🔸 صوفیه و مدرن گرایی! ▫️امروزه برخی از گروههای صوفیه تلاش می کنند تا برای جذب سایر افراد به سمت خود، فرقه خود را مطابق با دنیای مدرن به تصویر بکشند. ▫️یکی از این فرقه ها فرقه اویسیه شاه مقصودی است. از ویژگی های این فرقه این است که رهبران آن تلاش می کنند تا خود را با تغییر و تحولات جهان هماهنگ کرده و به نوعی خود را مدرن و امروزی نشان دهند. ▫️آنها تلاش کرده اند تا از غرب و مدرنیسم و مدل های آنان در آموزه های خود بهره ببرند. به همین دلیل گونه‌ای تازه از درویشی و فقر را ارائه داده اند. ▫️ بنابراین « طريقت ايشان آميزه ای از ميراث کهن سنّت عرفان اسلامی و علوم جديد (روانشناسي، فيزيک و ... ) همراه با چاشنی‌ای از جادو، کيميا،يوگا، احضار روح و ....است» ✍️ سید رضا موسوی ▫️ برداشتی از مقاله سیر تطور طریقت اویسیه از گذشته تا امروز، دکتر سیده فاطمه زارع حسینی، هانیه غلامی، دو فصلنامه اديان و عرفان تطبيقي، زمستان ۱۳۹۷ #تصوف #مدرن_گرایی #فرق_انحرافی 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸 قانون جذب و قوری راسل! 👈«قوری راسل» یک آزمایش و چالش علمی برای مروجان قانون جذب، کارما، ارتعاش و... #فرق_انحرافی #قانون_جذب #قوری_راسل 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸روابط و همکاری‌های انجمن حجتیه و ساواک #فرق_ضاله #فرق_انحرافی #انجمن_حجتیه #ساواک 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸عدم انسجام فکری و التقاط‌گرایی در آموزه‌های اشو ▫️آموزه‌های اشو دچار فقدان انسجام فکری و التقاط‌گرایی هستند. او ترکیبی پراکنده از آموزه‌های دینی، فلسفی و روان‌شناختی ارائه می‌دهد که فاقد یک چارچوب نظری منسجم است. ▫️اشو به‌طور هم‌زمان از عناصر ادیان شرقی مانند بودیسم، تائوئیسم و هندوئیسم استفاده می‌کند، درحالی‌که از تعالیم عرفانی غربی و حتی ماتریالیسم نیز تأثیر می‌پذیرد.۱ او گاهی از مراقبه و ریاضت شرقی سخن می‌گوید، اما درعین‌حال لذت‌گرایی افراطی را تبلیغ می‌کند. این تناقض در آموزه‌های او مشهود است. ▫️اشو در مورد مفهوم عشق دیدگاه‌های متناقضی دارد. در بخشی از آثارش، عشق را به عنوان یک نیروی الهی و مقدس معرفی می‌کند، اما در جایی دیگر، آن را به شهوت و لذت‌های جسمانی تقلیل می‌دهد.۲ این تناقضات نشان می‌دهد که او از یک دیدگاه یکپارچه پیروی نمی‌کند و آموزه‌هایش بیشتر به برداشت‌های شخصی و سلیقه‌ای وابسته است. ▫️اشو همواره نسبت به ادیان سنتی انتقاد دارد و آن‌ها را عامل اسارت فکری انسان‌ها می‌داند، اما خود او به شکل گسترده‌ای از مفاهیم معنوی بهره می‌برد. او به دنبال تخریب بنیان‌های ادیان الهی است، درحالی‌که از برخی آموزه‌های آنان برای پیشبرد دیدگاه‌های خود استفاده می‌کند.۳ ▫️یکی دیگر از مصادیق عدم انسجام فکری در آموزه‌های اشو، نگاه او به مسئله عقلانیت است. او از یک‌سو ادعا می‌کند که معنویت را باید از راه شهود و تجربه شخصی به دست آورد و عقل را مانعی برای درک حقیقت معرفی می‌کند، اما از سوی دیگر، در جای دیگر تأکید دارد که انسان باید در انتخاب مسیر خود، آگاهانه و با درک روشن عمل کند.۴ ▫️به طور کلی آموزه‌های اشو، به دلیل استفاده پراکنده از مکاتب فکری گوناگون و گاه متناقض، فاقد انسجام نظری هستند. این عدم انسجام، همراه با التقاط‌گرایی گسترده، باعث شده که تعالیم او بیشتر به یک مجموعه پراکنده از توصیه‌های فردی شباهت داشته باشد تا یک نظام فکری مستحکم. پ.ن: 📚۱-۴ دانستنی‌های اشو، جنبش‌های نوظهور معنویت‌نما #فرق_انحرافی #عرفان_های_کاذب #اشو 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸استفاده تشکیلات بهائی از ظرفیت‌های نهادهای بین‌المللی برای پیشبرد اهدافـش ▫️تشکیلات فرقه ضاله بهائیت در تلاش است تا با بهره‌برداری از فرصت‌های ایجاد شده در نهادها، کمیسیون‌ها و جلسات بین‌المللی اهداف خود را پیش ببرد. ▫️این تشکیلات قصد دارد از ظرفیت‌های شصت و سومین جلسه کمیسیون توسعه اجتماعی سازمان ملل و دومین اجلاس جهانی توسعه اجتماعی برای تحقق اهداف خود استفاده کند. ▫️شصت و سومین جلسه کمیسیون توسعه اجتماعی از ۲۲ تا ۲۶ بهمن در مقر سازمان ملل در نیویورک برگزار می‌شود. جلسه توجیهی این کمیسیون نیز در ۲۰ دی برگزار شده است. ▫️همچنین، دومین اجلاس جهانی توسعه اجتماعی از ۱۳ آبان تا ۱۵ آبان ۱۴۰۴ در دوحه قطر برگزار خواهد شد. این اجلاس بر اساس قطعنامه ۷۸/۲۶۱ مجمع عمومی سازمان ملل متحد که در ۷ اسفند ۱۴۰۲ تصویب شد، تحت عنوان "دومین اجلاس جهانی برای توسعه اجتماعی" تأسیس شده است. ▫️دفتر نمایندگی تشکیلات بهائی در ۱۵ بهمن با انتشار مطلبی، از اهمیت این دو رویداد برای پیشبرد اهداف خود خبر داد. ▫️این تشکیلات در بیانیه‌ای که در ۳ بهمن منتشر کرد، سیسیلیا شرمایستر را بعنوان سرپرست نمایندگان خود در این کمیسیون و اجلاس جهانی توسعه اجتماعی معرفی نمود. 🔻تشکیلات فرقه ضاله بهائیت تلاش دارد با استفاده از این دو رویداد بین‌المللی، اهداف خود را دنبال کند که برخی از این اهداف عبارتند از: ▫️پیشبرد مرحله دوم سند توسعه پایدار اجتماعی (سند ۲۰۳۰) ▫️مشارکت در ایجاد تغییرات مورد نظر در سازمان ملل و نهادهای وابسته به آن ▫️تسریع در تهیه مقدمات برای دستیابی به حاکمیت واحد جهانی ▫️تضعیف حاکمیت‌های ملی و سنت‌های اجتماعی رایج در جوامع ▫️معرفی آئین فرقه ضاله بهائیت به عنوان الگوئی مناسب برای مدیریت جوامع و حل مشکلات ▫️جلب رضایت حداکثری غرب برای مشارکت و همکاری با تشکیلات فرقه ضاله بهائیت ▫️کشورهای غربی و نظام سرمایه‌داری نیز با توجه به اهداف خود و ظرفیت‌های موجود در بهائیت، از مشارکت و همکاری با این تشکیلات استقبال کرده‌اند و تا حدی به آن اجازه فعالیت در جلسات و کمیسیون‌های بین‌المللی را داده‌اند. این همکاری‌ها نشان‌ دهنده تلاش غرب برای استفاده از ظرفیت‌های بهائیت در راستای اهداف خود در عرصه‌های بین‌المللی است. ▫️تشکیلات فرقه ضاله بهائیت با استفاده از نهادهای بین‌المللی درصدد تضعیف حاکمیت‌های ملی و ترویج ایدئولوژی خود در سطح جهانی است. #فرق_ضاله #فرق_انحرافی #بهائیت 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸 ۸ ماه کشتار؛ به نام ظهور! ▫️احمد اسماعیل بصری؛ مدعی دروغین یمانی، معتقد است باید برای ظهور، زمینه‌سازی کنیم و موانع آن را از بین ببریم! 👈 موانع ظهور چه کسانی هستند؟! ‼️ فقهای شیعه! #فرق_انحرافی #فرق_ضاله #احمدالحسن_یمانی #عبدالله_هاشم #یمانی_دروغین 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸دوستی های هدفمند و جامعه سازی فرقه ای ▫️در دستورالعمل های بیت العدل(تشکیلات صهیونیستی بهائیت) مراحل مختلفی برای نحوه ارتباط گیری آمده که از حضور سرزده در خانه همسایه ها گرفته تا سفر به مناطق محروم را شامل می شود. تشکیلات بهائیت نام این اقدام را جامعه سازی گذاشته درحالی که در واقعیت نام این فعالیت ویرانه سازی اجتماع است. ▫️مهمترین رکن در ارتباط های انسانی سالم، اخلاص در دوستی است. یک مسلمان سایر هم دینان خود را برادر و خواهر می داند چنانچه قرآن کریم می فرماید: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ، جز این نیست که همه مؤمنان با هم برادرند؛ بنابراین [در همه نزاع ها و اختلافات] میان برادرانتان صلح و آشتی برقرار کنید، و از خدا پروا نمایید که مورد رحمت قرار گیرید.(سوره حجرات آیه ۱۰) ▫️در حقیقت رویکرد الهی و مسلمانانه اقتضا می کند هرگونه ارتباط با سایر انسان ها عاری از منفعت طلبی صرف باشد و رضای خداوند مورد توجه قرار گیرد. رضای خدا در آن است که انسان بدون قصد فریب و نیرنگ با سایر انسان ها ارتباط گیرد و به دنبال پیشبرد نقشه های دنیوی خویش نباشد. ▫️در فرقه های انحرافی، مهره ها با هدف گمراه سازی افراد یا جلب منافع با آن ها ارتباط می گیرند و سعی می کنند تا رضایت سردمداران فرقه را به دست آورند. بر این مبنا، امروزه بهائیان در صدد برآمده اند تا با ابزارهای مختلف با افراد ارتباط برقرار نمایند و از آن ها به عنوان سمپات استفاده کنند. ▫️در دستورالعمل های بیت العدل(تشکیلات صهیونیستی بهائیت) مراحل مختلفی برای نحوه ارتباط گیری آمده که از حضور سرزده در خانه همسایه ها گرفته تا سفر به مناطق محروم را شامل می شود. تشکیلات بهائیت نام این اقدام را جامعه سازی گذاشته درحالی که در واقعیت نام این فعالیت ویرانه سازی اجتماع است. ▫️تخریب بنیان های اخلاقی و دینی همان چیزی است که تشکیلات صهیونیستی بهائیت نام آن را جامعه سازی گذاشته و می کوشد تا آن را محقق کند. البته علی رغم فعالیت های مهره های بهائی همچنان طرح جامعه سازی با شکست مواجه شده چراکه حتی بسیاری از مخالفان مذهب، به طریق اولی از بهائیت دلزده هستند. #فرق_انحرافی #فرق_ضاله #بهائیت #صهیونیست 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸مکاشفه شیطانی 👈 فرقه‌های انحرافی دلیل حقانیت خود و برخی از کارهاشان را کشف و شهود و یا الهام می‌دانند، در صورتی که باید دانست که مکاشفه و الهامی هم دارای منشأ شیطانی است و هم رحمانی. #فرق_انحرافی #فرق_ضاله #مکاشفه_شیطانی #تصوف #صوفیه #کشف_و_شهود #قرآن 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸 اسناد کمتردیده شده از روابط و همکاری‌های انجمن حجتیه با ساواک و پهلوی ▫️ برخی سران انجمن حجتیه مأمور ساواک شدند و برای آن‌ها کد تعریف شد! 👈 دعوا و درگیری بین بهائیت و انجمن؛ خواستِ ساواک و پهلوی ⁉️ سوال ثابت ساواک از زندانی‌ها: اگر درد دین دارید چرا نمی‌روید عضو انجمن شوید؟! ▫️ شیخ محمود حلبی: ساواک ما را می‌شناسد؛ از رویه آیت‌الله خمینی و طرفداران کوتاه‌فکرش ابراز تأسف می‌کنم... #فرق_انحرافی #انجمن_حجتیه #ساواک 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸 نقد آتئیسم ▫️یکی از چالش‌های اساسی در بحث‌های الهیاتی و فلسفی، مسئله #شر و بلایای طبیعی است. آتئیست‌ها اغلب از این مسئله برای انکار وجود خدا استفاده می‌کنند و می‌پرسند که اگر خدایی وجود دارد، چرا اجازه می‌دهد چنین رنج‌هایی رخ دهد؟ ▫️دکتر ویلیام کریگ، دانشمند برجسته آمریکایی، در پاسخ به این استدلال بر این نکته تأکید دارد که وجود شر نه‌تنها دلیلی بر نبود خدا نیست، بلکه در چارچوب یک نظام الهیاتی، معنایی عمیق‌تر می‌یابد. او معتقد است که شرور و بلایا ممکن است اهدافی فراتر از درک محدود انسان داشته باشند و بخشی از نقشه‌ای الهی برای آزمون، رشد معنوی یا تحقق خیر بزرگ‌تر باشند. ▫️این دیدگاه در برابر تفکر آتئیستی، بر این اساس استوار است که محدودیت‌های شناختی انسان نباید به نفی وجود خدا منجر شود، بلکه باید به تأملی ژرف‌تر درباره حکمت و نظام جهان بینجامد. #فرق_انحرافی #فرق_ضاله #آتئیسم 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸روشنگری پیرامون انحرافات جلسات و دوره‌های شکرگزاری ▫️ دوره‌های شکرگزاری بر اساس کتاب "جادو"ی راندا برن نویسنده‌ی استرالیایی است که در ایران با نامهایی از جمله "معجزه‌ی سپاسگزاری" ترجمه شده است. این کتاب در راستای کتاب و مستند "راز" است که در راستای نظریه‌ی نادرست و اثبات نشده‌ی "جذب" می‌باشد. ▫️ما نباید فکر کنیم چیزی که آنها می‌گویند دقیقا با شکرگزاری اسلام یکی است. آنها در واقع از طریق چنین کارهایی تبلیغ می‌کنند که با نیروی فکر، مثبت‌اندیشی، قدردانی و... سلامتی، شغل عالی و همه‌ی نعمتها رو بدون کار و تلاش و زحمت به سمت خویش جذب می‌کنی و به آرزوهایت می‌رسی. 👈 نظریه‌ی جذب و شکرگزاری و... بخشی از شبهه معنویتهای نوظهور (عرفانهای کاذب) هستند. ▫️ظاهر بعضی از سخنان خانم راندا برن شبیه برخی از مباحث دینی خودمان است که باید مراقب باشیم ما را دچار اشتباه نکند. البته تمام حرفهای ایشان هم اشتباه نیست و معمولا در کتابهای ایشان حق و باطل با هم آمیخته است؛ گر چه بخش بزرگی از سخنان وی نادرست و ترویج خرافات است. ▫️ جادوی شکرگزاری و دوره‌های مرتبط با آن به شکل افراط‌گرایانه روى مثبت اندیشى تاکید می‌کند و نوعی خوش‌بینى کودکانه را رواج می‌دهد. این‌گونه کتابها و جلسات در فضای معنویت‌های روان‌شناختی و با کارکرد جذب ثروت و نعمت و سلامتی معرفی و تبلیغ می‌شود. ▫️ کتابها و نظرات خانم راندا برن به دنبال اهداف دنیوی است. اینگونه محوریت ‌دادن به خواسته‌ها و تمنیات انسان، محصول سکولاریسم (جدایی دین از زندگی اجتماعی) و دنیاگرایی است که ذیل امانیسم (انسان‌گرایی) پرورش یافته است؛ یعنی همان نظام معرفتی که انسان را محور هستی می‌داند و خواسته، لذت و امیال نفسانی او را اصیل‌ترین اصل در نهاد انسانی می‌داند. ▫️ در نظریه‌ی جذب که ریشه‌ی این نوع شکرگزاری است انسان کانون و محور عالم قلمداد می‌شود که بر جهان حکمفرمایی می‌کند و نیروی برآوردن خواسته‌های او در درونش قرار دارد که وابسته به قدرت تصور و تجسم انسان و مثبت‌اندیشی اوست. ▫️ به‌طور کلی می‌توان مدعی شد چون ترویج و نشر چنین کتبی در پی افزایش دنیاطلبی است؛ هم‌جهت با خواست نظام لیبرال سرمایه‌داری است که حیات آن با ارزش‌هایی چون رفاه‌طلبی، دنیاگرایی، لذت‌جویی و مصرف‌گرایی درآمیخته است؛ به‌گونه‌ای که تداوم این نظام به بسط چنین ارزش‌هایی در جامعه بستگی دارد. ▫️ یکی از مشکلات اصلی این نوع شکرگزاری از جایی شروع می‌شوند که ما از آن به عنوان یک «معجزه و جادو» نام می‌بریم. در واقع همه مشکلات از آنجایی شروع می‌شوند که ما انتظار داریم با شکرگزاری افکار، اعمال و زندگی‌مان را تغییر دهیم و به تمام خواسته‌هایمان برسیم. ▫️ کتابها و جلسات شکرگزاری باعث شده که بسیاری از افراد روزانه به دنبال نعمت‌های مختلف بگردند و هر روز از جهان و کائنات تشکر کنند. ▫️در این حالت نه‌تنها دیگر آن احساس عمیق قدردان بودن دیده نمی‌شود، بلکه هر چه که هست معامله و درخواست برای نعمت بیشتر است. در واقع در این حالت دیگر خبری از رضایت عمیق درونی نیست بلکه فرد در حال معامله با جهان، کائنات یا خدا است. ▫️ افرادی که به دنبال نظریه‌ی جذب و شکرگزاری این‌چنینی هستند متأسفانه احساسات و افکار آزاردهنده را مدام نادیده می‌گیرند و باور دارند که نباید به آنان توجه کرد. با این حال ما به خوبی می‌دانیم که احساسات و افکار ناخوشایند نیازمند توجه و به رسمیت شناخته شدن و معالجه هستند. در غیر این صورت این افکار مدام ما را آزار می‌دهند و به سلامت روانی ما و کیفیت زندگی‌مان شدیداً آسیب می‌زنند. ▫️ یکی از اهداف این دوره‌ها و جلسات شکرگزاری و ... خالی کردن جیب مردم ساده‌دل است. سودجویان در فضای مجازی جلسات آنلاین و آفلاین آن را برگزار می‌کنند و مبالغ نسبتا زیادی نیز برای بسته‌های آموزشی خود دریافت می‌کنند. همچنین برای برگزاری جلسات و سمینارهای حضوری نیز مبالغ فروانی از مردم به جیب می‌زنند. #فرق_انحرافی #فرق_ضاله #شکر_گزاری #قانون_جذب 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸نقش پیروزی انقلاب اسلامی در تضعیف نفوذ بهاییان و فراماسونرها ▫️فراماسونری نیز به موازات بهائیت، در ساختار حکومت پهلوی نفوذ کرده بود. این دو جریان، با اهداف مشترک مانند تضعیف اسلام و ایجاد حکومتی وابسته به غرب، همکاری نزدیکی داشتند. انقلاب اسلامی ایران نقطه عطفی در شکست پروژه نفوذ بهائیت و فراماسونری بود. ▫️در دوران حکومت پهلوی، فرقه بهائیت با حمایت‌های خارجی و سیاست‌های رژیم، به‌تدریج در ساختارهای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی کشور نفوذ قابل‌توجهی پیدا کرد. این نفوذ در سطوح بالای حکومتی و درباری به‌وضوح مشاهده می‌شد. ▫️یکی از نمونه‌های برجسته این نفوذ، انتصاب امیرعباس هویدا به‌عنوان نخست‌وزیر بود که به مدت ۱۳ سال این سمت را در اختیار داشت. هویدا از خانواده‌ای بهائی بود و نقش مهمی در تقویت جایگاه بهائیان در ساختار قدرت ایفا کرد. همچنین افرادی مانند ارتشبد غلامرضا ازهاری، ارتشبد جعفر شفقت و ارتشبد فریدون جم از دیگر مقامات بلندپایه بهائی در ارتش بودند که در تصمیم‌گیری‌های کلان کشور تأثیرگذار بودند. ▫️در حوزه اقتصادی نیز، بهائیانی مانند حبیب ثابت پاسال با تأسیس شرکت‌ها و مؤسسات بزرگ، نقش مهمی در اقتصاد کشور داشتند. ثابت پاسال با راه‌اندازی نخستین شبکه تلویزیونی خصوصی در ایران و فعالیت‌های گسترده اقتصادی، به یکی از چهره‌های برجسته بهائی در دوران پهلوی تبدیل شد. ▫️در عرصه فرهنگی، افرادی مانند احسان یارشاطر، با تأسیس و مدیریت دانشنامه ایرانیکا، به ترویج فرهنگ و تاریخ ایران پرداختند. هرچند فعالیت‌های علمی و فرهنگی او مورد توجه قرار گرفت، اما نزدیکی او به دربار پهلوی و حمایت‌های حکومتی، نشان‌دهنده نفوذ بهائیان در حوزه فرهنگ بود. ▫️فراماسونری نیز به موازات بهائیت، در ساختار حکومت پهلوی نفوذ کرده بود. این دو جریان، با اهداف مشترک مانند تضعیف اسلام و ایجاد حکومتی وابسته به غرب، همکاری نزدیکی داشتند. فراماسون‌ها با استفاده از شبکه‌های لژهای خود، در تصمیم‌گیری‌های کلیدی حکومت نقش ایفا می‌کردند و به ترویج تفکرات سکولار و غربی در ایران کمک می‌کردند. ...ادامه مطلب #فرق_انحرافی #فرق_ضاله #بهائیت #فراماسونری 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews