آمده‌ام عقده گشایی کنم بر درت ای شاه ؛ گدایی کنم بر حرمِ دوست پرستو شوم؛ ریزه خور ضامن آهو شوَم. #شهادت_امام_رضاعلیه_السلام🏴 #کلیپ| #ریلز| #استوری📲

آمده‌ام عقده گشایی کنم بر درت ای شاه ؛ گدایی کنم بر حرمِ دوست پرستو شوم؛ ریزه خور ضامن آهو شوَم. #واحد #جواد_مقدم🎙 #شهادت_امام_رضاعلیه_السلام🏴

🎤👈 عارف سالک حاج آقا توسلی رحمة الله علیه ✅ آقای خامنه ای، آبروی ایران، آبروی اسلام است. یک عده بی عقل مخالف هستند. عارفانه می گویم که آقای خامنه ای جایگزین ندارد. همین را نقل کنید. ✅ آقای خامنه ای را خدا نگه داشته است و مخالفت ها تأثیری ندارد. هر کس بیاید، یک هفته هم کارهای آقای خامنه ای را نمی تواند انجام دهد. ✅ این قدرت و عزّت، دست خداست. یک عده، کور خوانده اند. حضرت علی علیه‌السلام هم مخالف داشت. ✅ در ذات آقای خامنه ای، چیزهایی هست که در دیگران نیست. ایشان قدرت طلب نیست، متواضع است، خودخواه نیست؛ اما می داند مسئولیت دارد. 🌺🕋 🌺ظهور بسیار نزدیک است🌺 @Zohorbesyarnazdikast 🌴اللهم عجل لولیک الفرج🌴

#ختم_هفتم_قرآن 📖 #روز_۸۹✨ #صفحه_۸۹✨ #سوره_مبارکه_نساء

🔸ترتیل صفحه 89 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام نهاوند 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه ☘️☘️☘️☘️

قرآن ترجمه المیزان سوره 4 سوره مبارکه النساء صفحه 89 وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ ۖ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا (66) و اگر بر آنان مقرّر مى کرديم که خودتان را بکشيد يا از ديارتان بيرون برويد جز اندکيشان آن را انجام نمى دادند و اگر آنچه را به آن پند داده مى شوند انجام مى دادند برايشان بهتر بود و بيشتر موجب تثبيت ايمان آنان مى شد. (66) وَإِذًا لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا (67) و در آن صورت از نزد خود اجرى بزرگ به آنان مى داديم. (67) وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا (68) و به راهى راست هدايتشان مى کرديم. (68) وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا (69) و کسانى که اطاعت خدا و رسول کنند [در قيامت ]با کسانى خواهند بود که خدا بر آنان انعام کرده است، از پيامبران و صِدّيقان و شهداء و صالحان، و اينان چه خوب همنشينانى هستند. (69) ذَٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ عَلِيمًا (70) اين فضل از جانب خداست، و کافى است که خدا [به حال فرمانبرداران ]دانا باشد. (70) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا (71) اى کسانى که ايمان آورده ايد! [در برابر دشمن ]آمادگى جنگى بگيريد، پس گروه گروه يا دسته جمعى [براى جهاد ]کوچ کنيد. (71) وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيدًا (72) و قطعاً از ميان شما کسانى هستند که [در رفتن به جهاد ]کندى مى کنند، پس اگر مصيبتى به شما برسد مى گويند: راستى خدا به ما انعام کرد که [در جنگ، ]با آنان حاضر نبوديم. (72) وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا (73) و اگر فضلى (پيروزى و غنيمتى) از خدا به شما برسد ـ چنانکه گوى ميان شما و آنان هيچ مودّتى نبوده است ـ خواهند گفت: اى کاش ما با آنان بوديم و به کاميابى بزرگى دست مى يافتيم. (73) ۞ فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (74) پس بايد کسانى که زندگى دنيا را با آخرت مبادله مى کنند در راه خدا بجنگند، و هر کس در راه خدا بجنگد و کشته شود يا غالب گردد، به زودى اجرى بزرگ به او خواهيم داد. (74) 💐💐💐💐

نکته تفسیری صفحه ۸۹:  مهم­ ترین انگیزه​ ی جهاد: از هنگامی­ که حضرت آدم(ع) به زمین فرود آمد، جنگ و خون​ریزی هم در میان انسان­ ها دیده شد. این پیش​گویی قطعی خدا بود که به انسان­ها گفته شد: «به زمین فرود آیید؛ در حالی که برخی از شما در آنجا دشمن برخی دیگر خواهند بود.»[1] آری، از همان ابتدا، برخی از مردم برای برقراری حق و عدالت، و برخی برای به کرسی نشاندن آرزوهای باطل و ظالمانه​ ی خود می­ جنگیدند، و این جنگ تا کنون ادامه دارد. پیامبران خدا که آرزوی تحقّق عدالت را داشتند نیز همراه پیروانشان، با ستم­کاران و متجاوزان می­ جنگیدند و می­ کشتند و کشته می­ شدند؛ امّا آنان از این جنگ و مبارزه تنها یک هدف داشتند، و آن چیزی نبود مگر «اجرای فرمان خدا». از این ­رو، قرآن، مسلمانان را به «جهاد فی سبیل­ الله» تشویق کرده است. در حقیقت، اطاعت از فرمان خدا و کسب خشنودی او، مهم­ترین هدف جهادگران الهی بوده و هست. کشورگشایی، استعمار و دربند کشیدن ملل مستضعف، افزایش ثروت و... ، هیچ​یک در این جهاد مقدّس نقشی نداشته است. ممکن است کسی بپرسد که مجاهدان راه خدا برای به دست آوردن چه چیزی می­ جنگیدند و چه امیدی از تحمل این زحمت فوق­ العاده و زخمی و کشته شدن داشتند. این آیه به این سؤال پاسخ می­ دهد و می­ فرماید که مهم­ ترین انگیزه​ ی جهاد در راه خدا این است که انسان باور کند به معامله­ ای پرسود دست می­ زند: «فروش زندگی دنیا در برابر به دست آوردن زندگی آخرت». البته این معامله به ایمان و باوری عمیق نیاز دارد؛ به این​که انسان به زندگی پس از مرگ ایمان آورد، بهشت برین را باور کند، و به امید رسیدن به نعمت­ هایش، از زندگی دنیا با تمام لذّت­هایش دل بکند. اگر انسان پرده​ی زرق و برق دنیای مادّی و لذّت­ های زودگذرش را کنار بزند و به سخنان پیامبران راست​گوی خدا ایمان آورد، دیگر دل کندن از آن برایش کار دشواری نخواهد بود. هنگامی­ که آدمی این سخن پیامبر خدا(ص) را می­ شنود که «فضایی به اندازه​ی طول یک تازیانه(یعنی مکانی بسیار کوچک) در بهشت، از دنیا و هر آنچه در آن است، بهتر است.»؛[2] و هنگامی که این سخن قرآن را می­ شنود که «زندگی دنیا و لذّت­ هایش در برابر زندگی آخرت، چیز بسیار اندکی­ است.»[3]، آنگاه انگیزه­ های دنیایی در چشمانش خرد و حقیر می­ شود، با کمال میل به استقبال شمشیرهای دشمنان خدا می­رود، آنان را به خاک و خون می­ کشد و مشتاق کشته شدن در راه خداست. حسـرت امیر مؤمنان علی علیه السلام در جنگ احد به خاطر شهید نشدن،[4] تقاضای اصحاب خاص پیامبر (ص) از ایشان برای یافتن توفیق شهادت،[5] سخنان بی­ نظیر اصحاب امام حسین علیه السلام در کربلا در استقبال از کشته شدن در راه خدا، و دعای ما برای یافتن توفیق جهاد و شهادت در محضر حضرت مهدی عج [6] ، همگی با این نگاه و با این ایمان و اعتقاد به وجود می­ آید که «مرگ در راه خدا، فقط پلی​ است که افراد باایمان را از زندان دنیا به قصر بهشت می­ رساند».[7] البته اشتیاقِ مجاهدان راستین برای رسیدن به پاداش الهی، به معنای سستی و کم گذاشتن از جنگ نیست؛ بلکه آنان با تمام قدرت با دشمنان خدا نبرد  می­ کنند و تمام نیروی خویش را برای تار و مار کردن آنان به کار می­ بندند. دلاوری­ های امیر مؤمنان علی علیه السلام و جنگ نمایان امام حسین علیه السلام در کربلا، دو نمونه از این مطلب است. به همین سبب، آیه​ ی مورد بحث، پاداش عظیمِ الهی را برای هر دو گروه مجاهدان برشمرده است؛ گروهی که جان خویش را در راه خدا فدا می­ کنند، و گروهی که بر دشمنان خدا پیروز می­ شوند. [1] - آیة 36 سورة بقره [2] - مجموعة ورام ، ج 2، ص 226 [3] - آیة 38 سورة توبه [4] - نهج­ البلاغه، خطبة 220 [5] - کافی، ج 2، ص54. [6] - زیارت امام عصر در روز جمعه. مفاتیح­ الجنان [7] - اقتباس از روایتی از امام حسین(ع). بحارالانوار، ج 6، ص 154

#صوت_تفسیر #صفحه_89 سوره مبارکه #نساء #سوره_4 #جزء_5 مفسر: استاد قرائتی آیات ۶۶ تا ۷۱ سوره نساء 🔸🔸🔸