🔴 ولایت بدون برائت پذیرفته نیست كنز الفوائد للكراجكي: أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد بن شاذان عن نوح بن أحمد عن قيس بن الربيع عن سليمان الأعمش عن جعفر بن محمد عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله: يا علي أنت أمير المؤمنين وإمام المتقين، يا علي أنت سيد الوصيين ووارث علم النبيين وخير الصديقين وأفضل السابقين، يا علي أنت زوج سيدة نساء العالمين وخليفة خير المرسلين، يا علي أنت مولى المؤمنين والحجة بعدي على الناس أجمعين، استوجب الجنة من تولاك، واستوجب دخول النار من عاداك. يا علي والذي بعثني بالنبوة واصطفاني على جميع البرية لو أن عبدا عبد الله ألف عام ما قبل ذلك منه إلا بولايتك وولاية الأئمة من ولدك وإن ولايتك لا تقبل إلا بالبراءة من أعدائك وأعداء الأئمة من ولدك، بذلك أخبرني جبرئيل عليه السلام فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧١ - الصفحة 63

ادامه موضوع لعن علنی از پست پیشین ⬆️ 🔸بعضی جهال در مقابل احادیث صریح پیشین مبنی بر تحذیر قاطعانه و منع از سب و لعن علنی صحابه، با عقول ناقصشان چنین استدلال می کنند که از آنجایی که ائمه علیهم السلام در مواردی صحابه را سب و لعن کرده اند، لذا رواست که احادیث را زیر پا گذاشته و علنا صحابه را لعن کرده و فحش داد! 🔹امیر المؤمنین علیه السلام می دانست که بناست در مسجد ضربتی مرگ آسا بخورد اما راهی نماز جماعت شد، حضرت ابراهیم علیه السلام بر مبنای خواب تصمیم به ذبح فرزندش گرفت، حضرت خضر نیز بچه ای را بدون توضیح و ارائه دلیل کُشت. کدام عقل سالم و حتی نیمه سالم می پذیرد که ما نیز مجازیم مشابه همه افعال آنان را انجام دهیم؟ امامان علیهم السلام در روایات متعدد فرموده اند همچنان که آیات قرآن محکم و متشابه دارند، فعل و کلام ائمه علیهم السلام نیز محکم و متشابه دارد که می بایست متشابه را رد به محکم کرد. 🔹امامان علیهم السلام بر مبنای علم الکتاب، صدها بلکه هزاران وجه و پیامد هر پدیده ای را می سنجند و سپس اقدام به عمل یا گفتاری می کنند که درک بسیاری از اعمال ایشان از توان ادراکی ما خارج است، لذا در عین ایمان کامل و مطلق به صحت تمامی افعال و اقوال ایشان مجاز به انجام تمامی اعمال ایشان نیستیم بلکه مامور به انجام اموری هستیم که به آن امر شده ایم، چرا که فرامین ایشان جنبه های متعددی را از جمله حفظ جان شیعه، طاقت جسمی افراد، سطح عقلی آنان و بسیاری مسائل دیگر را در بر دارد؛ چنانکه به عنوان مثال در روایت ذیل امام علیه السلام تقیه را لحاظ می کنند: 🔹رحیم گوید به امام رضا علیه السلام عرض کردم فدایت شوم شما را می بینم هنگامی که نماز می خوانید در رکعت اول و سوم پس از سجود می نشینید سپس بلند می شوید، پس ما هم مانند شما انجام می دهیم. امام علیه السلام فرمودند: نگاه نکنید که من چه می کنم، آنچه که بدان امر می شوید را انجام بدهید. تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج ٢ - الصفحة ٨٢ ◽️از این دست روایات بسیار است که امر امام علیه السلام به شیعیان با فعل ایشان ظاهرا تعارض دارد و چنانکه گفتیم به دلیل مسائلی است که از درک ما خارج است. مثلا مورد دیگر آنکه مکررا در روایات امر به خوردن با دست راست و نهی از خوردن با دست چپ آمده است اما امام علیه السلام خود با دست چپ هم می خورده اند: 🔹حسین بن ابی عرندس گوید امام کاظم علیه السلام را در منا دیدم که با دست چپ خرما نوش جان می کردند. این جریان را برای یکی از اصحاب نقل کردم، او گفت تو خودت دیدی که ایشان با دست چپ بخورد؟ گفتم آری. گفت به خدا قسم سلیمان بن خالد از امام صادق علیه السلام برایم روایت کرد که می فرمودند: صاحب این امر هر دو دستش یمین [راست] است. قرب الاسناد - الحميري القمي - الصفحة ٣٠٩

🎞 ۲ کلام حرف حساب 🔸هجوم به بیت امیر المومنین علیه السلام، آسیب و اهانت به حضرت فاطمه سلام الله علیها و جنایات صحابه بقدری ثابت و متواتر است که جدای از منابع خاصه، مکررا نقل آنرا در کتب عامه خواهید یافت. در این ویدیو سخنرانی عالم سُنی را در این زمینه مشاهده میکنید.

واقعه هجوم به خانه حضرت فاطمه(س) - ویکی شیعه https://fa.wikishia.net/view/%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87_%D9%87%D8%AC%D9%88%D9%85_%D8%A8%D9%87_%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87(%D8%B3)

مطالب خوبی داره مطالعه بفرمایید

🌺 از اینکه مطالب یک مقدار پراکنده هست عذرخواهی میکنم 🔺 این پراکندگی مطالب دلیل داره که اهلش متوجه میشن طولانی بودن صوت ها، طولانی بودن مطالب و عدم ترجمه برخی روایات هم دلیل داره که ان شاء الله اهلش متوجه میشن ✅ قصدمون این هست که فقط عزیزانی که به این دست مطالب علاقه دارن تو این کانال باشن

🔴 میزان حجیت عقل و اجماع

🌺 بسم الله الرحمن الرحیم جلسه 21 رو خدمتتون تقدیم میکنم

🌺 آموزش کتاب #غررالحکم به بچه های 8 تا 16 ساله جلسه 21 🔵 قال امیرالمؤمنین سلام الله علیه 💠 الشهوات آفات 🔺 زیاده خواهی ها، آفت است @infinite_energy110

قال الصادق سلام الله علیه: ... ويسير إلى الكوفة، فيخرج منها ستة عشر ألفا من البترية، شاكين في السلاح،قراء القرآن، فقهاء في الدين، قد قرحوا جباههم، وشمروا ثيابهم، وعمهم النفاق، وكلهم يقولون: يا بن فاطمة، ارجع لا حاجة لنا فيك. فيضع السيف فيهم على ظهر النجف عشية الاثنين من العصر إلى العشاء، فيقتلهم أسرع من جزر جزور، فلا يفوت منهم رجل، ولا يصاب من أصحابه أحد، دماؤهم قربان إلى الله. ثم يدخل الكوفة فيقتل مقاتليها حتى يرضى الله (عز وجل).دلائل الامامة - محمد بن جرير الطبري ( الشيعي) - الصفحة ٤٥٦

سوره مبارکه نحل آیه 93 💠 وَ لَوْ شاءَ اللهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ لكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدي مَنْ يَشاءُ وَ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ و اگر خدا مى‌خواست، شما را [به اجبار] امّت واحدى قرار مى داد؛ ولى خدا هرکس را بخواهد [و شایسته باشد] گمراه و هر‌کس را بخواهد [و لایق باشد] هدایت مى کند؛ و به یقین شما از آنچه انجام میدهید، بازپرسى خواهید شد.

🔵 سوره مبارکه غاشیه آیه 26 💠 ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُم و به يقين حسابشان [نيز] با ماست.