eitaa logo
شهید مدافع حرم محمد حسن قاسمی
233 دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
10.1هزار ویدیو
32 فایل
کارشناس بیهوشی و مسئول راه اندازی بیمارستانهای میدانی در سوریه که در حین انتقال مجروحین به بیمارستان حلب در حمله تروریستهای تکفیری به آمبولانس به شهادت رسید.
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ مرغان عاشق را با قفس ایمن چه کار! هر چه قفس ویران تر مرغ عاشق آزادتر! بازگو ای شهید که آزادی تو در بدن پاره پاره نهفته است ... بال باز کن و به گلستان کبریایی خداوند عروج کن که جای تو بر زمین نیست! سلام! صبحتون شهدایی! @ShahidMohammadHasanGhasemi
5.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 نماهنگ | به رهبری حسین علیه‌السلام رهبرانقلاب: گسترش عزاداری‌ها نشاندهنده یک جریانی است که به رهبری حسین‌بن‌علی(ع) دارد در دنیا پیش میرود؛ و گره‌های ملّتها را باز خواهد کرد. 🏴 @emamzamana
هدایت شده از فرقان سایبری
🏴🏴 عبرتهای عاشورا/جامعه پس از امام حسین(ع)چه شد؟ ◾️▪️سه شهر در حادثه عاشورا از امام حسین(ع) تمکین نکردند که عاقبتشان به اختصار این است: ◾️١- مردم مدینه در زمانی که باید از امام حسین(ع) تبعیت می کردند نافرمانی کردند.وقتی که سیدالشهدا(ع) شهید شد پشت سر عبدالله ابن حنظله قیام کردند ولی از یزید شکست خوردند. سه روز جان،مال و ناموس مردم مدینه بر سپاه شام حلال شد. بسیاری از زنان و دخترانی مورد تجاوز قرار گرفتند که فرزندان نامشروع این حادثه، بعدها در تاریخ به اولاد الحرّه مشهور شدند. ◾️◾️آن قدر مردم کشته شدند که خون، قبر پیامبر را نیز گرفته بود. تمام کسانی که زنده ماندند بر پیشانیشان داغ زدند و نوشتند: هذا عبد من عبید یزید؛این بنده ای از بندگان یزید است.....در تاریخ به فرمانده سپاه یزید لقب «مسرف» به معنی «خونریز بی حد و حصر» دادند ◾️٢- بعد از مدینه نوبت به مکه رسید.لشكر خونخوار یزید به رهبری «حصین ابن نمیر» در بالاى كوههاى مكه كه مشرف بر خانه ها و مسجدالحرام بود، اجتماع كردند و با منجنيق، پيوسته سنگ و نفت بر مكه و مسجدالحرام مى افكندند. تاریخ می نویسد این قوم که به هیچ مبنایی اعتقاد نداشتند پارچه هایی  از پنبه و كتان به نفت آلوده مى ساختند و بر خانه خدا مى انداختند  و آنها را آتش می زدند تا آنكه كعبه معظّمه سوخت و بناى آن منهدم گشت و ديوارهاى آن فرو ريخت؛ خداوند بر مکیان رحم نمود و یزید به درک واصل شد و الا باید امروز در تاریخ از کشتار مردمان مکه داستانها می نوشتند. ◾️٣-کوفیانی که حاضر نشدند از سیدالشهدا(ع) تبعیت کنند بعد از امام حسین(ع)سه قیام کردند که هر سه قیامشان به غیر از شکست چیزی نداشت: ▪️ یعنی همان مومنین وقت نشناس که حدودا ۴۰۰۰ نفر بودند؛ جز شکست و شهادت حدود ۱۰۰۰ نفرشان سودی نبردند. ▪️مردم کوفه مختار را هم تنها گذاشتند.بنا بر اقوال مورخین، ٦٠٠٠ نفر از یاران مختار از «مصعب ابن زبیر» امان خواستند و مختار را تنها گذاشتند. مصعب دستور داد که همگی را گردن زده و آنها را به قتل رساندند. گفته شده که دو هزار نفر از این تعداد، عرب و چهارهزار نفر ایرانی بودند. ▪️قیام سوم کوفیان هم که به رهبری زید فرزند امام سجاد (ع)بود جز شکست سود دیگری نبرد. ▪️علامه شهیدی از کوفیان به "زبردست نوازان زیردست آزار" یاد می کند. مردمی که به امام حسین(ع)تمکین نکردند، اسیر دست «حجاج ابن یوسف» شدند؛ که طبق گفته تاریخ، بیش از ۱۰۰هزار نفر از مسلمانان را گردن زد. ▪️این است عاقبت مردمانی که به حق زمان خود را به وقت نشناختند و تبعیت نکردند @Forqancybery
﷽ هویت شهید پلاک وی نیست! هویت شهید خون جاری بر پیشانی اوست که تقدیر او در عهد الست بر آن می درخشد ... سلام! صبحتون شهدایی! @ShahidMohammadHasanGhasemi
🔴🔴 سوال: 🔺در فیلم مختار ، را نشان می دهد که شیعه از او حساب می برد ❓چرا محمد حنفیه در قیام امام حسین نکرد ⁉️آیا او هم از جمله توابین بود ❓ 🔵🔵 پاسخ : ◀️ محمد حنفیه ، يكى از فرزندان رشيد امير مؤمنان على علیه السلام است و «حنفيّه» لقب مادر اوست و اسمش «خوله» دختر يكى از مردان با شخصيّت طايفه «بنى حنيفه» است كه در يكى از جنگهاى اسلامى اسير شد و مى خواستند او را بفروشند، على (ع) او را آزاد كرد و به همسرى خود در آورد. او شجاعت را از على (ع) به ارث برده بود و مى گويند گاهى زرههاى محكم را با دست پاره مى كرد و به همين دليل امام (ع) در جنگ «جمل» پرچم را به دست او سپرد و در جنگ «صفّين» جناح چپ على (ع) به دست او و «محمّد بن ابى بكر» و «هاشم مرقال» بود. 📚مستدرکات رجال الحدیث ج 7 ص 77 ◀️او نسبت به امام حسن و امام حسين عليهما السلام بسيار متواضع بود و فرزندان على علیه السلام را از حضرت را بسيار احترام مى گذارد. روزى به او گفتند على تو را به ميدانهاى خطرناك مى فرستد ولى از فرستادن حسن و حسين خوددارى مى كند، در حالى كه آنها هم برادر تواند! او در جواب مى گويد ؛ «حسن و حسين همچون چشمان او هستند و من همچون بازوان او و انسان به وسيله بازوهايش از چشمش دفاع مى كند». 📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 1 ص 244 ◀️بعضى «محمّد بن حنيفيّه» را متّهم مى كنند كه او بعد از امام حسين دعوى امامت داشت و يا حتّى دعوى مهدويّت ، ولى مرحوم «شيخ مفيد» در اين زمينه سخن روشنى دارد، مى گويد: «محمّد حنفيّه» هرگز ادّعاى امامت نكرد و كسى را به سوى خود فرا نخواند بلكه ديگران چنين نسبتهايى به او داده اند و مدّعى امامت و يا مهدويّت او بوده اند و «كيسانيّه» جزء چنين مدّعيانى محسوب مى شوند». 📚الفصول المختاره ص 300 ◀️يكى از نشانه هاى مقام او اين است كه امام حسين علیه السلام هنگامى كه مى خواست از مدينه به سوى مكّه حركت كند او را وصى و نماينده خود در مدينه قرار داد تا اخبار آن جا را به او برساند و وصيتنامه معروف خود را كه در مقاتل آمده، به او سپرد ، و علت عدم حضور او در کربلا همین بود که امام حسین علیه السلام وظیفه اطلاعاتی را بر عهده او گذاشته بود چنان که می نویسند ؛ « محمّد بن حنفيّه، سخن خويش با برادر را قطع نمود و شروع به گريه كرد. حسين عليه السلام نيز مدّتى با او گريست و آن گاه فرمود: «برادرم! خداوند، تو را پاداش خير دهد! حقيقتا برايم خيرخواهى كردى و به صواب و حقيقت، راهنمايى نمودى. اميدوارم كه رأى تو، استوار و درست باشد. من تصميم بر خروج به سمت مكّه دارم و خودم، برادرانم، برادرزاده ها و دوستارانم را براى اين ، مهيّا ساخته ام. نظر آنان، نظر من و تصميم آنان، تصميم من است؛ امّا تو اى برادرم منعى نيست كه در مدينه بمانى و از سوى من مراقب حوادث باشى و چيزى از اخبار آنان را از من پنهان نكنى». 📚الفتوح ج 5 ص 20 _ بحار الانوار ج 44 ص 329 ◀️علامه حلی (ره) نیز نقل می کند که محمد حنفیه به سبب بیماری نمی توانست حسین علیه السلام را همراهی کند ، لذا امام حسین ماموریت دیده بانی در مدینه را به او کرد . 📚سفینه البحار ج 2 ص 388 💠کانال @Forqancybery
1_26068073.mpeg
زمان: حجم: 6.57M
ریشه های نفوذ در وزارت اطلاعات! علیرضا پور مسعود جنبش مصاف نشر حداکثری
سران #أمريكا اعم از جمهوریخواه و دموکرات دهها سال است که درحسرت #براندازی در ایرانند، لیکن برخی از آنها #تحریم را موثرمیدانند و برخی از ایشان هم این فرضیه را خوشخیالی، مایه وحدت ایرانیان و به ضررآمریکا میخوانند! در ایران هم برخی باخوشخیالی ضعف دشمن را به حساب حسن‌نیت وی میگذارند! https://twitter.com/nazokbin_ir/status/1044185203508338689?s=19 🆔 @nazokbin
❌سوءاستفاده از شهدای دفاع مقدس (قسمت اول؛ شهید حبیب روستایی) ✍🏻مقوله جنگ از آن جمله مواردی است که رفتار و گفتار سران انجمن، شرکت در آن را نفی نموده، اما ظاهرسازی‌های تشکیلات حجتیه در برخی مواقع خاص، سعی‌شان در همسو نشان دادن خود با شهدا را در بر دارد. انجمن‌حجتیه تلاش داشت خود را همسو و همراه با رزمندگان نشان دهد. 📚انتشار نشریه «مرزبانان» در مهرماه 1360 و مصادف با هفته جنگ، از نمونه فعالیت‌های انجمن در این زمینه است. انجمن در این نشریه، فهرستی از اسامی شهدا را منتشر ساخت و همه آنان را اعضا و منتسبین به انجمن‌حجتیه معرفی کرد. 👈🏻در این مطلب چند قسمتی به تنی‌چند از شهدایی که انجمن، آن را به خود منتسب ساخته نظری می‌افکنیم تا حقیقت امر آشکار گردد. 🔸 حبیب‌ا... روستایی🔸 🔹اگرچه شهید روستایی، زمانی از سران انجمن بودند، اما قبل از ، برخلاف آنچه مدنظر انجمن و سرانش بود، وارد خط انقلاب شده و پیرو امام خمینی رحمه‌ا...علیه می‌گردند. «آیت‌ا... مهدوی‌کنی» درباره‌ شهید روستایی گفته‌اند: 🔹«من هیچ‌وقت در جلسات آن‌ها [انجمن حجتیه] شرکت نکردم و ارتباط مستقیم هم با رؤسای آن‌ها نداشتم، ولی چنانکه گفتم چند نفر از این‌ها به مسجد ما می‌آمدند که یکی از آن‌ها مرحوم شهید روستایی است که به جبهه رفت و شهید شد. او از مقلدین امام بود و می‌گفت ما در عین حال که احترام برای آقای حلبی قائل هستیم، ولی حالا به ایشان می‌گوییم راهی که امام انتخاب کرده، راهی است که اساس را از بین می‌برد و این راه بهتر از آن راهی است که شما انتخاب کرده‌اید. وی می‌گفت ما ساعاتی زحمت می‌کشیم تا یک نفر بهائی را مسلمان کنیم یا یک نفر مسلمان را که بهائی‌ها به دام انداخته‌اند، از دست آن‌ها نجات بدهیم. این‌ها معمولاً این‌طور کار می‌کردند و خیلی هم زحمت می‌کشیدند. واقعاً این بچه‌ها شب و روزها زحمت می‌کشیدند، دنبال جلسات بهائی‌ها بودند تا فردی را که بهائیان می‌خواستند به دین خود درآورند، مانع شوند. شهید روستایی رحمت‌الله‌علیه اهل کَن بود. این‌ها به‌خاطر علاقه به امام و در عین‌حال روی عواطفی که با آقای حلبی داشتند، برای ایشان احترام قائل بودند، اما دیگر راه ایشان را نمی‌پسندیدند. از این رو خط امام را انتخاب کردند و تا آخر ایستادند و شهید شدند.»🔹(1) 📚1.خواجه‌سروی، غلامرضا، خاطرات آیت‌ا... مهدوی‌کنی، انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ دوم، زمستان1387، ص199. منبع: فصلنامه تخصصی روشنا📚 🌐 @Feraghvaadyan 🌐 @adyan8
❌سوءاستفاده از شهدای (قسمت دوم: ) مقوله جنگ از آن جمله مواردی است که رفتار و گفتار سران انجمن، شرکت در آن را نفی نموده، اما ظاهرسازی‌های تشکیلات حجتیه در برخی مواقع خاص، سعی‌شان در همسو نشان دادن خود با شهدا را در بر دارد. انجمن‌حجتیه تلاش داشت خود را همسو و همراه با رزمندگان نشان دهد. انتشار نشریه «مرزبانان» در مهرماه 1360 و مصادف با هفته جنگ، از نمونه فعالیت‌های انجمن در این زمینه است. انجمن در این نشریه، فهرستی از اسامی شهدا را منتشر ساخت و همه آنان را اعضا و منتسبین به انجمن‌حجتیه معرفی کرد. 👈🏻در این مطلب چند قسمتی به تنی‌چند از شهدایی که انجمن، آن را به خود منتسب ساخته نظری می‌افکنیم تا حقیقت امر آشکار گردد. شهید علی روستایی پسر شهید حبیب‌ا... روستایی بودند که به نقل از یکی از هم‌محلی‌های شهید روستایی: «اول انقلاب، در آن درگیری‌هایی که در شمال اتفاق افتاد، من و شهید علی روستایی رفتیم پیش آقای ناطق نوری. گفتیم که ما آماده‌ایم که برای کمک به نیروهای سپاه و کمیته برویم شمال، ما را فرستادند؛ ولی هم علی و هم پدرش به من تأکید کردند که یک وقت به انجمنی‌ها لو ندهی که ما رفتیم آن‌جا برای این کارها! بفهمند ما را می‌اندازند بیرون! پدرش هم فهمید که ما رفتیم آن‌جا ولی به انجمن لو ندادند.»(1) پی‌نوشت: 1. درسنامه انجمن‌حجتیه منبع: فصلنامه تخصصی روشنا📚 🌐 @Feraghvaadyan 🌐 @adyan8
﷽ مستان اسماء حق کجا و مستان ذات حق کجا ! آنان در حجاب کثرات بمانند و اینان بدون حجاب معلّق به عزّ قدس قدّوس اند! و مگر برای آنکه از همه حجاب ها گذشته می توان مصداقی غیر از "شهید" یافت؟ سلام! صبحتون شهدایی! @ShahidMohammadHasanGhasemi