eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
768 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
19 فایل
ارتباط باما. نـوكــــري كردنِ اين قـوم مرا بالا بُرد با گـداييِّ حسيـن مَنسَب شاهي دارم به حسين بن علي پشت و پناهم گرم است اي خـدا شكر، عجب پشت و پناهي دارم. @Behruz313
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
﴿ سورة یس - سورة ٣٦ -   تعداد آیات ٨٣ ﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم یس ﴿١﴾ وَالْقُرْآنِ الْحَکِیمِ ﴿٢﴾ إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ ﴿٣﴾ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ ﴿٤﴾ تَنْزِیلَ الْعَزِیزِ الرَّحِیمِ ﴿٥﴾ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ﴿٦﴾ لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَکْثَرِهِمْ فَهُمْ لا یُؤْمِنُونَ ﴿٧﴾ إِنَّا جَعَلْنَا فِی أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالا فَهِیَ إِلَى الأذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ ﴿٨﴾ وَجَعَلْنَا مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لا یُبْصِرُونَ ﴿٩﴾ وَسَوَاءٌ عَلَیْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا یُؤْمِنُونَ ﴿١٠﴾ إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّکْرَ وَخَشِیَ الرَّحْمَنَ بِالْغَیْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ کَرِیمٍ ﴿١١﴾ إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ ﴿١٢﴾ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلا أَصْحَابَ الْقَرْیَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿١٣﴾ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَیْهِمُ اثْنَیْنِ فَکَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَیْکُمْ مُرْسَلُونَ ﴿١٤﴾ قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَیْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلا تَکْذِبُونَ ﴿١٥﴾ قَالُوا رَبُّنَا یَعْلَمُ إِنَّا إِلَیْکُمْ لَمُرْسَلُونَ ﴿١٦﴾ وَمَا عَلَیْنَا إِلا الْبَلاغُ الْمُبِینُ ﴿١٧﴾ قَالُوا إِنَّا تَطَیَّرْنَا بِکُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّکُمْ وَلَیَمَسَّنَّکُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِیمٌ ﴿١٨﴾ قَالُوا طَائِرُکُمْ مَعَکُمْ أَئِنْ ذُکِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ﴿١٩﴾ وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِینَةِ رَجُلٌ یَسْعَى قَالَ یَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِینَ ﴿٢٠﴾ اتَّبِعُوا مَنْ لا یَسْأَلُکُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ ﴿٢١﴾ وَمَا لِیَ لا أَعْبُدُ الَّذِی فَطَرَنِی وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٢﴾ أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ یُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّی شَفَاعَتُهُمْ شَیْئًا وَلا یُنْقِذُونِ ﴿٢٣﴾ إِنِّی إِذًا لَفِی ضَلالٍ مُبِینٍ ﴿٢٤﴾ إِنِّی آمَنْتُ بِرَبِّکُمْ فَاسْمَعُونِ ﴿٢٥﴾ قِیلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ یَا لَیْتَ قَوْمِی یَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ لِی رَبِّی وَجَعَلَنِی مِنَ الْمُکْرَمِینَ ﴿٢٧﴾ الجزء ٢٣ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا کُنَّا مُنْزِلِینَ ﴿٢٨﴾ إِنْ کَانَتْ إِلا صَیْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ یَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا یَأْتِیهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا کَانُوا بِهِ یَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ یَرَوْا کَمْ أَهْلَکْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَیْهِمْ لا یَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِنْ کُلٌّ لَمَّا جَمِیعٌ لَدَیْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾ وَآیَةٌ لَهُمُ الأرْضُ الْمَیْتَةُ أَحْیَیْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ یَأْکُلُونَ ﴿٣٣﴾ وَجَعَلْنَا فِیهَا جَنَّاتٍ مِنْ نَخِیلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِیهَا مِنَ الْعُیُونِ ﴿٣٤﴾ لِیَأْکُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَیْدِیهِمْ أَفَلا یَشْکُرُونَ ﴿٣٥﴾ سُبْحَانَ الَّذِی خَلَقَ الأزْوَاجَ کُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الأرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لا یَعْلَمُونَ ﴿٣٦﴾ وَآیَةٌ لَهُمُ اللَّیْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ ﴿٣٧﴾ وَالشَّمْسُ تَجْرِی لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِکَ تَقْدِیرُ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ کَالْعُرْجُونِ الْقَدِیمِ ﴿٣٩﴾ لا الشَّمْسُ یَنْبَغِی لَهَا أَنْ تُدْرِکَ الْقَمَرَ وَلا اللَّیْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَکُلٌّ فِی فَلَکٍ یَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾ وَآیَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّیَّتَهُمْ فِی الْفُلْکِ الْمَشْحُونِ ﴿٤١﴾ وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ مَا یَرْکَبُونَ ﴿٤٢﴾ وَإِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِیخَ لَهُمْ وَلا هُمْ یُنْقَذُونَ ﴿٤٣﴾ إِلا رَحْمَةً مِنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِینٍ ﴿٤٤﴾ وَإِذَا قِیلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَیْنَ أَیْدِیکُمْ وَمَا خَلْفَکُمْ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ ﴿٤٥﴾ وَمَا تَأْتِیهِمْ مِنْ آیَةٍ مِنْ آیَاتِ رَبِّهِمْ إِلا کَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِینَ ﴿٤٦﴾ وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَکُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلَّذِینَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ یَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلا فِی ضَلالٍ مُبِینٍ ﴿٤٧﴾ وَیَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٤٨﴾ مَا یَنْظُرُونَ إِلا صَیْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ یَخِصِّمُونَ ﴿٤٩﴾ @Quranahlebayt
فلا یستطیعون تَوْصِیَةً وَلا إِلَى أَهْلِهِمْ یَرْجِعُونَ ﴿٥٠﴾ وَنُفِخَ فِی الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الأجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ یَنْسِلُونَ ﴿٥١﴾ قَالُوا یَا وَیْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ﴿٥٢﴾ إِنْ کَانَتْ إِلا صَیْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِیعٌ لَدَیْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٥٣﴾ فَالْیَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَیْئًا وَلا تُجْزَوْنَ إِلا مَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٥٤﴾ إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْیَوْمَ فِی شُغُلٍ فَاکِهُونَ ﴿٥٥﴾ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِی ظِلالٍ عَلَى الأرَائِکِ مُتَّکِئُونَ ﴿٥٦﴾ لَهُمْ فِیهَا فَاکِهَةٌ وَلَهُمْ مَا یَدَّعُونَ ﴿٥٧﴾ سَلامٌ قَوْلا مِنْ رَبٍّ رَحِیمٍ ﴿٥٨﴾ وَامْتَازُوا الْیَوْمَ أَیُّهَا الْمُجْرِمُونَ ﴿٥٩﴾ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یَا بَنِی آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ ﴿٦٠﴾ وَأَنِ اعْبُدُونِی هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ ﴿٦١﴾ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْکُمْ جِبِلا کَثِیرًا أَفَلَمْ تَکُونُوا تَعْقِلُونَ ﴿٦٢﴾ هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِی کُنْتُمْ تُوعَدُونَ ﴿٦٣﴾ اصْلَوْهَا الْیَوْمَ بِمَا کُنْتُمْ تَکْفُرُونَ ﴿٦٤﴾ الْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُکَلِّمُنَا أَیْدِیهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ ﴿٦٥﴾ وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْیُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى یُبْصِرُونَ ﴿٦٦﴾ وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَکَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِیًّا وَلا یَرْجِعُونَ ﴿٦٧﴾ وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَکِّسْهُ فِی الْخَلْقِ أَفَلا یَعْقِلُونَ ﴿٦٨﴾ وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا یَنْبَغِی لَهُ إِنْ هُوَ إِلا ذِکْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِینٌ ﴿٦٩﴾ لِیُنْذِرَ مَنْ کَانَ حَیًّا وَیَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْکَافِرِینَ ﴿٧٠﴾ أَوَلَمْ یَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَیْدِینَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِکُونَ ﴿٧١﴾ وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَکُوبُهُمْ وَمِنْهَا یَأْکُلُونَ ﴿٧٢﴾ وَلَهُمْ فِیهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلا یَشْکُرُونَ ﴿٧٣﴾ وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ یُنْصَرُونَ ﴿٧٤﴾ لا یَسْتَطِیعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ ﴿٧٥﴾ فَلا یَحْزُنْکَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا یُسِرُّونَ وَمَا یُعْلِنُونَ ﴿٧٦﴾ أَوَلَمْ یَرَ الإنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِیمٌ مُبِینٌ ﴿٧٧﴾ وَضَرَبَ لَنَا مَثَلا وَنَسِیَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ یُحْیِی الْعِظَامَ وَهِیَ رَمِیمٌ ﴿٧٨﴾ قُلْ یُحْیِیهَا الَّذِی أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِکُلِّ خَلْقٍ عَلِیمٌ ﴿٧٩﴾ الَّذِی جَعَلَ لَکُمْ مِنَ الشَّجَرِ الأخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ ﴿٨٠﴾ أَوَلَیْسَ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ یَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ الْخَلاقُ الْعَلِیمُ ﴿٨١﴾ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ ﴿٨٢﴾ فَسُبْحَانَ الَّذِی بِیَدِهِ مَلَکُوتُ کُلِّ شَیْءٍ وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٨٣﴾ @Quranahlebayt
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
از پيامبر اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله روايت شده كه به اميرالمؤمنين علیه‌السلام فرمود: هر گاه خواستى هر چه را كه مى‏‌شنوى و مى‏‌خوانى حفظ كنى، اين دعا را در تعقيب تمام نمازها بخوان: سُبْحَانَ‏ مَنْ‏ لَا يَعْتَدِي‏ عَلَى‏ أَهْلِ‏ مَمْلَكَتِهِ‏، سُبْحَانَ‏ مَنْ‏ لَا يَأْخُذُ أَهْلَ الْأَرْضِ بِأَلْوَانِ الْعَذَابِ، سُبْحَانَ الرَّءُوفِ الرَّحِيمِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي فِي قَلْبِي نُورًا وَ بَصَرًا وَ فَهْمًا وَ عِلْمًا، إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ‏ منزه است پادشاهى که بر زیردستانش ستم نمی‌کند. منزه است خدایى که اهل زمین را به عذاب‌هاى رنگارنگ گرفتار نمی‌کند. منزه است آن خداى بنده‌نواز مهربان. خدایا قرار ده در دلم نور و بینایى و فهم و دانش، مسلماً تو بر هر چیز توانایى. آیت‌الله بهجت قدس‌سره توجه ویژه‌ای به این دعا داشتند و به کسانی که برای افزایش حافظه از ایشان درخواست دعا و ذکر داشتند این دعا را پس از هر نماز توصیه می‌کردند. @Quranahlebayt
به خدمت حضرت‏ صادق ‏علیه السلام عرض کردم که شیعیان تو می گویند که ایمان بر دو قسم است یکی مستقرّ و ثابت و دیگر آنکه به ‏امانت سپرده شده‏ است و زایل می گردد پس به من بیاموز دعائی را که هرگاه آن را بخوانم ایمان من کامل گردد و زایل نشود فرمود که بعد از هر نماز واجب دعای رضیت بالله را بخوان. @Quranahlebayt
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🤲إِلَهِي إِنْ أَخَذْتَنِي بِجُرْمِي أَخَذْتُكَ بِعَفْوِكَ وَ إِنْ أَخَذْتَنِي بِذُنُوبِي أَخَذْتُكَ بِمَغْفِرَتِكَ‏ وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِي النَّارَ أَعْلَمْتُ أَهْلَهَا أَنِّي أُحِبُّكَ‏ اى خدا اگر مرا به جرمم مؤاخذه كنى تو را به عفوت مؤاخذه مى‏ كنم و اگر مرا به گناهانم بازخواست كنى تو را به مغفرتت باز خواست كنم و اگر مرا به آتش دوزخ برى اهل آتش را آگاه خواهم كرد كه من تو را دوست مى ‏داشتم. مناجات شعبانیه @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 ۴۵۷🌷 🌹و جعلنی من خیار موالیکم🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌺«ﻣﻮﺍﻟﻲ» ﺁﺯﺍﺩ ﺷﺪﮔﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺣﺮﻳﻢ ﺣﻀﺮﺍﺕ امام زمانشان ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺭﻓﻊ  ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻱ‌ﻫﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ  ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﻓﺮﺍﻗﺖ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﻴﭻ ﻣﺸﻜﻠﻲ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﺩﺍﺋﻢ ﺩﺭ ﺣﺮﻳﻢ امام زمان ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🌺« ﻣﻮﺍﻟﻲ» ﺭﺍ ﻣﺤﺒﻴﻦ هم ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﺑﺎ امامشان ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﻣﺤﺒﺖ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ایشان ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﺑﺎ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻓﻊ ﺣﺎﺟﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﻜﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺑﺮﻛﺎﺕ ﻭ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺑﻬﺮﻩ‌ ﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺍﺯ ﻣﺤﺒﻴﻦ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ. 🌺بعضی شارحین «ﻭَﻟَﻲَ» ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻗﺮﺏ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺮﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﺧﺪﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ﺑﻪ اماممان ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ. ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺍﻫﻞ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺍﻫﻞ ﻋﻤﻞ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺟﺮﺍ ﺻﺎﺩﻕ ﻭ ﺧﺎﻟﺺ ﺑﺎﺷﻢ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺷﻮﻡ.   🌺ﻣﻔﺴﺮ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﻮﺍﻟﻲ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻣﻮﺍﻟﻲ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻓﻌﻞ ﻭ ﺩﺭ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺍﺯ امامش ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻛﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﺷﺎﺭﺡ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻣﺤﺾ ﺭﺍ ﻣﻮﺍﻟﻲ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ.  ﺗﺎﺑﻊ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺁﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻣﺤﺾ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻫﻴﭻ ﺍﻓﺰﻭﺩﻧﻲ ﻭ ﻛﺎﺳﺘﻨﻲ ﺑﺮ ﺩﻋﻮﺕ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. 🌺 ﻣﺜﻼ‌ ﺩﺭ ﺩﻋﺎﻱ ﺯﻣﺎﻥ ﻏﻴﺒﺖ، ﺑﺮﺍﻱ ﻇﻬﻮﺭ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﻫﻴﭻ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍﻳﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ  ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺑﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ (ﻋﺞ) ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﺪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻏﺬﺍ ﻭ ﺁﺏ ﺑﺮ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ. ﺁﻧﺎﻥ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ‌ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ  ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮔﺮﺳﻨﮕﻲ ﺑﻜﺸﺪ. ﺍﻳﻦ ﺗﺒﻌﻴﺖ ، ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻧﻴﺴﺖ.ﭼﻮﻥ ﺗﺎﺑﻊ ﺑﺎﻳﺪ ﻗﻠﺒﺎ ﻭ ﻟﺴﺎﻧﺎ ﺗﺎﺑﻊ ﺑﺎﺷﺪ. 🌺امام زمان علیه السلام ﺟﻠﻮﻩ ﻧﺎﻡ ﻋﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻧﻨﺪ ﺍﺯ ﻇﺎﻫﺮ ﻭ ﺑﺎﻃﻦ ﻣﺎ ﺁﮔﺎﻫﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻣﺎ ﺑﺎﺧﺒﺮﻧﺪ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 ۴۵۸🌷 🌹التابعین لما دعوتم الیه🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍀ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻫﺮ ﻛﺲ ﺗﻘﻮﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﻛﻨﺪ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ، ﺭﻭﺍﻱ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ ﺳﺆﺍﻝ ﻛﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺷﻤﺎﺳﺖ؟ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺑﻠﻪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ « ِ ﻓَﻤَﻦْ ﺗَﺒِﻌَﻨﻲ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻣِﻨِّﻲ « ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻦ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻛﻨﺪ، ﺑﻰ ﮔﻤﺎﻥ، ﺍﻭ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ» 🍀ﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺍﻓﺮﺍﻁ ﻭ ﺗﻔﺮﻳﻄﻲ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺪﻡ ﺑﺮ ﺟﺎﻱ ﭘﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﻢ . 🍀ﺗﺒﻌﻴﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﺎﺑﻊ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻣﺮﻱ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ امام زمانش ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ.ﻣﺜﻼ‌ ﺩﺭ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺻﺒﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻧﻌﻤﺖ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺷﻜﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﻢ. ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺍﺟﺮﺍ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﻘﺮﺑﻴﻦ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺩﻋﻮﺕ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺮﺩ. 🍀ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺟﻌﻔﻲ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻫﺰﺍﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﮕﻮ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ  ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﺑﺎ ﻛﺴﻲ ﺳﺨﻦ ﻧﮕﻔﺖ. ﺟﺎﺑﺮ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﻱ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺟﺎﻱ ﺩﺍﺷﺖ. 🍀ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﺶ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﺗﻮ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﻤﺎﻧﻲ ﻭ  ﺍﻭ ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻣﻲ‌ﭘﺬﻳﺮﺩ.ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﺴﻠﻴﻢ در مقابل امام زمانمان ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻳﻢ؟؟؟ 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 ۴۵۹🌷 🌹ﻭَ ﺟَﻌَﻠَﻨِﻲ ﻣِﻤَّﻦْ ﻳَﻘْﺘَﺺُ ﺁﺛَﺎﺭَﻛُﻢْ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍀ﻓﻌﻞ « ﻳَﻘْﺘَﺺُ» ﻫﻢ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺑﺎ ﻛﻠﻤﻪ ﻗﺼﻪ ﻭ ﻗﺼﺺ ﺍﺳﺖ. ﻋﻼ‌ﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﻳﻲ (ﺭﻩ) ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻭﻝ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﺭﺍﻏﺐ ﺩﺭ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ ﻛﻠﻤﻪ «ﻗﺺ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺟﺎﻱ ﭘﺎ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭ ﺭﻓﺘﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﻤﻠﻪ «ﻗﺼﺼﺖ ﺍﺛﺮﻩ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺭﺩ ﭘﺎﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻛﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ. 🍀 ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﺯ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺧﺪﺍﻳﺎ ! ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻩ ﻛﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ‌ﻫﺎﻱ امامشان ﺭﺍ ﭘﻴﮕﻴﺮﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🍀 ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﺳﺖ. ﺗﺎﺑﻌﻴﻦ ﺭﺩ ﭘﺎﻱ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺟﻠﻮ ﻣﻲ‌ﺭﻭﻧﺪ ﻭ ﺩﻗﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﻼ‌ﻥ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻭ ﻓﻼ‌ﻥ ﺍﻣﺮ ﭼﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺻﺎﺩﺭ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺭﺩ ﭘﺎﺑﻲ ﻧﻈﺮﺍﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ « ﺍﻗﺘﺺ ﺁﺛﺎﺭﻛﻢ » ﺍﺳت. 🍀ﺍﻳﻦ ﺭﺩﻳﺎﺑﻲ ﻫﻢ ﺷﻨﻴﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻫﻢ ﺍﺟﺮﺍ ﻛﺮﺩﻧﻲ.ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﻲ ﺩﻳﮕﺮ،ﻫﻢ ﻗﻮﻟﻲ ﻭ ﻫﻢ ﻓﻌﻠﻲ ﺍﺳﺖ. 🍀ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ از امامش ﺳﺨﻦ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻲ ایشان ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﻭ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺩﺭ ﻇﺎﻫﺮﺵ ﻧﻴﺰ ﻫﻮﻳﺪﺍ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. 🍀ﺑﻮﻱ ﻭﺟﻮﺩ ﺗﺎﺑﻊ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ و ﺧﻮﺵ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﮔﻞِ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ  ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﮔُﻞ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻛﻨﺪ ﻋﻮﺽ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. 🍀ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ علیه السلام:‌ «ﺍﻱ ﻓﻀﻞ !‌ ﺣﺮﻑ ﻣﺎ ﺩﻟﻬﺎ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ.» ﻫﺮ ﭼﻪ ﻛﻼ‌ﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺟﺎﺭﻱ ﺷﻮﺩ ﺩﻝ ﻣﺎ ﺯﻧﺪﻩ‌ﺗﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻟﺖ ﻭ ﻣﺮﺩﮔﻲ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. 🍀ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺳﺨﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ:‌ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:‌ ﺍﮔﺮ ﻛﻞ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﺭ ﻳﻚ ﻛﻔﻪ ﺗﺮﺍﺯﻭ ﻭ ﻳﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻟﺴﺎﻥ ﻓﺮﺩ ﺻﺎﺩﻗﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﺩﺭ ﻛﻔﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﺮﺍﺯﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ. ﺑﺎ ﻫﻢ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﻴﺎﺱ ﻧﻴﺴﺖ. ﺍﺛﺮ ﻳﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﻛﻞ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @Quranahlebayt
ِ وَ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ وَ أَطْبَاقَهَا مِنْ أَعْدَائِهِ وَ لَأَمْلَأَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أَوْلِيَائِهِ وَ شِيعَتِه‌‏. جبرئیل به رسول الله خبرداد که 📌 خداوند فرمود: و داخل بهشت نمی‌كنم كسى را كه ولايت او را رها نمايد و تسليم او و اوصياى پس از او نشود: اين يك واقعيت است كه ميگويم جهنم و طبقات آن را پر خواهم كرد از دشمنان او و بهشت را پر از دوستان و شيعيانش می‌كنم‏. 📚 بحارالأنوار ج۲۷ ص۱۱۳ @Quranahlebayt