باز ارسال شده: چند وقت پیش رفتیم جایی یکی از پیرزن های مجلس شروع کرد فحش به نظام ✊ و دعا برای روح شاهنشاه ...🙏 اون موقع چیزی نگفتم اما بعد اینکه شام صرف شد نشستم کنارش گفتم حاج خانوم شنیدم ماشالله همه بچه ها و نوه هاتون تحصیلکرده هستن ! لبخندی زد و با افتخار گفت بله اون پسرم لیسانس هست اون نوه ام دکتری هست اون یکی پزشکی میخونه و... خداروشکر نان حلال و زحمتکشی دادیم بهشون ☺️ گفتم : آفرین به شما ، خودتون تا کلاس چندم خوندین؟! گفت: من تا کلاس پنجم درس خوندم 😓 گفتم : کدوم مدرسه؟ گفت : تا کلاس سوم مدرسه روستامون ، کلاس چهار و پنجم رو هم نهضت سواد آموزی خوندم گفتم : پس هوش بچه ها و نوه هاتون به شما نرفته احتمالا به خاله ای و عمه ای کسی رفتن درس خون شدن 😉 گفت : نه خواهر برادرام هم بیشتر از دبستان سواد ندارن !! اتفاقا هوشی من داشتم هیچکس نداشت 😏 گفتم : پس چرا درس نخوندین ؟ حتما تنبل بودین ،! 😅 گفت: نخیر !! خیلی هم زرنگ بودم منتها بد شانسی ما اون موقع امکانات نبود ، مدرسه تو روستاها اکثرا نبود یا تا دبستان بود !! اگه امکاناتی که بچه های الان دارن من داشتم الان مدرک پروفسوری داشتم 😌 قدیم اصلا برای سواد ارزش قائل نبودن ، از بچگی دست چپ و راستم شناختم بردنم پشت دار قالی ، تو قالیباف خونه بزرگ شدم ، صبح تا شب باید برای ارباب قالی میبافتیم بعدشم بدو بریم از سرچشمه آب بیاریم گاو و گوسفند علف بدیم و مثل الان لوله کشی و لباسشویی و این حرفا نبود ... وقتی برای درس خوندن نداشتیم همون سه کلاس رو هم شبانه خوندم !! گفتم : خب نمیرفتین قالیباف خونه ، گفت: خب اگه نمیرفتیم چیزی نداشتیم بخوریم باید قالی میبافتیم که اخر برج پدرمون پولی از ارباب بگیره قند و چایی و کبریت وبقیه مایحتاجمون رو بخره گفتم: شاه میدونست شما اینجور زندگی دارید؟! آخه زندگی سردار سلیمانی خوندم مثل شما بود ، پدر خودمم مثل شما بوده و تو سختی زندگی میکردن ، چرا شاهنشاه براتون کاری نمیکرد؟! چرا ۸۰ درصد مردم ایران تو زمان شاه بیسواد بودن؟! تازه انقلاب اومده یک نهضت راه انداخته که بتونه بیسوادی رو ریشه کن کنه؟! حاج خانوم یک نگاهی کرد 😨 گفتم : چرا دارید حقایق رو وارونه جلوه میدین ؟ گفت: چی بگم از بس گرونیه گفتم : مدل ماشین بابات زمان شاه چی بود؟! حتما تو اون ارزانی ها بهترین ماشین خریدین؟ گفت : ما اصلا ماشین نداشتیم فقط ارباب داشت ! گفتم : زمان شاه مستطیع شدین رفتین حج حاج خانوم شدین؟! گفت : نه چند سال پیش رفتم مکه سوریه و کربلا هم رفتم گفتم : چرا تو زمان شاه همه چیز ارزون بود نرفتین گفتم : شاهنشاه استان بحرین رو چند فروخت؟! گفت : مگه شاه فروخت ؟! گفتم : وقتی استان فروخته نفهمیدین چطوری از بقیه اختلاس هاشون باخبر میشدین؟! خلاصه گفتم تاریخ رو تحریف نکنید لطفا از شاه اسطوره تو ذهن بچه هایی که حاضر نیستن لحظه ای تو شرایط و امکانات زمان شاه زندگی کنند نسازید !!! سرش انداخت پایین و چیزی نگفت

🔴"هیولای ملوس" محصول تمدن غربی! ◾️اشتباه نکنید! نفر سمت راست، دختر نیست، پسر است! محصول سند 2030؛ همان که حسن روحانی و همفکرانش آبرویش را پای اجرای آن گذاشت. یکی از تبعات این تمدن، غرق کردن پسرها در زنانگی و دخترها در مردانگی است! ◾️این پسر دخترنما تحت تربیت و تمدن غرب به یک هیولای ملوس تبدیل شده است، همان که بعضی از ما شرقیها تازه در ابتدای راهش هستند! این آقا پسر مینی ژوب پوش، اسلحه برداشته و مثل آب خوردن ١٩ دانش آموز دبستانی و ٢ معلم را قتل عام کرده!! در واقع کاری کرده که هزاران بار در بازیهای رایانه ای با لذت تمرین کرده بود. ⏪اما نفر سمت چپ، ابوفاضل طومر است؛ یک نوجوان یمنی. علی الظاهر کم سن تر از سمت راستی. این روزها کلیپی از او دست به دست میشود که پهلوانان عرب و عجم در برابرش کم می آورند. برای نجات رزمندگان یمنی، 3 بار در زیر باران گلوله، به قلب محاصره میزند و جان مجروحان و رزمندگان را نجات میدهد. ◾️این هم محصول فرهنگ مقاومت است. یکی غرق در تمدن و آنهمه جانی، یکی فرسنگها دور از تمدن و اینهمه ناجی! "قد تبین الرشد من الغی"

سلام پاسخ شما👇 🔴 شعار شیعه تقیه است و مدارا ✍شهاب الدین حائری شیرازی پس از قیام امام حسین علیه السلام برعلیه یزید که قصد براندازی و نابودی دین را به تأسی از جد خود ابوسفیان داشت(1) قیامهای متعددی در میان شیعه تحقق یافت که با محوریت سادات انجام می گرفت و به قیام طالبیین مشهور شد یعنی قیام سادات ال ابی طالب. این قیامها هیچکدام تایید امام معصوم معاصر خود را بدنبال نداشت و این امر موجب انشعابهایی در میان شیعه گردید اینها شیعیانی انقلابی و شهادت طلب بودند که به تأسی از امام حسین(ع)در مقابل خلفای اموی و عباسی قیام میکردند و چون ائمه با این قیامها موافقت نداشتند برای آنکه رهبری سیاسی و امامت ائمه، مانعی برای قیامشان نباشد دست به باز تعریف دین زدند و امامت را به نحوی تعریف کردند که با فعالیتهای انقلابی شان جور در آید. از مهمترین این فرقه ها زیدیه(2) بودند که امامت و رهبری را حق فرزندی از اولاد پیامبر که قیام کند و انقلابی باشد دانستند. زیدیه فی الحال در یمن زندگی میکنند و حوثی ها که در زمان حاضر نیز به عنوان آمادگی برای مقابله با ظلم و بیداد خنجری به کمر میبندند از همین فرقه اند. این فرقه بارها در روایات اهل بیت به عنوان فرقه ای انحرافی که دین خدا را تحریف و انقلابی گری نامشروع را محور فعالیت خود قرار داده وتقیه را فرو گذارده مورد انکار و لعن ائمه اهل بیت قرار گرفتند. اهل بیت که شیعیان را به مصاحبت و مشارکت در زندگی با اهل سنت و عیادت از بیماران انها و عطوفت نسبت به ایشان فرا می خواندند شیعیان را از مجالست با زیدیه منع اکید می نمودند. این امر نشان دهنده جایگاه خاص ویرانگر ایجاد انحراف در دین و لو به عنوان خونخواهی از اباعبدالله و انقلابیگری انجام شود در نزد اوصیاء پیامبر وائمه اهل بیت دارد. همچنین نشان می دهد فعالیتهایی که به عنوان پیروی از امام حسین و مقابله با ظالمان زمانه انجام میشود اگر چه توام با شهادت طلبی وایثار باشد میتواند مورد نهی اهل بیت پیامبر باشد. دین چارچوب دارد واگر در جایی که باید تقیه کرد فعالیت شهادت طلبانه و تقابل اشکار با ظلم انجام شود، انحراف تلقی شده و موجب تباه شدن دنیا واخرت مردم گردیده خون شیعیان و یا رفاه و زندگی مادی شان را در معرض خطر قرار می دهد. مشی اهل بیت در مقابل حکام ظالم تقیه و عدم رویارویی اشکار است تا قائم شان ظهور کند این نکته در ده ها روایت مورد تاکید قرار گرفته. مشی اهل بیت حفظ جان و مال مردم و فعالیت فرهنگی در مقابل حکام ظالم است و پرهیز از فعالیتهای بی سرانجام و رویارویی های پرهزینه و کم فایده نظامی است. این نکته نیز حائز اهمیت است که زیدیه موفق شدند با استفاده از عکس العملی که ایرانیان در مقابل سلاطین ظالم اموی وعباسی داشتند ده ها سال در شمال ایران حکومت تشکیل دهند اما با این وجود هیچگاه مورد تایید ائمه اطهار قرار نگرفتند. بنظر بنده رفتارهای جمهوری اسلامی در قبال امریکا و سیاستهایی که به رویارویی ما با دنیا انجامیده یا خواهد انجامید بیشتر مشابهت به اجتهادهای فقه زیدی دارد تا شیعه دوازده امامی. ____ 1) تمامی ائمه تقیه کردند در قبال پادشاهان اموی وعباسی به استثنای امام حسین و حل این معما به این است که بر خلاف باقی خلفا، یزید هم امکان امحاء دین یا استحاله نزدیک به محو دین و باز گرداندن جامعه به قبل از رسالت را داشت و هم انگیزه این کار را، یزید از طرفی مقدمات چنین کاری در زمان معاویه برایش فراهم شده بود و فاصله نزدیک با بعثت پیامبر داشت و از طرف دیگر نشان داد اگر بتواند مسیر جدش ابوسفیان را پیموده ودین اسلام را نابود می کند شعر معروف منسوب به وی گویای چنین تصمیمی است لعبت هاشم بالملک ولا خبر جاء ولا وحی نزل بنی هاشم بدنبال سیادت واقایی بودند والا نه وحی ای نازل شد ونه رسالتی بود نابود کردن خانه کعبه با منجنیق به بهانه دستیابی به عبدالله زبیر و قتل وغارت خاص و فاجعه بار مدینه در قضیه حرٌه و ریختن خون امام حسین همه نشان از آن دارند که یزید بدنبال چیزی ورای تثبیت حکومت خود بود و گویا می خواست کارنیمه تمام جد خود را تمام کند. این برخلاف دیگر خلفا وپادشاهان اموی وعباسی است که تثبیت قدرت خود را در حفظ اسلام وتاویل ان مطابق میل خود میدانستند نه بر انداختن اسلام. دقیقا همین تفاوت موجب میشود همه ائمه مشی ای توام با تقیه در مقابل ظالمان و حاکمان وشاهان زمان خود داشته باشند بر خلاف امام حسین (ع) 2)زیدیه یکی از فرقه‌های شیعه اند که پیروان آن معتقدند پس از امامت حضرت علی(ع)، امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، امام سجاد(ع) و زید بن علی بن الحسین، امامت به هر مردی از اولاد حضرت فاطمه(س) می‌رسد که مردم را به امامت خود دعوت کند وعادل، عالم و شجاع‏ باشد و مومنان با او برای جهاد بیعت‏ کنند. 👇در ادامه به پاسخ هم توجه کنید

سلام جناب حائری اینکه فرمودی مشی ائمه‌ علیهم السلام در برابر ستمکاران تقیه و مدارا بود آیا در مساله تقیه بین زمان قبل از تشکیل حکومت با بعد از آن فرق ندارد. آیا حدیث مروی از امام کاظم علیه السلام که الحمدلله بعد از قرنها از زمان صدور راست آزمایی شد را توجه فرمودی 👇 عَنْ عَلِیِّ بْنِ عِیسَی عَنْ أَیُّوبَ بْنِ یَحْیَی الْجَنْدَلِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَوَّلِ (ع) قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یَدْعُو النَّاسَ إِلَی الْحَقِّ یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِیدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّیَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا یَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا یَجْبُنُونَ وَ عَلَی اللَّهِ یَتَوَکَّلُونَ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِین.» «بحار الانوار، ج 60، ص216» مخصوصا بر خلاف نگاه شما اصرار بر مقاومت و خستگی ناپذیری از جنگ دارد دارد البته استناد ما در اصل به آیات جهاد و قیام است مکرر بیان کردیم لکن از باب روایت اشاره کردیم آیا از منظر فقه تقیه زمان امام صادق علیه السلام شامل آلان می شود یا عملکرد امام علی علیه السلام در مقام حاکم باید الگوه باشد هر چه دوستان گفتند در برابر معاویه مدارا کن امام ع نپذیرفت الان هم نظام جمهوری اسلامی استقرار یافت باید الگوی نظام امیر ع اقتداء کرد به قدر توان و ظرفیت امام خمینی ره که خود نظریه پرداز مساله عنصر زمان و مکان در فقه بود با وقوف به این مساله حتی قبل از انقلاب نظرش این بود که زمان تقیه نیست بسیاری از بزرگان فقه از جمله والد مکرمتان همراهی کردند تن به زندان و تبعید دادند سرانجام به موفقیت رسیدند بعدا ثابت شد کارشناسی امام راحل ره واقع بینانه بود و الان چهل سال از درستی آن سپری شد آیا به یاد دارید که ایشان نزد علماء عراق مانند مرحوم حکیم ره که مرجع تقلید بزرگ عصر بود رفت و فرمود زمانه زمانه تقیه نیست ایشان قبول نکرد البته بعدا سخن امام در مقام عمل به اثبات رسید چون پیروز شد و تشکیل حکومت داد تا زنده بود شکست نخورد و اهل تقیه با تمسک به حدیث «والله لایخرج واحد منا قبل خروج القائم الا کان مثله مثل فرخ طار من وکره قبل ان یستوی جناحاه، فاخذه الصبیان فعبثوا به;)) (سایت حوزه) دایم سخن از ترس و مدارا می کنند حال که چهل سال از انقلاب و نظام اسلامی گذشت هر روز مستحکم‌تر از قبل نه تنها خود را حفظ کرد شش کشور دیگر (ترکیه و عراق و سوریه یمن و لبنان و فلسطین) را از شر یهود حراست کرد پس زمان تقیه نیست زمان دفاع و مقاومت است همانطور در حدیث قیام قم آمده جناب حایری سخن شما مرا به یاد سخن فقیه کوفه جناب سلیمان بن صرد خزاعی می اندازد که با حضور مسلم بن عقیل رضوان الله تعالی علیه او اجتهاد کرد فتوای نماینده تام امام زمان خود نادیده گرفت به بهانه هنوز امام حسین علیه السلام وارد کوفه نشد ما نباید خروج کنیم باید تقیه کنیم آری تقیه بی هنگام مرحوم سلیمان همان کرد که عاشورا پدید آمد همان فقیه محتاط بعدا بدون کمترین اجازه شرعی از جانب امامش 12 هزار مردم نادم کوفه را به مسلخ برد خون بسیاری از آنان را هدر داد اگر آن وقت که مسلم ره فرمان خروج داد احتیاطات بی پایه او نبود به اندازه یک دهم توابین با او همیاری می کردند کوفه در دست یاران امام ع بود جناب حایری این سخن شما تا قبل از پیروزی انقلاب اندکی وجاهت شرعی داشت چون شکست محتمل بود لذا احتیاط امثال آیت الله خوانساری ره قابل توجیه بود اما الان بعد از تشکیل نظام همه باید از سخنان تفرقه انگیر در باب مقاومت خودداری کنند یا در خلوت به ولی فقیه گفته شود کاری آیت الله العظمی گلپایگانی ره می کرد تا موجب شقاق امت نشود و دشمن مکار بهره برداری نکند آری تقیه در زمانه مناسب خود واجب است اما مامور بیانش شما نیستی بر عهده زعیم و مراجع است تازه به سکوت مراجع هم گاهي معترض هستید که جای تعجب است خود را از مقام فقیه برتر نسبت به آنان نگاه می کنید. از همه عجب تر شما با این نگاه اگر قبل از انقلاب بودی هرگز مانند والد محترم وارد مبارزه نمی شدی چون تقیه را واجب می دانستی اما الان خوف از خطر ندارید و مدعی هستی که چرا دیگران شجاعت شما را ندارند اما اصرار دارید در برابر اسرائیل مدارا کنیم این رفتار و اندیشه شما بسیار متعارض است من اینگونه می فهمم انشاءالله موفق به رضای خدا باشیم

‏فیلم از طرف کمال الدین

حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی(مد ظله العالی): معمولاً در مستحبّات، مطلوب متعدد است؛ یعنی اگر کسی عارف به حق وجود مبارک فاطمهٴ معصومه(سلام الله علیها) نبود و یک زیارت عادی و عامی انجام داد، این‌چنین نیست که از فضیلت محروم باشد، بلکه به اندازهٴ کار خود و درک خود ثواب می ‌برد، ولی آن ثواب کامل برای کسی است که عارف به حقّ کریمه اهل ‌بیت باشد و او را زیارت کند. 💠میلاد کریمه اهل بیت فاطمه معصومه سلام الله علیها تبریک و تهنیت باد. «روابط عمومی بنیاد بین المللی اسراء»

بسمه تعالی سلام بر روح بلند خمینی کبیر آن فقیه سترگ و عارف و مجاهد که با تمام عظمتی که داشت هرگز از غلو در باره خود راضی نبود متاسفانه امروز شاهد غلو بسیار غلط و ناصواب یک مجری نادان در باره آن مرد بزرگ هستیم که او را امام سیزدهم خوانده است این مجری نه تنها با این سخن بسیار غلط خود آن فقیه بزرگ را تعظیم نکرد بلکه موجب وهن مذهب حقه جعفریه شد باید از گناه خود استغفار کند من به عنوان یک طلبه کوچک و ارادتمند آن امام راحل رضوان الله تعالی علیه از این سخن ناصواب این مجری اعلان بیزاری می کنم و در ادامه توجه شما را به فیلمی در این باره جلب می کنم 👇👇 واکنش امام خمینی(ره) به تعابیر تمجید آمیز آیت الله مشکینی در مورد ایشان https://film.tebyan.net/film/332593/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B2-%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%B4%DA%A9%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B4%D8%A7%D9%86

کفتار را آوردن در سالن خر بدرد و بخورد تا خوی آن حفظ گردد اما خر نگو بلا بگو چنان درسی به کفتار داد در گنس رکود زد بعد از در ضرب المثل های که نام خر دارد نیازمند تحول جدی است