💢بلایا و مصیبتها از کجا می آیند؟ آیه 30 سوره مبارکه شورا وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما کَسَبَتْ أَيْديکُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ کَثير هر #مصیبتی به شما رسد بخاطر اعمالی است که انجام داده اید ، و بسیاری را نیز عفو می کند. جالب اینجاست که در پایان این آیه اشاره میشود که از بسیاری از #گناهان میگذرد و بلا و مصیبتی نازل نمیشود. دنبال ریشه مصیبت ها باشیم. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#پاسخ_شبهات 💢کجای #قرآن اومده؟ اگه فقط قرآن بگه قبول دارم! یه آیه هم در موردش نداریم!! #بخوانید 🔵گاهی اوقات برخی از مردم وقتی بحثی دینی می‌کنند و از متخصص امر دین طلب سند و مدرک می‌کنند می‌گویند #فقط_از_قرآن برایم اثبات کن فلان مطلب را. من کاری به روایات ندارم. ✅در نقد این این طرز تفکر باید گفت:👇👇👇 1️⃣اولاً شیعه کتاب و سنت را هر دو به عنوان منبع دین دارد نه فقط قرآن. سنت یعنی روایات صادره از رسول‌الله(ص) و اهل‌البیت(ع) نیز به مانند قرآن جزء منبع دین است و حجت است. آن فرد دیگری بود که گفت #حسبنا_کتاب_الله 2️⃣ثانیاً خود قرآن دستور به رجوع به رسول‌الله(ص) و اهل‌البیت(ع) داده است. پس حتی اگر برای کسی فقط قرآن سند و مدرک باشد؛ طبق دستور خود همین قرآن باید به سنت نیز رجوع کند. 3️⃣ثالثاً آن افرادی که این انتظار را دارند که فقط از قرآن مطالب دینی برای‌شان اثبات شود؛ این انتظار هم دارند که تمامی مطالب به شکل کاملاً واضح و شفاف و صریح در قرآن آمده باشد به شکلی که هر بی‌سواد و باسوادی بتواند هر مطلبی می‌خواهد بی هیچ‌ زحمتی از قرآن استخراج کند. در صورتی که خود همین قرآن نیز خیلی مسائلی که بیان کرده است؛ به شکلی بیان نکرده که بی‌نیاز از هر گونه دقت و استدلال و استنباطی باشد و واضح و شفاف و صریح آمده باشد. در واقع برخی‌ها انتظارشان از قرآن کتاب #خودآموز_اسلام_شناسی_به_زبان_ساده است. در صورتی که اینگونه نیست. خیلی از مطالبی که فقط از خود همین قرآن قابل فهم و استخراج است نیز با استدلال و استنباط و بکارگیری دقت‌های لغوی و اصولی و ... امکان‌پذیر است که کار متخصص دین‌شناسی است نه هر فردی. 4️⃣رابعاً اگر قرار بود فقط قرآن باشد؛ پس اینهمه روایات ما به چه درد می‌خورد؟ آیا این روایات کشک است نعودبالله و هیچ کاربردی ندارد؟ یا مثلاً تنها کاربردش این است که بخوانیم و ثوابی ببریم؟ یا نه این روایات کاربرد دارد؟ 5⃣خامساً البته این نکته مطلب صحیحی است که تمامی روایات ما صحیح نیست و نمی‌توان آن را به عنوان روایتی که قطعاً از ائمه(ع) صادر شده است؛ پذیرفت. بلکه این کار متخصص امر است که با ابزارهایی مانند علم رجال و درایة حدیث معتبر و غیر معتبر را از هم تشخیص دهد. و سپس در هر موضوع و مطلب دینی تمامی آیات و روایات را کنار هم گذاشته و با هم ببیند و قواعد و ابزارهای تخصصی را بکار گیرد تا به حکم و نظر نهایی دین در آن زمینه برسد. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#روشنفکران_بخوانند #دکتر_علی_شريعتی 💢من بی حسین هیچ کس و هیچ چیز را نمی پذیرم... اگر میخواهی باور کنم که از مایی، وقتی از محمد می گویی، باید به #کربلا گریز بزنی، از ائمه می گویی، از قرآن می گویی و از هرچه می گویی، باید به کربلا گریز بزنی، بر هرچه می کنی و بر هرچه می گویی، باید امضای #کربلا باشد تا #سندیت داشته باشد و قبول کنم. محمدی را قبول دارم که رسالتش در #عاشورا تجلّی می یابد. نبوّتی را می پذیرم که پیامش را در عاشورا کمال می بخشد. قرآنم، #قرآنی است که به کربلا وصل می شود. ابراهیمم، ابراهیمی است که به حسین می پیوندد. و اسماعیلم، اسماعیلی است که به پسر حسین می رسد. من بی حسین #هیچ کسی را و هیچ چیزی را نمی پذیرم. در وارث آدم هم گفته ام که چون حسین از #طواف بیرون می آید و صف حاجیان را می شکافد و به سوی دیگر می شتابد، تو چه طوافی می کنی و بر گِردِ چه می چرخی؟ اگر به راه حسین نمی روی و به کربلا نمی رسی...بچرخ تا #سرگیجه بگیری، آنقدر که اگر در زیرت دانه های روغنی بریزند، چندین میلیون تن روغن نباتی تولید کنی و تمام ارزش طوافت نیز جز این نمی تواند باشد و نیست. این است که #اساسی ترین کار تبلیغی شیعه، ذکر است، یادآوری آنچه دستگاه، اساسی ترین کاری تبلیغی اش از یاد بردن آن است. و این است که اگر از خدا و قرآن و پیامبر نیز می گوید، به حسین ختم می کند و به #کربلا گریز می زند، چه دستگاه زور و جنایت و جلاد حکومت نیز از خدا و قرآن و سنت پیامبر می گوید. حسین، مرز فاصل حقیقت و دروغ و دیوار جداکننده ی #جلاد و #شهید است، در نظامی که هم شهید و هم جلاد، یک کتاب دارند و یک پیامبر و یک دین. #علی_شریعتی 📚کتاب #شیعه ، صص ۲۱۹ - ۲۲۰ #مجموعه_آثار_7 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢خشک مقدسها ✅امام حسین (ع) در مسجد نماز می‌خواندند که شخصی قصد داشت از مقابل ایشان عبور کند. ولی یکی از #اصحاب امام حسین، از عبور آن شخص جلوگیری کرد و به او گفت که از جای دیگری عبور کند! پس از پایان نماز ، امام حسین فرمودند: چرا از عبور آن شخص #جلوگیری کردی؟ مرد پاسخ داد: زیرا او میان شما و #محراب نمازتان، فاصله ایجاد می‌کرد. امام حسین(ع)فرمودند: وای بر تو! #خداوند بلند مرتبه به من نزدیک‌تر از آن است که شخصی میان من و او فاصله ایجاد کند. 📚وسائل الشیعه، ج ۳ ، ص ۴۴۴ #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢یه گونی شهید! مُد شده یه عده میگن جانم #فدای ایران! شماها حرفش رو میزمید اما #شهدای ما سالها پیش با ذکر "یاحسین" و "یازهرا" عمل کردن! @mobahelegharn_21

💢 یک گونی شهید! اگر من #شهید شدم، من را در خادر (روستا) دفن کنید و به همه بگویید که برای من گریه نکنند. #کبوترهایم را بفروشید. یکی از سفیدها را سرخ کنید و در راه خدا رهایش کنید و دیگری را [نیز] به حرم امام هشتم (ع) ببرید. ✅یگ گونی کوچکِ زرد، رنگ‌ و رو رفته که روی آن کاغذی چسبانده‌اند، وسط تصویر می‌درخشد. روی کاغذ نوشته شده است «شهید بسیج سپاه ـ محمدابراهیم ماهی ـ مشهد ـ 60/3/5». همین! یگ گونی که از تن شهید محمدابراهیم ماهی خادر به جای مانده است. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢 یکی از علتهای #نزول بلا ✅امام سجاد(ع)، به اهل و عیال خود سفارش می کردند: «هیچ سائلی از #مقابل خانه من نمی گذرد مگر اینکه #اطعامش کنیم» گاهی به ایشان اعتراض می کردند: «ولی هر سائلی که #واقعا محتاج نیست!» امام سجاد(ع)پاسخ می دادند: «بیم آن دارم که بعضی از آنها مستحق باشند و ما نیز با رد کردن مستحق، به بلایی که بر حضرت #یعقوب نازل شد مبتلا شویم. حضرت یوسف، آن خواب معروف را همان شبی دید، که یعقوب، سائل مستحقی را #اطعام نکرد. آن شب یعقوب و خانواده اش #سیر خوابیدند ولی سائل، گرسنه بود. به همین دلیل خداوند فرمود: «ای یعقوب ! چرا به بنده ام رحم نکردی؟! به عزتم #سوگند تو را به مصیبت پسرانت #مبتلا خواهم کرد.» 📚علل الشرایع – ج ۱ – ص۶۱ #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢 جهان سومی!! #جهان_سوم جاییست که مردمانش نسبت به #وطن خود #غیرت ندارند! #جهان_سوم جاییست که همیشه باید #محتاج جهان اول باقی بماند تا بازار #فروش کالاهای سرمایه داران باشد. #جهان_سوم جاییست که فحاشی، مخالفت و بیسوادی نشانه #روشنفکری و تفاوت است. #جهان_سوم جاییست که دین و #سنت را مقابل پیشرفت و مدرنیته قرار میدهند تا هویتها را تغییر دهند. #جهان_سوم جاییست که قدرت فکر کردن را از آدم ها میگیرند تا همه مانند جهان اولی ها بیاندیشند، اسمش را میگذارند: آزادی #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢 عقب زن بازی می روند! خاطرات اسدالله علم، نخست وزیر شاه ۱۳۴۹/۱۰/۱۲ @mobahelegharn_21

#حدیث_امروز 💢درست کار کنیم... "دقت در کار و رعایت حق الناس در اموراتی که به ما محول میشود" ✅حضرت محمد (ص)، وقتی (سعد بن معاذ) را در قبر گذاشتند، با دقت و #نظم خاصی روی آن #سنگ گذاشتند و با خِشت، درزهای قبر را پوشاندند. وقتی کار #دفن تمام شد، قبر را هموار و مرتب کردند و فرمودند: می‌دانم که به زودی این #قبر فرسوده و خراب می‌شود، اما خداوند بنده ای را #دوست دارد که وقتی کاری انجام می‌دهد، آن را درست انجام دهد. 📚وسائل الشیعة، ج۲، ص۸۸۴ #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢 گاهی خوب است انسان #مقاومت و عزیز زندگی کردن را از حیوانات بیاموزد، مثل #شیر که همیشه شیر است! آبرو و اعتبار را از دیگران #گدایی نکنیم! @mobahelegharn_21

#واقعیت 💢بدون #عدالت_اجتماعی پایه #معنویت هم متزلزل خواهد شد! #شهید_مطهری ✅ اگر در جامعه‌ای عدالت اجتماعی برقرار نباشد پایه معنویت هم متزلزل خواهد بود. منطق اسلام این است که معنویت را با عدالت توأم با یکدیگر می‌باید در جامعه برقرار کرد. در جامعه‌ای که عدالت وجود نداشته باشد، هزاران هزار بیمار روانی به وجود می‌آیند. ✅ محرومیت‌ها ایجاد عقده‌های روانی می‌کند و عقده‌های روانی تولید انفجار؛ یعنی اگر جامعه به تعبیر علی علیه السلام به دو گروه گرسنه گرسنه و سیرِ سیر تقسیم شود، وضع به همین منوال باقی نمی‌ماند، بلکه صدها تالی فاسد به همراه خواهد آورد. یک گروه گرفتار بیماری‌هایی نظیر تفرعن، خودبزرگ‌بینی و ... می‌شوند و گروه دیگر دچار ناراحتی‌های ناشی از محرومیت. 📚 آیندۀ انقلاب اسلامی ایران، ص۱۷۹ #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#شبهات_وهابیت 💢در روضه ها میگویند #فرزند سقط شده حضرت زهرا(س) پسر بوده و نامش نیز محسن گذاشته شده است. در آن زمان پیش از بدنیا آمدن بچه #چگونه میدانستند پسر بوده یا دختر که نامگذاری کرده اند؟ #پاسخ آن کودک را پیامبر گرامی که با وحی الهی در ارتباط بود به نام #محسن نام نهاده بودند. در #روایتی حضرت علی(ع) فرمود: "فرزندان خودرا قبل از آنکه متولد شوند نام نهید واگر نمی دانید پسر است یا دختر انان را به اسامی نام نهید که مشترک بین دختر وپسر است... چرا که رسول الله محسن را قبل از آنکه متولد شود نام نهاد" 📚الکافی، ج6 ص18 ✅ پیامبر گرامی نیز به تصریح قرآن و روایات فراوانی در کتب عالم به علم غیب بود. خداوند می فرماید: "عالم الغیب او است وکسی را بر غیبش آگاه نمی سازد مگر رسولانی که آنها را برگزیده است"( جن 26 و27) مُسلم و دیگران روایت کرده اند که حذیفه می گوید: "پیامبر به من علم گذشته واینده را اموخت" 📚صحیح مسلم،ج5 ص410 ح22 #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢محمدرضا شاه: ایرانی ها... گشاد هستیم. خاطرات اسدالله علم، نخست وزیرشاه ۱۳۵۱/۶/۲۹ @mobahelegharn_21

💢 بسیجی بدرد نمیخوره!!! #بسیجی بدرد اختلاس و دزدی و آقازادگی نمیخوره، #بسیجی فقط #جون میده، جوانی میده یازده بسیجی دیشب لب مرز توسط #پژاک به شهادت رسیدن #سلبریتی_کجایی @mobahelegharn_21

#پاسخ_شبهات_وهابیت 💢آیا این حدیث از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است: «اگر بنا بود #پیامبری بعد از من بیاید او حتماً #عمر (خلیفه دوم) می‌بود»؟! ✅نکته اول روایتی در برخی #منابع اهل سنت در وصف خلیفه دوم به پیامبر اسلام(ص) نسبت شده است:  «لو کان بعدى نبىّ لکان ع#مر» اگر بعد از من پیامبری وجود داشت؛ همانا #عمر بود». 🔵ترمذی ج ۵ ص ۶۱۵ این روایت، دارای #اشکالات #سندی و معارض‌های بسیاری است که ‌جای هیچ تردیدی در جعلی بودن آن باقی نمی‌گذارد. حتی اگر این #روایت را با معیارهای روایی اهل سنت نیز بسنجیم، قابل پذیرش #نخواهد بود؛ چرا که افرادی دروغ‌گو در جمع راویان آن وجود دارند 🔵الغدیر، ج 5، ص 500 ✅نکته دوم یکی از شرایط #پیامبران این است که قبل و بعد از نبوّت، به خداوند شرک نورزیده باشند و این شرط در میان همه انبیای الهی وجود داشت.  حال اگر این روایت درست باشد؛ چگونه عمر  بن خطاب شایسته پیامبری است، در حالی‌که در سال ششم #بعثت اسلام آورد و تا قبل از آن بت می‌پرستید.  خود #خلیفه، شخصی را #مخاطب  قرار داده و از دوران بت‌پرستی‌اش می‌گوید: «من و تو در زمان جاهلیت به کارى بدتر از کهانت آلوده بودیم، بت‌ها را می‌پرستیدیم و با آنها مأنوس بودیم تا این‌که خداوند ما را به‌ وسیله رسول خدا(ص) و اسلام، #کرامت بخشید». 🔵ابن هشام، ج ۱ ص ۲۱۰ ✅نکته سوم این روایت #دلالت دارد که در صورت عدم خاتمیت پیامبر اسلام(ص)، خلیفه دوم، پیامبر می‌شد. پس او باید بعد از پیامبر(ص) #برترین افراد باشد که چنین اعتقادی حتی با مبانی اهل سنت سازگار نیست؛ زیرا در منابع آنان به دفعات نقل شده است؛ پس از پیامبر(ص)، ابوبکر برترین بوده: «بهترین امت، پس از پیامبر اسلام(ص) #ابوبکر و سپس عمر بوده است» 🔵بخاری ج ۵ ص ۷ #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#حدیث_امروز 💢طول عمر انسان امام صادق(ع): سه چيز است كه اگر مؤمن از آنها مطلع شود، باعث طول عمر و دوام بهره مندى او ازنعمت ها مى شود: #طول دادن ركوع و سجده، زياد نشستن بر سر سفره اى كه در آنديگران را اطعام مى كند و خوش رفتارى اش با #خانواده. 📚كافى، ج ۴، ص ۴۹، ح ۱۵ #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#استاد_اخلاق 💢 مجالس تان را داشته باشید، میتوانید #چای بدهید، میتوانید #آب_خوردن بدهدید. #آیت_الله_مجتهدی @mobahelegharn_21

#پاسخ_شبهات 💢خداوند در آیات متعددی خوردن #خمر و شراب را حرام کرده است « یسالونک عن الخمر ...قل فیهما اثم کبیر » حال خدایی که می گوید در خمر گناه بزرگی است چرا می گوید در بهشت به بهشتیان خمر می دهند « خمر لذه #للشاربین ( سوره محمد )» ✅خداوند می فرماید: «توصيف بهشتى كه به پرهيزگاران وعده داده شده چنين است كه در آن نهرهايى از آب صاف و خالص است كه بدبو نشده. و نهرهايى از شير كه طعم آن دگرگون نگشته، و نهرهايى از #خمر (طهور) كه مايه لذت نوشندگان است، و نهرهايى از عسل مصفى، و براى آنها در آن از تمام انواع ميوهها وجود دارد (و از همه بالاتر) آمرزشى است از سوى پروردگارشان، آيا چنين كسانى همانند كسانى هستند كه هميشه در آتش #دوزخند و از آب جوشان نوشانده مىشوند كه امعاء آنها را از هم متلاشى میكند» 📚محمد 15 ✅خمر در لغت به #شراب_انگور اطلاق می شود ، « العرب تسمی العنب خمرا» 📚لسان العرب ج4 ص255 شراب نیز در لغت عرب به معنای مطلق #نوشیدنی است. 📚لسان العرب ج1 ص488 « الشراب ما #شرب من ای نوع کان » ✅اگر نوشیدنی از انگور یا غیر آن مست کننده و مسکر باشد، از نظر اسلامی حرام است ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِير) که منظور نوشیدنی مست کننده ای است که با توجه به ( ال ) معهود ذهنی مخاطبین بوده است. اما اگر نوشیدنی گرفته شده از انگور یا غیر آن مسکر و #مست_کننده نباشد بی شک خوردن آن بی اشکال است. در شراب ها و نوشیدنی های بهشتی اثری از #مستی و اسکار نمی باشد. ✅خداوند می فرماید: « پرودگارشان شراب #طهور به آنها ( بهشتیان ) می نوشاند» 📚دهر 21 ✅ و می فرماید: «شرابی است درخشان و سفید و لذت بخش برای نوشندگان ، نه در آن فساد #عقل است و نه اسباب #سستی تن» 📚صافات 47 ✅شراب های حرام #دنیوی عقل را فاسد می کند و بدن ها را در حالت #مستی آنچنان سست می سازد که قادر به حرکت و حفظ تعادل خویشتن نیستند ولی شراب های طهور بهشتی شعله های عقل و هوش را #فروزانتر می کند و جذبه های عشق را شدیدتر و جسم و جان را برای تمتع از لذت معنوی و #مادی آگاه تر و آماده تر می سازد . 📚پیام قرآن ج6 ص194 ✅می فرماید: «( با خوردن شراب های بهشتی ) نه سردرد می گیرند و نه #مست می شوند» 📚واقعه 19 ✅خلاصه اینکه شراب های #دنیوی بد بو و بد طعم و دردسر آفرین و مایه مستی و ضعف عقل و موجب انواع بیماری های جسمی و روحی است و گاه به دنبال آن #تهوع و دل درد می باشد در حالی که شراب های آخرت لذت بخش و عقل آفرین و مایه پرورش #جسم و جان و توجه به خدا و نشئه روحانی و معنوی است. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢 بخاطر حق یک زرتشتی حتما در یک سال گذشته نام #سپنتا_نیکنام عضو #زرتشتی شورای شهر یزد را در جدالها و بحث های مناقشه برانگیز سیاسی و #فقهی شنیده اید. یک نگاه معتقد بود که او حق حضور در شورای شهر را ندارد و برای این عدم حضور ادله فقهی و قانونی داشت و نهایتا کار به عالی ترین سطوح نظام کشیده شد و رای گیری مجمع تشخیص مصلحت نظام بطور مسالمت آمیز و کاملا دمکراتیک رای به حضور یک #زرتشتی در شورای شهر یزد داد. اینجا محل بحث ما، ادله فقهی و قانونی چرایی حضور یا عدم حضور اقلیتهای مذهبی در ساختار #نظام اداری حکومت اسلامی نیست. این ماجرا نقطه عطف و آبروی بزرگی برای نظام اسلامی است که یک زرتشتی از طریق قانون #مطالبه خود را پیگیری میکند و بدون لشکرکشی، آشوب و تظاهرات به حق خود میرسد. اگر #تاریخ ایران معاصر را بخوانید، هر گروه، قوم یا قبیله برای کسب قدرت باید با قوم رقیب میجنگید و بعد از تلفات سنگین یکی بر دیگری #سلطه پیدا میکرد، پادشاهان و اشرافی که بر تمامِ حقوق مردم برتری و تسلط داشتند عملا راه قانون را بسته بودند. در منطقه خاورمیانه، در میان آشوبِ کشورهای فقیر و غنی، در بین کشورهای عربی که غالبا حتی صندوق رای به خود ندیده اند، این فرآینده مردم سالاری که یک اقلیت دینی بتواند حقِ خود را مطالبه کند و به نتیجه برسد، نوید و محصول شعار ملت بزرگ ایران است: استقلال، آزادی جمهوری اسلامی این میتواند نوید بخش تحولات جدی و جدید برای آینده باشد، فرصت را مغتنم بشماریم. #علیرضا_زادبر http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#استوری_کنید 💢 سلبریتی ها کجایید؟ دقیقا کجا؟ @mobahelegharn_21

#دروغ_بزرگ #ازدواج_پیامبر 💢دینی که #پیامبر آن ۴۶ مرتبه #ازدواج کرده است چگونه میتواند باعث سعادت بشر شود؟ #پاسخ ✅نکته اول، در این بخش، هدف ما بررسی علت و هدف ازدواج های پیامبر گرامی اسلام نیست بلکه پاسخ به #تحریف تاریخی این موضوع است. ✅نکته دوم  پیامبر(ص) تا #سن پنجاه یا پنجاه و سه سالگی غیر از «خدیجه»، همسر دیگری برنگزید. پس نمیتوان به ایشان تهمت #شهوت_رانی زد زیرا که اگر این بود باید در سنین جوانی و قبل از پیامبر شدن به این امر می پرداختند. اکثر زنان پیامبر (ص) پیش از آن که با پیامبر (ص) ازدواج کنند، ازدواج کرده بودند. پیامبر(ص) با هیچ یک از زنان قبایل انصار ازدواج نکرد. همه ی زنان آن حضرت پیش از آن که آیه ی مربوط به حرمت بیش از چهار زن، در اواخر سال هشتم هجری در مدینه نازل شودبه عقد ایشان درآمده بودند. 📚طبقات، ج 8، ص 132 ؛ الاعلام زرکلی، ج 7، ص 342. ✅نکته سوم درباره ی تعداد زنان پیامبر(ص) برخی به #مبالغه سخن گفته اند؛ حاکم در کتاب مستدرک آن را به هیجده نفر رسانیده است، اما صاحب کتاب امتاع الاسماع تعداد آنان را پانزده نفر بر شمرده است. پیامبر(ص) از بین این پانزده نفر، با چهار نفر، به عقد ازدواج اکتفا نمود (و با آنان همبستر نشد). بن اسحاق همسران آن حضرت را سیزده نفر برشمرده که با دو نفر تنها به برگزاری عقد اکتفا نمود و دو نفر از آنان در هنگام حیات آن حضرت از دنیا رفتند و در هنگام رحلت آن بزرگوار، نه زن به نام های «عایشه»، «حفصه»، «ام حبیبه»، «ام سلمه»، «سوده»، «زینب دختر جحش»، «میمونه»، «صفیه» و «جویریه» در خانه آن حضرت بودند. 📚امتاع الاسماع، ج 6، ص92. 📚سیرت رسول خدا (ص)، ص 549. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#حدیث_امروز 💢به مردم دل نبندید پیامبر اکرم(ص): از جمله چيزهائى كه #خداوند متعال بر يكى از پيامبران #وحى فرستاد اين بود كه فرمود: به عزت و جلالم سوگند! كه هر كس به غير من دل ببندد، #اميدش را مبدل به يأس میكنم و بر تنش لباس مذلّت میپوشانم و از #فضل و گشايش خود، دورش میسازم. 📚الأمالی، ص: ۵۸۴؛ #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢 انسانیت زنده است حتی اگر در فضای مجازی اصرار داشته باشیم خود را به ندیدن بزنیم! #آتش_نشان #تنفس @mobahelegharn_21

#پاسخ_شبهات #ولادت_امام_رضا 💢آیا امام رضا(ع)‌ پس از پذیرش منصب ولیعهدی، در میان جمع، #مأمون را مورد #ستایش قرار داد؟ دلیل خطبه ایشان چیست؟ ✅نخست باید گفت؛ خطبه‌ای از امام رضا(ع) وجود دارد که در آن، ستایش‌هایی از #مأمون شده است؛ دلیل بر زبان آوردن چنین عباراتی را می‌توان آن دانست که امام رضا(ع) در دورانی می‌زیست که شرایط #سیاسی خاصی بر آن حکم‌فرما بود. گروه‌های مختلف شیعی قیام‌های متفاوتی را #شکل داده بودند و قدرت شیعه، زنگ خطری برای حکومت بود. مأمون؛ خلیفه عباسی با رویکرد دوگانه ابراز #دوستی در میان جمع و اجبار و تهدید در خلوت، حضرتشان را مجبور به پذیرش ولایت‌عهدی خود کرده و با این کار تلاش کرد تا مخالفت‌ها و قیام‌های شیعیان و علویان را کم‌رنگ و نابود کند. البته امام رضا(ع)‌ تلاش بسیاری کرد که از #حجم این سوء‌استفاده کم کند؛ از جمله این شرط را قرار داد که در هیچ‌یک از امورات حکومتی و عزل و نصب‌ها دخالت نکند. با این حال، مأمون با ظاهرسازی،‌ خود را شیعه امام و اهل بیت معرفی کرده و #محیطی خاص را به وجود آورد. ✅با آنکه در این نقل، امام رضا(ع) سخنان ستایش‌آمیزی را بر #زبان می‌آورد که پذیرش آنها از سوی بسیاری از شیعیان #دشوار به نظر می‌رسد. اما واقعیت این است که آن‌حضرت چاره‌ای جز گفتن این جملات نداشت؛ زیرا مأمون در میان عموم مردم - با تبلیغ فراوان - خود را به دوستی اهل بیت و شیعه‌گری معرفی کرده و در همین راستا اعلام عمومی می‌کند که تصمیم به تفویض خلافت به امام رضا(ع) داشته و بعد از مخالفتشان، حضرتشان را به #اجبار ولیعهد خود می‌گرداند. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59