🟩 امامصادقعلیهالسّلام:
🔹قالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لِلْجَنَّةِ بَابٌ يُقَالُ لَهُ بَابُ اَلْمُجَاهِدِينَ يَمْضُونَ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ مَفْتُوحٌ وَ هُمْ مُتَقَلِّدُونَ بِسُيُوفِهِمْ وَ اَلْجَمْعُ فِي اَلْمَوْقِفِ وَ اَلْمَلاَئِكَةُ تُرَحِّبُ بِهِمْ .
🕋 پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله فرمود:
🔮بهشت دروازهاى دارد به نام «#دروازهمجاهدان»
که مجاهدان با شمشيرهاى حمايل شده خود، به سوى اين دروازه كه به رويشان باز است پيش مىروند
و
فرشتگان به آنان خوشامد مىگويند در حالی که سایر مردم در جایگاه حسابرسی ایستادهاند.
📚 اصول کافی (باب فضل الجهاد)
جلد ۵ صفحه ۲
#حدیث
⬅️ با نشر این حدیث در ثواب آن شریک هستید.
💐💐💐💐
💢 حدیث روز
💎 جایگاه کلیدی رهبر و حکمران مملکت
🟩 امیرالمؤمنینعلی عليهالسّلام :
مَكانُ القَيِّمِ بالأمْرِ مَكانُ النِّظامِ مِنَ الخَرَزِ، يَجْمَعُهُ و يَضُمُّهُ، فإنِ انقَطَعَ النِّظامُ تَفَرَّقَ و ذَهَبَ، ثُمَّ لَم يَجْتَمِعْ بِحَذافيرِهِ أبَدا
📿 موقعيت زمامدار مانند رشته است که مهرهها را جمع مىکند و ارتباط مىبخشد
◽️ اگـر
رشته از هم بگسلد، مهرهها پراکنده مىشوند، و هر يک به جايى خواهد افتاد، به گونهاى که هرگز نتوان همه را جمع کرد.
📚 نهج البلاغه، خطبه ۴۶
•┈┈••✾••┈┈•
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
☀️ به نام خدای مهربان
سلام بر شما
السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
✅ ذکر روز جمعه :
الهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹🌷🌼
💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن
تلاوت صفحه ( ۴۴۳ ) قرآن کریم :
✅ به نیت برطرف کردن موانع ظهور امام زمان (عج)
☀️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
4_5864031931422738373.mp3
1.94M
🔸ترتیل صفحه 443 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده
قرآن ترجمه المیزان
سوره 36
سوره مبارکه يس
صفحه 443
وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (41)
و براى آنان نشانه اى [ديگر] اين است که ذرّيه آنها را در کشتى پربار حمل مى کنيم [که غرق نشوند]. (41)
وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ (42)
و براى آنان چيزهايى مانند کشتى [از قبيل شتر، اسب و استر] خلق کرده ايم که بر آنها سوار مى شوند. (42)
وَإِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنْقَذُونَ (43)
و اگر بخواهيم آنها را غرق مى کنيم، آن گاه نه هيچ فريادرسى دارند و نه آنان نجات داده مى شوند. (43)
إِلَّا رَحْمَةً مِنَّا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ (44)
مگر اين که رحمتى از ما [نجاتشان دهد] و تا مدّتى بهره مندشان سازيم. (44)
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (45)
و چون به آنان گفته شود: از آنچه پيش رو و آنچه پشت سر شما است پروا داشته باشيد، شايد مورد رحمت واقع شويد [توجّه نمى کنند]. (45)
وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (46)
و هيچ آيه اى از آيات پروردگارشان براى آنان نمى آيد، مگر اين که از آن اعراض مى کنند. (46)
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (47)
و چون به آنان گفته شود: از آنچه خدا به شما عطا کرده است انفاق کنيد، آنان که کافراند به آنان که مؤمن اند مى گويند: آيا کسانى را اطعام کنيم که اگر خدا مى خواست اطعامشان مى کرد؟ شما جز در گمراهى نمايانى نيستيد. (47)
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (48)
و مى گويند: اگر راست مى گوييد اين وعده [عذاب] کى خواهد بود؟ (48)
مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (49)
اينان جز يک صيحه را انتظار نمى برند که در حالى که سرگرم مجادله اند آنان را فراگيرد. (49)
فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ (50)
به طورى که نه بتوانند وصيّتى بکنند و نه [اگر بيرون خانه اند] بتوانند به سوى خانواده خويش بازگردند. (50)
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ (51)
و در صور دميده شود، پس ناگاه آنان از قبرها به سوى پروردگارشان مى شتابند. (51)
قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ (52)
مى گويند: اى واى بر ما! چه کسى ما را از خوابگاهمان برانگيخت؟ اين چيزى است که خداى رحمان وعده داده بود و رسولان راست گفته بودند. (52)
إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (53)
[آن هنگامه] جز يک صيحه نيست، پس آن گاه آنان جمع آورى گشته و نزد ما احضار مى شوند. (53)
فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (54)
پس در چنين روزى بر هيچ کس هيچ ستمى نخواهد رفت و جز آنچه مى کرديد سزا داده نمى شويد. (54)
🌷 نکته تفسیری صفحه ۴۴۳🌷
بهانه ای برای فرار از انفاق:
برخی از مفسّران گفته اند که این آیه، پس از برخورد غیر منطقی کافران با یکی از دعوت های مهم پیامبر نازل شده است. ماجرا از این قرار بوده که پیامبر همه ی مردم را به انفاق و کمک به نیازمندان و غذا دادن به گرسنگان دعوت می کرد؛ ولی کافران که می خواستند به هر شکلی با دعوت پیامبر مخالفت کنند، بهانه آوردند که محمّد ادّعا می کند که گنج های آسمان و زمین برای خدای اوست؛ ولی از ما می خواهد که به گرسنگان غذا بدهیم! هم اکنون نیز ثروتمندان مغروری وجود دارند که برای فرار از انفاق، همین بهانه را طرح می کنند و می گویند:
اگر فلانی فقیر است، حتماً کاری کرده که خدا می خواهد فقیر بماند، و اگر ما ثروتمند هستیم، لابد کاری کرده ایم که مشمول لطف خدا شده ایم، و بنابراین، نه فقر آن ها و نه ثروت ما، هیچیک بی حکمت نیست؛ غافل از این که این جهان، میدان آزمایش است و خدا یکی را با تنگدستی امتحان می کند و دیگری را با غنا و ثروت، و گاهی ممکن است یک انسان را در دو زمان با هر دو شکلِ این امتحان ها بیازماید تا مشخّص شود که آیا هنگام فقر و تنگ دستی صبر می کند و دست خود را به خیانت و دزدی می آلاید یا نه، و آیا در وقت ثروت شکرگزار است و فقرا و گرسنگان را از ثروت خود بهره مند می کند یا نه؛ در هنگام فقر، به هر گناه و ذلّتی آلوده می شود، و با کمی ثروت و رفاه، خدا و خلق او را فراموش می¬کند.
آری، اگر خدا می خواست، تک تک انسان ها را ثروتمند و بی نیاز قرار می داد و هیچکس را به دیگری نیازمند نمی کرد؛ ولی خواست خدا این است که انسان ها به هم نیاز داشته باشند تا در پرتو این نیاز، گوهر ایثار، گذشت، مهربانی و فداکاری بندگانش، همچنین صفات باارزش صبر، استقامت، امید، توکّل و عزّت نفس گروه دیگری از بندگانش مشخّص شود. امیر مؤمنان علی علیه السلام در این باره فرموده است:
«خداوند در مال و ثروت ثروتمندان، رزق و روزی نیازمندان را قرار داده، و هیچ فقیری گرسنه نمی ماند مگر برای اینکه ثروتمندی با حق او [از لذّات و شهوات دنیا] بهره می برد، و خدای بزرگ در این مورد، ثروتمندان را بازخواست خواهد کرد [که آیا حق فقرا را داده اند یا نه].» ؛ به ویژه در باره ی حقوق واجب مالی (مانند زکات و خمس) که ادای آن بر هر مسلمانی لازم است. در روایتی از امام صادق علیه السلام نیز می خوانیم: «خداوند در اموال ثروتمندان، حق واجبی را برای فقرا قرار داده که ثروتمندان برای ادای آن ستوده نمی شوند [بلکه وظیفه ای از وظایف خود را انجام داده اند].»
سلام.
امروز حتماً حتماً ، با دقت مضاعف، خطبه های نماز جمعه امام و رهبر امت اسلامی را گوش کنید... تحلیل ها را دنبال کنید...
قطعاً نقشه راه جبهه حق در برابر شمر زمانه ترسیم خواهد شد.
منتظران مهدی فاطمه بگوش و بهوش باشید....
استماع خطبه های امروز نماز جمعه تهران، از نان شب واجب تر است
👌👌 آن عزیزی که به آقا فرموده امروز نماز جمعه بخواند، همان عزیزی است که شب ٢٢ بهمن ۵٧ به امام (ره) فرموده بود: "مردم، بیان بیرون و حکومت نظامی رو بشکنن"...
#یا_صاحب_الزمان
#نماز_نصر
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
{ أَمَّنْ یجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَیکشِفُ السُّوءَ }