#شهدای_حسینی ●دوسال پیش شب پنجم محرم بود حسین گفت میای بریم هیات ؟ دعوتم کردن باید برم بخونم...گفتم بریم با خودم فک کردم شاید یه هیات بزرگ و معروفیه که یه شب محرم رو وقت میذاره و میره اونجا ..وقتی رسیدیم جلوی هیات به ما گفتن هنوز شروع نشده..حسین گفت مشکلی نداره ما منتظر میمونیم تا شروع شه ...نیم ساعتی تو ماشین نشستیم و حسین شعرهاشو ورق میزد و تمرین میکرد ... ●وقتی داخل هیات شدیم جا خوردم ، دیدم کلا سه چهار نفر نشستن و یک نفر مشغول قران خوندنه ...بعد از قرائت قران حسین رفت و شروع کرد به خوندن زیارت عاشورا و روضه ...چشم هاشو بسته بود و میخوند به جمعیت و ... هم هیچ کاری نداشت..برگشتنی گفتم حاج حسین شما میدونستی اینجا انقد خلوته ؟گفت بله من هرسال قول دادم یه شب بیام اینجا روضه بخونم ..گاهی تو این مجالس خلوت که معروفم نیستن یه عنایاتی به آدم میشه که هیچ جا همچین چیزی پیدا نمیشه .. 📎 پ ن :ذاکرالحسین جایت میان هیئت خالیست برخیز و باز برای ما ، ڪمی از ارباب بخــوان ... #ذاکر_با_اخلاص🌷 #شهید_حسین‌_معز_غلامی 𝑱𝒐𝒊𝒏⤹ ‌🌿رفاقت با شهدا @Refaghatshohada

✅️حضور هیچ کس در این گروه اتفاقی نیست ،شما مهمان آقا *امام زمان عج * هستید"کانال گل نرگس" 🆔 https://eitaa.com/aq0lenarqes50 خوشا به سعادت شما_بپیوندید ☝️👇🌱 همراه شماست تا همیشه یاد یار فراموش نشه! ❤️ 🆔 http://eitaa.com/mosaferekarballa_313 🌟 مسافر کربلا☝️

#ختم_هفتم_قرآن 📖 #روز_۶۶✨ #صفحه_۶۶✨ #سوره_مبارکه_آل_عمران

🔸ترتیل صفحه 66 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام رست 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه

قرآن ترجمه المیزان سوره 3 سوره مبارکه آل‏عمران صفحه 66 إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (122) آنگاه که دو گروه از شما به فکرشان خطور کرد که سستى کنند و خدا ياور آنان بود [و از سستى حفظان کرد ]و مؤمنان بايد فقط بر خدا توکّل کنند. (122) وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (123) و بى ترديد خدا شما را در <بَدر> با آنکه زبون بوديد يارى کرد، پس از خدا پروا کنيد، باشد که [بدين وسيله ]سپاسگزارى کرده باشيد. (123) إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ (124) آن گاه که به مؤمنان مى گفتى: آيا براى شما کافى نيست که پروردگارتان شما را با سه هزار فرشته که فرو فرستاده مى شوند يارى کند؟ (124) بَلَىٰ ۚ إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ (125) چرا، اگر صبر کنيد و تقوا پيشه سازيد و [دشمنان ]با سرعت و خشم به سراغتان بيايند پروردگارتان با پنج هزار فرشته نشاندار به شما کمک خواهد کرد. (125) وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ ۗ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (126) و خدا اين را جز بشارتى براى شما قرار نداد، و براى اينکه قلب هايتان به وسيله آن اطمينان يابد. و نصرت جز از نزد خداى عزّتمند حکيم نيست. (126) لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ (127) [او در جنگ بدر شما را يارى کرد ] تا بخشى از کسانى را که کفر ورزيده اند نابود يا خوارشان سازد تا نااميد باز گردند. (127) لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ (128) هيچ يک از اين کارها در اختيار تو نيست ـ يا توبه آنان را بپذيرد يا عذابشان کند، چون آنها ستمکارند. (128) وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (129) و هر آنچه در آسمان ها و هر آنچه در زمين است فقط مالک خداست; هر که را بخواهد مى آمرزد و هر که را بخواهد عذاب مى کند، و خدا آمرزگار و رحيم است. (129) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130) اى کسانى که ايمان آورده ايد! رِبا (سود پول) را چندين و چند برابر نخوريد و از خدا پروا کنيد، باشد که ظفرمند گرديد. (130) وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (131) و از آتشى که براى کافران آماده شده است پروا داشته باشيد. (131) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (132) و از خدا و رسول او اطاعت کنيد، باشد که مورد رحمت قرار گيريد. (132) ☘💐☘

. 🔸 نکاتی تفسیری از صفحه ۶۶: آیه ۱۲۲ را ملاحظه بفرمایید: دو گروه از مسلمانان به نام‌های «بنو سلمه» از قبیلۀ اوس و «بنو حارثه» از قبیلۀ خزرج، تصمیم گرفتند که از شرکت در جنگ احد خودداری کنند. دلیل سستی این دو گروه را عوامل متعدّدی ذکر کرده‌اند: ۱. ترس از دشمن که بیش از مسلمانان بودند. ۲. ناراحتی از اینکه چرا در مقام مشورت به رأی ما توجّه نشد و به جای دامنه احد، در شهر سنگر نگرفته‌‏اند. ۳. ایراد به اینکه چرا پیامبر اجازه نداد یهودیانِ هم پیمان، به آنان کمک کنند. ولی خداوند با لطف خود این دو گروه را از افتادن به دام گناه و فرار از میدان جنگ نگهداشت و آنان را در ولایت خود حفظ کرد. (تفسیر مجمع‌البیان، ذیل آیه) پیام‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۲۲: ۱. خداوند از تصمیمات ما آگاه است و پیامبرش را از افکار مردم آگاه می‌‏سازد. «إِذْ هَمَّتْ» ۲. روزهای سخت و تجربه از آنها را فراموش نکنید. «إِذْ هَمَّتْ» ۳. همۀ کسانی که به جبهه جنگ می‏‌روند یکسان نیستند. «طائِفَتانِ»، «أَنْ تَفْشَلا» ۴. وجود عناصر سست بنیاد در جبهه‌ها، عامل شکست و خطر است. «تَفْشَلا» ۵. اگر انسان تحت ولایت خدا نباشد، سست می‌شود. «أَنْ تَفْشَلا وَ اللَّهُ وَلِیُّهُما» ۶. خداوند مؤمنان را به حال خود رها نمی‌کند و در مواقع حساس دست آنان را می‌گیرد. «وَ اللَّهُ وَلِیُّهُما» ۷. فکر گناه، اگر به مرحلۀ عمل نرسد، انسان را از تحت ولایت الهی خارج نمی‌‏کند. «هَمَّتْ»، «وَ اللَّهُ وَلِیُّهُما» ۸. یگانه داروی سستی، توکّل بر خداست. که این دارو تنها در دست مؤمنان است. «وَ عَلَی اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» ۹. توکّل بر خداوند، عامل پیروزی است. «هَمَّتْ»، «أَنْ تَفْشَلا وَ اللَّهُ وَلِیُّهُما وَ عَلَی اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ»

🔸چند نکته کوتاه و مختصر تفسیری از صفحه ۶۶ 🎙 به کلام استاد قرائتی