زیارت عاشورا با سلام بر حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله شروع میشه، با لعن بر دشمنان حضرت ادامه پیدا میکنه و بعد این خواسته ها رو مطرح میکنیم فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِي أَكْرَمَ مَقَامَكَ وَ أَكْرَمَنِي (بِكَ) پس از خدايى كه مقام تو را بلند و گرامى داشت و مرا هم بواسطه دوستى تو عزت بخشيد أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏ از او درخواست مى ‏كنم كه روزى من گرداند تا با امام منصور از اهل بيت محمد صلى الله عليه و آله (امام زمان سلام الله علیه) خون خواه تو باشم اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالْحُسَيْنِ عليه السلام فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ پروردگارا مرا بواسطه حضرت حسين عليه السلام نزد خود در دو عالم وجيه و آبرومند گردان

🔴 در واقع اولین حاجت ما در زیارت عاشورا، یاری حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برای نابودی دشمنان و قاتلین حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه هست

🔴 حالا بیاید روی این جمله بیشتر دقت کنیم 💠 ان یرزقنی 🔹 معلوم میشه یاری حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برای خون خواهی حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه یک رزق از جانب خداوند متعال محسوب میشه 🔹 الان پیاده روی اربعین معنا پیدا میکنه 🔹 الان ارزش داره این همه راهو بیایم، خسته بشیم، سختی بکشیم و... 🔹 تا برسیم به قبر مطهّر حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه و از خداوند متعال بخوایم به واسطه حضرت، به ما اجازه بدن به همراه حضرت صاحب الزمان، قاتلین حضرت رو به درک واصل کنیم

🔹 نکته بعدی در مورد جمله آن یرزقنی طلب ثارک... 🔹 اینه که مرگ برای شیعیان حقیقی اهل بیت سلام الله علیهم فقط یه خواب طولانی مدت محسوب میشه 🔹 وقتی حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ظهور می‌فرمایند، شیعیان حقیقی هم از قبرها بیرون میان و به یاری حضرت می‌شتابند

🔺 نکته بعدی اینکه 🔹 چقدر مسئله شهادت حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه مهمه که ظاهرا اولین مأموریت حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در هنگام ظهور خونخواهی از قاتلین حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله هست 🔹 یک آیه به ذهنم رسید که الان خدمتتون عرض میکنم

🌺 سوره مبارکه اسراء آیه 33 💠 وَ لاتَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلّا بِالْحَقِّ وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً 🔹 و كسى را كه خداوند خونش را حرام شمرده، جز به‌حقّ به قتل نرسانيد و آن كس ‌كه مظلوم كشته‌شده، براى وليّش سلطه [و حقّ قصاص] قرار داديم، امّا ‌در قتل زياده‌روى نیست، چرا كه او مورد حمايت است.

🔵 یکی از آیات بسیار مهم در مورد خونخواهی حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف از قاتلین حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه، همین آیه هست 🔹 الان روایاتی که از أهل بیت سلام الله علیهم در تفسیر این آیه شریفه وارد شده رو براتون می‌گذارم تا ببینید مسئله شهادت حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه چقدر مهمه

💠 عَنِ الْحَجَّالِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ اللَّهِ قَال فَلا یُسْرِفْ فِی الْقَتْلِ قَالَ نَزَلَتْ فِی الْحُسَیْنِ لَوْ قُتِلَ أَهْلُ الْأَرْضِ بِهِ مَا کَانَ سَرَفاً. 🔹 حجّال از یکی از یارانش نقل می‌کند: امام صادق (علیه السلام) در مورد فَلاَ یُسْرِف فِّی الْقَتْلِ، فرمود: «درباره‌ی امام حسین (علیه السلام) نازل شده است که اگر تمام اهل زمین به قصاص قتل حسین (علیه السلام) کشته شوند، اسراف و زیاده‌روی نیست». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۱۶۶ الکافی، ج۸، ص۲۵۵/ بحارالأنوار، ج۴۴، ص۲۱۹/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۲۷۴/ نورالثقلین/ البرهان

🔺 به کلمه منصور در این آیه دقت کنید

🔺 به کلمه منصور در این فراز از زیارت عاشورا هم دقت کنید و این روایت که الان می‌گذارم رو بخونید

💠 جَعْفَرُ‌بْنُ‌مُحَمَّدٍ الْفَزَارِیُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (فِی قَوْلِهِ تَعَالَیوَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطاناً قَالَ الْحُسَیْنُ (فَلا یُسْرِفْ فِی الْقَتْلِ إِنَّهُ کانَ مَنْصُوراً قَالَ سَمَّی اللَّهُ الْمَهْدِیَّ الْمَنْصُورَ کَمَا سُمِّیَ أَحْمَدُ وَ مُحَمَّدٌ ({مَحْمُوداً} و محمود وَ کَمَا سُمِّیَ عِیسَی الْمَسِیحَ (. 🔹 جعفربن‌محمّد فزاری به ترتیب از امام باقر (علیه السلام) نقل می‌کند که در مورد آیه: وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً، فرمود: «او حسین‌بن‌علی (علیه السلام) است و بقیّه‌ی آیه: فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطاناً فَلا یُسْرِفْ فِی الْقَتْلِ إِنَّهُ کانَ مَنْصُوراً؛ مقصود امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که نامش در آیه منصور می‌باشد چنان‌که خداوند احمد و محمّد (صلی الله علیه و آله) را محمود و عیسی (علیه السلام) را مسیح خوانده است». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۱۶۶ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۳۰/ فرات الکوفی، ص۲۴۰

🔴 ولی دم حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه، فقط و فقط حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هست 💠 عَنْ جَابِرِ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ قَالَ نَزَلَتْ فِی قَتْلِ الْحُسَیْنِ أَیْ وَلِیُّ الْحُسَیْنِ کَانَ مَنْصُوراً. امام باقر (علیه السلام)- جابر گوید: امام باقر (علیه السلام) فرمود: این آیه در مورد کشتن امام حسین (علیه السلام) نازل شده است؛ یعنی ولیّ حسین (علیه السلام) حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یاری شده [از طرف خدا] است. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۱۶۶ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۲۷۴/ البرهان؛ «بتفاوت لفظی»