🔴 دلیل وجود بلاها برای مؤمنین 💠 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيَتَعَاهَدُ اَلْمُؤْمِنَ بِالْبَلاَءِ كَمَا يَتَعَاهَدُ اَلرَّجُلُ أَهْلَهُ بِالْهَدِيَّةِ مِنَ اَلْغَيْبَةِ وَ يَحْمِيهِ اَلدُّنْيَا كَمَا يَحْمِي اَلطَّبِيبُ اَلْمَرِيضَ الکافي ج ۲، ص ۲۵۵ 🔵 حضرت امام باقر عليه السّلام فرمود: همانا خداى عز و جل مؤمن را با بلا دلجوئى ميكند، چنان كه مرد با هديه‌اى كه از سفر براى خانواده‌اش ميبرد از آنها دلجوئى ميكند، و خدا مؤمن را از دنيا پرهيز ميدهد چنان كه پزشك بيمار را پرهيز ميدهد.

🔴 شدت ابتلاء مؤمن 💠 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : أَنَّ أَشَدَّ اَلنَّاسِ بَلاَءً اَلنَّبِيُّونَ ثُمَّ اَلْوَصِيُّونَ ثُمَّ اَلْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ وَ إِنَّمَا يُبْتَلَى اَلْمُؤْمِنُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِ اَلْحَسَنَةِ فَمَنْ صَحَّ دِينُهُ وَ حَسُنَ عَمَلُهُ اِشْتَدَّ بَلاَؤُهُ وَ ذَلِكَ أَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يَجْعَلِ اَلدُّنْيَا ثَوَاباً لِمُؤْمِنٍ وَ لاَ عُقُوبَةً لِكَافِرٍ وَ مَنْ سَخُفَ دِينُهُ وَ ضَعُفَ عَمَلُهُ قَلَّ بَلاَؤُهُ وَ أَنَّ اَلْبَلاَءَ أَسْرَعُ إِلَى اَلْمُؤْمِنِ اَلتَّقِيِّ مِنَ اَلْمَطَرِ إِلَى قَرَارِ اَلْأَرْضِ . الکافي ج ۲، ص ۲۵۹ 🔵 امام صادق عليه السّلام فرمود: در كتاب على عليه السّلام است كه: سخت ترين مردم از لحاظ‍‌ بلا كشيدن پيغمبرانند، سپس اوصياء آنها، و سپس هر كه از مردم نمونه آنهاست بترتيب، و مؤمن فقط‍‌ به اندازه اعمال نيكش مبتلا شود، پس هر كه دينش درست و عملش نيكو باشد بلايش سخت است، و اين براى آنست كه خداى عز و جل دنيا را پاداش مؤمن و كيفر كافر قرار نداده است، و هر كه دينش نادرست و عملش ضعيف باشد، بلايش اندكست، بلا به مؤمن پرهيزگار از باران به زمين شب زودتر ميرسد.

🔵 سوره مبارکه دخان آیه 51 💠 إِنَّ الْمُتَّقينَ في مَقامٍ أَمينٍ پرهيزگاران در جايگاه امنى قرار دارند.

💠 وحدثني أبي عن ابن أبي عمير عن ابن سنان قال قرئت عند أبي عبد الله عليه السلام " كنتم خير أمة أخرجت للناس " فقال أبو عبد الله عليه السلام " خير أمة " يقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام؟ فقال القاري جعلت فداك كيف نزلت؟ قال نزلت " كنتم خير أئمة أخرجت للناس " الا ترى مدح الله لهم " تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ". تفسير القمي - علي بن إبراهيم القمي - ج ١ - الصفحة ١١٠

💠 محمد بن الحسن وغيره، عن سهل بن زياد، عن علي بن الحكم، عن الهيثم ابن عروة التميمي قال سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز وجل: " فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق " فقلت: هكذا ومسحت من ظهر كفي إلى المرفق، فقال: ليس هكذا تنزيلها إنما هي " فاغسلوا وجوهكم وأيديكم من المرافق " ، ثم أمر يده من مرفقه إلى أصابعه. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٣ - الصفحة ٢٨

🔵 سوره مبارکه حجر آیه 9 💠 آیه إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ 🔹 ما ذکر را نازل‌ كرديم؛ و ما به‌طور قطع آن را حفظ مى‌كنيم. 💠 قَالَ الْحَارِثُ سَأَلْتُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) عَنْ هَذِهِ الْآیَهًِْ قَالَ وَ اللَّهِ إِنَّا لَنَحْنُ أَهْلُ الذِّکْرِ نَحْنُ أَهْلُ الْعِلْمِ نَحْنُ مَعْدِنُ التَّأْوِیلِ وَ التَّنْزِیلِ. 🔹 حارث گوید: از امیرالمؤمنین (علیه السلام) در مورد این آیه پرسیدم. حضرت فرمود: «به‌خدا سوگند! ما اهل ذکر هستیم؛ ماییم اهل علم و ماییم کانون تأویل و تنزیل قرآن». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۴۴۸ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۱۷۳/ نورالثقلین/ البرهان 💥 انرژی بی نهایت @infinite_energy110

💠 عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أبي (عليه السلام): ما ضرب رجل القرآن بعضه ببعض إلا كفر. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٢ - الصفحة ٦٣٢ 💥 انرژی بی نهایت @infinite_energy110

💠 تفسير العياشي: عن جابر قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن شئ في تفسير القرآن فأجابني ثم سألته ثانية فأجابني بجواب آخر، فقلت: جعلت فداك كنت أجبت في هذه المسألة بجواب غير هذا قبل اليوم؟ فقال لي: يا جابر إن للقرآن بطنا، وللبطن بطن وله ظهر وللظهر ظهر، يا جابر وليس شئ أبعد من عقول الرجال من تفسير القرآن إن الآية لتكون أولها في شئ وآخرها في شئ، وهو كلام متصل يتصرف على وجوه بحارالأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٩ - الصفحة ٩٥ 💥 انرژی بی نهایت @infinite_energy110

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سئل عن الحكومة فقال: من حكم برأيه بين اثنين فقد كفر، ومن فسر برأيه آية من كتاب الله فقد كفر. وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٢٧ - الصفحة ٦٠ 💥 انرژی بی نهایت @infinite_energy110

🔴 مراء، مخاصمه، مناظره 🔹امام باقر علیه السلام فرمودند: با مردم [در مورد امر ما] مخاصمه و ستیزه نکنید، بدان جهت که اگر می توانستند که به ما محبت بورزند، می ورزیدند. خداوند در همان روز که از پیامبران پیمان گرفت، از شیعیان ما نیز [بر محبت و ولایت ما] پیمان ستاند. پس هیچگاه نه یک نفر به ایشان افزوده می شود و نه یک نفر از آنان کم می شود. المحاسن - أحمد بن محمد بن خالد البرقي - ج ١ - الصفحة ١٣٦ 🔹ابوبصیر گوید به امام باقر علیه السلام عرض کردم آیا با آنچه [از علوم و فضائل شما] در نزد من است مردم را به محبت شما فرا بخوانم؟ امام علیه السلام فرمودند: خیر. عرض کردم اگر از من هدایت و راهنمائی خواست، هدایتش بکنم؟ امام علیه السلام فرمودند: آری اگر خواستار هدایت بود راهنمائی اش کن و اگر [مطالب] بیشتری خواست در اختیارش قرار بده و اگر آنرا نپذیرفت تو نیز انکار کن المحاسن - أحمد بن محمد بن خالد البرقي - ج ١ - الصفحة ٢٣٢ 🔹فضيل بن يسار گويد به امام صادق علیه السلام عرض كردم مردم را به امر [که به آن معتقدیم] دعوت كنيم؟ امام علیه السلام فرمودند: نه اى فضيل، اگر خدا خير بنده‏ اى را بخواهد به فرشته ‏اى فرمان دهد كه گردنش بگيرد و او را خواسته يا ناخواسته در این امر در آورد. الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ١٦٧ 🔹امام صادق علیه السلام فرمودند: امر [اعتقادی] خود را براى خدا قرار دهيد نه براى مردم، زيرا که اگر برای خدا باشد که برای خداست [و پذیرفته است] و اگر براى مردم است، [ارزشی ندارد] و به سوى خدا بالا نمی رود؛ به جهت دين و اعتقاداتتان با مردم مخاصمه و ستيزه نكنيد، زيرا دل را بيمار میكند، خداى تعالى به پيغمبرش صلی الله علیه و آله در قرآن فرمود: تو هر كه را كه دوست دارى هدايت نمیكنى، بلكه خداست هر كه را که میخواهد هدايت میكند و نیز فرموده است: آیا تو می‌خواهی تا به جبر و اکراه همه را مؤمن گردانی؟ مردم را رها كنيد زيرا آنها [علمشان] از مردم است و [علم] شما از رسول خدا صلی الله علیه و آله است، از پدرم [امام باقر علیه السلام] شنيدم كه ميفرمود: هرگاه خداى عزوجل بر [صحیفه] بنده‏ اى بنویسد كه در اين امر [اعتقادات سالم] داخل شود، وارد شدنش از وارد شدن پرنده به آشيانه ‏اش شتابنده ‏تر است. الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ١٦٦ 🔹امیر المومنین علیه السلام فرمودند: بپرهیزید از مراء و مخاصمه الكافي - الشيخ الكليني - ج ٢ - الصفحة ٣٠٠ 🔹پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: پرهیزکار ترین مردم کسی است که مراء را ترک کند، حتی اگر حق با او باشد. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٤ - الصفحة ١١٢ ❇️ مراء در کلام به معنای انکار امری علی رغم مشخص شدن حقیقت آن است 💥 انرژی بی نهایت @infinite_energy110

🔴 در فتنه ها چکار کنیم؟ 💠 قال امیرالمؤمنین سلام الله علیه: كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ، لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ. حکمت 1 نهج البلاغه ✅ در فتنه همچون بچه شتر باش، او را نه پشتى است كه سوارش شوند، و نه پستانى كه شيرش دوشند 💥 انرژی بی نهایت @infinite_energy110

🔴 شرایط امر به معروف و نهی از منکر (سید مصطفی حسینی) 💥 انرژی بی نهایت @infinite_energy110