May 11
الحَمدُ لِلّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ المُتَمَسِّکِینَ
بِوِلایَةِ أمِیرِ المُؤمِنینَ وَ الأئِمَّةِ (عَلَیهِمُ السَّلامُ)
📁 #حجامت
👤 امیرالمومنین علی (علیه السلام) :
حجامت #بدن را سالم و #عقل را تقویت می کند.
📎 منبع :
کتاب الخصال
صفحه ۶۱۱
🔶 کانال احادیث پزشکی :
🔸 eitaa.com/medicalhadiths
🔸 ble.im/medicalhadiths
🔸 sapp.ir/medicalhadiths
⚪️ کانال متمسّکین :
⚪️ http://eitaa.com/motamassekin
⚪️ گروه متمسّکین :
⚪️ http://eitaa.com/joinchat/2019622932C752e61f444
حسین رضاپور:
⁉️گم گشتگان⁉️
قسمت اول
⛅️محرومیت از احادیث⛅️
امروزه متاسفانه اولین، عرفی ترین و عامیانه ترین مواجهه بااحادیث نورانی شیعه نگاه قهرآمیز وطردآمیز یالااقل سهل انگاری وبی توجهی به آنهابه بهانه سند ودرمرحله بعد کنار گذاشتن وازدم تیغ گذراندن بسیاری ازاحادیث و معارف دینی بامبنای اقلیت و بدلیل ضعف سند آنهم با دست و دلبازی تمام وبدون ملاحظه ملاکها ی دیگراست.
این درحالیست که در طول تاریخ ازنخست تاکنون روش اکثر علما همچون آیات حق صدوق،مفید،سید مرتضی، طوسی، حر عاملی،،مقدس اردبیلی ،مجلسی، شیخ انصاری،بروجردی،صافی،فاضل،مکارم،سبحانی و...(متن محوری) اصل قرار دادن وتکیه بر متن وحجیت موثوق به بوده و روش ومبنای اقلیت(سند محوری)صرف نظر از افراطی گریهاو برخوردهای بی باکانه وجاهلانه امروزی همواره با نقاط ضعف وانتقاداتی مواجه بوده.ازجمله:
🔺رسواکردن افراد
🔺عدم رعایت شروط شهادت
🔺 اختلاف نظردر معنای فسق وعدالت
🔺 اضطراب فتاوا(عدم مطابقت روش رجالی با فتاوای فقهی)
🔺عدم اثبات عدالت راوی بدلیل شفاهی وبالاصاله نبودن شهادت رجالیان
🔺تعارض آرا ء بزرگان
🔺 خلاء قبل ازتدوین کتب رجال
🔺عدم کفایت صحت وضعف سند به تنهایی در پذیرش یا کنار گذاشتن روایت
🔺جبران ضعف سند باعمل مشهور
🔺عدم نیاز در برخی موارد(در اصول،کتب اربعه،روایات متواترومستفیضه، روایاتی که مفادشان مطابق یکدیگر است و...)
🔺محروم ماندن از بخش زیادی از احادیث وکتب ومعارف بااکتفا برسند، از جمله اخبار فضائل و مناقب ائمه و اخبار تفسیری ، نهج البلاغه،صحیفه سجادیه،من لایحضره الفقیه،کامل الزیارات،کافی و... بطوریکه از مجموع گنجینه روایی شیعه تنها۱۰درصد روایات واز ۴۰۰۰۰روایت فقهی تنها ۴۰۰۰ یا ۲۵۰۰روایت باقی میماند.
🔺محدود بودن (ازمیان چند هزارراوی تنها حدود ۴۰راوی ثقه یاضعیف شناخته شده ودرمورد باقی راویان شناخت کافی وجود ندارد)
البته روشن است که سند یکی ازدو رکن بررسی روایات وازمرجحات بوده ودرباب تعارض اخبار حائزاهمیت است، لکن غرض دفع یکسو نگری وافراطی گری است که بیشتر متوجه روش سند محوری است و موجب آسیب به گنجینه بینظیر روایی وکم ارزش وکم اعتبار شدن وهدم روایات گرانبهای شیعه است تا جائیکه گویی اصل بر عدم اعتبار روایات است مگر اینکه خلاف آن ثابت شود .
✍ابوحیدر
#متمسّکین
#طب_اسلامی
⚪️ کانال متمسّکین
⚪️ (استاد رضاپور)
⚪️ http://eitaa.com/motamassekin