#حدیث 🔻قال امام علی علیه السلام: 🔸أفضَلُ الدِّينِ قَصرُ الأمَلِ ▫️بهترين ديندارى، كوتاه كردن آرزوست. 📚 شرح غررالحكم : ج2،ص466،ح3315 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸چرا سلفیه جهادی، جنایات خود را به ابن تیمیه استناد می کنند؟ 🔻مقایسه عصرِ جهادی ابن تیمیه و سید قطب.! مروری بر کتاب "ابن تیمیه در ادبیات جهادی های معاصر" اثر واعظِ سلفیِ نیجیریه ای https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin ▫️جابر ثانی مایهولا، از واعظان سلفی نیجیریه است که در بسیاری از علوم اسلامی مانند حدیث، فقه و حقوق تخصص دارد. مایهولا اولین مدرک خود را در دانشگاه مدینه در رشته حدیث و مدرک فوق لیسانس حقوق و سیاست اسلامی را از همان مرکز دریافت نمود. وی همچنین دارای مدرک کارشناسی ارشد حقوق از دانشگاه لندن است و مدرک دکترا خود را از دانشگاه ناتینگهام در بریتانیا اخذ نمود. ▫️جابر ثانی، مقالات علمی بسیاری را تألیف نموده و آثاری از او منتشر شده که از جمله آن "ابن تیمیه در ادبیات جهادی معاصر" است. او بنیانگذار و مدیر "بنیاد امام مالک" در سوکوتو و امام جماعت مسجد بزرگ سلطان سعد ابوبکر جمعه، در این شهر است. ▫️مایهولا در کتاب خود سعی می کند بگوید آنچه جریان های سلفی از سخنان ابن تیمیه برداشت کرده اند اشتباه بوده و در عمل به خطا رفته اند.او به دنبال آن است تا چهره ای که جهادی های سلفی از ابن تیمیه در آثار خود پررنگ نموده را بازسازی و تطهیر کند. از این رو درصدد است جوابیه ای در مقابل تلاش طیف های مختلف سلفی برای استفاده از متون ابن تیمیه، به عنوان توجیهی برای لشکرکشی های خشونت آمیز خود تنظیم کند. ▫️این کتاب به تحلیل دو اثر«الفریضة الغائبة» و «العمدة فی إعداد العدة» که توسط نظریه‌پردازان جهادی مصری، عبدالسلام فرج و عبدالقادر بن عبدالعزیز نوشته شده‌، پرداخته تا تطور تاریخی مفصلی از چگونگی آغاز افراط گرایی پیش از شکل گیری القاعده به عنوان منبع مشهور از اوایل دهه 1980 ارائه کند. ▫️مؤلف خاطرنشان می کند که « الفریضة الغائبة» اولین تفسیر و برداشت رادیکال از آثار ابن تیمیه هست. از نگاه وی کتاب دیگر" العمدة في إعداد العُدة" نشان می‌دهد که چگونه نه تنها از آثار ابن تیمیه، بلکه از آثار سایر دانشمندان کلاسیک نیز برای توجیه مبارزات خشونت‌آمیز سلفی های جهادی، بکار گرفته شده است. ▫️در فصل دوم کتاب با اشاراتی به ابن تیمیه در ادبیات القاعده، داعش و بوکوحرام، به ویژه در مجلات آنها: دابق،انسپایر، مدد و ... می پردازد. نویسنده کتاب پس از تحلیل خود بر این باور است که سلفی ها،دوره معاصر را به دوره حمله مغول به سوریه تشبیه می کنند و از این رو مردم را مانند ابن تیمیه به سه گروه تقسیم می کنند. ▫️مایهولا با تاکید بر اینکه ابن تیمیه در آثار خود برخلاف آنچه جهادگران سلفی معاصر به آن دعوت می کنند، به جهاد دفاعی دعوت کرده است نه جهاد ابتدائی! مایهولا می نویسد: در فتواهای ضد مغول و رویکرد تند ابن تیمیه به مغولان به دلیل خطر عملی که او و دمشقیان با آن مواجه بودند صادر شده، به همین خاطر فتواهای او در معرض ربوده شدن توسط جهادگران سلفی قرار گرفته است. ▫️نویسنده سعی نموده ابن تیمیه را از آثار جهادی دور کند و سلفی های جهادی را سوء استفاده گر از فتاوای او توصیف کند.برخی نویسندگان در واکنش به این کتاب معتقدند نویسنده به دنبال آن بوده تا ابن تیمیه را از آثار جهادی دور کند و به خواننده بفهماند که تفاوت اصلی ابن تیمیه با سایر نویسندگان این است که آنها در دوره صلح زندگی می کردند، در حالی که ابن تیمیه در دوره بحران زندگی می کرده است. ▫️این نویسندگان عصر ابن تیمیه را با عصر سید قطب مقایسه کرده که سید قطب، شاهد سقوط تدریجی کشورهای عربی بود به همین خاطر در زندان به تولید متون جهادی روی آورد. ابن تیمیه نیز در زمان حمله مغول زندگی می کرد و به همین ترتیب به دلیل عقاید مذهبی افراطی خود به زندان افتاد.! ▫️نویسنده توانسته است اینگونه نتیجه گیری کند که افراد با موقعیت های ایدئولوژیک متفاوت می توانند متن یکسان ابن تیمیه را بخوانند و آن را به گونه ای متفاوت به کار گیرند. او بر این باور است که میان عصر امپراتوری مغول که ابن تیمیه در آن می زیسته و جهان معاصر، مشابهتی وجود دارد با این حال، برای جهادگران، فتواها بدون توجه به بافت تاریخی، محدود و محصور در یک زمان نیستند. 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸 اتحاد یهودیان و مسلمانان انگلیس برای توقف کشتار در نوار غزه ▫️ده‌ها تن از اعضای جامعه یهودیان و مسلمانان در مقابل ساختمان شهرداری «نورث‌همپتون» انگلیس برای برقراری آتش‌بس در نوار غزه و خاورمیانه دست به تظاهرات زدند. ▫️ده‌ها تن از اعضای جامعه یهودیان و مسلمانان در مقابل ساختمان شهرداری «نورث‌همپتون» انگلیس برای برقراری آتش‌بس در نوار غزه و خاورمیانه دست به تظاهرات زدند. ▫️مسلمانان و یهودیان به طور متحدخواستار پایان دادن به اقدام نظامی رژیم صهیونیستی در رفح و نوار غزه شدند. ▫️شرکت‌کنندگان در حرکتی نمادین برای نشان دادن قتل عام فلسطینی‌ها در نوار غزه در حالی که پلاکارد «آتش بس» را با خود همراه داشتند، روی زمین دراز کشیدند. ▫️سازمان دهندگان این تظاهرات اعلام کردند که عملیات نظامی مداوم اسرائیل تنها به خونریزی بیشتر در سرزمین‌های اشغالی ختم خواهد شد. ▫️«مولی آرونسون»،یکی از سازمان دهندگان این تظاهرات از گروه « صدای یهودیان برای صلح»، گفت: ما به عنوان مردم یهودی، به عنوان مردم فلسطین و شهروندان آمریکایی گردهم آمده‌ایم تا به ادامه جنایت از نوار غزه «نه» بگوییم. ▫️وی افزود: هیچ جای غزه امن نیست و هیچ کدام از اقداماتی که اسرائیل انجام می دهد برای دفاع از خود نیست؛ ما خواستار آتش بس هستیم و این حداقل چیزی است که می‌خواهیم.... ادامه مطلب 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸 مهاجرت زنان محجبه تحصیل‌کرده به دلیل افزایش اسلام هراسی در فرانسه ▫️افزایش اسلام هراسی در سطوح سیاسی و اجتماعی منجر به طرد زنان محجبه تحصیلکرده از جامعه فرانسه شده است. ▫️افزایش اسلام هراسی در سطوح سیاسی و اجتماعی منجر به طرد زنان محجبه تحصیلکرده از جامعه فرانسه شده است. ▫️گفتگوی خبرگزاری آناتولی با ۲۰ زن مسلمان که تحصیلات عالی دارند و دارای مهارت های حرفه ای هستند و فرانسه را ترک کرده یا قصد ترک آن را داشته اند، نشان می‌دهد این اقدام آنها به دلیل تبعیض در محل کار بوده است. ▫️در این گزارش آمده است که تبعیض و عدم پذیرش اجتماعی اغلب زنان مسلمان را مجبور می‌کند تا به دنبال فرصت‌های شغلی فراتر از مرزهای فرانسه باشند. ▫️این گزارش با هدف بررسی میزان اسلام هراسی نسبت به زنان در فرانسه فهرستی از توصیه‌ها را برای مبارزه با تبعیض ارائه کرد و نشان داد که چگونه «سیاست های قهری»، زنان محجبه را به طور کامل از کار در بخش‌های دولتی فرانسه محدود می کند، تبعیض علیه حجاب در بخش خصوصی را تقویت می کند و اسلام هراسی را در سطح جامعه افزایش می دهد. ▫️زنان مسلمان در فرانسه علاوه بر مواجهه با تبعیض در محیط کار، در آموزش و پرورش و جامعه مدنی نیز تبعیض را تجربه می کنند. ▫️ممنوعیت حجاب در فرانسه، زنان محجبه را از مدرسه دور می کند و بر شغل و رفاه عمومی آنها تاثیر منفی می گذارد... ادامه مطلب 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸 افتتاح بزرگ‌ترین مسجد آمریکا روز دوم مارس در «دیترویت» ▫️انجمن اسلامی «دیترویت» از افتتاح بزرگ‌ترین مسجد در آمریکا در تاریخ ۲ مارس (شنبه ۱۲ اسفند) خبر داد. ▫️انجمن اسلامی «دیترویت» آمریکا از افتتاح بزرگ‌ترین مسجد در آمریکا در تاریخ ۲ مارس (شنبه ۱۲ اسفند) خبر داد. ▫️انجمن اسلامی دیترویت اعلام کرد که در چهل و پنجمین سالروز فعالیت این انجمن، بزرگ‌ترین مسجد آمریکا نیز افتتاح خواهد شد و این رویداد نقطه عطفی در تاریخ فعالتی‌های دینی خواهد بود. ▫️در بیانیه این انجمن آمده است: ما به دنبال تسهیل و ارائه خدمات معنوی، آموزشی و اجتماعی به کسانی هستیم که در منطقه متروپولیتن دیترویت زندگی می کنند و این انجمن میزبان انواع برنامه های منظم برای همه سنین و همه قشرها در طول سال است. ▫️این بیانیه می‌افزاید: هدف ما تطبیق صحیح آموزه‌های دین اسلام و ایجاد فرصتی برای همه مردم برای به کارگیری سبک زندگی هدفمند و خوب است و در عین حال با هم کار می‌کنیم تا اطمینان حاصل کنیم که با هم به عنوان یک جامعه واحد محلی و جهانی رشد می‌کنیم. ▫️در آوریل ۱۹۷۸، انجمن اسلامی دیترویت بزرگ به عنوان یک سازمان غیرانتفاعی با ۳۰ عضو تأسیس شد. ▫️این انجمن در ابتدا جلسات خود را در خانه ها و فضای اجاره‌ای در مدرسه راهنمایی لارسون برگزار می‌کرد. ▫️در سال ۱۹۸۲ نیز ساخت مسجد از سوی این انجمن آغاز شد؛ سپس این مسجد توسعه پیدا کرد و در نوامبر ۲۰۰۱ افتتاح شد. ... ادامه مطلب 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

#حدیث 🔻قال پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم: 🔸إنَّ أفضَلَ الدِّينِ الحُبُّ في اللّه ِ و البُغضُ في اللّه ِ ▫️همانا برترين ديندارى، دوستى و دشمنى در راه خداست. 📚شرح غررالحكم :ج2،ص541،ح 3540 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸 معنویت سایکدلیک (تریپ اسید) ▫️افرادی که مواد توهم‌زا مصرف می‌کنند، چیزهای جدید و عجیبی می‌بینند و این تجربیات روان‌شناختی که بر اثر مصرف این مواد رخ می‌دهد را همانند یک سفر معرفی می‌کنند و از این‌رو عنوان «trip» به آن می‌دهند که به معنی سفر است. «ال‌اس‌دی» را هم بعضی به صورت مخفف، «اسید» می‌گویند؛ «تریپ اسید» یعنی سفر با مواد توهم‌زا. ▫️یکی از معنویت‌های مهم در عصر حاضر، معنویت‌های ماوراءگرا است. بشر به صورت ذاتی، دنبال مسائل ماورائی و غیب است و این مسئله، یک امر فطری و بی‌اشکال است، بلکه نشان از هویت اصیل انسان است. انسانی که حقیقت واقعی او، تعریف منطقی با جنس حیوان و فصل نطق نیست. این جنس و فصل منطقیون، یعنی «حیوان ناطق»، خود فصل ممیزی می‌خواهد که بتواند واقعیت وجودی انسان را تعریف کند و این فصل ممیزه، طبق نظر آیت‌الله جوادی، حیّ متأله (موجودی الهی) است. پس مسائل غیبی و ارتباط با آن، جزئی از شاکله انسان است و انسان باید طبق این فطرت، به سمت حقیقت متعالی و غیب الغیوب، یعنی الله حرکت کند؛ آیه مبارکه «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ»؛[۱] «همانا ما از آن خداییم و به سوی او بازمی‌گردیم»، اشاره به این موضوع دارد. ▫️متأسفانه برخی افراد در مصداق این ارتباط با غیب و ماوراء، دچار انحراف شده‌اند و ... ادامه مطلب 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸 چرا #امام_زمان در نیمه شعبان به دنیا آمدند؟ 🎙 مرحوم آیت الله مجتبی طهرانی #امام_زمان_عج ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸 نقد تصوف 🔻معاش و معاد ▫️براى توضیح بیشتر مى گوییم که انسان داراى دو جنبه حیات مادّى و معنوى است که هریک در شرایطى خاص صورت پذیرفته. زندگانى انسانى یک زندگى ممتد و دامنه دار است که با مرگ پایان نمى پذیرد، بلکه پس از مرگ وارد مرحله جدیدى خواهد شد. ▫️اگرچه حیات معنوى و جاودانى غرض اصلى آفرینش انسان است باید توجّه داشت که رابطه نزدیکى بین این دو جنبه از حیات وجود دارد تا آنجا که رهبران اسلامى فرموده اند: هر که امر معیشت او لنگ باشد، آخرت او در خطر است. بر این اساس، تعادل جسم و روح که رمز سعادت آدمیّت است باید همواره مراعات شود و اگر این تعادل در هم شکست خطر ویرانى کاخ سعادت انسان در پیش خواهد بود. ▫️خداوند در اوّل قدم آفرینش، آدم را به علم معاش و معاد رهبرى کرد، آدمیزاد نه فرشته مجرّد است که به کلّى از مادّیات چشم بپوشد و نه حیوان بى خرد و دانش که به کاه و علف دلخوش باشد; ازاین رو امامان(علیهم السلام) گفته اند: «از ما نیست کسى که دنیا را براى آخرت، یا آخرت را براى دنیا کنار بگذارد». ادامه دارد... 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews

🔸به چالش کشیده شدن صوفیه بصره، توسط امام سجاد(ع) ▫️ صوفیه برای اعتباربخشی به خود، اسامی اهل‌بیت (ع) را در کتابهایشان مطرح کرده‌اند؛ ولی برای اینکه مواضع اهل‌بیت (ع) در مقابل آنها مشخص شود، نحوه برخورد ایشان با متصوفه مورد بررسی قرار داد. ▫️ امام سجاد (ع) نیز با توجه به جایگاه زهدی که در جامعه داشتند، برای برملا کردن چهره زاهدان و عابدان دروغین زمان خود تلاش کرده‌اند. ▫️مرحوم طبرسی در کتاب احتجاج، نحوه مبارزه امام سجاد (ع) را با اشخاص شاخص اهل زهد اهل بصره همچون مالک بن دنیار ...را بیان فرموده کرده است. ▫️ افراد زاهدنما در این شهر در خشکسالی مکه می‌خواستند چهره‌ای مثبت از خود نشان دهند، تا بتوانند با این عمل، تفکری عثمانی خویش را ترویج کنند. ▫️ امام (ع) بعد از اینکه دعای آن جماعت اثری نبخشید، تلاش کرد باطن آن‌ها را برای مردم برملا کند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/42749 #تصوف #تعامل_امام_سجاد_با_متصوفه #حدیث 💎 پایگاه خبری فرق و ادیان 🔰https://eitaa.com/SectsNews