eitaa logo
تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد
17.9هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.1هزار ویدیو
39 فایل
💠 تمدن نوین اسلامی، تقدیر حتمی و قریب جهان است 💠 🔶🔹 محمد علی شکوهیان‌راد - پژوهشگر و نویسنده حوزه‌ی مطالعات سایبرنتیک - پژوهشگر ارشد آزمایشگاه پژوهشی فضای سایبر دانشگاه تهران وب‌سایت: www.shokoohian.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد
📚 مطالعه کنید 🚩 ملت عاشورایی در این شب عاشورا، باید تصمیم تاریخ‌ساز بگیرد یک‌بار حوادث سه - چهار م
⭕️ همزمان که امشب در روضه‌ها از اعلام برائت می‌کنیم و لعن می‌فرستیم به اهالی گندم ری؛ ولی در مورد که انگار شد خون‌بهای امام شهیدمان و هزاران شهید کشورمان، فقط نگرانیم که نکنه ابزار بیوتروریسم باشه!! 🚩 کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @SHRChannel
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
قالَ محمد رَسُولُ اللّهِ (صلّى اللّه علیه و آله): 🚩 اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً 🚩 براى شهادت حسین علیه‌السلام، حرارت و گرمایى در دل‌هاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی‌شود. 🏴 عاشورای حسینی سال ۱۴۰۵ هـ .ش ... 🤲 خدایا! انتقام خون امام حسین علیه‌السلام را بگیر به ظهور حضرت مهدی (عج) ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @SHRChannel
کدام اولویت دارد؟ «اجازۀ امام» یا «نظر قلبی امام»؟.mp3
زمان: حجم: 9.2M
🔊 بشنوید 🔶🔹 کدام اولویت دارد؟ «اجازۀ امام» یا «نظر قلبی امام»؟ 📋 این صوت در یک بند: اگر بنا را بر اجازه‌ی امام قرار دهیم، بسیاری از تلخی‌ها و خسارات تاریخی، می‌شود، چون اکثراً با اجازه‌ی امام وقت انجام شده‌اند! 💠 ما به‌دنبال فهم و اجرای نظر قلبی امام هستیم تا آنچه به صلاح و منفعت کشور و مردم و آیندگان است، محقق شود. 1⃣ اگر مبنا را اجازه‌ی امام قرار دهیم، تکلیف مصادیق تاریخی نظیر برجام و قطعنامه ۵۹۸ چه می‌شود؟ 2⃣ اگر مبنا، اجازه‌ی امام باشد، حتی حکمیت هم صحیح است چون با اجازه‌ی حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام انجام شد! 3⃣ ، درس بزرگی است که بفهمیم باید پای رضایت قلبی امام بایستیم، نه اجازه‌ی حضرت برای ترک جنگ و میدان کربلا ... ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @SHRChannel
تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد
🔊 بشنوید 🔶🔹 کدام اولویت دارد؟ «اجازۀ امام» یا «نظر قلبی امام»؟ 📋 این صوت در یک بند: اگر بنا را بر
📚 مطالعه کنید 🔶🔹 کدام اولویت دارد؟ «اجازۀ امام» یا «نظر قلبی امام»؟ بارها در مقاطع حساس و سرنوشت‌ساز، عده‌ای با طرح دوگانه‌ی «اجازه‌ی امام یا رضایت قلبی امام»، در افکار عمومی شبهه ایجاد می‌کنند. اگر این گزاره را قبول کنیم، از تطبیق تاریخی به نتایج قابل تأمل و متفاوتی می‌رسیم: اگر مبنای ما این باشد که «چون امام اجازه داده، پس کسی نباید حرفی بزند و نقدی کند»، نقدهای متعدد به رخدادهای ۴۸ ساله‌ی انقلاب اسلامی زیر سؤال می‌رود چون اکثراً با اجازه‌ی امام بوده‌اند! از جمله: 🔻وقوع برجام و قطعنامه ۵۹۸: در مسئله‌ی برجام، مذاکرات با اجازه امام شهید بود و ایشان علاوه بر اجازه، حتی شروطی هم مطرح کردند! ولی در نهایت خود ایشان، برجام را «خسارت محض» نامیدند. 🔻 قطعنامه‌ی ۵۹۸ هم با اجازه امام (ره) امضا شد، در حالی که خود ایشان آن را با تعبیر «جام زهر» برای فهم تاریخ، توصیف کردند! 🔻 در ماجرای «حکمیت»، ابوموسی اشعری با اجازه‌ی حضرت امیرالمومنین علی (ع) اقدام کرد! پس چرا امروز حکمیت را نقد می‌کنیم و مصداق بی‌بصیرتی و کج‌فهمی می‌دانیم؟! 🔴 پس اجازه داشتن الزماً به معنای مطلوب بودن آن اتفاق نیست‼️ 🚩 در شب عاشورا، امام حسین (ع) به همه «اجازه» رفتن دادند و بیعت را از اصحاب برداشتند؛ اما آن ۷۲ نفری تاریخ‌ساز شدند که «رضایت قلبی» امام را بر «اجازه» او ترجیح دادند و ماندند. 💠 سرانجام ولایت‌مداری یعنی تشخیص دهیم نظر قلبی و مطلوبِ امام چیست و تمام تلاشمان را بکنیم تا امور کشور بر همان مبنا پیش رود. نباید به بهانه‌ی اینکه «اجازه‌ی مذاکره یا عملی صادر شده»، فراموش کنیم امام انقلاب نظر دیگری داشتند و دارند. تکلیف ما این است که حتی اگر چیزی خلاف نظر شخصی‌مان بود، به دنبال محقق کردن آن نظری باشیم که امامِ جامعه با نگاه به آینده و اطلاع از مصالح کشور، آن را خیر و صلاح مردم می‌داند. 🔊 صوت تفصیلی نوشتار فوق: 🌐 https://eitaa.com/SHRChannel/5788 ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @SHRChannel