. 🔸 نکاتی تفسیری از صفحه ۷۱: آیه ۱۶۱ را ملاحظه بفرمایید... شاید این آیه، پاسخی به آنان باشد که به خاطر جمع غنایم، منطقۀ حفاظتی احد را رها کردند. آنها به گمان اینکه از سهم غنیمت محروم نشوند، هشدارهای فرماندۀ خود را که می‏‌گفت: سهم شما محفوظ است و از نظر رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله دور نخواهد بود، نادیده گرفتند. این آیه می‏‌فرماید: پیامبر در سهم شما از غنیمت خیانت نخواهد کرد، پس مطمئن باشید و به وظیفۀ خود عمل کنید. امام باقر علیه‌السّلام فرمودند: جنسِ به‌سرقت‌رفته، در دوزخ در برابر چشم خائن مجسّم، و به او گفته می‌شود به آتش داخل شو و آن را خارج کن. (تفسیر نور الثقلین) غش، تقلّب، غصب و خیانت از موارد «غَلَّ» است. شخصی که مسئول جمع‌آوری زکات بود، خدمت رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله رسید و گفت: این مقدار از اموالی که جمع کرده‌‏ام زکات است و مربوط به شماست و این مقدار نیز هدایای مردم به خود من است. حضرت بالای منبر رفت و فرمود: آیا اگر این شخص در خانه‏‌اش می‌نشست کسی به او هدیه می‌‏داد؟! به خدا سوگند او با همین اموال حرام در قیامت محشور خواهد شد. (تفسیر فرقان) آنجا که به انبیاء بدبین می‌شوند، شما چه انتظاری نسبت به خودتان دارید؟! از امام صادق علیه‌السّلام نقل شده است که فرمود: رضایت مردم به دست نمی‌‏آید و زبان‌شان قابل کنترل نیست. (تفسیر نور الثقلین) پیام‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۶۱: ۱. نه تنها پیامبر اسلام، بلکه همۀ انبیای الهی امین هستند. «وَ ما کانَ لِنَبِیٍّ...» نبوّت با خیانت سازگار نیست. کسی که می‏‌خواهد امین تربیّت کند باید خود اهل خیانت نباشد؛ گرچه در بین رهبران غیر الهی، اهل خیانت کم نیست. ۲. هیچ‌کس حتّی انبیا، از سوء‌ظنّ مردم به دور نیست؛ «ما کانَ لِنَبِیٍّ أَنْ یَغُلَّ»؛ (ضعف ایمان از یک سو و حبّ دنیا از سوی دیگر، انسان را وادار می‌کند به انبیاء سوء‌ظن ببرد.) ۳. از حریم انسان‌های پاک و اولیای خدا دفاع کنید. «وَ ما کانَ لِنَبِیٍّ أَنْ یَغُلَّ...» ۴. آوردن مال حرام در قیامت، نوعی مجازات است؛ و چه سخت است که در قیامت، در برابر انبیا، شهدا و همۀ مردم، انسان را همراه با مالی که خیانت کرده، بیاورند. «یَأْتِ بِما غَلَّ» ۵. یاد قیامت، بازدارنده از خیانت است. «یَأْتِ بِما غَلَّ» ۶. خیانت، خیانت است و مقدار آن مهم نیست. کلمۀ «ما» در جملۀ «یَأْتِ بِما غَلَّ» شامل کم و زیاد هر دو می‌شود. ۷. قیامت صحنه‌‏ای است که نیکان، حسنات خود را می‌آورند؛ «جاءَ بِالْحَسَنَةِ»( انعام، ۱۶۰) و خائنین خیانت‌های خود را به همراه دارند. «یَأْتِ بِما غَلَّ» ۸. خداوند عادل است؛ هم جزا را کامل می‌دهد و هم ذرّه‌ای افراط نمی‌‏کند. «وَ هُمْ لا یُظْلَمُونَ» ─═┅═༅𖣔𖣔༅═┅┅─

🔸چند نکته کوتاه و مختصر تفسیری از صفحه ۷۱ 🎙 به کلام استاد قرائتی #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇

قدم قدم با یه علم ان‌شاء‌الله اربعین میام سمت حرم با مدد شاه کرم ان‌شاء‌الله اربعین میام سمت حرم گروه_سرود_ترنم🎙 #امام_حسین التماس دعا

#ره_توشه_زوار 👈ره توشه زوار #قسمت15 🔸گناهی برای زائر باقی نمیمونه! ✅با ارسال پست برای دوستان، شما هم در ثواب نشر سهیم باشید. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ #اربعین

📌تعریف متفاوت مستندساز اسپانیایی از پیاده روی اربعین #اربعین_حسینی

➖چرا زیاد کربلا میرن؟❓ #امام_حسین ﷺ