توصیف صائب تبریزی + حکایتی از دوران طفولیّت وی از کتاب #ریاض_الشعراء 《اسم ایشان میرزا محمدعلی است .از شعرای عالی‌مقدار و فصحای بلاغت شعار روزگار بود در طرز خود امام فن و در روش خویش مقتدای زمن است . صیت سخنوری او از قاف تا قاف جهان رسیده و خوان نعم کلامش از مشرق تا مغرب کشیده . متأخرین را با وی خیال همسری محال و دغدغه‌ی برابری را چه مجال . مشهور است که میرزای مزبور مرحوم در ایام طفولیت روزی به‌اتفاق والد مرحوم خود که از اعاظم تجار بازار اصفهان بود به دکان یکی از اهل‌الله که به امر صحافی اشتغال داشته وارد می‌گردیده و آن ولیّ کامل کاغذ ریزه هایی که از دم مقراض بریده در دکان ریخته بوده‌است در کاسه‌ی سریش ریخته مخلوط نموده به نزد میرزا صائب می‌گذارد و امر به خوردن می‌نماید میرزا صائب نیز به اشاره‌ی والد شروع به خوردن نموده دو ثلث آن را می‌خورد . آن شیخ کامل به والده میرزا می‌فرماید که اگر همه را خورده بود کلامش به تمام عالم می‌رسید و الحال دو ثلث جهان را صیت بیانش فرو خواهد گرفت و الحق آن دل‌چسبی که در کلام میرزای مرحوم است به‌ سبب سریش اولیاست و الّا ظاهر احوال میرزا مقتضی آن نبود که این‌همه حقایق و معارف از وی صدور یابد.》 ریاض الشعراء ج ۲ ص ۱۲۰۶ پ ن : دو هفته پیش این داستان را از استاد رستگار حفظه الله شنیدم ، امشب که کتاب ریاض الشعراء را مطالعه میکردم به همین داستان که ایشان نقل فرمودند برخوردم. #تذکره_ریاض_الشعراء #علیقلی_واله_داغستانی #صائب_تبریزی @ASI_khorasani

هر بنده که سعیی به صفا نیست دراو پیداست که رنگی از خدا نیست دراو دل چسب نگردد سخنش چون صائب هرکس که سریش اولیا نیست دراو #استاد_رستگار ۱۳۹۴/۴/۳۱ @SAEB_TABRIZ

از چشم او به یک نگه خشک قانعیم طی کرده ایم خواهش بوس و کنار را #صائب_تبریزی @SAEB_TABRIZ

شب زنده دار باش که شب روزِ روشن است در چشم باز ، دیده ی شب زنده دار را #صائب_تبریزی #شب_زنده_داری @SAEB_TABRIZ

موتوا قبل ان تموتوا صائب حریف سیلی بادِ خزان نِه ای پیش از خزان ز خود بفشان برگ و بار را #صائب_تبریزی @SAEB_TABRIZ

خودنمایی پرده برمی‌دارد از بالای جهل نیست عیبی در نشستن جامه‌ی کوتاه را #صائب_تبریزی #خودنمایی @SAEB_TABRIZ

ولکم فی القصاص حیاه یا اولی الالباب با سنگدلانِ شعله خو ، سختی کن بردار به آهن ، آهنِ تافته را #بیدل_دهلوی #قصاص_ضامن_حیات_اجتماع

وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ نور آیه ۲ در مجازات مجرمان، ترحم و تحت تأثير عواطف قرار گرفتن، روا نيست. احساسات غیر عاقلانه زمینه ساز ترویج شدید ترین خشونت هاست. هشتک #نه_به_اعدام قاتلین و جنایتکاران یعنی #بله_به_قتل مظلومین ، چون جنایت کاران اگر بدانند اعدام نمی شوند ، جرات به قتل افراد بیشتری پیدا میکنند دزد را دار کند راست ، ترحم مکنید #صائب_تبریزی @SAEB_TABRIZ

ز دعوی بسته گردد‌ چون زبان ، معنی شود گویا به گفتار آورد خاموشی مریم مسیحا را #صائب_تبریزی @SAEB_TABRIZ

اندیشه ی معشوق ، نگهبان خیال است عاشق نتواند به خیال دگر افتد #صائب_تبریزی #نفی_خواطر @SAEB_TABRIZ

آفات بحث آیینه را سیاه کند با غبار بحث گو آسمان مکن به من خاکسار بحث در عالم شهود ندارد دلیل راه حیران عشق را نکند بیقرار بحث آخر کدام نقص ازین بیشتر بود؟ کز خجلت طرف نشود شرمسار بحث از نبض اختیار، بلا موج می زند تسلیم هر که شد نکند اختیار بحث آیینه را ز نقش پریشان مکن سیاه در مجلس حضورمکن زینهار بحث یک عقده وا نشد ز دل ارباب علم را چندان که برد ناخن دقت به کار بحث صائب نصیحتی است ز صاحبدلان مرا تا صلح ممکن است مکن اختیار بحث   #صائب‌_تبریزی #آفات_بحث_و_جدل پ ن : البته پر واضح است که مراد صائب از مذمت بحث ، جدل های بی فایده و از روی غرض تخریب است و گر نه گفتگوی علمی با رعایت اخلاق خودش یک عبادت است. @SAEB_TABRIZ