تمرد خلبانان سفر نتانیاهو را به تعویق انداخت 🔹یک روزنامه انگلیسی گزارش داد نخست‌وزیر رژیم موقت صهیونیستی مجبور شد سفر خود به لندن را یک روز به تعویق بیندازد. دلیل آن هم امتناع خلبانان از به پرواز درآوردن هواپیمای حامل او بوده است. 🎴به کانال #اخبار2020 بپیوندید 👇 @bisto20_irib @bisto20_irib @bisto20_irib @bisto20_irib

👆چنین کشوری در حال فروپاشی مدعی آماده حمله به ایران است گمان کنم آغاز جنگ آنان بیشتر برای فرار و جابجایی سران اسرائیل غاصب به کشور های دیگر است چون دانستند دیگر کار تمام است

هو المحبوب در جستجوی خضر فرخ پی (۵۳) 🌷🌷🌷🌷☘🌷🌷🌷 ✅عشق پیر جاوید نسبت‌به خاندان پیامبر ص دیگر مقامات حضرت خضر نبی ع عشق و ارادت به حضرت خاتم و آل او ص است این مقام در آیات مربوط به این جریان نیامده لکن شواهد و دلایل کافی بر این است . در روایتی از حضرت امام رضا علیه‌السلام در پاسخ به دو تن از راویان آمده‌است حضرت خضر قبل‌از آغاز تعلیم حضرت موسی به‌دنبال آن بود که ابتدائاً عشق خاندان عصمت و طهارت را بر قلب حضرت موسی آشنا سازد روایت این‌گونه فَكَتَبَ [الرضا ع] فِي اَلْجَوَابِ: أَتَى مُوسَى اَلْعَالِمَ فَأَصَابَهُ وَ هُوَ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ اَلْبَحْرِ إِمَّا جَالِساً وَ إِمَّا مُتَّكِئاً فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى فَأَنْكَرَ اَلسَّلاَمَ إِذْ كَانَ بِأَرْضٍ لَيْسَ فِيهَا سَلاَمٌ قَالَ: مَنْ أَنْتَ قَالَ: أَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ ، قَالَ: أَنْتَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ اَلَّذِي كَلَّمَهُ اَللَّهُ تَكْلِيماً قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَمَا حَاجَتُكَ قَالَ: جِئْتُ «أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمّٰا عُلِّمْتَ رُشْداً» قَالَ: إِنِّي وُكِّلْتُ بِأَمْرٍ لاَ تُطِيقُهُ وَ وُكِّلْتَ أَنْتَ بِأَمْرٍ لاَ أُطِيقُهُ، ثُمَّ حَدَّثَهُ اَلْعَالِمُ بِمَا يُصِيبُ آلَ مُحَمَّدٍ مِنَ اَلْبَلاَءِ وَ كَيْدِ اَلْأَعْدَاءِ حَتَّى اِشْتَدَّ بُكَاؤُهُمَا ثُمَّ حَدَّثَهُ اَلْعَالِمُ عَنْ فَضْلِ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّى جَعَلَ مُوسَى يَقُولُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ، وَ حَتَّى ذَكَرَ فُلاَناً وَ فُلاَناً وَ فُلاَناً وَ .....(تفسیر قمی ج۲ص۳۸) آنگاه که موسی ع نزد خضر رفت و با وی در جزیره‌ای برخورد نمود بر او سلام کرد خضر ع تعجب کرد چون در آن سرزمین سلام مرسوم نبود گفت کیستی گفت من موسی ابن عمران هستم گفت آیا موسی بن عمران که خدا با وی گفتگو کرد گفت آری گفت برای چه حاجتی آمده‌ای گفت آمده‌ام از آن‌چه تعلیم یافته‌ای مرا نیز تعلیم کنید او گفت من مأمور به امری هستم که تو را طاقت آن نیست و تو مأمور به امری هستی که مرا طاقت آن نیست سپس خضر از مصائب اهل‌بیت سخن گفت و هر دو شدیداً گریه کردند سپس خضر به‌قدری از مقام و فضل آل‌محمد سخن گفت که موسی ع گفت ای کاش من از خاندان پیامبر بودم. چرا جناب خضر در ابتدای این دیدار تاریخی و اسرار آمیز چنین عاشقانه از فضایل و کمالات اهل بیت علیهم السلام سخن می گوید بطوری که سبب گریه حضرت کلیم و خود میشود این نیست مگر به سبب عشق و ارادت به محمد و آل محمد ص که از اسباب مهم ترقی و تعالی انبیاء علیهم السلام است بدون آن، طی این مراحل برایشان میسر نیست منتظر باشید که در فصل هفتم این حقیقت بیشتر عیان شود ۵/۱/۱۴۰۲برلبر ۲ رمضان المبارک ۱۴۴۴ سید کمال الدین عمادی https://eitaa.com/S_Kamaloddinemadi

🎥 تلویزیون عربستان بایدن را به سخره گرفت 🔹شبکه سعودی «ام‌بی‌سی» که پیشتر حواس‌پرتی‌ها و گاف‌های رئیس‌جمهور آمریکا را به سخره گرفته بود، بار دیگر در یک برنامه کمدی بایدن را مسخره کرد. 🎴به کانال #اخبار2020 بپیوندید 👇 @bisto20_irib @bisto20_irib @bisto20_irib @bisto20_irib

👆کانال عربستان به جای ایران طنز سیاسی ضد آمریکایی پخش می کند در ضمن سریال معاویه را هم متوقف کرده است ایران در سدد موشک باران کردن شبکه ضد ایرانی اینترنشنتال بود نه تنها بدون شلیک منفجر شد حتی شبکه ملی سعودی را هم فتح کرد 😂😂😂 حالا زحمت ما افتاد به گردن اونا 😂

ماجرای پاکبان یزدی که قید ۵۱۱ میلیون تومان پول را زد! ‌🔴به کانال #خبرفوری بپیوندید👇🏻 eitaa.com/joinchat/2181758988Cef280e642a

✅در زمان تدريس در دانشگاه پرينستون، دکتر حسابي تصميم مي گيرند سفره ي هفت سيني براي انيشتين و جمعي از بزرگترين دانشمندان دنيا از جمله "بور"، "فرمي"، "شوريندگر" و "ديراگ" و ديگر استادان دانشگاه بچينند و ايشان را براي سال نو دعوت کنند*... آقاي دکتر خودشان کارت هاي دعوت را طراحي مي کنند و حاشيه ي آن را با گل هاي نيلوفر که زير ستون هاي تخت جمشيد هست (لوتوس) تزئين مي کنند و منشا و مفهوم اين گل ها را هم توضيح مي دهند. چون مي دانستند وقتي ريشه مشخص شود براي طرف مقابل دلدادگي ايجاد مي کند. دکتر مي گفت: "براي همه کارت دعوت فرستادم و چون مي دانستم انيشتين بدون ويالونش جايي نمي رود، تاکيد کردم که سازش را هم با خود بياورد. همه سر وقت آمدند اما انيشتين 20دقيقه ديرتر آمد و گفت: چون خواهرم را خيلي دوست دارم خواستم او هم جشن سال نو ايرانيان را ببيند. من فورا يک شمع به شمع هاي روشن اضافه کردم و براي انيشتين توضيح دادم که ما در آغاز سال نو به تعداد اعضاي خانواده شمع روشن مي کنيم و اين شمع را هم براي خواهر شما اضافه کردم. به هر حال بعد از يک سري صحبت هاي عمومي، انيشتين از من خواست که با دميدن و خاموش کردن شمع ها جشن را شروع کنم. من در پاسخ او گفتم: ايراني ها در طول تمدن 10هزار ساله شان حرمت نور و روشنايي را نگه داشته اند و از آن پاسداري کرده اند. براي ما ايراني ها شمع نماد زندگيست و ما معتقديم که زندگي در دست خداست و تنها او مي تواند اين شعله را خاموش کند يا روشن نگه دارد." آقاي دکتر مي خواست اتصال به اين تمدن را حفظ کند و مي گفت بعدها انيشتين به من گفت: "وقتي برمي گشتيم به خواهرم گفتم حالا مي فهمم معني يک تمدن 10هزارساله چيست. ما براي کريسمس به جنگل مي رويم درخت قطع مي کنيم و بعد با گلهاي مصنوعي آن را زينت مي دهيم اما وقتي از جشن سال نو ايراني ها برمي گرديم همه درخت ها سبزند و در کنار خيابان گل و سبزه روييده است." بالاخره آقاي دکتر جشن نوروز را با خواندن دعاي تحويل سال آغاز مي کنند و بعد اين دعا را برای مهمانان تحليل و تفسير مي کنند... به گفته ي ايشان همه در آن جلسه از معاني اين دعا و معاني ارزشمندي که در تعاليم مذهبي ماست شگفت زده شده بودند. بعد با شيريني هاي محلي از مهمانان پذيرايي مي کنند و کوک ويلون انيشتين را عوض مي کنند و يک آهنگ ايراني مي نوازند. همه از اين آوا متعجب مي شوند و از آقاي دکتر توضيح مي خواهند. ايشان پاسخ می دهند که موسيقي ايراني يک فلسفه، يک طرز تفکر و بيان اميد و آرزوست. انيشتين از آقاي دکتر مي خواهند که قطعه ي ديگري بنوازند. پس از پايان اين قطعه که عمدأ بلندتر انتخاب شده بود انيشتين که چشم هايش را بسته بود چشم هايش را باز کرد و گفت: "دقيقا من هم همين را برداشت کردم و بعد بلند شد تا سفره ی هفت سين را ببيند..." آقاي دکتر تمام وسايل آزمايشگاه فيزيک را که نام آنها با "س" شروع مي شد توي سفره چيده بود و يک تکه چمن هم از باغبان دانشگاه پرينستون گرفته بود. بعد توضيح مي دهد که اين در واقع هفت چين يعني 7 انتخاب بوده است. تنها سبزه با "س" شروع مي شود به نشانه ي رويش... ماهي با "م" به نشانه ي جنبش، آينه با "آ" به نشانه ي يکرنگي، شمع با "ش" به نشانه ي فروغ زندگي و ... همه متعجب مي شوند و انيشتين مي گويد آداب و سنن شما چه چيزهايي را از دوستي، احترام و حقوق بشر و حفظ محيط زيست به شما ياد مي دهد. آن هم در زماني که دنيا هنوز اين حرف ها را نمي زد و نخبگاني مثل انيشتين، بور، فرمي و ديراک اين مفاهيم عميق را درک مي کردند. يک کاسه آب هم روي ميز گذاشته بودند و يک نارنج داخل آب قرار داده بودند. آقاي دکتر براي مهمانان توضيح مي دهند که فلسفه ی اين کاسه 10هزارسال قدمت دارد. آب نشانه ي فضاست و نارنج نشانه ي کره ي زمين است و اين بيانگر تعليق کره زمين در فضاست. انيشتين رنگش مي پرد عقب عقب مي رود و روي صندلي مي افتد و حالش بد مي شود. از او مي پرسند که چه اتفاقي افتاده؟ مي گويد: "ما در مملکت خودمان 200 سال پيش دانشمندي داشتيم که وقتي اين حرف را زد کليسا او را به مرگ محکوم کرد اما شما از 10هزار سال پيش اين مطلب را به زيبايي به فرزندانتان آموزش مي دهيد. علم شما کجا و علم ما کجا؟!" خيلي جالب است که آدم به بهانه ي نوروز يا هر بهانه ي خوب ديگر، فرهنگ و اعتبار ملي خودش را به جهانيان معرفي کند. برگرفته از کتاب خاطرات دکتر محمود حسابی بنام استاد عشق که توسط فرزندش ایرج حسابی چاپ و نشر گردیده است 🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032

سلام و درود بر شما و خانواده محترمتان انشاءالله طاعات و عبادات شما مقبول درگاه حق انشاءالله روزی رسد طاووس اهل بهشت یعنی حضرت مهدی روحی فداه هم برای ما بال زیبای رحمت و برکات خود را بگشاید و از برکات وجودشان در این جهان بهره مند شویم

🎥 انقلاب ایران تو فرانسه داره نتیجه میده :) 🤣 @Tanzsiyase

(( تحلیل غفران الهي نسبت به متوسطین ازبندگان)) ازآنجایی که دربین فضائل متعددماه مبارک رمضان شاخص ترین وبرجسته ترین فضلیت این ماه‌،غفران الهی است،دراین بیت فقاهت ودر جمع فرزانگان وکاملا استثنایی آنهم درشام جمعه دوپیام قرآنی را مورد تحلیل قرار می دهیم نکته اول؛این است هرچند خداوند متعال فرعون ونمرود وهر آنکه ازجنس فرعون ونمرود است باعدالت معامله می کند وآنان را به جهنم می برد، وبا پیامبران وائمه علیهم السلام وشهداء نیز به عدالت معامله می کند وآنان را به بهشت می برد،ولی باما که نه ازجنس فرعون ونمرودیم ونه ازجنس معصومین وشهداء واعتراف به قصور وتقصیر داریم ودروسط قرار گرفته ایم با عدالتش معامله نمی کند بلکه به چهار دلیل قرآنی با تفضلش معامله می کند مگر آنکه توبه نکنیم وخود جهنم را انتخاب کنیم دلیل اول؛ آیه( 54)سوره انعام است که پس از سلام به معصیت کاران از بند گان باجمله ((كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ)) برایشان مغفرت را اگر توبه کنند تضمین می کند و می فرماید:((فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)) دلیل دوم؛ آیه(53) سوره زمر است که مانع از هرگونه یاس وناامیدی به دلیل کثرت گناه شده ودر صورت توبه غفران ورحمت را برای متوسطین تضمین نموده ومی فرماید:((قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیم))

دلیل سوم‌‌؛ آیه (70)سوره فر قان است که نه تنها غفران ورحمت رابرای متوسطین تضمین می کند بلکه می فرماید درصورت توبه آنان راابرو مند کرده عمل((سیئه))آنان رابه((حسنه)) تبدیل می کنم((إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا)) دلیل چهارم؛آیه (10\11\12)سوره نوح است که دراین آیات وعده های شگفت به بندگان عاصی تائب می دهد که نه تنها مورد مغفرت قرار می گیرند بلکه ((باران رحمت الهی)) و((برکت رزق ومادی)) آمیخته بهم رو زیشان می شود ازهمین رو می فرماید:((فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کانَ غَفّاراً(10)یُرْسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً(11) وَ یُمْدِدْکُمْ بِأَمْوال وَ بَنِینَ وَ یَجْعَلْ لَکُمْ جَنّات وَ یَجْعَلْ لَکُمْ أَنْهاراً(12))) نکته دوم؛ ازمنظرفقیه وعارف نامدار ((حضرت امام خمینی)) درکتاب چهل حدیث وشرح دعای سحرکه بسیار دقیق ولطیف است، این است به سه دلیل جنس عفوو مغفرت حق تعالی ازجنس ومدل عفو داد گستری نیست که متهم را به هردلیلی مورد عفو قرار می دهند ولی پرونده اش را بایگانی می کنند که اگر بار دیگر خطاء کرد پرونده گذشته اش درجریان قرار می دهند، بلکه ازجنس(( محو)) است ۰یعنی حق تعالی قبل ازعفو عمل ((سیئه)) بنده تائب را ((محو)) می کندواثار جرمش را ازبین می برد وبعد عفو می کند دلیل اول؛ همان فراز زیبا ودل نشین وجذاب آیه مبارکه فرقان است که می فرماید((مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ)) دلیل دوم؛حدیث نورانی رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم در بیان فضلیت ماه مبارک رمضان است که می فرماید:((((شَهرُ رَمَضانَ شَهرُ اللّه عَزَّوَجَلَّ وَ هُوَ شَهرٌ یُضاعِفُ اللّه فیهِ الحَسَناتِ وَ یَمحو فیهِ السَّیِّئاتِ وَ هُوَ شَهرُ البَرَکةِ:بحارالأنوار، ج 96، ص 340)) دلیل سوم‌‌؛ تعبیر زیبا ولطیف کلام امام باقر علیه السلام است که می فرماید((التّائب من الذّنب کمن لا ذنب له و المقیم علی الذنب و هو مستغفر منه کالمستهزء،کلینی،(اصول کافی،ج ۲،ص 435)) واقعا وحقیقه با چنین شرایط روحی ومعنوی که خداوند متعال نصیب این جمع کرد بادل امیدوار به رحمت وغفران الهی حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا له الفدا ء را واسطه قرار داده دست انابه وتوبه را به بالا گرفته وباسوز وگداز باهم زمزمه کنیم تو هرچه خوبی من بدم- هرجادری دیدم زدم آخربه این در آمدم- دست من و دامان تو یابن الحسن - یابن الحسن من دست خالی آمدم -دست من و دامان تو سر تابپا درد و غمم-دست من و دامان تو یابن الحسن - یابن الحسن من ازهمه دررانده ام-یا خوانده یا ناخوانده ام من رانده وامانده ام- دست من و دامان تو یابن الحسن - یابن الحسن پای من ازره خسته شد-بال وپرم شکسته شد درها برویم بسته شد- دست من ودامان تو یابن الحسن - یابن الحسن گفتم منم در میزنم -گفتی به تو سر میزنم من هم مکررمی زنم- دست من ودامان تو یابن الحسن - یابن الحسن سوی تو رو آورده ام-من آبرو آورده ام آخر به این در آمدم- دست من ودامان تو یابن الحسن - یابن الحسن

سلام و درود بر جناب استاد قادری بهره مند شدیم جناب استاد سعیکم مشکور اجرکم جزیل اگر فرصت داشتی مسأله تبدیل سییه به حسنه در صورت توبه را در فرمایش حضرتعالی آمده تبیین بفرمایید آیا مراد از سییه همان ذنب است پیشاپیش از لطف استاد سپاس گذاریم