●》زندگی در #صراط_مسقیم ¤》تشکیل جامعه محلی با #نماز و محوریت مساجد ¤》ایجاد جامعه جهانی با #حج و محوریت مسجدالحرام ●》خداوند ویژگی های زندگی در صراط مستقیم را خود بیان کرده است : ۱ تلاوت قرآن و فهم آن ۲ توحید و عدم شرک به خدا ۳ احسان به والدین(خانواده) ۴ باروری نسلی وعدم پیشگیری از رشد جمعیت ۵ پرهیز از قتل و آدمکشی ۶ پرهیز از زشتی های پنهان و آشکار ۷ نزدیک نشدن به مال یتیم؛ مگر با نیکوترین برنامه ها ۸ اقتصاد سالم مبتنی بر قسط و عدالت ۹ انجام تکالیف (درحدّ توان فرد و جامعه) ۱۰ عدالت در گفتار یا شهادت در محاکم ۱۱ وفای به عهد با خدا و مردم (آیات ۱۵۱ تا ۱۵۳/انعام) ۱۲ زندگی در ذیل یکی از عناوین انبیاء، صدیقین، شهدا و صالحین (آیات ۶۶ تا ۷۰/نساء) ●》وَ أَنَّ هَٰذَا #صِرَاطِي_مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُۖ وَ لَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴿۱۵۳﴾ استاد حاج علی اصغر زنگانه (پیشکسوت ملی قرآن کریم) چهارشنبه ۲۷ فروردین ۱۴۰۴ مهدیه شهرستان آزادشهر 👇 @yaran_quran_ahlebeyt https://eitaa.com/Q30114/1167

●》روز بلوغ و تکلیف بنام خدا ¤》شاعر : #مبین ۳۱ فرودین ۱۴۰۴ https://fa.wikifeqh.ir/%D8%A8%D9%84%D9%88%D8%BA_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 _______ https://eitaa.com/Q30114/1168 https://splus.ir/azmobin/1669

🔻 پنج مورد را هیچ وقت نباید در ماشینتون رها کنید. #سواد_امنیتی #امنیت_شخصی https://eitaa.com/Q30114/1171

●》سویق : بنام خدا سلام ... زن اگر افتاد در یک پیچ و تاب بهترازشوهرچه کس دارد رفیق یک رضایت خط کفایت می کند تا بیارد شوهرش، او را "سویق" ۴ اردیبهشت ۱۴۰۴ #مبین ----------------- #سویق یک پودر خوراکی سنتی است که از تفت دادن و سپس آسیاب کردن غلات، حبوبات یا هسته میوه‌ها به دست می‌آید. این ماده غذایی در طب سنتی به عنوان یک مکمل غذایی برای تقویت بدن و بهبود سلامتی استفاده می‌شود . https://salmator.com/blog/%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%B3%D9%88%DB%8C%D9%82/ https://eitaa.com/Q30114/1172

●》رهنمای مذهب بنام خدا سلام و تسلیت صادق آل محمد‌‌‌(ص)مکتب است او خدا را، رهنمای "مذهب" است هرکه بی ایشان، رود سوی خدا ختم کارش مار و مور و عقرب است ۴ اردیبهشت ۱۴۰۴ #مبین https://eitaa.com/Q30114/1173

🎥 فیلم تکان‌دهنده « زن، مردگی، آزادی در آمریکا» ☆》استاد دانشگاهی در آمریکا از دانشجوهای دختر می‌خواد که اگر تا بحال بهشون تجاوز شده و آزار و اذیت جنسی قرار گرفتند از جاشون بلند بشند و همشون بلند میشن و استاد می‌گوید؛ هر سال همین جواب و می‌گیرم! ●》سوره الأحزاب : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَ بَنَاتِكَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَۗ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴿۵۹﴾ اي پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: «جلبابها [= روسري هاي بلند] خود را بر خويش فروافكنند، اين كار براي اينكه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند بهتر است؛ (و اگر تاكنون خطا و كوتاهي از آنها سر زده توبه كنند) خداوند همواره آمرزنده رحيم است. ¤》توجه : حالا فلسفه حجاب، عفت و پوشش که در قرآن آمده را متوجه شدیم ؟؟؟ https://eitaa.com/Q30114/1174

💠 پیامی از صفحه ۲۸۶ قرآن کریم توسط حاج علی اصغر زنگانه(مبین) 🗓️ مسجد امام هادی(ع) محله هنرستان - چهارشنبه ۱۴۰۴/۲/۳ https://eitaa.com/joinchat/2616852864C4c8af05224

●》ضدّ قرآنم کنون ¤》سوره الصف يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ﴿۲﴾كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ﴿۳﴾ ¤》سوره النساء وَ مَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ وَ الْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَ اجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَ اجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا﴿۷۵﴾ یارب از خود بیخودم پوچم کنون غرق در دنیا و مشغول جنون هم دم از اسلام و ایمان می زنم دم ز اخلاق و ز قرآن می زنم آنچه می گویم دروغی بیش نیست این بجز توجیه نفس خویش نیست گفته هایم، نیست با قرآن یکی ادعایم، نیست با ایمان یکی گرچه برظلم و ستم عالم شدم در عمل، همراه با ظالم شدم آه مظلومان، بلند است تا فَلَک جانشان ازجسم، می گردد اَلَک میکُشد غرب و یهود از مُسلمین فوج ها در غزّه یا سَطح زمین کودک و مام و پدر را می کُشد خانه و بام و ثمر را می کُشد این همه می بینم و پُر مُدّعا بهترینم پیش حق، در اِدّعا این نمیباشد نه ایمان و نه دین ضد قرآنم کنون؛ با کافرین شرمسارم ای خدا زین بندگی ازچنین ایمان و دین و زندگی غیرتی ده، ای خدا تا بِه شوم در قیامی بوده، یا کُشته شوم جمعه ۵ اردیبهشت۴۰۴ #مبین ¤ سوره النساء يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَۚ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا﴿۱۴۴﴾ ¤ سوره المائدة يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍۚ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴿۵۱﴾ ¤ سوره المائدة آ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُواۖ وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْبَانًا وَ أَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ﴿۸۲﴾ https://eitaa.com/Q30114/1176

🎥«پیام قرآن وحدت است » ●》دوای درد امت دوای درد امت، رهبر اوست به زیر سایه ی پیغمبرِ دوست به حبل اوکه قرآن مجیداست گره خوردن، علاجِ اکبرِ اوست #مبین https://eitaa.com/Q30114/1177

به نام خدا سلام علیکم 🌺امام صادق (ع) در معرفی هشام ابن حکم: هذا ناصرنا بقلبه و لسانه و یده🌺 روزی امام صادق(ع) به هشام فرمودند: آیا نمى‏ خواهى داستان مناظره خود با عمرو بن‏ عبید را براى ما بیان کنى؟ هشام، که از همه جوانتر به نظر مى‏ رسید، گفت: اى فرزند رسول خدا(ص)، جلالت‏ شما مانع مى‏ شود; از شما شرم دارم و در حضورتان توان سخن گفتن در خویش نمى‏ یابم. امام صادق(ع) فرمودند: وقتى به شما امر مى‏ کنیم، اطاعت کنید. آنگاه هشام مناظره اش با عمرو بن‏ عبید را چنین بیان کرد: به من خبر دادند که عمرو بن‏ عبید روزها در مسجد جامع بصره با شاگردانش می نشیند، در باره امامت‏ بحث مى‏ کند و عقیده شیعه در باره امام را بى‏ اساس و باطل مى‏ شمارد. این خبر برایم خیلى ناگوار بود، به همین سبب به بصره رفتم. وقتى وارد مسجد شدم، بسیارى اطراف او نشسته بودند. از آنها خواستم اجازه دهند تا نزدیک عمرو بنشینم. وقتى نشستم، به او گفتم: اى مرد دانشمند، من غریبم، اجازه مى‏ دهید چیزى بپرسم؟ گفت: آرى. گفتم: آیا شما چشم دارید؟ گفت: پسرجان این چه پرسشى است، چرا در باره چیزى که مى‏ بینى مى‏ پرسى؟ گفتم: استاد عزیز پوزش مى‏ خواهم. پرسش هایم این گونه است، خواهش میکنم، پاسخ دهید. گفت: گرچه پرسش هایت احمقانه است، ولى آنچه مى‏ خواهى بپرس. گفتم: آیا چشم دارید؟ گفت: آرى. پرسیدم: با آن چه مى‏ کنى؟ گفت: به وسیله آن رنگها و اشخاص را مى‏ بینم. گفتم: آیا بینى دارى؟ گفت: آرى. گفتم: از آن چه بهره‏ اى مى‏ برى؟ گفت: به وسیله آن بوها را استشمام مى‏ کنم. گفتم: آیا زبان دارى؟ گفت: آرى. گفتم: با آن چه مى‏ کنى؟ گفت: طعم اشیا را مى‏ چشم. گفتم: آیا شما گوش دارید؟ گفت: آرى.گفتم: از آن چه سود مى‏ برى؟ گفت: صداها را مى‏ شنوم.گفتم: بسیار خوب، حالا بفرمایید دل هم دارید؟ گفت: آرى.گفتم: دل براى چیست؟ گفت: به وسیله دل (مرکز ادراکات ...) آنچه برحواس پنجگانه و اعضاى بدنم مى‏ گذرد، تشخیص مى‏ دهم، اشتباه هایم را برطرف مى‏ کنم و درست را از نادرست تشخیص مى‏ دهم.گفتم: مگر با وجود این اعضا از دل بى‏ نیاز نیستى؟ گفت: نه، هرگز.گفتم: درحالى که حواس و اعضاى بدنت‏ سالم است چگونه نیاز به دل دارى؟ گفت: پسرجان، وقتى اعضاى بدن درچیزى که با حواس درک مى‏ شود تردید کند، آن را به دل ارجاع میدهد تا تردیدش برطرف شود.گفتم: پس خداوند، دل را براى رفع تردید اعضا گذاشته است. گفت: آرى.گفتم: پس وجود دل براى رفع حیرت و تردید ضرورى است؟ گفت: آرى، چنین است.گفتم: شما مى‏ گویید خداى تبارک و تعالى اعضاى بدنت را بدون پیشوایى که هنگام حیرت و شک به او مراجعه کنند نگذاشته است، پس چگونه ممکن است‏ بندگانش را در وادى حیرت و گمراهى رها کرده، براى رفع تردید و تحیرشان پیشوایى تعیین نفرماید؟ عمرو بن‏ عبید پس از لحظه‏ اى تامل و سکوت، سر بلند کرد، به من نگریست و گفت: تو هشام بن‏ حکم هستى؟ گفتم: نه. گفت: از هم نشینیان اویى؟ گفتم: نه. پرسید: اهل کجایى؟ گفتم: کوفه.گفت: تو همان هشامى; سپس مرا در آغوش گرفت; به جاى خود نشانید و تا من آنجا بودم، سخن نگفت. حضرت صادق(ع) از شنیدن این داستان خشنود و شادمان شده و فرمودند: هشام، این گونه استدلال را از که آموختى؟ هشام گفت: آنچه از شما شنیده بودم، تنظیم و چنین بیان کردم.حضرت فرمودند: به خدا سوگند این مطلب در صحف ابراهیم و موسى نوشته شده است.(۱) ششمین پیشواى معصوم روزى در شان هشام فرمودند: اى هشام، با مردم سخن بگو، من دوست دارم همانند تو در میان شیعیان ما باشد.(۲) و (۳) 🤔از جمله سفارشهاى اخلاقى امام هفتم(ع) به هشام : 1 - «یا هشام ان العاقل الذى لا یشغل الحلال شکره و لا یغلب الحرام صبره.» اى هشام، عاقل کسى است که حلال او را از سپاسگزارى باز ندارد و حرام بر صبرش چیره نشود. 2 - «یا هشام ان العاقل لا یکذب و ان کان فیه هواه.» (۴) اى هشام، عاقل دروغ نمى‏ گوید، هر چند دلخواهش باشد. 3 - «یا هشام لا دین لمن لا مروة له و لا مروة لمن لا عقل له. ان اعظم الناس قدرا الذى لا یرى الدنیا لنفسه خطرا. اما ان ابدانکم لیس لها ثمن الا الجنة فلا تبیعوها بغیرها.» (۵)‌ اى هشام کسى که جوانمردى ندارد، دین ندارد و کسى که عقل ندارد، جوانمردى ندارد. با ارزش‏ترین مردم کسى است که دنیا را براى خود منزلت و مقام با ارزشى نداند. همانا براى بدنهاى شما بهایى جز بهشت نیست. پس آن را به غیر بهشت نفروشید. 4 - «اى هشام، عاقل به کسى که مى‏ ترسد دروغگویش بخواند، خبر نمى‏ دهد و از آنکه نگرانى مضایقه دارد، چیزى نمى‏ طلبد و به آنچه توانا نیست، وعده نمى‏ دهد و به آنچه در امیدوارى‏ اش سرزنش شود، امید نمى‏ بندد و به کارى که مى‏ ترسد در آن درماند، اقدام نمى‏ کند.» ۱. کافى، ج 1، ح‏3. ۲. قاموس الرجال، ج‏9، ص‏31 ۳. هزاره شیخ طوسى، ج 2، ص 142. ۴. معجم رجال الحدیث، ج‏19، ص 281. ۵. اصول کافى، ج 1; کتاب عقل و جهل، ج 12. https://eitaa.com/Q30114/1178