⁉️سلام من از نظر جسمی دخترم ولی از نظر رفتار و فکر پسر و دکترم تایید کرده که ترنس هستم ... درحال حاضر باید چه برخوردی با خانوم ها داشته باشم باتوجه به اینکه هنوز اقدامی برای تغییر جنسیت نکردم ✅سلام علیکم. ترنس یا جنسیت ذهنی از نظر فقهی تفاوتی با بقیه افراد ندارد و ملاک در تعیین جنسیت، همان جنس زیستی می‌باشد. همچنین از آنجا که این جراحی‌هایی که در حال انجام است جنس را تغییر نمی‌دهد، پس از جراحی هم جنس همان جنس مادرزادی می‌باشد بنابراین طبق فتوای همه مراجع: امام، رهبری، آیات عظام سیستانی، مکارم، و ... در هر صورت، چه قبل از جراحی چه پس از آن، شما دختر محسوب می‌شوید و لازم است احکام ارتباط با مردهای نامحرم را رعایت کنید. @Transgender

یکی از دوستان عزیز تذکر بجا دادند که این کلیپ تقطیع شده و گوینده که در دارالاکرام صحبت میکرده چند دیدگاه را در مورد عدم لزوم کمک به فقرا نقد کرده و این مورد که در کلیپ نقل میشود دیدگاه چهارم است که سخنران نقل و سپس نقد کرده. در این کلیپ به اشتباه به عنوان دیدگاه سخنران معرفی شده. لذا بدینوسیله اصلاح میشود.

🔸ویژه سالروز شهادت امام جواد علیه السلام 📍امام جواد (علیه السلام) در سال 203 در طفولیت به امامت رسیدند. اما در همان زمان‌ها با مشکلی که در میان شیعیان ایجاد شده بود مواجه بودند یعنی تا آن زمان سابقه نداشت امامی پیش از سن بلوغ در این جایگاه قرار بگیرد لذا پذیرش مقام امامت ایشان برای بسیاری از اصحاب امام رضا (علیه السلام) سنگین و سخت بود. 📍از این روست که می‌بینیم حتی برخی افراد از امامتِ امام رضا (علیه السلام) نیز بر می‌گردند، یعنی نه تنها امامت امام جواد (علیه السلام) را نمی‌پذیرند بلکه در امامت امام رضا (علیه السلام) هم تردید می‌کنند و حق را به واقفیه می‌دهند که امام کاظم (علیه السلام) را به عنوان آخرین امام معرفی و پذیرفته بودند. 📍با این وجود، امام جواد (علیه السلام) با نشان دادن قدرت بی‌مانند علمی خویش در همان سن طفولیت و همچنین حمایت‌های بسیار موثر علی بن جعفر عموی امام رضا (علیه السلام) که مردی بسیار ولایتمدار بود و در تثبیت امامت امام جواد (علیه السلام) بسیار کوشید، به مرور این مسأله برای شیعیان حل شد که امر امامت سن و سال نمی‌پذیرد، لذا بعدها که امام هادی (علیه السلام) در همان سن به امامت رسید و پس از آن نیز امام زمان (علیه السلام) که در پنج سالگی به مقام امامت رسید، دیگر برای شیعیان مسأله‌ای نبود. 📍مأمون که می‌دانست آن حضرت امام بر حق است، همان کاری را که با امام رضا (علیه السلام) کرد؛ یعنی قطع ارتباط مردمی امام را پیش گرفت و حضرت را البته با احترام با بغداد آورد و تلاش کرد دخترش را به ازدواج امام (علیه السلام) درآورد تا اینگونه آن حضرت را بیشتر تحت نظر داشته باشد. 📍مأمون بعد از مدتی به دلیل آگاهی بیشتر مردم از قدرت علمی امام و پافشاری‌هایی که صورت می‌گرفت، مجبور شد با بازگشت حضرت به مدینه موافقت کند. امام جواد (علیه السلام) در مدینه دست به اقدام بزرگی زد و با جریان «غلو» که در میان شیعیان ایجاد شده بود، مبارزه جدّی می‌کند. 📍ماجرا از این قرار بود که برخی شیعیان از روی جهل و نادانی یا با دسیسه‌های دستگاه خلافت و دشمنان اهل بیت (علیه السلام) مباحثی را درباره شخصیت ائمه (علیهم السلام) مطرح می‌کردند که خداوند در آنان حلول کرده و ... که این باعث انحراف و گمراهی شده بود، آن حضرت به شدت با این جریان مقابله و حتی حکم ارتداد آنان و خروج‌شان از اسلام را نیز اعلام کرد. 📍با مرگ مأمون در سال 218 که پانزده سال از دوران امامت امام جواد (علیه السلام) می‌گذشت، برادرش معتصم روی کار آمد. او فردی بسیار سرسخت و بر خلاف مأمون که به ظاهر اهل مدارا و مسامحه با امام جواد (علیه السلام) بود، اندکی بعد امام (علیه السلام) را به مرکز حکومتش در بغداد آورد و برای آن حضرت محدودیت‌هایی ایجاد کرد و سرانجام در حدود یک سالی که حضرت آنجا بودند با دسیسه‌های معتصم حضرت به شهادت رسیدند.

برخی افراد که در فلسفه گشت ارشاد دچار تردید بوده و یا با آن مخالفند تصور می کنند هدف از گشت ارشاد ، با حجاب کردن افراد بی حجاب است، اما این تصور، اشتباه فاحشی است، چون وظیفه نظام دفاع از حق الناس است و برخورد قهری در این زمینه، برای صیانت از جامعه دینی است، نه الزاما باحجاب کردن بی حجاب. بنابراین برخورد با بی حجابی، ممکن است بر فرد خاصی تأثیر نداشته باشد، اما جامعه را امن خواهد کرد. البته تا زمانی که هنوز بخشی از مردم بی حجابی را منکر نمی پندارند، وظیفه ما مردم آنست که در کنار فعالیت های سلبی و ایجابی نظام، در گام اول، با فرد بی حجاب با همدلی رفتار کنیم، اما گام دوم و مهمتر آنست که کمک کنیم تا مسأله برایش روشن شود، که اگر حجاب محدودیت نداشته باشد، آنگاه حریم و حرمت خانواده به خطر می افتد، روابط نامشروع زن و مرد افزایش می یابد، و باعث تضعیف اخلاق اجتماعی می شود. از نظر دمکراسی هم اقلیت خواهان آزادی حجاب، باید مصلحت اکثریت جامعه را رعایت کنند. قانون حجاب، علاوه بر حکم خدا، مشروعیتش را از رعایت مصلحت اکثریت جامعه بدست آورده است. احتشام زاده/ هئیت علمی دانشگاه آزاد اسلامی اهواز

🔴 نگرانی «ایرج مصداقی» اپوزیسیون فراری از گسترش اسلام در غرب: این جنگ اسلام و کفر است 🇮🇷 کانال رسمی #عنتر_نشنال 👇🏻 @antarnational

💢مازیار لرستانی، بازیگر سینما و تلویزیون متن احساسی در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرده که با موجی از واکنش‌های متفاوت کاربران همراه شده است. ـــــــــــــــــــــــ 🔴 منتخب مهمترین خبرهای روز در قم ۲۴ https://eitaa.com/joinchat/180224120C44d35e4f36

سلام علیکم خدا هدایت کند همه آسیب دیدگان ذهنی و ادراکی و هیجانی را که بجای تنظیم ادراک و ذهن مغشوش و تمایلات مختل خود و بجای پذیرش طبیعت خدا داد، به سلاخی بدن و حذف و اضافه و جابجایی گوشت و ماهیچه و تغییر هورمونها دل خوش کرده‌اند. و بیمارتر کسانی که سلاخی شدن یک انسان را تحسین و تمجید میکنند.

بررسی تحلیلی حکم فقهی جراحی برای تغییر جنسیت https://eitaa.com/SAmarashi

📣📣 قابل توجه اساتید و دانشجویان روانشناسی و مشاوره 🔰سومین رويداد علم شهر قرآن و روان شناسی با همكاری انجمن ایرانی روان شناسی اسلامی و هسته پژوهشی قرآن و روان شناسی دانشگاه تهران برگزار می‌شود. 🔻عناوين برنامه : 🔹 سخنرانی جناب آقای دكتر هادی بهرامی احسان (هیات علمی و استاد دانشکده روان شناسی دانشگاه تهران) 🔹 سخنرانی جناب آقای احمدرضا اخوت (مؤسس و مدرس مدرسه دانشجويی قرآن و عترت دانشگاه تهران) با موضوع «روش شناسی مطالعه نقشه روان شناسی» 🔹 گزارشی از فعالیت های علم شهر قرآن و روان شناسی توسط خانم دکتر فاطمه فیاض (هیات علمی و استاد دانشگاه الزهرا) 🔷 آشنایی با نشریه قرآن و روان شناسی و مرکز مشاوره زندگی توحیدی، خانم دکتر منصوره ابوالحسنی (پژوهشگر پست دکتری دانشگاه تهران) 🔷 معرفی انجمن ایرانی روان شناسی اسلامی توسط جناب آقای دکتر محسن اصغری نکاح (هیات علمی و استاد دانشگاه فردوسی مشهد) ❇️ همراه با میزگرد پرسش و پاسخ 🔘 غرفه فروش کتاب و نمایش پایان نامه‌ها نیز برقرار میباشد. 🔸زمان: سه شنبه ۲۹ خرداد/ ساعت ۸ تا ۱۲ 🔸 مکان: دانشکده روان شناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران 🔸 حضوری و مجازی 📣 فرم ثبت نام: https://formafzar.com/form/uu4ow 🔵 نشانی مجازی اتاق رویداد: https://www.skyroom.online/ch/elmshahr/kelastakhasosi نشانی دانشکده: خیابان جلال آل احمد، خیابان دکتر کاردان، دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران #علم‌شهر‌قرآن‌وروانشناسی

اخیرا تحقیقی انجام شد که نشان میداد مراجعه به مشاور و روانشناس نرخ طلاق را افزایش میدهد. در تجربه بالینی بنده هم موارد عدیده ای وجود دارد که زوجین از نزد همکاران محترم پیش من آمده اند و میبینیم که جهت گیری نه بر روی حل مشکل بلکه بر روی اقناع زوجین بوده که به درد هم نمیخورید. یک دلیل مهم این معضل آن است که برخی همکاران عزیز توجه ندارند که در ۸۰ درصد موارد تعارضات زناشویی یک پاتولوژی روانی (مانند اختلالات اضطرابی یا انواعی از افسردگی یا وسواس یا اختلالات شخصیت) در بین است که بدون درمان آن مشکل حل نمیشود. اگر دوستان در هنگام مراجعه تعارضات زوجین ابتدا یک مصاحبه ساختاریافته روانپزشکی انجام دهند میتوانند به سرعت و در عرض چند دقیقه سایکوپاتولوژی را که در ۸۰ درصد موارد زیربنای تعارض است تشخیص دهند. مرحله دوم کار درمان آن است و معمولا تعارض حل میشود. اما اشتباهی که رخ میدهد آن است که برخی همکاران محترم احتمال سایکوپاتولوژی را در تعارض در نظر نگرفته و شروع به حل مشکل از طریق آموزش مهارت ارتباطی یا مهارت مدیریت خشم یا اصلاح نوع دلبستگی و امثال آنها میکنند که در ۸۰ درصد مواردی که زیربنای تعارض سایکوپاتولوژی است جواب نمیداد و این مشاور و مراجع را ناامید و درمانده میکند و توصیه نهایی طلاق خواهد بود. برخی دوستان نیز به دلیل تکرار این تجربه ناموفق دچار درماندگی آموخته شده گردیده و در مراجعات بعدی از ابتدا هیچ تلاشی نمی کنند و در بدو امر توصیه به طلاق میکنند‌. بعضا نیز مشاهده میشود که برخی همکاران تازه کار اصلا روش تشخیص سایکوپاتولوژی را از طریق مصاحبه ساختاریافته نمیدانند که حتما باید یاد بگیرند. https://eitaa.com/SAmarashi

◾️امام محمد باقر(ع): بهترین چیزی که دوست دارید دربارهٔ شما بگویند را دربارهٔ مردم بگویید. @Farsna

🟢مجمع ملی خانواده برگزار می کند: ✴️سلسله نشست های تبیینی خانواده محوری و انتخاب اصلح 🛑نشست اول: موضوع: ❇️خانواده، لیبرالیسم جنسی و امنیت ملی 🔰سخنران: دکتر سید علی مرعشی( دانشیار روانشناسی دانشگاه شهید چمران اهواز) 🔰زمان:جمعه 25خردادماه 1403 ساعت 21 ✅لینک شرکت در جلسه: https://www.skyroom.online/ch/iranifamily_1403/iranifamily.ir ___ #مجمع_ملی_خانواده #حمایت #نظارت #هدایت_راهبردی #تشکل_های_خانواده_محور #خانواده_تراز #خانواده_محوری #الگو_سازی #انتخاب_اصلح •••••••••••••••••••••• با عضویت در کانالهای مجمع ملی خانواده با ما همراه باشید: ✅ کانال ایتا: https://eitaa.com/joinchat/559153675C3ec19e79cf ✅پیج اینستاگرام #مجمع_ملی_خانواده : iranifamily.ir ✅کانال بله #مجمع_ملی_خانواده : ble.ir/join/JD9xTiFMXF ✅کانال تلگرام #مجمع_ملی_خانواده : https://t.me/iranifamily

دلم می‌خواست مردم بدانند مشکل من اخلاقی نیست،هورمونی و ژنتیکی است https://www.khabaronline.ir/news/1919198/%D8%AF%D9%84%D9%85-%D9%85%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D9%87%D9%88%D8%B1%D9%85%D9%88%D9%86%DB%8C-%D9%88-%DA%98%D9%86%D8%AA%DB%8C%DA%A9%DB%8C سید علی مرعشی: ترنس نه یک مشکل هورمونی است نه یک مشکل ژنتیک است بلکه یک مشکل ذهنی و اکتسابی است از جنس فقدان خودپذیری ناشی از محیط تربیتی غلط در دوران کودکی. پژوهش ها نقش این عوامل را نشان داده اند: تشویق و دریافت تقویت بخاطر بروز دادن الگوهای رفتاری جنس مخالف، والدین طرد کننده با رفتار تحقیرآمیز، وجود تبعیض های جنسیتی، فقدان الگوهای رفتاری جنس موافق مانند فقدان همبازی از جنس موافق، آرزوی والدین برای داشتن فرزندی از جنس دیگر و ... . این زمینه ها در افرادی که مستعدترند تولید نوعی وسواس ذهنی درباره جنسیت خود میکند. تجارب بالینی نشان میدهد که رواندرمانی و داروهای روانپزشکی میتوانند به راحتی این مشکل ذهنی را حل کنند بی آنکه عوارض خطرناک جراحی را به فرد تحمیل کنند. از طرفی جراحی موسوم به تغییر جنسیت هرگز منجر به تغییر جنسیت واقعی نمیشود بلکه کاری است از جنس ناقص کردن برگشت ناپذیر، عقیم کردن دائمی فرد و تحمیل عوارض خطرناک جسمی و روانی و گاه کشنده به فرد. جراحی تنها منجر به تغییرات صوری و ظاهری آنهم به صورت ناقص میشود نه تغییر واقعی جنسیت. پژوهش ها نشان میدهند علیرغم ذوق زدگی افراد بعد از جراحی که ناشی از آن است که به خیال خود به آرزویشان رسیده اند، در درازمدت به شدت پشیمان و افسرده شده و ریسک خودکشی به شدت در آنها افزایش می یابد. مناسفانه عده ای فریبکار مانند این حقوقدان به دلیل مبانی ایدئولوژیک لیبرالیستی و اومانیستی و تبعیت کورکورانه از تمدن وحشی و منحط غربی جوانان خام را با این مقالات میفریبند. هدف نهایی لیبرالیسم عدم پایبندی به هر نوع اصول واضح و بدیهی انسانی است مانند جنسیت، مانند خانواده، مانند بقای نسل، و هر اصل بشری بدیهی دیگر. https://eitaa.com/SAmarashi

پسره لاغره به چت گروهی کوییرهای چاق ملحق شده زنه بهش میگه اینجا برای کوییرهای چاقه. اونم میگم من از درون احساس میکنم کوییر چاقم! فبهت الذی کفر! لاغر باش احساس کن چاقی، دختر باش احساس کن پسری، پسر باش احساس کن دختری، آدم باش احساس کن گربه ای، کی به کیه، دنیای دیوانگان!!! https://eitaa.com/SAmarashi

🎥 به امید خدا کی قراره هممون مسلمون شیم؟😊 🔴 #نیمه_پنهان_غرب 👇 https://eitaa.com/joinchat/3959554299C7b558c3f51

🔴 آقای ظریف مردم ایران هیچ وقت تفاوت این دو مدل دیپلماسی رو فراموش نمیکنن 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

📌سيطره نااهلان بر حکومت اسلامی 🔹وَلَکِنَّنِي آسَى أَنْ يَلِيَ أَمْرَ هَذِهِ الاُْمَّةِ سُفَهَاؤُهَا وَفُجَّارُهَا، فَيَتَّخِذُوا مَالَ اللهِ دُوَلاًوَعِبَادَهُ خَوَلاًوَالصَّالِحِينَ حَرْباًوَالْفَاسِقِينَ حِزْباً 🔸من بیم آن دارم که نابخردان و نابکاران زمام امور این ملت را به دست آرند و مال خدا را دست به دست گردانند و بندگان او را بردگان خود گیرند و با صالحان به دشمنی برخیزند و فاسقان را حزب خود قرار دهند. 📘 نهج البلاغه - نامه ۶۲

🎥نطق طوفانی دکتر متفکرآزاد، منتخب اول مردم تبریز در واکنش به جهانگیری که خواستار توقف راه شهید رئیسی شده بود 🔹ادامه راه شهید جمهور یا رای به دولت سوم روحانی؟ مردم جمعه انتخاب می‌کنند. 🧭 شبکه اطّلاع‌رسانی «رهیاب» را دنبال کنید: 🌐 t.me/rahyab_news 🌐 rubika.ir/rahyab_news