eitaa logo
رضوان استراتژیست جوان
521 دنبال‌کننده
472 عکس
50 ویدیو
6 فایل
تجربهٔ آموختن محتوای دینی با طعم پژوهش ما یک گروه طراح و ایده پرداز هستیم. معمار پروژه‌های علوم دینی، فرهنگی. •|📲 ارتباط : @Ali_zaf
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
با دوشنبه های Rezvan_BOOK همراه باشید... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰کارگاه موفقیت 💡تاکنون رسیدن به موفقیت، مهمترین و بزرگترین مقصود در سیر پر چالش زندگانی ما بوده است . 👌 موفقیت در هر کاری فرمول و راهکار های مشترک و اختصاصی خود را دارد. 🌿ما میخواهیم از راهکار های پایه و مشترک موفقیت، برای شما بگوییم. 🗣️ بسته راهکارها، یکی از چهار دوره موفقیت است که شامل ؛ 🔶۱. راه کارهای موفقیت 🔷۲. هنر رضایت از زندگی 🔶۳. انتخاب برتر 🔷۴. راه های بهبود تمرکز و حافظه ♦️دوره دوم موفقیت در موسسه رضوان 📌از لینک زیر وارد پیج اینستا ما شوید https://www.instagram.com/rezvans_institute?r=nametag ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🖇 کانال ما را به دوستان خود معرفی کنید 🆔http://eitaa.com/Rezvaninstitute
با دوشنبه های Rezvan_BOOK همراه باشید... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✨روز دانشجو مبارک✨
شهید بهشتی✨ 📚دانشجو موذن جامعه است ؛ اگر خواب بماند نماز امت قضا خواهد شد... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🍁
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢روش شناسی پژوهش در دین💢 🔮پست شماره۸🔮 در پست قبل با معنای شناخت مطابق با واقع آشنا شدیم؛ اما در این پست می خواهیم باشناخت علم حصولي كلي مطابق با واقع آشنا بشیم.... 💢اين معنا که تنها شامل مسائل و گزاره‌هاي کلي شده، قضاياي جزئي و شخصي از دايرة «‌علم‌» بودن خارج مي‌شوند. 💢به بيان منطقي، اگر قضيه‌اي داراي «‌سور کلي‌» باشد، به اين اصطلاح علم ناميده مي‌شود،‌ و اگر سور آن جزئي باشد، يا قضيه‌اي مهمله و بدون سور باشد، ديگر علم نخواهد بود. 💢در اصطلاح فلاسفه و منطق‌دانان، هنگامي که از علم و روش اثبات مسائل آن به ميان مي‌آيد،‌ غالباً همين معنا مورد نظر است،‌ و به همين دليل است که شرط آن را بررسي و اثبات قضاياي کليه مي‌دانند، و لذا در روش‌شناسي علوم نيز شرط مي‌کنند که برهاني باشد و از مقدمات کلي و دائمي تشکيل شود؛ زيرا قضاياي شخصيه (که کليت ندارند) به يک معنا قابل اثبات برهاني نيستند. 💢 بر اين اساس، تاريخ، جغرافيا، و ديگر رشته‌هاي دانش که دربارة موضوعات شخصي يا جزئي مطالعه مي‌کنند، علم به اين معنا به حساب نمي‌آيند. 💢با اين وجود، گزاره‌ها و رشته‌هايي از علوم که ويژگي کلي بودن را داشته باشند، در زمرة علوم قرار مي‌گيرند، حتي اگر موضوع آنها حقایق عینی نباشد. ادامه دارد.... 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 با ما همراه باشید👇 🔮http://eitaa.com/Rezvaninstitute
💢روش شناسی پژوهش در دین💢 🔮پست شماره۸🔮 در پست قبل با معنای شناخت مطابق با واقع آشنا شدیم؛ اما در این پست می خواهیم باشناخت علم حصولي كلي مطابق با واقع آشنا بشیم.... 💢اين معنا که تنها شامل مسائل و گزاره‌هاي کلي شده، قضاياي جزئي و شخصي از دايرة «‌علم‌» بودن خارج مي‌شوند. 💢به بيان منطقي، اگر قضيه‌اي داراي «‌سور کلي‌» باشد، به اين اصطلاح علم ناميده مي‌شود،‌ و اگر سور آن جزئي باشد، يا قضيه‌اي مهمله و بدون سور باشد، ديگر علم نخواهد بود. 💢در اصطلاح فلاسفه و منطق‌دانان، هنگامي که از علم و روش اثبات مسائل آن به ميان مي‌آيد،‌ غالباً همين معنا مورد نظر است،‌ و به همين دليل است که شرط آن را بررسي و اثبات قضاياي کليه مي‌دانند، و لذا در روش‌شناسي علوم نيز شرط مي‌کنند که برهاني باشد و از مقدمات کلي و دائمي تشکيل شود؛ زيرا قضاياي شخصيه (که کليت ندارند) به يک معنا قابل اثبات برهاني نيستند. 💢 بر اين اساس، تاريخ، جغرافيا، و ديگر رشته‌هاي دانش که دربارة موضوعات شخصي يا جزئي مطالعه مي‌کنند، علم به اين معنا به حساب نمي‌آيند. 💢با اين وجود، گزاره‌ها و رشته‌هايي از علوم که ويژگي کلي بودن را داشته باشند، در زمرة علوم قرار مي‌گيرند، حتي اگر موضوع آنها حقایق عینی نباشد. ادامه دارد.... 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 (ره) 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 با ما همراه باشید👇 🔮http://eitaa.com/Rezvaninstitute