🏷 #حجاب‌های_سیر_انسانی 🏷 #حجاب_علم 🏷 #عرفان_نظری 🏷 #فلسفه 💬 امام خمینی(رحمة‌الله‌علیه): 🔰متن عربی🔰 🔹 إیّاک ثمّ إیّاک -و الله تعالی مُعینُک فی اُولاک و اُخراک- و أن تصرفَ همَّک إلی: •حصولِ الملاذّ الحیوانیة الشهویة، فإنّ هذا شأنُ البهائم؛ •أو الغلبةِ علی أقرانک و أشباهک -حتّی فی العلوم و المعارف-، فإنّ هذا شأنُ السِباع؛ •أو الرئاساتِ الدنیویة الظاهریة، و صَرفِ الفکر و التدبیر إلیها، فإنّ‌ هذا مقامُ الشیاطین. 🔹 بل و لا تجعلی نصبَ عَینِک: •صورةَ النُسُک و قشورَها؛ •و لا اعتدالَ الخُلق و جودتَها؛ •و لا الفلسفةَ الکلّیة و المفاهیمَ المبهمة؛ •و لا تنسیقَ کلمات اربابِ التصوّفِ و العرفانِ القشریةِ، و تنظیمَها؛ •و إرعادَ اهلِ الخرقةِ و إبراقَها. 🔹 فانّ کلَّ ذلک حجابٌ فی حجابٍ و ظلماتٌ بعضُها فوق بعض؛ و صَرفُ الهمّ إلیها اخترامٌ و هلاکٌ، و ذلک خسرانٌ مبینٌ و حرمانٌ أبدیٌ و ظلماتٌ لا نهایةَ لها...! 🔰ترجمۀ فارسی🔰 🔹 و برحذر باش -خداوند متعال در دنیا و آخرت یارت باشد- از اینکه همّت خویش را: •در به دست آوردن لذاتِ شهوانیِ حیوانی صرف کنی؛ زیراکه این، شأن چهارپایان است! •یا در چیرگی بر نزدیکان و هم‌رَده‌های خود -اگرچه غلبۀ در علوم و معارف باشد- به‌کار گیری؛ زیراکه این، شأن درندگان است! •یا همّ خویش را در برتری‌های ظاهریِ دنیا صرف کرده و تدبیر و اندیشه‌ات را در آن به‌کار گیری؛ زیرا که این، جایگاه شیاطین است! 🔹 بلکه حتی در نظرت نگیر: •پوسته و ظاهر عبادات را؛ •و نه اخلاق معتدل و نیکو را؛ •و نه فلسفۀ کلّی و مفاهیم مبهم را؛ •و نه آراستگیِ گفتار ارباب تصوف و عرفان ظاهری، و نظم کلام ایشان را؛ •و نه غُرش رعد و برق اهل خرقه را. 🔹 [هیچ‌کدام را در نظر و توجه خود قرار نده، زیراکه] تمام آنها حجابی هستند اندر حجاب، و ظُلُماتی‌ هستند انباشته بر هم؛ و کوشش و توقف در آنها، مرگ و هلاکت است؛ و چنین کاری، زیان آشکار و محرومیت ابدی و ظلمتی بی‌پایان‌ می‌باشد! 📌 نامۀ عرفانی به آقای میرزا جواد همدانی (حجت) [۱۳۱۴/۰۴/۰۷] 📚 صحیفۀ امام خمینی، ج۱، ص۴ تا ۱۲ 🌐 پیوند مشاهدۀ منبع ┈═══ ✧؛❁؛✧ ═══┈ ✍ توضیحات تکمیلی: امام خمینی در موارد اول، اشاره به «حُجُب ظلمانی» و در موارد دوم، اشاره به «حُجُب نورانی» نموده‌اند. سیر انسانی بر این است که آدمی نباید به هیچ‌وجه در «حُجُب ظلمانی» وارد شود؛ اما در مقابل، بایستی حتما وارد در «حُجُب نورانی» شده و سپس در آنها توقف نکرده و آنها را پاره کرد. لذا این نوع از بیانات امام خمینی و عرفا در مورد حُجُب نورانی را نباید حمل بر عدم تعلّم فلسفه و عرفان و... کرد؛ بلکه تعلّم و تلاش در این علوم عمیق و الهی، از ضروریات کمال والای انسانی بوده که البته نباید در آنها توقف شود و انسان بایستی از آنها گذر کرده و آنها را ابزار رسیدن به قرب الهی قرار دهد! ┈═══ ✧؛❁؛✧ ═══┈ 🆔@SarbazRezahaghshenas