داریوش سجادی فعال اصلاح طلب در واکنش به اظهارات پروانه سلحشوری نماینده مجلس شورای اسلامی بعد از رای مثبت دادن به FATF ، نوشت @ammar_newsir

رئیس اداره زمینی عملیات سپاه: درماه محرم بیش از۱۰۰۰توطئه خنثی شد کشف خودروهای انتحاری که قصد ورود تهران را داشتند برای انتقال یک بمب ازشرق وانفجار در تهران ۲۰میلیون دلارهزینه میکنند @Shakhes_1

به یاد اسارت اهل بیت در شام میبرندم بر سر بازار چشمت را ببند نور چشم حیدر کرار چشمت را ببند کربلا تا شام می گفتم که چشمت را نبند یا اخا اما به شام تار چشمت را ببند* شد نقاب صورت من آستین پاره ام بی تو شد کار حرم دشوار چشمت را ببند پایکوبی و کف و دشنام و سوت و هلهله من کجا و این همه آزار چشمت را ببند تاب سیلی خوردن دختر نداری روی نی دخترت را دست من بسپار چشمت را ببند کاری از دست سر ببریده می آید مگر تو فقط یک کار کن یک کار چشمت را ببند من که می‌دانم تو از زینب خجالت می‌کشی در میان این همه انظار چشمت را ببند چشم عباس تو را بستند با تیر جفا تا نخورده سنگ این کفار چشمت را ببند کوچه ها را یک به یک گشتم به همراه سرت می‌روم در مجلس اغیار چشمت را ببند من کجا و این همه نامحرمان بی حیا من کجا و این همه خمار چشمت را ببند رفت انگشت اشاره سمت دخترهای تو ای برادر می‌کنم اصرار چشمت را ببند خیزران تا رفت بالا قلب من آتش گرفت تو بگو با خواهرت اینبار چشمت را ببند #عبدالحسین نکته 👇 *مرحوم ذهنی در کتاب مدینه تا مدینه: 🔸حضرت زینب فرمودند: بین کوفه تا شام سر برادرم بر نیزه چشمش باز بود و به اطفال و اهل و عیالش نگاه میکرد اما در شهر شام نگاه به سر برادرم کردم دیدم چشمهای مبارکش بسته شده یعنی دیگر طاقت ندارم این همه رقاص و شراب خوار و..... دور اهلبیتم ببینم😭😭😭

سلام بر حسین و یاران دیروز و امروزش به وعده خدا ایمان داشته باشیم فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ(غافر 45) ﭘﺲ ﺧﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﺳﻴﺐ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺍﻭ ﻧﻴﺮﻧﮓ ﻣﻰ ﺯﺩﻧﺪ ، ﻧﮕﻪﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺳﺨﺘﻲ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻛﺮﺩ . 🔸از اینکه ترامپ فرعون عصر حاضر گفته است ایران می‌تواند در عرض ۱۲ دقیقه خاورمیانه را به کنترل خود درآورد، این سخن وی با هر هدفی هم که باشد، "دقیق" است و نشان از عظمت ایران در چشم ترامپ است؛ البته گمان میرود این سخن از زبان ترامپ ناخواسته بیان شد قطعا مورد توبیخ اطاق فکر قرار خواهد گرفت زیرا این سخن از عظمت ایران ناخواسته بر باور ملتها به عظمت ایران میافزاید اگر ما گفته بودیم چندان تاثیر نداشت پس عدو شود سبب خیر گر خدا خواهد این سخن در زمانی از زبان ترامپ صادر شد که حکومت وهابی بن سلمان مدعی رهبری جهان اسلام گرفتار قتل فجیع نویسنده عربستانی در ترکیه است و صدای اعلان پایان فرقه وهابیت زاییده یهودیت در عربستان به گوش می‌رسد و جنگ تصرف یمن که قرار بود یک ماهه باشد چهار سال طول کشید پولهایی که دولت بن سلمان به مقدار میلیاردها دلار برای خرید اسلحه از آمریکا پرداخت اکنون از خود آمریکا میشنود که این همه هزینه خرید سلاح برای مهار ایران تنها میتواند در 12 دقیقه در مقابل ایران مقاومت کند این بزرگترین اعتراف دشمن به شکست جبهه باطل در مقام انقلاب اسلامی ایران و ملت با عظمت ایران است آمریکا وقتی دید ایران بیخ گوش او حرام زاده های داعشی که در واقع تحت حمایت او هست مورد اصابت پی در پی موشک دور برد نقطه زن قرار داده است دستپاچه شد برای دوشیدن گاوهای شیر ده عربستان ناچار شد به عظمت ایران اعتراف کند. لذا این شرایط و سخنان دشمن انسان را به یاد این آیه و وعده الهی میاندازد که فرمود وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماکرِينَ (آل عمران 54) ﻭ [ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻋﻴﺴﻲ ﻭ ﺁﻳﻴﻨﺶ ] ﻧﻴﺮﻧﮓ ﺯﺩﻧﺪ ،ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺟﺰﺍﻱ ﻧﻴﺮﻧﮕﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺩ ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺟﺰﺍ ﺩﻫﻨﺪﻩﻧﻴﺮﻧﮓ ﺯﻧﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺳﺖ . 20 مهر 97 سید کمال الدین عمادی

نام حضرت رقیه (سلام الله علیها) در قدیمی ترین قصیده بنام پروردگار بصیر و دوستدار اهل بصیرت. سلام علیکم. همگان بر این نکته واقفیم: از جمله نقاط مبهم تاریخی در حوزه زندگی حضرت رقیّه خاتون (سلام الله علیها)، زمان شهادت این دردانه سالار شهیدن (علیه السّلام) می باشد؛ زیرا اطلاع دقيقى در دست نیست تا بگوئیم: آن بزرگوار در چه روزی از ماه صفر و یا غیر این ماه به شهادت رسیده است، تنها برخى از تقویم هاى رايج، پنجم صفر را روز وفات آن حضرت بيان كرده اند. اینجانب ضمن باور به ضرورت تحقیق در جهت تعیین دقیق روز شهادت این محبوبه در درگاه الهی، بر این عقیده ام : فرارسیدن روز پنجم ماه صفر، فرصت مناسبی است تا به برخی از شبهات طراحی شده پیرامون حیات درخشان این گره گشای بزرگ در بستر تاریخ اسلام، توجه نمائیم، و در جهت دفع و پاسخ به آنها تلاش نمائیم. از جمله شبهاتی که در سال های اخیر شاهد تقویت آن از سوی دشمنان (و حتی گاه خودیهای غیر مطّلع از مباحث تاریخی) هستیم این است که می گویند: «اولین کتابی که نام حضرت رقیه سلام الله علیها و ماجرای شهادت وی در آن، درج گردیده است، کتاب «کامل بهائی» تألیف حسن بن علی طبری (زنده تا سال ۷۰۱ق) است؛ و تا قبل از آن، در هیچ منبع تاریخی، خبری از نام این دختر رنج کشیده امام حسین (علیه السلام) نمی باشد»؛ در حالیکه واقعیت چیز دیگر است؛ قطعا اگر فردی بدون هیچگونه آلودگی سیاسی و عقیدتی به تتبع مناسب در این حوزه روی آورد، به خوبی می یابد که قرن ها قبل از نگاشته شدن کتاب «کامل بهائی» توسّط طبری (ره)، شواهد و اسنادی وجود دارد که حاکی از حتمیت وجود دختری بنام «رقیّه» (سلام الله علیها) در میان فرزندان امام حسین (علیه السّلام) می باشند؛ و مورخان و مقتل نویسان بعدی نیز با اتّکاء و اعتناء به آنها, از شهادت حضتش سخن به میان آورده اند؛ از جمله: الف- طبق نقل طریحی در «منتخب»، ج ۲، ص ۴۴۷: سیف بن عمیره (صحابی بزرگ امام صادق و امام کاظم علیهما السّلام) در خلال قصیدهٔ شیوا و سوزناک خود، در دو نوبت از حضرت رقیّه (سلام الله علیها) یاد نموده است: و رقیة رق الحسود لضعفها و غدا لیعذرها الذی لم یعذر لـم أنسـها و سکینة و رقیة یبکــینه بتحسـر و تــزفـر ب- محدّث بزرگواری همچون سید رضی الدین، على بن موسى بن جعفر (مشهور به سید بن طاووس)، متوفای 664ق، درکتاب معروف و معتبر خود در حوزه مقتل نگاری؛ یعنی کتاب «اللهوف علی قتلی الطفوف»، ص لهوف، ص ۱۴۱ آورده است: «امام حسین علیه‌السّلام در وداع آخر فرمود: «وانتِ یازینب، وانتِ یارقیه، وانتِ یارباب...» : «خواهرم ام کلثوم، و تو ای زینب و تو ای رقیه و تو ای فاطمه و تو ای رباب، مواظب باشید پس از کشته شدن من گریبان چاک مدهید، صورت مخراشید و سخن ناروا بر زبان میارید»؛ ج- حافظ سلیمان بن ابراهیم بن قندوزی حنفی (از عالمان اهل سنت حنفی مذهب، در قرن سیزدهم هجری) نیز در ینابیع المودة، ج ۳، ص ۷۹ آورده است: «امام حسین علیه السّلام ندا داد: «ای ام کلثوم، ای سکینه، ای رقیه، ای عاتکه، ای زینب، و ای اهل بیت من از من بر شما سلام باد»؛ د- مرحوم آیت الله حاج شیخ حسن اثنی عشری فرمودند: از آقای حاج حسن آقا شیرازی شنیدم که ایشان از مرحوم آیت الله سید محسن امین نقل می کرد که: در زمان آیت الله سید محسن جبل عاملی، نزدیک بود قبر رقیه خاتون را آب بگیرد، و اوضاع دگرگون شود، چون نهری نزدیک آن بود. گفتند: بدن را از اینجا به جای دیگر منتقل کنید، چون ما نمی توانیم نهر را برگردانیم. به آیت الله سید محسن گفتند: تو این کار را بکن. سید گفت: اگر امکان نداشته باشد ما این کار را می کنیم. قبر را نبش می کنیم و بدن را بیرون می آوریم. سید تصمیم به نبش قبر گرفت. غسل کرد و لباس سفید پوشید و دستور نبش قبر داد. خاک را که برداشتند و به خشت لحد رسیدند، گفت: صبر کنید لحد را خودم بردارم. سید در قبر رفت، همینکه خشت بالای سر را برداشت دیدند سید افتاد. زیر بغلش را گرفتند، هی می گفت: ای وای بر من، وای بر من. به ما گفته بودند یزید زن غساله و کفن فرستاده، ولی فهمیدم دروغ بوده، چون دختر با پیراهن خودش دفن شده، بدن معطر مثل گل. من بدن را منتقل نمی کنم، می ترسم بدن را منتقل کنم، دیگر به عنوان رقیه بنت الحسین شناخته نشود، و من نمی توانم جوابش را بدهم. هر چه مخارج نهر است می دهم نهر را برگردانید»[سحاب رحمت، ص ۷۷۳]؛ نیز از آن بزرگوار نقل شده است: «خود سنگی بر مزارش که قدمت هزار ساله داشت را خواندم که نوشته بود این قبر دخترحسین بن علی علیه السلام است».

نام حضرت رقیه (سلام الله علیها) در قدیمی ترین قصیده بنام پروردگار بصیر و دوستدار اهل بصیرت. سلام علیکم. همگان بر این نکته واقفیم: از جمله نقاط مبهم تاریخی در حوزه زندگی حضرت رقیّه خاتون (سلام الله علیها)، زمان شهادت این دردانه سالار شهیدن (علیه السّلام) می باشد؛ زیرا اطلاع دقيقى در دست نیست تا بگوئیم: آن بزرگوار در چه روزی از ماه صفر و یا غیر این ماه به شهادت رسیده است، تنها برخى از تقویم هاى رايج، پنجم صفر را روز وفات آن حضرت بيان كرده اند. اینجانب ضمن باور به ضرورت تحقیق در جهت تعیین دقیق روز شهادت این محبوبه در درگاه الهی، بر این عقیده ام : فرارسیدن روز پنجم ماه صفر، فرصت مناسبی است تا به برخی از شبهات طراحی شده پیرامون حیات درخشان این گره گشای بزرگ در بستر تاریخ اسلام، توجه نمائیم، و در جهت دفع و پاسخ به آنها تلاش نمائیم. از جمله شبهاتی که در سال های اخیر شاهد تقویت آن از سوی دشمنان (و حتی گاه خودیهای غیر مطّلع از مباحث تاریخی) هستیم این است که می گویند: «اولین کتابی که نام حضرت رقیه سلام الله علیها و ماجرای شهادت وی در آن، درج گردیده است، کتاب «کامل بهائی» تألیف حسن بن علی طبری (زنده تا سال ۷۰۱ق) است؛ و تا قبل از آن، در هیچ منبع تاریخی، خبری از نام این دختر رنج کشیده امام حسین (علیه السلام) نمی باشد»؛ در حالیکه واقعیت چیز دیگر است؛ قطعا اگر فردی بدون هیچگونه آلودگی سیاسی و عقیدتی به تتبع مناسب در این حوزه روی آورد، به خوبی می یابد که قرن ها قبل از نگاشته شدن کتاب «کامل بهائی» توسّط طبری (ره)، شواهد و اسنادی وجود دارد که حاکی از حتمیت وجود دختری بنام «رقیّه» (سلام الله علیها) در میان فرزندان امام حسین (علیه السّلام) می باشند؛ و مورخان و مقتل نویسان بعدی نیز با اتّکاء و اعتناء به آنها, از شهادت حضتش سخن به میان آورده اند؛ از جمله: الف- طبق نقل طریحی در «منتخب»، ج ۲، ص ۴۴۷: سیف بن عمیره (صحابی بزرگ امام صادق و امام کاظم علیهما السّلام) در خلال قصیدهٔ شیوا و سوزناک خود، در دو نوبت از حضرت رقیّه (سلام الله علیها) یاد نموده است: و رقیة رق الحسود لضعفها و غدا لیعذرها الذی لم یعذر لـم أنسـها و سکینة و رقیة یبکــینه بتحسـر و تــزفـر ب- محدّث بزرگواری همچون سید رضی الدین، على بن موسى بن جعفر (مشهور به سید بن طاووس)، متوفای 664ق، درکتاب معروف و معتبر خود در حوزه مقتل نگاری؛ یعنی کتاب «اللهوف علی قتلی الطفوف»، ص لهوف، ص ۱۴۱ آورده است: «امام حسین علیه‌السّلام در وداع آخر فرمود: «وانتِ یازینب، وانتِ یارقیه، وانتِ یارباب...» : «خواهرم ام کلثوم، و تو ای زینب و تو ای رقیه و تو ای فاطمه و تو ای رباب، مواظب باشید پس از کشته شدن من گریبان چاک مدهید، صورت مخراشید و سخن ناروا بر زبان میارید»؛ ج- حافظ سلیمان بن ابراهیم بن قندوزی حنفی (از عالمان اهل سنت حنفی مذهب، در قرن سیزدهم هجری) نیز در ینابیع المودة، ج ۳، ص ۷۹ آورده است: «امام حسین علیه السّلام ندا داد: «ای ام کلثوم، ای سکینه، ای رقیه، ای عاتکه، ای زینب، و ای اهل بیت من از من بر شما سلام باد»؛ د- مرحوم آیت الله حاج شیخ حسن اثنی عشری فرمودند: از آقای حاج حسن آقا شیرازی شنیدم که ایشان از مرحوم آیت الله سید محسن امین نقل می کرد که: در زمان آیت الله سید محسن جبل عاملی، نزدیک بود قبر رقیه خاتون را آب بگیرد، و اوضاع دگرگون شود، چون نهری نزدیک آن بود. گفتند: بدن را از اینجا به جای دیگر منتقل کنید، چون ما نمی توانیم نهر را برگردانیم. به آیت الله سید محسن گفتند: تو این کار را بکن. سید گفت: اگر امکان نداشته باشد ما این کار را می کنیم. قبر را نبش می کنیم و بدن را بیرون می آوریم. سید تصمیم به نبش قبر گرفت. غسل کرد و لباس سفید پوشید و دستور نبش قبر داد. خاک را که برداشتند و به خشت لحد رسیدند، گفت: صبر کنید لحد را خودم بردارم. سید در قبر رفت، همینکه خشت بالای سر را برداشت دیدند سید افتاد. زیر بغلش را گرفتند، هی می گفت: ای وای بر من، وای بر من. به ما گفته بودند یزید زن غساله و کفن فرستاده، ولی فهمیدم دروغ بوده، چون دختر با پیراهن خودش دفن شده، بدن معطر مثل گل. من بدن را منتقل نمی کنم، می ترسم بدن را منتقل کنم، دیگر به عنوان رقیه بنت الحسین شناخته نشود، و من نمی توانم جوابش را بدهم. هر چه مخارج نهر است می دهم نهر را برگردانید»[سحاب رحمت، ص ۷۷۳]؛ نیز از آن بزرگوار نقل شده است: «خود سنگی بر مزارش که قدمت هزار ساله داشت را خواندم که نوشته بود این قبر دخترحسین بن علی علیه السلام است».

☝️🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀☝️ هنر فرش ایرانی حکایت از توحید و وحدت و همگرایی و انسجام و آرامش و وقار دارد سلام بر ایران اسلامی و درود بر هنرمندان ایرانی

کتاب ترجمه و شرح خطبه القارعه تالیف سیدکمال الدین عمادی انتشارات شارق 1396 این شرح خطبه حضرت زینب کبری سلام الله علیها در شام است در 5 فصل نگارش یافته است فصل اول زینب شناسی فصل دوم پیرامون خطبه فصل سوم متن خطبه با ترجمه فصل چهارم شرح خطبه این فصل در 23 فراز تنظیم یافت فصل پنجم بازتاب حماسه زینب ع این کتاب در 348 صفحه قیمت پشت جلد 15000 با تخفیف ویژه محل عرضه کتاب: قم بوستان کتاب