*🔴صبح قشنگتـون بخـیر🌸🍃لحظه هاتون مثل گلها🌺🍃بـاطـراوت و پـر از 🌸🍃عطر خـوش زنـدگی 🌸🍃خنده هاتون همیشگی🌸🍃شادی هاتـون مانـدگـار 🌺🍃و حال دلتون خوبِ خوب🌸🍃آخر هفته ی خـوبـی داشتـه باشید🌺🍃☘️🌱🌺☘️🌱🌺 «زِدْنِي إِلَيْكَ فَاقَةً وَ فَقْراً».انسان فقیر، چون نمی‌تواند روی پای خود بیایستد، تکیه‌گاه می‌خواهد در فقر معنوی، تکیه‌گاه، خداست. و چه تکیه‌گاهی مطمئن‌تر و قوی‌تر از او. مقام فقر، از «مقامات» بزرگ معنوی است. کسی که به این «مقام» برسد، از شر راهزنان ایمنی می‌یابد. زیرا کسی که چیزی نداشته باشد مورد تعرض و طمع دزدان و غارت‌گران قرار نمی‌گیرد. مقام فقر، که از اصول مقامات معنوی و عرفانی است، دارای سطوح و بطونی است: نخستین گام آن ترک دنیا و مافیها است و نهایت آن هم فنای در حضرت حق است. برخلاف پندار عمومی، مقام فقر، عین مقام دارایی و کمال است. کمال انسان و عظمت انسان در خود را نادیدن و اتصال و تکیه بر کمال مطلق زدن است 🔴* ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴 نی زن کراواتی و دمبک زنی دختری بجای فاتحه خوانی "نفوذ تهاجم فرهنگی در مراسم چهل‌ و‌ پنجمین سالگرد شهادت آیت‌الله «مرتضی مطهری»‌" 🔴* استعمار کهن؛ که با ابزار نظامي و ادوات سخت به دنبال تسخير و تصرف زمين‌ها و سرزمين‌ها بود؛ استعمار نو، که با ابزار سياسي و اقتصادي و امثال آن به دنبال تسخير حکومت‌ها و گماشتن دست‌نشانده‌ها بر ملت‌ها بود؛استعمار فرانو، که با ابزارهاي هنري و رسانه‌اي و فضاي مجازي و ديپلماسي عمومي،‌به دنبال تسخير دل‌ها و ذهن‌ها و اراده‌ها و عزم‌هاست؛ دنبال حکومت کردن بر ذهن و زبان و انديشه ملت‌هاست. دنبال شکل‌دهي به اراده‌ها و خواست‌ها و حتي احساسات و عواطف و هيجانات است.اگر ذهن و زبان و انديشه ملتي به تسخير درآمد، در آن صورت، اقتصاد و سياست و تاريخ و همه داشته‌هاي مادي و معنوي خودش را بدون هيچ مقاومتي، تقديم بيگانگان خواهد کرد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴کدام قله ؟🔴* " پيامبر اعظم صلي الله عليه و آله فرموده اند " مَن وَلّى مِن أمرِ المُسلِمينَ شَيئا فَوَلّى رَجُلاً و هُوَ يَجِدُ مَن هُوَ أصلَحُ لِلمُسلِمينَ مِنهُ فَقَد خانَ اللّه َ و رَسُولَهُ" "كسى كه عهده دار يكى از امور مسلمانان شود و فردى را سرپرست و مدیر كارى كند ، با اين كه مى تواند كسى كه براى مسلمانان بهتر از او باشد را پیدا و منصوب کند، به خدا و رسولش خيانت كرده است "امام خامنه ای مد ظله العالی" وقتی دولت مسؤول کاری می‌شود، اداره‌ی این مجموعه را باید به کسانی واگذار کند که حقیقتا شایسته باشند." ۱۳۸۲/۱۱/۲۱ حضرت آیت الله جوادی آملی در دیداری با رییس مجلس به نکته مهم و جالبی در شیوه حکومت داری اشاره داشته و فرمودند "باید از واگذاری مسئولیت به آدم های خوب، بی عرضه در کشور جلوگیری شود. قله ای که مدیران دولت روحانی هنوز که هنوز است در آموزش و پرورش جنابعالی در استان بوشهر حاکم اند .قله ای که مدیر کل آموزش و پرورش مهرماه 1401 باید تسویه حساب می کرد و نکرده است مَنِ استَعمَلَ عامِلاً مِنَ المُسلِمينَ وَ هُوَ يعلَمُ اَنَّ فيهِم اَولَي بِذلِکَ مِنهُ وَ اَعلَمُ بِکِتابِ اللهِ وَ سُنَّةِ نَبِيهِ فَقَد خانَ اللهَ وَ رَسولَه وَ جَميعَ المُسلِمينَ.هر که در ميان چند مسلمان يک نفرشان را رئيس قرار دهد و بداند در ميان آن چند نفر کسي بهتر و لايق تر و عالم تر به کتاب خدا و سنت نبيش است، به خدا و رسولش و همه مسلمانان خيانت کرده است ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴وقتی کیف کش ها جایگزین نخبگان می شوند.....🔴* خیلی از بزرگواران پرسیدن که در بین نامزدها به چه کسی رای بدهیم! تجربه تلخ فعالیت سیاسی و دلسردی که برای بنده و دیگر دوستان ایجاد شده باعث گردید که حداقل در این انتخابات فعالیت سیاسی و تبلیغی نداشته باشیم. بنابراین فقط به جهت تکلیف به یک کلیت از تجربه چند سال اخیرم در همکاری با مجلس و لوایح مختلف اشاره میکنم: ۱. صرف زن بودن نمایندگان، به معنی شناخت دقیق مسائل زنان و حل آن نیست. متاسفانه روند حضور و رقابت زنان در لیست های کلیشه ای که محدود به افراد صرفا وابسته به جناح های سیاسی یا نسبت های فامیلی با مردان در قدرت بوده مانع در ایجاد فرصت برای افراد متخصص و دغدغه مند در حوزه زنان شده. و چه بسا نمایندگان زنی را دیدیم که مسائل زنان را فدای منافع سیاسی نموده اند. ۲.یکی از مشکلات جدی که در سطح قدرت در مناصب مختلف وجود دارد الیگارشی و شکل گیری اتاق های فکر و مشاورین از افراد غیر متخصصی هست که بیشتر به کیف کش و پادوی سیاسی شبیه اند. برخی نمایندگان بیشتر از تخصص نخبگان به میزان ارادت و سرسپردگی توجه دارند. و اگر نگاهی به جامعه نخبگانی داشتند از جهت سوء استفاده از ظرفیت آنها بوده. وقتی در جلسات تخصصی شاهد حضور بلاگرهایی باشید که بازوی فکری و رسانه ای نمایندگان هستند، دیگر امید و تمایلی برای همکاری باقی نمی‌ماند. این تجربه تلخ در خصوص همکاری با نمایندگان فقط سبب دلسردی و سرخوردگی جامعه نخبگانی گردیده که باعث شد تا در این دوره در حمایت از فرد خاصی تمایل به صدور بیانیه نداشته باشند! ۳.البته بنده بر حسب تکلیف با شرکت در نشست و جلسات تبیینی نسبت به تشریح اهمیت شرکت در انتخابات و بیان شاخصه های افراد اصلح برای مردم عزیز انجام تکلیف نمودم. در این نوشتار بحث اصلی بنده تبلیغ بر یک نامزد خاص بود.✍️مهدیه شادمانی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴آیا شمایان تاکنون پاسخ های قالی باف را شنیده اید 🔴* رییس مجلس تاحالا سه مرحله تو تریبون رسمی در صحن علنی مجلس علیه من صحبت کرده . چرا؟؟؟ چون دوتا سوال پرسیدم. بیا به مردم جواب بده پسر شما رئیس قوه مقننه مملکت به چه حقی دنبال اقامت دائم کانادا بوده، پسر دیگه اتون با چه پولی تو آلمان سرمایه گذاری کرده و خونه ۵۰ هزار دلاری خریده؟ و آیا کارش درست بوده یا غلط؟هشت کیلو طلا از کجا آورده؟ دلمون برای مسئولاتی تنگ شده که طناب دار انداختن گردن پسرشون.اگه ارباب ناراحت نمیشن بیان جواب بدن ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴طلب دانش مرز نمی شناسد🔴* «علم» و «فناوری» اموری بی‌وطن‌اند؛ متعلق به هیچ قوم و ملتی نیستند؛ به همین دلیل ضرورت علم‌آموزی در اسلام، ضرورتی مطلق است؛ يعني نه «قيد افرادي» دارد و نه «قيد زماني» و نه «قيد مکاني» و نه هيچ قيد و محدوديت ديگري پیامبر ص فرمود: «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِم‏؛ علم‌آموزي بر هر مسلماني واجب است»، اختصاص داشتن تحصيل علم به طبقه يا صنف يا جنس خاصي را رد کرده، آن را جزو واجبات عمومي همة مسلمانان بر مي‌شمارد. همچنین حدیث: «اطْلُبُوا الْعِلْمَ‏ مِنَ‏ الْمَهْدِ إِلَى اللَّحْد؛ زگهواره تا گور دانش بجوي»، محدوديت زماني را براي تحصيل علم از ميان بر مي‌دارد. بر اساس حديث «اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّين‏؛ در جستجوی دانش باشید؛ هر چند که در چين باشد» دانسته مي‌شود که طلب علم، وظيفه‌‌اي است که، از نظر اسلام، جا و مکان خاصي نمي‌شناسد.و«الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاق‏؛ حکمت گمشدة مؤمن است پس آن را فراگيريد هر چند در دست منافق باشد» محدوديت از حيث معلم را نفي مي‌کند. جهان‌گشایی علمی، اولاً، بسیار کم‌هزینه‌تر از جهان‌گشایی نظامی است؛ثانیاً، با روی گشاده از سوی اقوام و ملت‌های مختلف پذیرفته می‌شود؛ ثالثاً، ماندگار و دائمی است؛رابعاً، نفوذ در ذهن و ضمیر است و نه تصرف سرزمین؛ و خامساً، این نوع کشورگشایی، کاری روا و صواب است؛ منشأ خدمت و هدایت و سعادت جامعه می‌شود ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴تحلیلی بر تاسیس مدرسه به مثابه‌ی کنشی اتوپیایی🔴* نهاد مدرسه در نظام بروکراتیک آموزش و پرورش تنظیم کننده و سامان دهنده‌ی #گفتمان_قدرت است. یکی از عناصر مهم در گذاردن صحیح خط مشی آموزشی مولفه‌ها، روابط و قدرت برخواسته از بطن آن است. در این نگاه مدرسه به عنوان یک نهاد علم در خدمت گفتمان حاکم قرار گرفته است. به بیان دیگر، چیزی که در فرآیند آموزش و پرورش در حال رخ دادن است تثبیت کننده، تولید کننده، و بازتولیدکننده‌ی همین وضعیت موجود است. اما در دیگر سوی، #کارل_مانهایم اتوپیا را در برابر #ایدئولوژی قرار می‌دهد. یعنی اتوپیا در قالب فرآیندی‌ خود، پیوسته ایدئولوژی‌ها را به چالش می‌کشد. بنابراین، مدرسه و نه البته به معنای آنچه اکنون در ساختار #بروکراتیک نظام آموزش و پرورش مشاهده می‌شود، بلکه درست همان نهاد اثرگذاری که در تاریخ معاصر ایران قابل رهگیری است، دو چهره‌ی کاملا متضاد و قابل تحلیل دارد. اگر با نگاهی ژرف نگریسته شود آنگاه این امر نمایان است که فرد، افراد یا گروه‌های خاص موثر بسیاری در تاریخ معاصر ایران، تصمیم به تاسیس مدرسه یا مدارسی گرفته‌اند که هر کدام از ایشان به مثابه‌ی کنش‌گر تعلیم و تربیت آگاهانه یا غیرآگاهانه در برابر وضعیت موجود زمانه‌ی خویش، ساختار حاکم و ایدئولوژی مستقر ایستاده‌اند، یا آشکارا آن را به چالش کشیده‌اند یا در فرایند طولانی اصلاح و تغییر سعی بر برهم زدن رویه‌ی ثابت را داشته‌اند. الگوهای جدیدی که برای تاسیس مدرسه‌ها در دهه‌های اخیر با پیشرفت تکنولوژی و امکانات دیجیتال رخ داده، بیش از هر چیزی قابل بررسی است. #مدرسه‌های_خصوصی، #مدرسه‌های_مجازی، #مدرسه‌های_شناختی، #مدرسه‌های_آزاد، #مدرسه‌های_مطالعاتی_تخصصی، #مدرسه‌های_فصلی و موارد بی‌شمار دیگر را می‌توان در زمره‌ی کنش‌های اتوپیایی اخیر به شمار آورد که می‌کوشند رویای اجتماعی مشترکی که در آینه‌ی مدرسه‌های موجود محقق نشد را بازتصویرسازی کنند. #انسان_ایرانی معاصر می‌کوشد با تاسیس مدل‌های بدیل آموزش مدرسه‌ای در قالب یک فرایند پویا قرارگرفته و با صورت‌بندی چنین کنش‌های اتوپیایی‌ای تخیل خویش از جامعه‌ای بهتر را طرح ریزی کرده و به عمل برساند. تخیلی که «امکان» وقوع آینده‌ای نیکوتر را به تصویر می‌کشد و نیز بسترسازی می‌کند. ✍🏻 هانیه دارائی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse