_قهرمان این سرزمین را برای‌مان روایت می‌کند. 🔸 زنانی که به صورت خودجوش با راه‌اندازی «ستاد پشتیبانی و تعمیرات لباس رزمندگان»، بار زیادی از #اقتصاد_جنگ را به دوش کشیدند. کاری که از عهده‌ی #ارگان‌های_رسمی کشور بر نمی‌آمد! 🔹 این روایت‌ بخشی از مستندِ «#ننه_قربون» است که توسط یاسر عرب کارگردانِ این اثر نوشته شده است. روایتی که اثری از آن در سینمای ایران یا کتاب‌‌های درسی دیده نمی‌شود. 🔺 پ.ن: برای آشنایی بیشتر با این حماسه‌ی بزرگ زنان، علاوه بر مستند «ننه قربون» می‌توانید کتاب «#حوض_خون» را هم تهیه کنید. (نسخه الکترونیک I نسخه چاپی) #هفته_دفاع_مقدس 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا حکومت باید مردم را به بهشت ببرد؟! (بخش اول) 🔹 #حجاب_اختیاری یا #حجاب_اجباری؟! دوگانه‌ای که این روزها بحث‌های زیادی درباره آن شکل‌گرفته است. اما برای قضاوت دقیق و غیراحساسی درباره این دوگانه لازم است به لایه‌های عمیق‌تر بحث وارد شویم. جایی که با دوگانه‌‌ی دخالت کردن یا دخالت نکردن حکومت در شئون مختلف زندگی مواجه می‌شویم؛ 🔸 حالا سوال اصلی این است که آیا بهشت و جهنم افراد به حکومت هم ربط دارد یا امری کاملا شخصی است؟! آیا حکومت‌ اسلامی وظیفه دارد مردم را به بهشت ببرد؟! 🔺 پاسخ را از حجت‌الاسلام #قنبریان بشنویم. (تاریخ سخنرانی: ۳۱ فروردین۱۴۰۱) 🔺 صوت کامل سخنرانی را از اینجا می‌توانید بشنوید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا حکومت‌ باید مردم را به بهشت ببرد؟ (بخش دوم) 🔹 امام علی(ع) می‌فرمایند: « اگر از من پيروى كنيد، به خواست خدا شما را به راه بهشت حمل خواهم کرد، هر چند سخت و دشوار و پر از تلخى‌ها باشد.» (نهج‌البلاغه، خطبه ۱۵۶) یعنی #حکومت در خدمت مردم خواهد بود تا این مسیر طی شود. به عبارتی حکومت وظیفه راه‌سازی و تسهیل کردن مسیر بهشت را دارد نه اینکه رونده را به زور بهشت ببرد. 🔸 #آزادی_فکر و #حق_انتخاب را نباید از افراد گرفت؛ بهشت بردن با زور و فشار و تحمیل نیست! 🔹 آیا این وظیفه حکومت به این معنی است که هیچ حکم اجباری و الزامی در اسلام نیست؟! اگر بهشت بردن با زور و اجبار نیست پس #حد_شرعی و احکام اجباری دین برای چیست؟! 🔸 اجرای حدود شرعی برای بهشت بردن شخص مجرم نیست؛ برای حفاظت از جامعه و باز ماندن مسیر درست است. مجازات زناکار و دزد و قاتل برای بهشت بردن آنها نیست، برای این است که خانواده، کسب و کار حلال و حق حیات در جامعه محترم شمرده شود و محفوظ بماند. 🔹 برخی از #سیاست‌ها و #سازوکارها هم در مسیر بهشت مانع ایجاد می‌کنند. 🔸 #قاچاقچی بی‌حجابی و #انحصارگر حجاب، تولید کننده‌های بی‌حجابی در جامعه هستند. بیشتر از بی‌حجاب باید با تولیدکننده‌های بی حجابی مبارزه شود. 🔺 صوت کامل این سخنرانی را از اینجا بشنوید. 🔺 تاریخ سخنرانی ۳۱ فروردین ۱۴۰۱ است؛ ایده حجت الاسلام #قنبریان برای مواجهه با مسئله بی‌حجابی را در این مطلب می‌توانید ببینید. 🎬 @Mostazafin_TV

❇️ حکومتی که بهشت می برد! سخنرانی حجت الاسلام محسن قنبریان ۱۹رمضان/۱۴۰۱ ❓ حکومت باید به بهشت ببرد؟! • درخطبه۱۵۶ امیرالمومنین می فرماید اگر اطاعتم کنید شما را بر راه بهشت حمل می کنم! • هر حکم فقهی حقوقی فرع یک معرفت اعتقادی است: - نسبت دنیا و آخرت در اسلام - درک بی ارتباطی ایندو، سکولاریسم دانشی و حصر فعالیت برای دنیا بدون توجه به ابعاد اخروی، سکولاریسم گرایشی است. • هر حکومتی مردمش را به جهان دیگر و ابعاد اخروی حمل می کند! - ۴۱قصص و ۲۸ابراهیم - مثَل صید ترال و نمونه های اجتماعی معاصر ❓ آیا حمل کردن به بهشت اجباری است؟! • اصلا کلمه "حاملکم" حاوی لطف است حکومت در اختیار مردم است نه مردم در اختیار حکومت! • حمل با تسهیل راه است - حدود و تعزیرات برای باز ماندن راه های اجتماعی(تجارت،نکاح و...) است نه به زور بهشت بردن دزد و بزهکار - برخورد حضرت امیر(ع) با جوان ترانه خوان! - تظاهرات حجاب باید علیه قاچاقچیان حجاب و بی حجابی شود نه مصرف کننده بد حجابی! • اگر مردم حاکم اسلامی را اطاعت کردند باید به بهشت برسند! - نه تخلف از قوانین اسلام باز باشد! - استفتائات رهبری درباره برهنه کردن افراد برای تفتیش و مانند آن/ درباره گشتن کیف بچه ها در مدارس/ و... • کارگزار حکومت هم با اطاعت باید بهشت برود! - برخی اشکالات شرعی در #سریال_گاندو ! - قنبر بزهکاری را سه شلاق بیشتر زد، حضرت همانجا سه شلاق بر او زد! ☑️ @m_ghanbarian

🇮🇷 رهبری برای ایران! • تا همه ایران را، با وحدت ملی و انسجام درونی لحاظ نکنی، مقابله با طرح و توطئه دشمن خارجی ممکن نمیشود. ✔️ ۴جمله راهبردی دیروز رهبر انقلاب در این مهم: 1⃣ "خیلی از این کسانی که #حجاب_کاملی_هم_ندارند جزو هواداران جدی نظام جمهوری اسلامی هستند. شما می بینید در مراسم مذهبی، در مراسم انقلابی اینها شرکت می کنند". 2⃣ "#جامعه_ورزشی ما جامعه سالمی است. #جامعه_هنری ماهم جامعه سالمی است (موضع گیری برخی چهره های ورزشی و هنری اهمیتی ندارد) جامعه هنری و ورزشی ما با اینگونه حرکتها با این رفتارهای دشمن شاد کن آلوده نخواهد شد" 3⃣ "#قوم_کُرد یکی از پیشرفته ترین اقوام ایرانی اند علاقه مند به میهنشان، علاقه مند به اسلام شان، علاقه مند به نظام اسلامی شان" 4⃣ "من در میان #قوم_بلوچ زندگی کرده ام جزو اقوام وفادارعمیق به انقلاب اسلامی و به جمهوری اسلامی اند" • حتی موضع خواهی و جبران خواهی ایشان از #خواص سیاسی و مذهبی ای که در بیانیه دادن و اظهارنظر عجله کردند مودبانه و اخلاقی بود: "حالا ناشی از دلسوزی -دلشان سوخت- بدون تحقیق اطلاعیه دادند، حرف زدند..." ⬅️ با این راهبرد ۴وجهی منطبق بر شرایط کنونی میشود یک ایران را مقابل "هرزه خواهی اقلی" و "تجزیه طلبی اقلیتی" آورد. ❗️ دوستداران و مریدان رهبری بیش از دیگران باید این #دید_انسجام_بخش را پاس دارند. "دوگانه های تعاندیِ بی جا"، "برچسب زنی های نابجا یا بدموقع" نسازند. نزاع جدیدی که ذره ای شدن جبهه حق را موجب شود را همراهی نکنند. محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

↩️ ۱۵سال پیش: ۲۰_۳۰سال آینده، دنیایی بدون هیچ شباهت با امروز در امکان اثر گذاری و تسخیر دلها/ روحانیت مسئول دینداری مردم...! ❓ سؤال اساسی: دهه اخیر فضای مجازی، "#جهان_اجتماعیِ_جدیدی" ساخته یا صرفا مضامین ناپسندی را با پلتفرم های بیگانه منتشر می کند؟! ▫️جهان اجتماعی، به نوعی "افکار عمومی مشترک" و "آستانه شوق و تحریک مشترک" است. فیلتر فلان پلتفرم و نگهداشت ایتا و روبیکا و... الزاما مسئولین دینداری مردم(روحانیت) را مثل جهان اجتماعی پیشا مجازی، #گروه_مرجع نمی کند! در همین پلتفرم های داخلی هم از کانال های سرگرمی و زرد عقب می مانند! ▫️روحانیت در فضای مجازی "غایب" نیست اما دچار "#غیبت" است! "ظهور دینداری در فضای مجازی" شرط در آمدن از "این غیبت" است! و #ظهور دینداریِ مجازی چیزی بیشتر از #حضورِ روحانیتِ مجازی و تولید محتوا و لشکر سایبری و فیلترینگ می خواهد؛ تصرفاتی ایمانی(نه فقط قضایی) در "تکنولوژی مجازی" و "بعثتی متناسب" با آن جهان اجتماعی -هردو باهم- می خواهد! ❗️بسیاری از ما عادت کرده ایم مسأله ها را ساده کنیم تا حل کنیم! #دهه_هشتادی #فجازی 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۱/۷/۹ ☑️ @m_ghanbarian

⚔ جنگ حجابِ دولتها در کشور زنان! ▫️ یک آگاهی لازم برای دختران و زنان مان، روایت مستند و مصور و با لنز باز از صحنه جهانی درباره "حجاب/کشف حجاب" است. پسند یا ناپسند، #جنگی_جهانی بر سر این دو شکل گرفته است؛ جنگی بین دولتها و احزاب سکولار با احزاب اسلام گرا بخصوص اسلام سیاسی! جنگی که قلمرو آن تن و سر زنان است! بخواهند یا نخواهند دیگر "حجاب/کشف حجاب" یک انتخاب آزاد فردی نیست! انتخابی دولتی یا سیاسی است که دارد قانون و الزام میشود و هر روز کشورهای وسط (آزاد در پوشش) به نفع یک طرف کاسته میشوند! ▪️ اثبات این ادعا در جانب #کشف_حجابِ_اجباری شاهد می خواهد. #گزارش_اروپائی_اسلام_هراسی۲۰۲۰ در ۸۸۶صفحه از سوی ۳۷مرکز دانشگاهی از کشورهای مختلف اروپا تهیه و به پدیده های اسلام هراسی در ۳۱کشور اروپایی می پردازد. اِعمال تبعیض علیه مسلمانان از سوی دولتهای اروپایی و قانونی کردن اسلام ستیزی توسط سیاستمداران راست افراطی از جمله این گزارشات است. از جمله موارد این گزارش تلاشها برای ممنوعیت حجاب در نهادهای عمومی اروپاست. مثلا: - حکم به ممنوعیت نمادهای سیاسی و مذهبی به ویژه حجاب در موسسات آموزش عالی در دادگاه قانون اساسی بلژیک در ژوئیه۲۰۲۰ - طرح حزب راست افراطی دانمارک به پارلمان برای ممنوعیت حجاب اسلامی در تمام نهادهای عمومی - لایحه حزب حاکم فرانسه به پارلمان برای ممنوعیت روسری برای دختران زیر ۱۸سال در اماکن عمومی (جناح مقابل، مارین لوپن رقیب مکرون و نماینده راست افراطی متعهد شده بود که اگر رییس جمهور شد حجاب در مکانهای عمومی را مثل نبستن کمربند ایمنی در خودرو، توسط پلیس جریمه کند!) - تلاش چند باره گیرت ویلدرز نماینده راست افراطی هلند برای ممنوعیت حجاب! - و... 🔸 در هندوستان که بیش از ۶۰٪زنان هندو خود پوشش سر دارند، دادگاه عالی کاناتاکا به ممنوعیت حجاب اسلامی حکم می کند! این چالش جدید به استانهای متعدد کشید . اسلام هراسی بوسیله مقابله با حجاب در هند پس از این حکم با پویش اجتماعی #تب_زعفران هندوها شکل اجتماعی_مدنی هم گرفت! در همان ایالت دختر و پسر هندو آزادانه با انداختن شال زعفرانی _که نماد مذهبی هندوهاست_ در مدارس حضور یافتند تا بدین شکل اعتراض خود را به حجاب دختران مسلمان نشان دهند! 🔸 این فهرست جهانی خیلی درازتر است. کشورهای اسلامی که با پذیرش سکولاریسم به سمت کشف حجاب الزامی رفتند (مثل برخی کشورهای آسیای میانه و...) را هم باید بدان افزود. 🖌 پ.ن: 1⃣ نویسندگان و گویندگان نمی توانند این وضعیت جهانی را ندید گرفته و حجاب را صرفا فردی یا حتی اجتماعی تحلیل کنند. باید بدانند نزاع فقط سر حجاب قانونی نیست؛ نزاع سر کشف حجاب قانونی هم هست! یعنی قانون در کشورهای سکولار هم با حجاب کار دارد و بعد از قانون گذاری کشف حجاب اسلامی، برایش پیگرد و الزام تعریف می کند. 2⃣ دوستان آزادی خواه و عدالتخواه و..‌. نیز نباید مساله حجاب را با سایر احکام اسلامی (حتی احکام اجتماعی اسلام) مقایسه کنند و از اهمیت آن بکاهند! وقتی مرزی محل درگیری شد نمی گویند: خوب فلان مرز هم کشور است چرا آنجا این قدر مهم نیست؟! 3⃣ حکومت اسلامی و گروه های مُصرّ به اجرای احکام اسلامی باید بدانند کم حجابها و مستعدین کشف حجاب، نه سربازان دشمن بلکه وطن و منطقه ی درگیری طرفین اند؛ جای #مولفه_قلوبهم برای جلب یاری و تحمل سختی جنگ است نه جای زمینه سازی برای جدائی طلبی و پیوستن به دشمن. 4⃣ نحوه مقابله با سکولاریزم جهانی و تحقق حجاب در الگوی مردمسالاری دینی (وعده انقلاب اسلامی ایران) تفاوتی با #مُطوّعین_عربستان سعودی و طالبان دارد که در یادداشت دیگری خواهم پرداخت. 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۱/۷/۸ ☑️ @m_ghanbarian

⚠️ پس از آبان۹۸ در دولت و مجلس از مکانها و مراکزی برای اعتراض های مسالمت آمیز به جای اغتشاش سخن گفته شد اما چندی بعد به فراموشی سپرده شد! اینباره خوب است اینجور نشود! فهرست برخی مطالب سالهای قبل در اینباره: 🔺جزوه "اعتراض؛ چرا و چگونه؟" https://eitaa.com/m_ghanbarian/2374 🔺اعتراض؛ فرصت یا تهدید؟! https://eitaa.com/m_ghanbarian/2325 🔺چالش حق اعتراض مردم (برنامه سوره) https://eitaa.com/m_ghanbarian/2332 🔺کشوری که دشمن دارد مردم چگونه اعتراض کنند؟ (برنامه ثریا) https://eitaa.com/m_ghanbarian/2342 🔺حق اعتراض (برنامه مسأله) https://eitaa.com/m_ghanbarian/2915 🔺تا پلیس امنیتِ تراز! https://eitaa.com/m_ghanbarian/2255 🔺شأن حرمها در مطالبه عدالت و برائت https://eitaa.com/m_ghanbarian/1484 🔺شأن حرمها در مطالبه عدالت با حفظ حرمت حرم https://eitaa.com/m_ghanbarian/2250 🔺اگر جبرائیل وزیر امنیت بود... https://eitaa.com/m_ghanbarian/2242 🔺امیرالمومنین با قتل خطایی آشوبها چه میکرد؟ https://eitaa.com/m_ghanbarian/1661 ☑️ @m_ghanbarian

⚠️ پس از آبان۹۸ در دولت و مجلس از مکانها و مراکزی برای اعتراض های مسالمت آمیز به جای اغتشاش سخن گفته شد اما چندی بعد به فراموشی سپرده شد! اینباره خوب است اینجور نشود! فهرست برخی مطالب سالهای قبل در اینباره: 🔺جزوه "اعتراض؛ چرا و چگونه؟" https://eitaa.com/m_ghanbarian/2374 🔺اعتراض؛ فرصت یا تهدید؟! https://eitaa.com/m_ghanbarian/2325 🔺چالش حق اعتراض مردم (برنامه سوره) https://eitaa.com/m_ghanbarian/2332 🔺کشوری که دشمن دارد مردم چگونه اعتراض کنند؟ (برنامه ثریا) https://eitaa.com/m_ghanbarian/2342 🔺حق اعتراض (برنامه مسأله) https://eitaa.com/m_ghanbarian/2915 🔺تا پلیس امنیتِ تراز! https://eitaa.com/m_ghanbarian/2255 🔺شأن حرمها در مطالبه عدالت و برائت https://eitaa.com/m_ghanbarian/1484 🔺شأن حرمها در مطالبه عدالت با حفظ حرمت حرم https://eitaa.com/m_ghanbarian/2250 🔺اگر جبرائیل وزیر امنیت بود... https://eitaa.com/m_ghanbarian/2242 🔺امیرالمومنین با قتل خطایی آشوبها چه میکرد؟ https://eitaa.com/m_ghanbarian/1661 ☑️ @m_ghanbarian

🔅 عدالت؛ امنیت، مصلحت! سلسله جلسات آرمان عدالت/ مشهد منزل استاد مرحوم حیدر رحیم پور ۴مهر۱۴۰۱ #حجت_الاسلام_قنبریان ▫️ دو تقسیم: ۱. عدالت: - بعنوان یک کنش و فعل عدالتخواهانه ⬅️ قواعد نسبیت افعال را می پذیرد. گاهی امنیت قیدش می زند (خطبه ۱۶۸) - بعنوان یک وضعیت، سیاست و رویه ⬅️ ارزش مطلق است. امنیتی که اینرا قید بزند امنیتی ناپایدار و حاصل ساخت و پاخت با ظلمه است(خطبه منا)/ جمله صریح رهبر انقلاب ۲. عدالت مقابل: جور/ تبعیض/ فساد ▫️ سه درجه مصلحت: ۱. مصلحت ضروری: نبودش موجب زوال نظام معاش، نسل و دین ⬅️ ولایت و عدالت را قید میزند! ۲.مصلحت حاجّی: نبودش زندگی را دچار عسر و حرج می کند ⬅️ عدالت خود در صدر مصالح حاجی است ۳. مصلحت تحسینی: بودنش جامعه را نیکو می کند مثل مکارم اخلاق و... ⬅️ قید عدالت نمیشود، مثلا نمیشود برای بد نشدن در چشم بیگانه از عدالت گذشت!/ جمله صریح رهبر انقلاب *تفصیل را در فایل بشنوید ☑️ @m_ghanbarian

📫 حجت الاسلام قنبریان حساب توئیتری ندارند! باتوجه به اینکه هر نرم افزار مجازی اقتضاء خاص خود را دارد و صرفا کپی مطالب کانال در آنها رعایت آن اقتضاء نیست؛ حجت الاسلام قنبریان تا کنون راضی به حساب توئیتری نشده اند. برخی دوستان ایشان هم که از طرف خود حسابی بنام ایشان باز کردند، نهی شدند و آنها بسته شد. اخیراً هم حسابی بنام ایشان باز شده که امکان پیام گیری را بسته است؛ بدین طریق به همه دنبال کنندگان مطالب ایشان اعلام میشود: ایشان تاکنون هیچ صفحه مجازی جز همین صفحات ایتا، تلگرام و اینستاگرام ندارند. از بزرگواری که حساب توئیتری بنام ایشان زده اند نیز خواهش می کنیم نام ایشان را تغییر دهند و اگر آن مطالب را خیلی لازم می دانند با حساب رسمی خود از کانال ایشان کپی و نقل قول کنند. دوستان عزیز لطفا اطلاع رسانی نمایید! ☑️ @m_ghanbarian

📢 ۲۵سال افک؛ ۲۵سال تقی! حجت الاسلام قنبریان/هیات صاحب العصر اراک ۱۴۰۰/۴/۱۹ ▫️دستگاه افک! • افک برگرداندن واقعیت و منحرف کردن از وجهه اصلی است. گاهی با تهمت و بهتان به "حقی" و گاه با تطهیر و تنزیه "باطلی"! • قرآن می فرماید اتاق فکر و عملیات دارد: "الّذی تولّی کِبرَه" کسی که متولی کُر آن تهمت و معظم آن بود!(۱۱نور). چرخش طبیعی یک شایعه نیست، شارژر و موید نما دارد.(مثل افک به ماریه و استفاده از سوژه جریح...) • از کلمه "رعیت" در روایت پشت سر رهبر، فضا می سازد که: #خامنه_ای همه را رعیت خود می داند! از استناد رهبر به آیه "الفتنه اشد من القتل" نزد نیروهای مسلح، بهتانِ دستور شلیک و فرمان آتش در آبان۹۸ می سازد! • افّاک، یک درجه بالاتر از آن متولی، مبالغه کمّی و کیفی در افک است؛ آنقدر کامل و هنرمندانه که همه پذیر شود مثل سحر! اصلا ساحران فرعون را بنظر قرآن خَلق افک می کردند. اژدهای موسی(ع) طنابشان را نخورد، افک شان را خورد(۱۱۷اعراف). بت تراش، مجسمه ساز است اما کاهن و کافری که تئوری شرک را باور پذیر می کند، افّاک است و "تخلقون افکاً"(۱۷عنکبوت) کرده است. • از ویدئوی چند فحاش حزب اللهی یک مستند قوی بنام "بهتان برای حفظ نظام" می سازد و تئوری جواز بهتان برای حفظ نظام را به امامین انقلاب نسبت می دهد بالاتر به خوانش فقه شیعه نسبت دروغ می دهد و.../ بی بی سی افّاک اثیم است. ▫️چک و خنثی! افک چگونه خنثی می شود؟ • مرتبه اول خنثی سازی: قرآن می فرماید در این همه پذیری، چرا ظن خیر نزدی؟ و چرا بر زبان جاری نکردی این افک است(۱۲نور) این گفتن مهم است. می دیدی رهبر از "رعیت" چه معنای بلندی اراده کرده: کسانی که باید با آزادی و رفاه و اختیار و معنویت شان "رعایتشان" کرد. می گفتی او اهل فرمان آتش به مردم نیست؛ سال۸۸ جمکران می رفته و توسل می کرده که خونی ریخته نشود! • مرتبه ی تقی شدن! رسیدن به یک وقایه و نگهدارنده که افک، کمانه کند! مرتبه تقی بالاتر از متقی است. تقی در عرف عرب، حایل و مانع مقابل گزندهاست. "سرابیلَ تقیکُم الحرَّ" در قرآن یعنی لباسی که از گزند گرما حفظتان کند. از این ابزارهای مادی و مناسبات انسانی بگیر تا فضایل و ارزشها. یعنی هیچ سوژه برای افک نگذاری! نظام اگر به مرتبه تقی رسید، فقط از مردمش نمی خواهد مقابل متولیان افک بگویند این افک مبین است و به نظامشان حسن ظن ببرند! بلکه سوژه دست #افّاک_جهانی نمی دهد. ۲۳۰کشته در خیابان که دو دسته اش براساس بیانیه شورای عالی امنیت و تقریر رهبری، بی گناهند، موجب نمی شد تا آنها سوژه افکش کنند! - بچه های بی ادب و فحاش خود در حزب الله را چه بنام سردار چه مداح چه افشاگر و هرچه، تنبیه می کرد تا بی بی سی افکِ "بهتان برای حفظ نظام" برایش نسازد! و... این مرتبه، تقی شدن است. ▫️۲۵سال افک؛ ۲۵سال تقی! همه چیزمان از امامت است و رسیدن به مرتبه آنها آرمان ماست. امام جواد(ع) در ۲۵سال عمر سرتاسر در افک و بهتان بود و همه را با مرتبه تقی بودن رفع و دفع می کرد: • بهتان عدم طیب مولد(العیاذ بالله) که امامزادگان هم باور کردند! تا چند سالگی حضرت باقی بود و کار به داوری قیافه شناس کشید!!!(الکافی ج۱ص۲۲۲) • بهتان امام نبودن بخاطر بچه سالی، که تا امتحان از او توسط زعمای شیعه کشید! و برخی برایش اسباب بازی آوردند! با بروز علم عجیبش، از بهتان، وقایه کرد و همه را دست به دهن کرد! • چسبیده به آن دامادی است برای مامون در آن کاخ مجلل با مراسم مغایر شئون اتفاق افتاد! ۱۰۰کنیز زیبا رو و مطربی مخارق! با تشر ولایی و تصرف خویش، مطرب را فلج کرد! • افاک اثیم پس از آن ادامه داد: تهمت مستی به امام!(بحار ج۵۰ص۶۲ ح۳۸) آنروز امام روزه بود با تقوایش، بهتان نچسبید و نفرین امام در غارت و اسارت عمربن فرج زود اثر کرد! از آن بالاتر تلاش برای صحنه سازی که امام را در مستی و بین زنان ببینند! قاضی القضات معتصم از این نقشه در اتاق فکر و عملیات خود خبر دارد! اما مرتبه تقی، هیچ بهانه ای دست نداد. بر زبانها بنام "المطهر"، "اطهر الناس"، "زکی" و... لقب گرفت. چاره اساسی برای خنثی کردن دستگاه افک، رسیدن به مرتبه ی تقی است. 🔺تفصیل را در فایل صوتی بشنوید 🔺مطالب مرتبط -نقد مستند بی بی سی "بهتان برای حفظ نظام" https://eitaa.com/m_ghanbarian/661 -فرعونی که هست موسایی که... https://eitaa.com/m_ghanbarian/1442 -تفسیر رهبر انقلاب از رعیت در نهج البلاغه https://eitaa.com/m_ghanbarian/2127 -فحاشی و... https://eitaa.com/m_ghanbarian/2131 -افتراء به رهبر انقلاب https://eitaa.com/m_ghanbarian/1730 ☑️ @m_ghanbarian

🔴نقد مستند "بهتان برای حفظ نظام" شبکه بی بی سی(قسمت اول): ✅نقد در سه قسمت تقدیم میشود: ۱- سانسور و مغالطه در نقل اقوال امام و فقهاء ۲- مبرا بودن رهبران انقلاب از این اتهامات ۳- برخی اشتباهات دوستان نادان ______________________ ⬅️ در این مستند آقایان کدیور و سروش می خواهند براساس روایت داود بن سرحان پشتوانه مذهبی برای بهتان زدن به مخالفین نظام بسازند و نمونه های احتمالی را نه خطا بلکه رویه ای دینی جلوه دهند! آقای کدیور ادعا می کند تا قرن ۱۰ فقهاء از "باهتوهم" در این روایت، مبهوت کردن اهل بدعت با حجتهای قاطع می فهمیدند اما از قرن ۱۲ به این سو معنای بهتان زدن، اظهر شده است! و از اینجا به امام و شاگردانشان گریز میزنند. درحالیکه بر اهل فقاهت روشن است کماکان همان معنا و استشهاد به آیه "فبهت الذی کفر" در بین فقهاء از جمله فقیهان انقلاب اسلامی اظهر است ! 🔺امام(ره)خود در تحریر نسبت کمتر از زنا در فحش ها -مثل دیوث- را موجب تعزیر می شمارد. 🔺رئیس قوه قضاییه امام(آیت الله اردبیلی)هم در درسهای فقه خود روایت را به مبهوت کردن اهل بدعت با حجتهای قاطع معنا و همین معنا را اظهر می شمارد. بهتان زدن به اهل بدعت را در کارهایی که مرتکب نشده اند جایز نمیداند چون کذب است(فقه الحدود و التعزیرات ج۲ص۳۰۱). آقای کدیور واژه مهدور العرض را از جانب خود ساخته ادعا می کند فقهای نظام بی آبرو کردن این افراد را جایز می شمارند! درحالیکه عالی ترین مقام قضایی در دوره امام در ادامه همان مباحث این اصل خود ساخته کدیور را به تصریح ابطال می کند که: احترام نداشتن اهل بدعت در اسلام موجب جواز بهتان به آنها نمی شود چنانچه تهمت زنا بر غیر مسلمان(کافر) در روایات نهی شده است(ر.ک:همان) کدیور سپس سراغ شاگرد دیگری از امام که در شورای نگهبان است (آیت الله مومن)می رود و چنانچه در بقیه نوشته هایش هم سابقه دارد بخاطر اغراض سیاسی حرف طرف را سانسور و تحریف می کند و کاملا برعکس فرمایش ایشان جلوه می دهد! آیت الله مومن در توضیح مبانی تحریرالوسیله امام ذیل این بحث که آیا میتوان به اهل بدعت به استناد روایت داود بن سرحان(باهتوهم) نسبت زنا داد و آیا اگر کسی چنین کرد از حد(قذف) معاف است؟ بحثی دارند و می فرمایند چنین قولی بنا به فرضی است که از "باهتوهم" معنی بهتان زدن گرفته شود لکن این معنا مسلم نیست. بعد معنای مقبول را که همان مبهوت کردن با حجت و استدلال است مطرح کرده و چنین نتیجه میگیرد: "مع هذا الاحتمال فلاحجه فیها علی جواز قذفهم: با احتمال معنای مبهوت کردن دیگر هیچ حجتی بر جواز نسبت زنا دادن به اهل بدعت باقی نمی ماند"(مبانی تحریر الوسیله/کتاب الحدود/ص۴۵۱). جالبتر اینکه بعد، عدم جواز را بنا به احتمال دیگر (که باهتوهم بمعنی بهتان زدن باشد) هم محکم می کنند: عمومات حرمت قذف(نسبت زنا دادن) و اجرای حد بر این احتمال(جواز بهتان به اهل بدعت) حکومت دارد(ر.ک: همان) نتیجه اینکه بنظر ایشان هیچ راهی برای معنای دلخواه آقای کدیور باز نیست لکن ایشان بینات سخن این شاگرد امام را رها و در اللهم الا ان یقالها دنبال چیزی برای مطلوب خود است! تا اینجا ثابت شد فقهای تراز اول جمهوری اسلامی و متصدیان تقنین و قضا هرگز چنین تئوری ای نداشته اند. ✅ محور دیگر حرفهای اینان مغالطه درمعنای حفظ نظام و مصلحت نظام و جواز تعطیلی موقت برخی احکام در صورت تزاحم با آن است که چون در سخنرانی امسال رحلت امام مفصل بدان پرداختم تکرار نمی کنم و اهل دقت را به همان ارجاع می دهم.(۱) پایان قسمت اول نقد مستند بهتان از بی بی سی. ادامه دارد. #مستند_بهتان_برای_حفظ_نظام (۱) سخنرانی "مواجهه امام خمینی با مصلحت یابی ، مصلحت بافی، مصلحت سازی" 📝محسن قنبریان ۹۷/۱۰/۹ ☑️ @m_ghanbarian

🔴نقد مستند "بهتان برای حفظ نظام" شبکه بی بی سی (قسمت دوم): مبرا بودن رهبران انقلاب از این اتهامات #بخش_اول درمستند بهتان برای خود رهبران فقط سه مورد شمارش می شود: ✅ موارد ادعایی مجوز یا ارتکاب بهتان از امام! 1⃣ درباره روحانیون مرتبط با دربار. جمله امام درباره آنها نه توصیه به تهمت زدن است نه حتی کتک زدن بلکه صرفا برداشتن عمامه(خلع لباس) آنها را از جوانان می خواهد. امام حتی پس از دیدار فرح با آیت الله خویی و خشم انقلابیون از آیت الله، هرگز اجازه بدگویی از ایشان را نداد http://mobahesat.ir/7524 ماجرای طلبه ای که بی مقدمه در حضور امام کلامی گفت و امام سخن او را قطع کرد و فرمود ۴۰روز مرا به زحمت انداختی! مشهور است. 2⃣ جمله امام درباره مسلمان نبودن مصدق! چند اشکال این مورد در مستند: -نقل سروش از مکالمه جلال الدین فارسی با امام در تعارض با نقل خود جلال الدین در مصاحبه با روزنامه اعتماد ملی(شماره ۵۹در ۸۵/۱/۲۸) است! در مصاحبه روزنامه امام پس از شنیدن شهادت جلال فارسی مبنی بر خمس دادن مصدق میفرماید: ان شاءالله مسلمان بوده است. اما سروش میگوید امام شانه بالا انداخت و گفت این بحث را خاتمه دهید! -ظرف صدور آن جمله از امام، مخالفت جبهه ملی با لایحه قصاص است. مخالفت و انکار ضروری دین به فتوای همه فقهاء موجب خروج از اسلام است حتی اگر مخالف، برخی احکام دیگر(مثل نماز یا خمس) را انجام دهد. به حسب وحدت سیاق جملات امام که پس از ارتداد جبهه ملی بخاطر مخالفت با لایحه قصاص، مسلمان نبودن مصدق (از بزرگان آن جبهه)را طرح می کند، معلوم است چیزی از جنس انکار ضروری و مخالفت با احکام اسلام در بین است که با خمس دادن مصدق(بفرض صحت) حل نمیشود. اقلا جلوگیری و مخالفت مصدق با تعطیلی تولید و فروش مشروبات الکلی بخاطر عایدی دولتش از مالیات آنها با وجود اصرار آیت الله کاشانی نقل شده است. https://www.tasnimnews.com/fa/news/1392/12/05/293312 این کار شائبه مخالفت آشکار با حرمت مشروب و اجرای حد برآن دارد. پس حتی اگر منظور امام از "مسلم نبود" برای مصدق همین معنای فقهی مصطلح باشد، از مصادیق بهتان نبوده است. ⏪ ادامه متن را در بخش دوم مطالعه کنید ☑️ @m_ghanbarian