#فهرست ♨️ #مجموعه_دروس فلسفه اسلامی 🔰استاد علی فرحانی 🔸بدایه الحکمه/ علامه طباطبایی eitaa.com/almorsalaat/1007 🔸نهایه الحکمه/ علامه طباطبایی eitaa.com/almorsalaat/1182 🔸مبانی حکمت متعالیه eitaa.com/almorsalaat/4000 🔸الشواهد الربوبیه/ ملاصدرا eitaa.com/almorsalaat/1346 🔸اشارات/ بوعلی سینا eitaa.com/almorsalaat/1347 #فلسفه #پای_درس_استاد @almorsalaat

🎥#تفسیر|معنای دقیق آیه «سبحان الله عما یصفون الا عباد الله المخلصین» 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده جلسات ولایت در قرآن #فلسفه #تفسیر #عرفان_اسلامی #پای_درس_استاد @almorsalaat

📌حوزه های علمیه نباید از فلسفه غفلت کنند بلکه باید بسط فلسفه اسلامی دهند 🔰رهبر معظم انقلاب من عامل دیگری هم سراغ دارم و آن، رقیب سازی برای فلسفه‌ی ما در دوره‌ی اخیر است. به اعتقاد بنده، قرائن و شواهد نشان میدهد فلسفه‌هایی که در ایران رایج شد - و الان هم اوج آن است - عادّی نبود. خواستند برای فلسفه‌ی اسلامی رقیب درست کنند؛ لذا فلسفه‌های غربی را آوردند و ترجمه و ترویج کردند. با غفلت #حوزه‌_ها_ی_علمیه‌ی ما تدریجاً کار به جایی رسید که هر وقت در محیطهای دانشگاهی اسم فلسفه برده میشد - الان هم تقریباً همین‌طور است - ذهن به سمت «کانت» و «هگل» و امثال اینها میرفت و تصوّر میشد اصلاً فلسفه محصول تفکّر اینهاست. زمانی که تفکّرات مارکسیستی در ایران خیلی رواج داشت، یکی از قلمهای عمده‌ی تبلیغاتىِ کمونیستها کوبیدن منطق ارسطویی و منطق شکلی بود که در مقابلِ منطق دیالکتیک فحش محسوب میشد؛ میگفتند اینها طرفدار منطق ارسطوییاند! تا این حد فلسفه‌ی اسلامی و مبانی فلسفه‌ی اسلامی و از جمله منطق را ضدّارزش کرده بودند. این کار، حساب شده صورت گرفته است. البته نمیگوییم هر دانشجو یا استادی وارد فلسفه‌ی جدید شد، لابد با «سی. آی. ای» ارتباط دارد؛ نه، اما این یک فکرِ اساسی شد. کسانی که پیشروان این کار بودند - امثال فروغی و دیگران - ارتباطات سیاسی و خارجی و تلاشهایشان مشخص است. امروز هم آدم قرائن و شواهدی را مشاهده میکند که کسانی میخواهند درست نقطه‌ی مقابل ما - که فلسفه را یک امر کاملاً خواصی قرار داده‌ایم - حجمهای قوىِ فلسفی را بیاورند. برخلاف یک فقیه که مثلاً مینشیند مسأله میگوید، اصلاً بروز و ترشّح فلسفه از درون انسان به بیرون است؛ این تربیتِ حوزه‌های علمیه‌ی ما بوده؛ اما آنها بعکس، فلسفه را در سطوح مختلف ترویج کردند. یکی از رشته‌های تألیف و کار فلسفی، نوشتن فلسفه برای کودکان است. کتابهای فلسفىِ متعدّدی برای کودکان نوشته‌اند و ذهن آنان را از اوّل با مبانی فلسفیای که امروز مورد پسند لیبرال دمکراسی است، آشنا میکنند. یقیناً در نظام شوروی سابق و دیگر نظامهای مارکسیستی اگر دستگاه فلسفه برای کودکان و جوانان بود، چیزی بود که مثلاً به فلسفه‌ی علمی «مارکس» منتهی شود. ما از این کار #غفلت داریم. من به دوستانی که در بنیاد ملاّ صدرا مشغول کار هستند، سفارش کردم، گفتم بنشینید برای جوانان و کودکان کتاب بنویسید. این کاری است که #قم میتواند بر آن همّت بگمارد. بنابراین از جمله کارهای بسیار لازم، #بسط_فلسفه است؛ البته با مبانی مستحکم و ادبیات خوب و جذّاب. 📚بیانات در دیدار جمعی از نخبگان حوزوی ۱۳۸۲/۱۰/۲۹ #کلام_ولی #فلسفه @almorsalaat

🎙#فلسفه| طبق براهین فلسفی و قاعده علیت، علم افاضه عالم اعلی است/ معدات ظلمانی موجب افاضات شیطانی و معدات نورانی موجب افاضات رحمانی است/ عبادات و اعمال شرعیه هم میتوانند معد برای تحصیل علم باشد. حتما #بشنوید. 🎙استاد علی فرحانی #فلسفه #اخلاق_و_عرفان #پای_درس_استاد_فرحانی @almorsalaat

♨️ #مجموعه_صوتی #طلبه_موفق (مجموعه گفتارهای استاد علی فرحانی در موضوع راهکارها و مهارت های موفقیت و برنامه ریزی جهت دستیابی به اهداف حوزوی) ✅بخش چهارم: آشنایی با علم #فلسفه و روش تحصیل آن ┄┅┅═❅❅❄️❅❅═┅┅ 🌀1- شروع تحصیل هر علم از مطلب ما و اهمیت مباحث تصوری در فلسفه ostadfarhani.ir/morsalat/audio/heda-va-maha/download.php?file=04-elme-falsafeh/004-%20shoroe%20tahsile%20har%20slm%20az%20matlabo%20ma%20v%20ahamyate%20tasavorat%20dar%20falsafe%20@almorsalat.mp3 🌀2- آشنایی با کتاب بدایه الحکمه ostadfarhani.ir/morsalat/audio/heda-va-maha/download.php?file=04-elme-falsafeh/005-ashnaee-ba-ketabe-bedaye.mp3 🌀3- جایگاه فلسفه در اجتهاد ostadfarhani.ir/morsalat/audio/heda-va-maha/download.php?file=04-elme-falsafeh/014-jayegahe-falsafeh-darejtehad@almorsalat.mp3 🌀4- چرا فلسفه بخوانیم؟ ostadfarhani.ir/morsalat/audio/heda-va-maha/download.php?file=04-elme-falsafeh/015-cherafalsafebekhanim@almorsalat.mp3 🌀5- چگونه فلسفه بخوانیم؟ ostadfarhani.ir/morsalat/audio/heda-va-maha/download.php?file=04-elme-falsafeh/042-chegoone-falsafe-bekhanim@almorsalat.mp3 🌀6- بررسی موانع آموزش فلسفه در حوزه علمیه ostadfarhani.ir/morsalat/audio/heda-va-maha/download.php?file=04-elme-falsafeh/barrasi-mavanee-amoozeshe-falsafe-dar-howze.mp3 🌀7- اگر فلسفه را به شیوه ای غلط بخوانیم، راه معنویت بر انسان بسته می شود ostadfarhani.ir/morsalat/audio/heda-va-maha/download.php?file=04-elme-falsafeh/agar-falsafe-ra-be-shive-ghalat-bekhanim-rahe-manaviat-baste-mishavad.mp3 #پای_درس_استاد #مشاوره_مجازی @almorsalaat

🔊#فلسفه| نشست علمی با موضوع «نوآوری های فلسفی علامه طباطبایی» 🎙استاد علی فرحانی 💢استاد در این جلسه ضمن اشاره به تاریخ فلسفه و بزرگان فلسفه مشاء و اشراق و صدرائی، نکاتی را در مورد فلسفه نوصدرائی و‌ مبدأ تکون آن بیان کرده و بیان فرمودند برخی از بزرگان قائل اند که علامه طباطبایی موسس مکتب نوصدرائی است یعنی موسس یک مکتب جدید در فلسفه است. 💢استاد معظم در این جلسه، نوآوری های علامه طباطبایی را در دو جنبه #شیوه_و_متد_فلسفی و #محتوای_فلسفی مطرح کردند و در ناحیه نوآوری های محتوای در فلسفه نشان دادند که علامه یک سنخ‌ نوآوری مبتنی بر مبانی حکمت صدرا و یک سنخ نوآوری های بنیادین در فلسفه دارند. 💢استاد در این جلسه نقطه شروع فلسفه و نقطه پایان فلسفه از نگاه علامه را توضیح فرمودند و‌ جایگاه علم حصولی در سیستم فلسفی علامه تبیین کردند و با اشاره به تفکیک حیث تبویب مسائل فلسفی از محتوای فلسفی، اهمیت رعایت سیر ریاضی در ادراکات را از منظر علامه بیان کردند. حتما #بشنوید. 📚نشست علمی (مؤسسه اندیشه اسلامی معاصر) 13/12/1401 #در_محضر_علامه_طباطبایی #پای_درس_استاد_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔉#فلسفه| انحصار قوس صعود به انسان/ انحصار قوس صعود در سیر انفسی انسان/ انسان، رب النوع ندارد/ تنها رابطه انسان، با خدا است/ مساله حرکت جوهری در عالم ماده و منتهی آن/ معنای روایت «یابن آدم خلقت الاشیاء لأجلک»/ نتیجه برهان علم و عالم (در نهایه الحکمه) از منظر نفس انسان 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده تدریس نهایه الحکمه. سال 96 #فلسفه #نفس_شناسی #در_محضر_علامه_طباطبایی #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🎥 ماجرای ادای احترام فیلسوفان جهان به آیت الله مصباح یزدی! (تولیدی مجموعه فرزند ایران) به مناسبت ۳۰ آبان، روز حکمت و فلسفه #فلسفه 📱 @mesbahyazdi_ir

♻️سلسله جلسات پرسش و پاسخ ۲.برای تحصیل فلسفه شما چه سیری را پیشنهاد میفرمایید؟ سیر برای دانشجو ، عموم طلاب و طلابی که میخواهند تخصصی فلسفه بخوانند #آیت_الله_رضایی_تهرانی #پرسش_پاسخ #سیر_تحصیل_فلسفه #فلسفه #شبهات استفاده از مطالب کانال به همراه ذکر لینک کانال @ostad_rezaei_tehrani

💥دورهمی و گعده علمی طلاب با استاد #یزدان_پناه ▫️دورهمی صمیمی طلاب مدرسه امام کاظم علیه‌السلام با آیت‌الله استاد یزدان‌پناه چند سال پیش در مدرسه امام کاظم علیه‌السلام برگزار شد. ▫️در این جلسه استاد به بیان خاطراتی از دوران تحصیل خود، شیوه درس خواندنشان و نیز خاطراتی از اساتیدشان مرحوم علامه #حسن_زاده_آملی رحمةالله‌علیه و آیت‌الله #جوادی_آملی حفظه‌الله پرداختند. ▫️در این دورهمی صمیمی نظرات ایشان راجع به چگونگی تحصیل در علوم فقه و #اصول، #فلسفه و #عرفان و پاسخ به برخی شبهات ناظر به حکمت اسلامی مطرح شد. ⏱ زمان: ۱ ساعت و ۱۸ دقیقه 💿 حجم: ۲۵ مگابایت 🌼بسیار مفید و قابل استفاده🌸 #گعده_علمی #خاطرات_علما #مشاوره_طلبگی #فلسفه_اسلامی ⭐️ کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥پاسخ به هشت اشكال رايج به #فلسفه ✍توسط دکتر فنائی اشكوری(عضو هیئت علمی گروه فلسفه مؤسسه امام خمینی ره) #فلسفه_فلسفه_اسلامی #فلسفه_اسلامی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 ☑️ @kashkolenab

🏷 #حجاب‌های_سیر_انسانی 🏷 #حجاب_علم 🏷 #عرفان_نظری 🏷 #فلسفه 💬 امام خمینی(رحمة‌الله‌علیه): 🔰متن عربی🔰 🔹 إیّاک ثمّ إیّاک -و الله تعالی مُعینُک فی اُولاک و اُخراک- و أن تصرفَ همَّک إلی: •حصولِ الملاذّ الحیوانیة الشهویة، فإنّ هذا شأنُ البهائم؛ •أو الغلبةِ علی أقرانک و أشباهک -حتّی فی العلوم و المعارف-، فإنّ هذا شأنُ السِباع؛ •أو الرئاساتِ الدنیویة الظاهریة، و صَرفِ الفکر و التدبیر إلیها، فإنّ‌ هذا مقامُ الشیاطین. 🔹 بل و لا تجعلی نصبَ عَینِک: •صورةَ النُسُک و قشورَها؛ •و لا اعتدالَ الخُلق و جودتَها؛ •و لا الفلسفةَ الکلّیة و المفاهیمَ المبهمة؛ •و لا تنسیقَ کلمات اربابِ التصوّفِ و العرفانِ القشریةِ، و تنظیمَها؛ •و إرعادَ اهلِ الخرقةِ و إبراقَها. 🔹 فانّ کلَّ ذلک حجابٌ فی حجابٍ و ظلماتٌ بعضُها فوق بعض؛ و صَرفُ الهمّ إلیها اخترامٌ و هلاکٌ، و ذلک خسرانٌ مبینٌ و حرمانٌ أبدیٌ و ظلماتٌ لا نهایةَ لها...! 🔰ترجمۀ فارسی🔰 🔹 و برحذر باش -خداوند متعال در دنیا و آخرت یارت باشد- از اینکه همّت خویش را: •در به دست آوردن لذاتِ شهوانیِ حیوانی صرف کنی؛ زیراکه این، شأن چهارپایان است! •یا در چیرگی بر نزدیکان و هم‌رَده‌های خود -اگرچه غلبۀ در علوم و معارف باشد- به‌کار گیری؛ زیراکه این، شأن درندگان است! •یا همّ خویش را در برتری‌های ظاهریِ دنیا صرف کرده و تدبیر و اندیشه‌ات را در آن به‌کار گیری؛ زیرا که این، جایگاه شیاطین است! 🔹 بلکه حتی در نظرت نگیر: •پوسته و ظاهر عبادات را؛ •و نه اخلاق معتدل و نیکو را؛ •و نه فلسفۀ کلّی و مفاهیم مبهم را؛ •و نه آراستگیِ گفتار ارباب تصوف و عرفان ظاهری، و نظم کلام ایشان را؛ •و نه غُرش رعد و برق اهل خرقه را. 🔹 [هیچ‌کدام را در نظر و توجه خود قرار نده، زیراکه] تمام آنها حجابی هستند اندر حجاب، و ظُلُماتی‌ هستند انباشته بر هم؛ و کوشش و توقف در آنها، مرگ و هلاکت است؛ و چنین کاری، زیان آشکار و محرومیت ابدی و ظلمتی بی‌پایان‌ می‌باشد! 📌 نامۀ عرفانی به آقای میرزا جواد همدانی (حجت) [۱۳۱۴/۰۴/۰۷] 📚 صحیفۀ امام خمینی، ج۱، ص۴ تا ۱۲ 🌐 پیوند مشاهدۀ منبع ┈═══ ✧؛❁؛✧ ═══┈ ✍ توضیحات تکمیلی: امام خمینی در موارد اول، اشاره به «حُجُب ظلمانی» و در موارد دوم، اشاره به «حُجُب نورانی» نموده‌اند. سیر انسانی بر این است که آدمی نباید به هیچ‌وجه در «حُجُب ظلمانی» وارد شود؛ اما در مقابل، بایستی حتما وارد در «حُجُب نورانی» شده و سپس در آنها توقف نکرده و آنها را پاره کرد. لذا این نوع از بیانات امام خمینی و عرفا در مورد حُجُب نورانی را نباید حمل بر عدم تعلّم فلسفه و عرفان و... کرد؛ بلکه تعلّم و تلاش در این علوم عمیق و الهی، از ضروریات کمال والای انسانی بوده که البته نباید در آنها توقف شود و انسان بایستی از آنها گذر کرده و آنها را ابزار رسیدن به قرب الهی قرار دهد! ┈═══ ✧؛❁؛✧ ═══┈ 🆔@SarbazRezahaghshenas