🔻آیت‌الله خامنه‌ای، مقصر است؟ 🖊مهدی جمشیدی ۱. روی سخن این یادداشت با آقای زیدآبادی نیست. ایشان به دلیل صداقت و بساطتی که دارد، بی‌احتیاطی کرده و نظر قلبی و ناگفته‌اش را بازگفته و تصریح کرده که فتنۀ سال هشتادوهشت را آیت‌الله خامنه‌ای به فتنه تبدیل کرد؛ وگرنه تودۀ مردم به دنبال یک اعتراضِ سیاسیِ ساده به نتیجۀ انتخابات بودند، و آیت‌الله خامنه‌ای را نیز نیروهای امنیتیِ فرصت‌طلب فریفتند و از کاه، کوه ساختند و یک مسألۀ عادی را به یک شکاف اجتماعی تبدیل کردند. این نظر، تفسیر جریان «اصلاحات» و «اعتدال» از فتنۀ سال هشتادوهشت است و خاص آقای زیدآبادی نیست، و اگر جز این بود، اندک موضعی در نقد و نفی فتنه می‌داشتند و از آنچه که کردند، عذر می‌خواستند. نه هاشمی‌رفسنجانی و نه خاتمی، هیچ‌یک عذر نخواستند؛ چه رسد به موسوی و کروبی. همگی معتقدند که در سال هشتادوهشت، درست عمل کردند و این آیت‌الله خامنه‌ای بود که با معترضان – و به تعبیر ما، فتنه‌گران و اغفال‌شدگان – مدارا نکرد. حتی کسی‌که هم‌اکنون بر جایگاه ریاست‌جمهوری نشسته نیز، هیچ سخنی در برابر فتنه نگفته و از مواضع دیگرش، روشن است که با فتنه، هم‌داستان است؛ چنان‌که با خاتمی، نشست‌وبرخاست دارد و او را می‌ستاید. سخنی که آقای زیدآبادی در اثر ساده‌دلی بر زبان جاری ساخته، حرف مکتومِ قطعیِ همۀ اینان است و چه‌بسا اگر در موقعیّتی، دوباره بتوانند بخشی از جامعه را برانگیخته کنند و نظام را در تنگنا قرار بدهند، تعارفی با آیت‌الله خامنه‌ای نخواهند داشت و دوباره بر ایشان خواهند شورید. رسم و قاعدۀ سیاستِ ماکیاولیستی همین است که با «صداقت» و «اخلاق»، بیگانه است و سودایی جز «قدرت» ندارد. ۲. حدود پانزه سال از فتنۀ سال هشتادوهشت گذشته است و اینک می‌شنویم که آیت‌الله خامنه‌ای، مقصر و متهم آن ماجرا بوده است. هنوز نسلی که فتنه را به چشم خویش دیده، در صحنه است و روایت مستقیم دارد. نگارندۀ این سطور در وقایع فتنه، حضور خیابانی داشت و از نزدیک، آنچه را که رخ داد، مشاهده کرد و شناختنش از آن، بی‌واسطه و عینی است. بااین‌حال، واقعیّت‌ها این‌چنین «جابجا» و «وارونه» می‌شود و شاکی، متهم معرفی می‌گردد. فتنه‌ای که به تعبیر آیت‌الله خامنه‌ای، «دیرینه» و «پیچیده» و «مهلک» بود، در روایت لیبرال‌های شبه‌مذهبی، آن‌چنان وارونه می‌شود که به اعتراضِ سیاسیِ عادی، فروکاهیده می‌شود، درحالی‌که می‌دانیم انتخابات، فقط یک بهانۀ سیاسی برای «استحالۀ انقلاب» و «معارضه با شخص رهبر انقلاب» بود. آن معمّمی که دیروز، مارکسیست بود و بعدها لیبرال شد و در هستۀ سخت جریان اصلاحات قرار گرفت، تصریح کرد که باید آقای خامنه‌ای را از کرسی قدرت به زیر بکِشیم. مسألۀ اینان، «سبک حکمرانیِ آیت‌الله خامنه‌ای» بود و هست و خواهد بود؛ اینان نمی‌توانند تعهد و تقیّد آیت‌الله خامنه‌ای را نسبت به «ایدئولوژی انقلابی» تحمّل کنند و معتقد به چرخش از «انقلاب» به «نظام» هستند. تنها کسی‌که سرسختانه و تمام‌عیار در برابر دو جریان اصلاحات و اعتدال ایستاد و در برابر عادی‌سازی و استحاله‌گری‌شان مقاومت کرد، آیت‌الله خامنه‌ای بود. ازاین‌رو، تلاش داشتند که در فتنۀ سال هشتادوهشت، در لفافۀ اعتراض به نتیجۀ انتخابات، قدرت ایشان را تضعیف و زمینه را برای زوال ولایت‌فقیه یا شورایی‌سازی آن فراهم نمایند. مسأله، به‌هیچ‌رو فروتر و کمتر از این نبود. تدبیر آیت‌الله خامنه‌ای، موافق طبع و تمایل اینان نیست و از این جهت، در رنج و عذاب هستند و می‌خواهند سنگر ولایت‌فقیه را فتح کنند. به‌روشنی نیز می‌دانند تا هنگامی‌که آیت‌الله خامنه‌ای در قدرت است، دچار امتناع و فروبستگی خواهند بود و هیچ‌ چاره‌ای جز دراز کردنِ دست تصرّف و تعدّی به سوی نظم ولایی ندارند. ۳. همۀ شواهد حاکی از آن است که فتنه، از پیش ‌طراحی‌شده بود؛ ماه‌ها قبل، کمیتۀ صیانت از آراء راه‌اندازی شد و در سلامت انتخاباتی که هنوز برگزار نشده بود، تردیدافکنی گردید و در نهایت نیز نتوانستند در برابر قانون و محکمه، هیچ‌یک از ادعاهای خویش را اثبات کنند. انتخابات سال هشتادوهشت، درست بود و هیچ تقلبی در میان نبود؛ اصحاب فتنه نیز می‌دانستند، اما عامدانه و آگاهانه، به جانِ ذهنیّت تودۀ مردم افتادند و بدبینی آفریدند و تحریک و تهییج کردند تا به‌واسطۀ ابطال نتیجۀ انتخابات، آیت‌الله خامنه‌ای را وادار به عقب‌نشینی و انفعال کنند. اگر آیت‌الله خامنه‎ای، تسلیم طغیان اینان می‌شد، به یک رهبرِ تضعیف‌شده تبدیل می‌گردید که به‌راحتی در محاصرۀ بیشتر و تنگ‌تر نیروهای سیاسیِ سکولار قرار می‌گرفت و چندی بعد نیز باید قدرت را به آنها واگذار می‌کرد تا لیبرالیسم، جایگزین ایدئولوژی انقلابی بشود. حماقت و سفاهت موسوی به کنار، اما به‌راستی، چرا بقیۀ اصحاب فتنه با وجود اطلاع از ناممکن‌بودن تقلب در انتخابات، شوریدند و در جامعه، فتنه‌گری کردند؟! https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

از اینکه دو روز پیش ایران ایر مجدد تحریم شده تعجب نکنید آنکه اسرار هویدا میکرد دوباره برگشته... میگه اینا هیچوقت پخش نمیشه دیگه... #ظریف_ورشکسته_دیپلماسی

🔻حجاب و قدرت سیاسی -۲ تکنوکرات‌های دولتی و مفهوم اعتدال 🖊مهدی جمشیدی ۱. باید مسألۀ حجاب را به قدرت سیاسی ارجاع داد و مراد از قدرت سیاسی، دولت‌هایی هستند که در دهه‌های گذشته، سیاست‌های فرهنگیِ خود را به اجرا نهادند. چه از لحاظ ایجابی و چه از لحاظ سلبی، حجاب از سوی این دولت‌ها، ضربه‌های جبران‌ناپذیر خورده و وضع امروز، حاصل اهمال‌ها و انحراف‌های دیروز است. در هر دولتی، مفهومی مطرح شد و در سایۀ آن مفهوم، مسألۀ حجاب نیز صورت‌بندی شد. ازاین‌رو، باید به گذشتۀ دولتی و مفاهیمی که هر یک در عرصۀ عمومی مطرح کردند رجوع کرد و ریشه‌ها و سرچشمه‌های چالش را شناسایی نمود. در دولت سازندگی، هاشمی‌رفسنجانی از آغاز، مفهوم «اعتدال» را بیان کرد و بر روی آن اصرار ورزید. مقصود او از اعتدال، موقعیّتی در میانۀ دو جریان سیاسیِ آن روز بود. او می‌خواست از طریق تلفیق و ترکیب، سیاستِ خاصِ خویش را صورت‌بندی کند و این منطق را در همۀ زمینه‌های حکمرانی به کار گرفت. افزون بر این‌که فرهنگ برای او، هیچ منزلتی نداشت و اقتصاد و توسعۀ اقتصادی، همۀ ذهن او را به تسخیر درآورده بود، روحیۀ «عمل‌گراییِ» دیرینه‌اش سبب شده بود که ارزش‌ها در منطق او، صوری و بی‌خاصیّت و تزیینی باشند. او به‌راستی، یک روحانی عمل‌گرا بود که اصول و قواعد مشخصی نداشت. وی به‌شدّت، «اقتضایی» و «موقعیّتی» می‌اندیشید و رفتار می‌کرد و دربارۀ فرهنگ و از جمله حجاب نیز، می‌کوشید در میانه بنشیند و از خود، چهره‌ای که در ذیل گفتمان تهاجم فرهنگی قرار می‌گیرد، نسازد. ۲. اسلام‌شناسیِ هاشمی‌رفسنجانی، لغزنده و سیّال بود و وضع کنونی و شرایط حاکم، روایت وی را از اسلام تعیین می‌کردند. او همه‌چیز را به «شرایط» و «موقعیّت»، ارجاع می‌داد و اسلام را در چهارچوب پسند اجتماعی، تفسیر می‌کرد. روشن بود که برای وی، «قدرت» یک بنیان تعیین‌کننده است و هیچ امری نباید به گونه‌ای تعریف شود که تداوم قدرت را با دشواری روبرو سازد. باید با شرایط ساخت و ارزش‌ها را متناسب با آنها خوانش کرد؛ اگر روزی جامعه، مایل به ارزش‌ها بود و آنها را طلبید، باید همراهی کرد، و اگر روزی نیز، بخش‌های مهمی از جامعه، تجدّد را بر تدیّن ترجیح ‌دادند، نباید اصرار و حسّاسیّت ورزید، بلکه باید تفسیری از ارزش‌ها ارائه کرد که با گرایش جامعه، سازگار باشد. مقصود وی از اعتدال نیز در حقیقت، همین عمل‌گراییِ موقعیّت‌زده بود که ارزش‌ها را برای تداوم قدرت، می‌فرسود و به حاشیه می‌راند. او بر اساس «میل» و «ارادۀ» خویش، برای همه‌چیز، دو حد افراط و تفریط تعیین می‌کرد و آن‌گاه میان این دو حد، یک نقطۀ میانی در نظر می‌گرفت و خود را ساکن این نقطه معرفی می‌کرد. به‌این‌ترتیب، هر دو جریان مقابل خویش را ملامت و نفی می‌کرد و خود را مدار و محور عقلانیّت وانمود می‌کرد. این در حالی بود که «حد وسط»‌های او، دلخواهانه و سلیقه‌ای بودند و پیوستاری که او تعریف کرده بود، بین‌الاذهانی نبود. او پس از استقرار اصلاح‌طلبان، بسیار بیشتر از گذشته دریافت که باید در ارزش‌های اسلامی و انقلابی، تجدیدنظر کند تا بتواند بدنۀ اجتماعی به دست آورد و به قدرت خویش، استمرار ببخشد. اگر آنچه وی می‌خواست در حوزۀ فرهنگ رخ می‌داد، نتیجۀ مستقیم آن، رقم‌خوردن ترمیدور فرهنگی بود. ۳. شانزده سال پس از دولت سازندگی، حسن روحانی که مطیع و تابع هاشمی‌رفسنجانی بود و به سبب ماهیّت تکنوکراتیکش، جزو اصحاب اصلی هاشمی‌رفسنجانی به شمار می‌آمد، قدرت را به دست گرفت و همان اندیشۀ هاشمی‌رفسنجانی را تکرار کرد؛ او از «اعتدال» سخن گفت و برای مسأله‌ها، دو حد افراط و تفریط ساخت و نقطۀ بینابینی را معقول و موجّه جلوه داد. در نظر او نیز، فرهنگ امر حاشیه‌ای و فرعی بود که باید به خدمتِ قدرت سیاسی گمارده شود و از آن در راستای تثبیت قدرت، استفاده شود. او چونان هاشمی‌رفسنجانی، هرگز شخصیّتی فرهنگی نبود و تنها درکی که از فرهنگ داشت، این بود که باید از امیال تجدّدی در جامعه، اهرمی برای فشار سیاسی بسازد و قدرت خود را محکم گرداند. تکنوکرات‌ها در طول شانزده سال حاکمیّت خویش، هرچه توانستند در جهت مقتضیات عالَم تجدّد پیش رفتند و جامعه را از لحاظ هویّتی، به آن وابسته و شیفته کردند. بااین‌حال، اعتدال، هرگز به یک «نظریه» تبدیل نشد و راه به عرصۀ معرفت نبرد، جز این‌که بهانه و توجیهی برای ولنگاری بیشتر در سیاست فرهنگی را فراهم کرد و جامعه را به آغوش تجدّد فرهنگی افکند. گذشته از سیاست فرهنگیِ عمل‌گرایانه و شبه‌لیبرالی این دو دولت، اشرافی‌گری آنها و مفاسدی که در درون‌شان شکل گرفت، خسارت‌های فراوانی به فرهنگ وارد کرد و بدبینی‌ها و فاصله‌ها و گسست‌های متعدّدی آفرید. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

🌷تقدیر رهبر انقلاب از پافشاری مدال‌آوران ایرانی بر هویت ایرانی و اسلامی: از حفظ حجاب و اهدای مدال‌ به بچه‌های غزه تا سلفی با پرچم فلسطین ✏️ رهبر انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار اعضای کاروان‌های اعزامی ایران به بازی‌های المپیک و پارالمپیک ۲۰۲۴ پاریس: ✏️ در ورزش‌های بین‌المللی، آوردگاه‌های جهانی در ورزش فقط قدرت بدنی و مهارت ورزشی نیست که نشان داده میشود. قدرت روحی و اعتماد به نفس ملّت ایران هم به رخ بدخواهان کشیده میشود. این خیلی مهم است. اینکه این دختر عزیز ما مثلاً مدال خودش را اهدا میکند به بچه‌های غزه یا فلسطین این خیلی در دنیا پرمعناست. یا اینکه اسم کاروان را میگذارند خادم‌الرضا مثلاً در این خیلی معنا هست. ✏️ حفظ حجاب این خانمهای ورزشکار اینکه ورزشکار [مرد] ما، قهرمان ما با زن بیگانه دست نمیدهد وقتی که [او] میخواهد جایزه‌اش را اهداء کند این خیلی پُر معناست این نشان‌دهنده اعتماد به نفس است، این نشان‌دهنده‌ی آن است که ایرانی هویت خودش را ارج می‌نهد برای هویت خودش ارزش قائل است، هویت ملی و هویت اعتقادی و اسلامی. ✏️ این در امسال کاملاً بروز و ظهور داشت، نشان داده شد. پرچم فلسطین را نشان داد، ورزشکار ما می‌آید با رفقایش پرچم فلسطین را نگه میدارند به قول شماها #عکس_سلفی میگیرد. اینها خیلی باارزش است، این خیلی با اهمیت است من به هیچ وجه از این چیزها آسان عبور نمیکنم من روی تک‌تک اینها تکیه میکنم و معنا میکنم در ذهن خودم و در زبان خودم برای مردم. ۱۴۰۳/۶/۲۷ ┏━━ °•🖌•°━━┓ @jahad_tabein ┗━━ °•🖌•°━━┛

. ‼️👆یکی از نقش‌آفرینان تظاهرات براندازان در برلین آلمان که ابتدا با هزار عشوه زنانه، دیگران را به شرکت در تجمع اعتراض‌آمیز (سازماندهی شده توسط نهادهای امنیتی کشورهای عضو "ناتو") علیه ایران فرا می‌خواند و آنگاه با اشک‌ و آه سفارشی، مخاطبان رسانه‌های صهیونی را در سراسر جهان علیه کشورمان تحریک می‌کند... 📍این آرتیست‌های هرزه، مثلا دل‌نگران نخبگان و دختران پاکدامن سرزمین ما هستند😳 ‼️چقدر ارزان، وطن خویش را می‌فروشند: برای گرفتن یک اقامت ذلیلانه و یک پاداش حقیرانه...‼️ دوم آبان ۱۴۰۱ ✍محمدعلی رامین: https://splus.ir/mohammadali_ramin @maramin پ.ن: این هیاهوی سرسام‌آور تبلیغاتی جهان غرب و مرتجعین منطقه علیه نجابت زنان و دختران ایرانی تمام خواهد شد، اما آثار و عوارض منفی آن تا سال‌ها، عفت و حیای تعدادی از دختران جامعه ما را مجروح خواهد کرد که برای التیام این زخم‌های عاطفی و احساسی که دشمنان حیله‌گر بر جامعه ما تحمیل کرده‌اند، همه باید با حوصله و روشنگری و مهربانی کمک کنند؛ هرچند جماعتی در منجلاب این سیلاب جنگ‌روانی غرق شده و تباه گردند🥀

11سپتامبر2001، نخستین نشانه از سقوط تمدن لیبرال کاپیتالیسم حاکم بر قرون19-20غرب در قرن21 است! دوهفته بعد از کنفرانس بین‌المللی «ضدنژادپرستی» دوربان آفریقای جنوبی که بیش از ۸۰۰۰ سازمان مردم نهادجهان NGO's وابسته به سازمان ملل، «اسرائیل» را یک رژیم نژادپرست معرفی کرده و خواستار انحلال آن شدند و افکارعمومی جهان کاملاً مهیای فروپاشی رسمی رژیم نژادپرست اسرائیل شده بود، با پخش مستقیم سقوط برج‌های تجارت جهانی در نیویورک توسط دو هواپیمای مسافربری، ورق برگشت: 📍فروپاشی اسرائیل فراموش شد! سریعاً بن لادن و القاعده مقصر شناخته شدند! 🔻جنگ روانی_رسانه‌ای سرسام‌آور علیه اسلام، مسلمانان را تبدیل به نماد تروریسم ضدبشری کرد! افغانستان با میلیون‌ها کشته و مجروح و آواره، تخریب و اشغال شد! سپس عراق نیز به سرنوشتی بدتر از افغانستان گرفتار آمد! 🔻در اندرون همین اشغالگری‌ها، گروه‌های ترور و کشتارجمعی «داعش و النصره و بوکوحرام» را به نام «دولت اسلامی» طراحی و به کار گرفتند تا ضمن بدنامی برای اسلام و مسلمانان، سرزمین‌های تمدن‌خیز منطقه را نابود کنند‼️ 🌴اما از سوی‌دیگر، آگاهان عرصه سیاست شاهدند که چگونه امام خامنه‌ای، در مقابل این توطئه‌های شیاطین خبیث صهیونیستی، گام به گام، دشمنان منطقه‌ای و جهانی انقلاب اسلامی را مهار کرده، جبهه مقاومت را تشکیل داده، آمریکا را از منطقه فراری داده، اسرائیل را به محاصره انقلابیون درآوردند و طوفان الاقصی را به پا کردند تا اسرائیل خبیث را در انظار جهانیان رسوا سازند‼️ 🔰اینک جهانیان گواهندکه نبرد دو جبهه حق و باطل به مراحل پایانی خود نزدیک شده است🤲🏻 ✍️محمدعلی رامین @maramin

💥از وقوع توطئه 11سپتامبر 2001 تا عملیات طوفان‌الاقصی، ۲۲سال گذشته تا توماس فریدمن تحليلگر روزنامه نيويورك‌تايمز بنویسد: ۱- آمريكا لنگرگاه‌هايش را از دست داده! ۲- در يك «طوفان بی‌پايان» از خشم اخلاقی در افکارعمومی گرفتار شده! ۳- و فاقد نهادهای اعتمادساز همیشگی است! 🔰البته نیویورک‌تایمز هنوز جرئت نکرده بگوید: آمریکا با «نژادپرستیِ اسرائیل» در نسل‌کشیِ فلسطینیان درحال سقوط است! 📚در این‌سوی جهان روشنگری‌های صبورانه امام خامنه‌ای برای هشیاری افکارعمومی و خنثی‌سازی توطئه‌های داخلی و منطقه‌ای آمریکا (مانند فتنه جاهلانه القاعده در افغانستان، فتنه خائنانه هاشمی_خاتمی_موسوی و کروبی در انتخابات۸۸، توطئه جنایت‌کارانه ایحاد داعش و...) و نیز تجلی روح نجابت زنان ایرانی و شرافت جامعه ایمانی هنگام عبور از فتنه‌انگیزی اشرار و هرزگان در پائیز۱۴۰۱، همگی برگ‌های زرینی از تاریخ پُرشکوه انقلاب بهمن۵۷ در جهت ایجاد تمدن نوین اسلامی در سراسر منطقه و جهان است🌴 🔻فراری دادن آمریکا از منطقه، 🔻محاصره اسرائیل توسط انقلابیون 🔻و انجام دو عملیات حیرت‌انگیز طوفان الاقصی و وعده_صادق که اسرائیل خبیث و آمریکاواروپای جنایت‌پیشه را در انظار جهانیان مرعوب و رسوا کردند، فراتر از هر حماسه فداکارانه نظامی، ابعاد مدیریت و هدایت‌گری شخص امام خامنه‌ای هنوز سربسته و بازگونشده برای افکارعمومی باقی‌مانده است‼️ 🤲🏻 در تمام این مدت، امام خامنه‌ای با جهادتبیین خویش کوشیده‌اند تا مخاطبان را با منطق عقلانی، منطبق بر عدل و علم و اخلاق انسانی، به آزاداندیشی فرابخوانند تا از دام‌های استکبارشیطانی رهایی یابند🤲 ✍️محمدعلی رامین @maramin

✔️ بردگان و برده‌فروشان در روزگارقدیم و عصر اینترنت 🌍در گذشته‌های دور و نزدیک، برده‌فروشان (عمدتاً تجّار یهودی) به سرزمین‌های فقرزده می‌رفتند تا از بازار پررونق برده‌فروشی آنها، دختران زیبا و پسران توانا را خریداری کرده و به ثروتمندان مرفه در جاهای دیگر بفروشند و خودشان صاحب نفوذ و ثروت بیشتری بشوند! 🎯امروزه "عوامل همان تجار" از طریق اینترنت که بازار برده‌فروشی را بسیار متنوع، سهل‌الوصول، فوق‌العاده ارزان و بسیار پُرسود کرده است، بردگانی متنوع (عِلم‌فروش، هُنرفروش، تَن‌فروش، وطن‌فروش و هرنوع خودفروشانی دیگر) از طریق مراکز علمی، هنری، ورزشی، رسانه‌ای، تجاری و هر عنوان جذاب دیگری، جذب می‌شوند تا در بازارآزاد جهانی "تجارت‌انسان"، نقش بردگی خود را برای سرمایه‌داران جهان به عهده بگیرند! 🔰عناوین جذاب و فریبنده‌ای مانند مهاجرت نخبگان، لژیونرهای ورزشی و نظایرآن، فقط کارکرد برده‌فروشان را آسان کرده است! 🔻این‌که بعضی از "دلالان" آن‌ها در لباس استاد دانشگاه عمل می‌کنند، مشکل دو وزارتخانه بهداشت و علوم ماست! 👆در این ویدئو، ‌یک کارفرمای سعودی را می‌بینید که در حال کتک زدن برده‌جوان، کارگر مهاجر بنگلادشی خویش است! 🔺البته مهاجرانی که از کشورهای فقرزده به کشورهای مرفه، چه عربستان_امارات و چه آمریکا_اروپا می‌روند، تجربه این‌نوع عقده‌گشایی خشن، بویژه علیه زنان و پسران جوان (بردگان‌جنسی) شاغل درمنازل را بخشی از تفریحات متعارف ارباب می‌دانند‼️ 👆‌اما انتظار این‌که اخبار این‌نوع رفتار، رسانه‌های رسمی و شبکه‌های اجتماعی را درگیر خود کند، انتظاری بیجا و خلاف عرف بازار است‼️ محمدعلی رامین @maramin