پرنده ای که در مسجدالحرام با شنیدن صدای اذان اینگونه سجده می کند 💚 سعدی شیرازی: دوش مرغی به صبح می‌نالید عقل و صبرم ببرد و طاقت و هوش یکی از دوستان مخلص را مگر آواز من رسید به گوش گفت باور نداشتم که تو را بانگ مرغی چنین کند مدهوش گفتم این شرط آدمیت نیست مرغ تسبیح‌گوی و من خاموش

#آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ﻋﺪﻩ‌ﺍی ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍی ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺻﺒﻮﺭی ﺑﻪ‌ﺧﺮﺝ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻳﻪ‌ﻫﺎﻳﻤﺎﻥ ﻳﻘﻴﻦ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺭﺍﻫﺒﺮﺍﻧﻲ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ‌ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﺎ، ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺪ.* سوره سجده آیه(٢٤) ✨✨✨✨✨ 📜الباقر (علیه السلام)- نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ فِی وُلْدِ فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) خَاصَّهًًْ وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا وَ کانُوا بِآیاتِنا یُوقِنُونَ. 📝امام باقر (علیه السلام)- [آیه‌ی] وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَکَانُوا بِآیَاتِنَا یُوقِنُونَ؛ فقط در شأن نسل فاطمه (سلام الله علیها) نازل شده است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۶۲۸ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۱۵۸/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۴۳۷/ فرات الکوفی، ص۳۲۹/ شواهدالتنزیل، ج۱، ص۵۸۳/ البرهان کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_الولایة #تفاسیر_قرآن #آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع #حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ﻭﻗﺘﻲ ﺍﺯ ﺩﺧﺘﺮﺑﭽﻪ‌ﻫﺎی ﺯﻧﺪﻩ‌ﺑﻪ‌ﮔﻮﺭ ﺑﭙﺮﺳﻨﺪ بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﮔﻨﺎﻫﻲ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ، سوره تکویر آیه ۸ و ۹ ✨✨✨✨✨✨ 📜الباقر (علیه السلام)- فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ یَقُولُ یَسْأَلُکُمْ عَنِ الْمَوْءُودَهًِْ الَّتِی أَنْزَلَ عَلَیْکُمْ فَضْلَهَا مَوَدَّهًَْ ذِی الْقُرْبَی وَ حَقَّنَا الْوَاجِبَ عَلَی النَّاسِ وَ حُبَّنَا الْوَاجِبَ عَلَی الْخَلْقِ قَتَلُوا مَوَدَّتَّنَا بِأَیِّ ذَنْبٍ قَتَلُونَا. 📝امام باقر (علیه السلام)- امام باقر (علیه السلام) در مورد آیه: وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ فرمود: «یعنی مودّت ما به چه گناهی کشته شده است». و فرمود: «این حقّ واجب ماست بر مردم و محبّت واجب ما بر مردم است که محبّت ما را از میان برده‌اند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۴۰۴ المناقب، ج۴، ص۸۴/ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۵۶؛ «بتفاوت لفظی»/ نورالثقلین؛ بتفاوت/ فرات الکوفی، ص۵۴۲ 📜الباقر (علیه السلام)- فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ یَقُولُ یَسْأَلُکُمْ عَنِ الْمَوْءُودَهًِْ الَّتِی أَنْزَلَ عَلَیْکُمْ فَضْلَهَا مَوَدَّهًَْ ذِی الْقُرْبَی وَ حَقَّنَا الْوَاجِبَ عَلَی النَّاسِ وَ حُبَّنَا الْوَاجِبَ عَلَی الْخَلْقِ قَتَلُوا مَوَدَّتَّنَا بِأَیِّ ذَنْبٍ قَتَلُونَا. 📝امام باقر (علیه السلام)- امام باقر (علیه السلام) در مورد آیه: وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ فرمود: «یعنی مودّت ما به چه گناهی کشته شده است». و فرمود: «این حقّ واجب ماست بر مردم و محبّت واجب ما بر مردم است که محبّت ما را از میان برده‌اند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۴۰۴ المناقب، ج۴، ص۸۴/ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۵۶؛ «بتفاوت لفظی»/ نورالثقلین؛ بتفاوت/ فرات الکوفی، ص۵۴۲ 📜الصّادق (علیه السلام)- عَنْ إِسْمَاعِیلَ‌بْنِ‌جَابِرٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ قُلْتُ قَوْلُهُ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ بِأَیِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ قَالَ یَعْنِی الْحُسَیْنَ (علیه السلام). 📝امام صادق (علیه السلام)- اسماعیل‌بن‌جابر گوید: به امام صادق (علیه السلام) عرض کردم: «منظور از این آیات: وَ إِذَا الْموْؤُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَیِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ چیست»؟ فرمود: «منظور، امام حسین (علیه السلام) است». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۴۰۴ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۵۵/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۷۴۲/ البرهان/ بحارالأنوار، ج۴۴، ص۲۲۰/ کامل الزیارات، ص۶۳ 📜الصّادق (علیه السلام)- یَا مُفَضَّلُ وَ الْمَوْؤُدَةُ وَ اللَّهِ مُحَسِّنٌ لِأَنَّهُ مِنَّا لَا غَیْرُ فَمَنْ قَالَ غَیْرَ هَذَا فَکَذِّبُوهُ. 📝امام صادق (علیه السلام)- ای مفضّل به خدا قسم! این الْموْؤُدَةُ و به خاک سپرده شده، محسن (علیه السلام) بچّه‌ی فاطمه (سلام الله علیها) است. زیرا مقصود از این آیه ماییم و هرکس جز این بگوید او را تکذیب کنید. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۴۰۶ بحارالأنوار، ج۵۳، ص۲۲ 📜الصّادق (علیه السلام)- عَلِیُّ {بْنُ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌عَلِیِّ‌بْنِ‌عُمَرَ الزُّهْرِیُ} مُعَنْعَناً عَنْ جَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ بِأَیِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ قَالَ هُمْ قَرَابَهًُْ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله). 📝امام صادق (علیه السلام)- وَ إِذَا الْموْؤُدَةُ سُئِلَتْ* بِأَیِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ؛ ایشان خویشان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هستند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۴۰۶ فرات الکوفی، ص۵۴۲/ نورالثقلین کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

قدیمی‌ترین قرآن به نمایش درآمده در موزه رضا عباسی، متعلق به بیش از 1100 سال پیش و از نوع «کوفی مشرقی» است این قرآن روی پوست آهو و با اعراب، نقطه‌گذاری و رنگ‌نویسی بدون تذهیب است . 🌾🌸🌼 کانال قرآن و امام حسین ع🌾🌼🌸 تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

🔴 تفاوت گوشت ذبح حلال و غیر حلال ✅ وَ يُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡخَبَـٰٓئِثَ پاکیزه را برای آنها حلال می‌شمرد، و ناپاکیها را تحریم می کند؛ سوره مبارکه اعراف آیه ۱۵۷ ــــــــــــــــ 🌾🌸🌼 کانال قرآن و امام حسین ع🌾🌼🌸 تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

💠#دین ما فرمود: «الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الْأُمَّهَات» یعنی خط مشی #مادر است که #کودک را بهشتی می‌ کند. اگر کودک بخواهد به بهشت برود، بخواهد نه بی راهه برود و نه #راه کسی را ببندد، باید ببیند خط مشی مادرش کجاست. 🍃✨🍃✨🍃✨ ✨ تمام #خیرات و برکات و تغذیه ‌ای که در طی این شش ماه یا نُه ماه به کودک می ‌رسد، از راه نفس مادر می ‌رسد. هر غذایی که در دوران #بارداری مادر یعنی آن شش ماه یا نُه ماه به کودک می ‌رسد، از راه #نفس_مادر می ‌رسد. 🌿 این کودک دارد دوره شش ماهه یا دوره نُه ماهه می ‌بیند، بعد دو #سال هم که در تحت تدبیر شیرخوارگی اوست، جمعاً حدود سی ماه! این #بهشتی_‌پرور است. 🍃✨🍃✨🍃 🌿 خانم‌ها این #وظیفه را دارند. اینکه نه نامحرمی را ببیند و نه نامحرمی او را ببیند، این #خط_مشی است! تنها نام خوب گذاشتن و امثال نام خوب گذاشتن نیست؛ شیر دادن پاک همین است، دادن غذای #پاک همین است. #استاد_کل_کودک، مادر است: «الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الْأُمَّهَات». مگر روح، امر کوچکی است؟ این روح، به وساطت #روح_مادر به فرزند می‌ رسد. این مادر است! #روز_جهانی_کودک ‌‌★○★○🌺🌿🌺○★○★ 🌾🌸🌼 کانال قرآن و امام حسین ع🌾🌼🌸 تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

شرح و تفسیر زیارت عاشورا🌴 امروز قسمت سوم بابی انت و امی🌴. 👆👆👆 در کانال ضامن اشک @zameneashk1

#آیات_الولایة #احادیث_ولایی 📜حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ أَسْوَدَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع فَأَنْشَأَ يَقُولُ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْأَلَ نَحْنُ حُجَّةُ اللَّهِ وَ نَحْنُ بَابُ اللَّهِ وَ نَحْنُ لِسَانُ اللَّهِ وَ نَحْنُ‏ وَجْهُ‏ اللَّهِ‏ وَ نَحْنُ عَيْنُ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ وَ نَحْنُ وُلَاةُ أَمْرِ اللَّهِ فِي عِبَادِهِ. 📝اسوى بن سعيى نقل مي كنى : نزد امام باقر بودم كه شروع كردند به سخن فرمودند بي انكه من سخني بگويم و فرمود : مایيم حجت هاي خدا و مایيم درهاي خدا و مایيم زبان خدا و ايم صورت خدا و ما ايم چشم خدا در ميان خلقش و ما واليان امر بندگان خدا 📚بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم ج‏1 61 3 📜مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ النَّخَّاسِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: نَحْنُ الْمَثَانِي الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ نَبِيَّنَا مُحَمَّداً ص وَ نَحْنُ‏ وَجْهُ‏ اللَّهِ‏ نَتَقَلَّبُ فِي الْأَرْضِ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ وَ نَحْنُ عَيْنُ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ وَ يَدُهُ الْمَبْسُوطَةُ بِالرَّحْمَةِ عَلَى عِبَادِهِ عَرَفَنَا مَنْ عَرَفَنَا وَ جَهِلَنَا مَنْ جَهِلَنَا وَ إِمَامَةَ الْمُتَّقِينَ. 📝امام باقر (ع) فرمود: ما هستيم آن مثانى كه خدا به‏پيغمبر خود محمد (ص) عطا كرد، ما همان وجهه خدائيم كه بين شما هستيم مائيم عين خدا در خلقش و دست رحمتش كه به بندگان دراز كرده، شناسد ما را هر كه شناسد و ناديده گيرد ما را هر كه ناديده گيرد، سوگند به پيشوائى متقيان 📚الكافي (ط - الإسلامية) ج‏1 143 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#احادیث_در_ارتباط_با_امام_حسین_ع حسن و حسین دو گوشواره عرش هستند 📜روایت حسن و حسین دو گوشواره عرش هستند در منابع شیعه و اهل‌سنت با تعابیر مختلف نقل شده است. امام علی(ع) از رسول خدا(ص) نقل کرده که خداوند دو فرزندم حسن(ع) و حسین(ع) را از نوری که بر علی و فاطمه افکنده، آفریده و آن دو همانند دو گوشواره آویخته به گوش، حرکت دارند و نور آن دو هفتاد هزار برابر نور شهیدان است. براساس روایات، حضرت آدم(ع) روزی در بهشت، متوجه نوری شد که بخشی از آن به دو گوشواره تعلق داشت و جبرئیل آن دو را حسن(ع) و حسین(ع) معرفی کرد. این حدیث علاوه بر کتاب‌های شیعه در کتب روایی اهل‌سنت نیز نقل شده است. در کتاب فیض القدیر شرح الجامع الصغیر آورده که حسن(ع) و حسین(ع) دو گوشواره عرش الهی هستند و گوشواره بودن را نه به معنای معلق و آویزان بودن، بلکه به نوعی زینت عرش دانسته است. علی بن ابوبکر هیثمی یکی دیگر از علمای اهل‌سنت از رسول خدا(ص) روایت می‌کند: «حسن و حسین(ع) دو گوشواره عرش خدا هستند. هنگامی که بهشتیان در بهشت استقرار می‌یابند، می‌گویند: پروردگارا، به ما وعده داده بودی که ما را به دو رکن از ارکانت زینت بدهی، خداوند پاسخ می‌دهد مگر این‌گونه نیست که شما را به حسن(ع) و حسین(ع) زینت داده‌ام.» 📚 مجمع الزوائد، ج۹، ص۱۸۴؛ مناوی، محمد عبدالرئوف، فیض القدیر شرح الجامع الصغیر، ج۳، ص۴۱۵. جنتی، احمد، نصایح، قم، الهادی، بیست وچهارم، ۱۳۸۲ش، ص۴۲۷. خسروی، موسی، ترجمه بحارالانوار، بخش امامت، تهران، اسلامیه، دوم، ۱۳۶۳ش، ج۷، ج۳، ص۷. مناوی، محمد عبدالرئوف، فیض القدیر شرح الجامع الصغیر، ج۳، ص۴۱۵. مجمع الزوائد، ج۹، ص۱۸۴. کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin