eitaa logo
شهید شو 🌷
4.3هزار دنبال‌کننده
19.4هزار عکس
3.7هزار ویدیو
71 فایل
مطالبی کمتر روایت شده از شهدا🌷 #به‌قلم‌ادمین✎ وقت شما بااهمیته فلذا👈پست محدود👉 اونقدراینجاازشهدامیگیم تاخریدنےبشیم اصل‌مطالب،سنجاق‌شدھ😉 کپی بلامانعه!فقط بدون تغییر درعکسها☝ تبادل: 📱 @Shahiidsho_pv زیلینک https://zil.ink/Shahiidsho
مشاهده در ایتا
دانلود
اقا حالا من که نرفتم ولی اگه این چیزی که تو فیلما از زندان نشون میدن درست باشه خیلی هم جایی بدی نیستا، یا دارن والیبال بازی می کنن یا تو سلولشون نشستن بیکارن، خب آدم میره اونجا والیبالش به راه، چند تا کتاب هم می بری کلا بیکاری هیچ پروژه مروژه ای هم نیست دغدغه فکری هم نداری، مطالعه ت به راه، عبادتت به راه، شام و ناهار که مفته میدن، آشنا ماشنا ندارین تو زندانا یه 6 ماهی به ما فرصت مطالعاتی بدن بریم تا قبل مصاحبه دکتری؟!😏
💔 یک جمله توصیف جواد از زبان مادرش: "بمیرم.. پسرم همیشه خسته بود..." 📚 دخترها بابائی‌اند ... 💞 @aah3noghte💞
💔 ‏آه مرگِ خونینِ‌ من... عزیزم؛ کجایی؟!
💔 ‏التَّوَّابُ ‏استغفروالله ربی و اتوب الیه ... 💕 @aah3noghte💕
💔 صبا بفرست،اگر مکتوب و قاصد نیست رسمِ تو به بوی التفاتی خاطرِ ما شاد می گردد... ... 💕 @aah3noghte💕
💔 بجنگ‼️ هیچکس‌براۍاینکه‌ ٺو به‌خواسٺه‌هاٺ‌برسۍ براٺ‌نمۍجنگه...☝️ 😍 ... 💞 @aah3noghte💞
شهید شو 🌷
💔 #شرح_خطبه_فدکیه #قسمت_یازدهم این، نظر بحث فلسفی در مورد این عبارت ، که درست هم هست. امّا به نظ
💔 رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ثُمَّ قَبَضَهُ الله الَیهِ قَبضَ رَافَتِِ وَ اختِیارِِ سپس خداوند پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم را قبض روح کرد و با قبض روحی که از روی رافت و انتخاب بود او را به سوی خود برد. ( رافت ) یعنی مهربانی، امّا به کلمه ( اختیار ) چه معنایی دارد؟ بعضی گفته اند : در مساله مرگ و قبض روح ، عزرائیل یا مامورین او برای قبض روح از کسی اجازه نمی گیرند ، تنها در یک مورد آمده است که عزرائیل برای قبض روح اجازه گرفت آن هم در مورد شخص رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بود. در روایت آمده است، عزرائیل به صورت یک اعرابی یا روستایی آمد و خانه را در زد. حضرت زهرا سلام الله علیها که بالای سر پدر نشسته بود پرسید چه کسی است؟ عزرائیل گفت: ( اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اهل بیت النُّبُوّهِ و َ مَعدَنِ الرِّسالَه) و اجازه ورود خواست. حضرت زهرا سلام الله علیها پاسخ دادند: پیغمبر صلی الله علیه و آله یارای ملاقات با کسی را ندارد، برو! عزرائیل برای بار دوم در زد، بازهم همان پاسخ داده شد، تابار سوم که وقتی در زد و تقاضای ورود کرد، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم چشم هایش را باز کرد و در چهره حضرت زهرا سلام الله علیها نگرانی و اضطراب دید، سوال کرد چه شده؟ حضرت جریان را گفت ، پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم پرسید آیا شناختی او چه کسی است؟ حضرت علیها السلام نگفت نشناختم بلکه عرض کرد: ( الله و رسوله اعلم) . رسول اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم‌ فرمود: این کسی است که اگر در هر خانه ای وارد شود زن ها را بیوه و فرزندان را یتیم می کند، این شکننده شهوات و ناقض تمام لذّات است و ......این ملک الموت است. حال توجه کنید! حضرت زهرا سلام الله علیها که در این عبارت اخیر از خطبه می فرماید: ( ثُمَّ قَبَضَهُ الله قَبضَ رَافَتِِ وَ اختِیار) منظورشان از ( اختیار) این است که پیامبر ص آن قدر در این دنیا رنج کشید و آن قدر او را اذیت کردید که مرگ را برای خود انتخاب و اختیار نمود. پس در اینجا دو احتمال وجود دارد، اوّل اینکه پیامبر ص به خاطر اذیّت های آن مردم مرگ خود را از خدا درخواست کرد، دوم اینکه قبض روح پیامبر ص با اذن خود او صورت گرفت. وَ رَغبَتِِ وَایثارِِ و پیامبر ص با رغبت و از خود گذشتگی قبض روح شد. فَمُحَمَّدِِ مِن تَعَبِ هذِهِ الدّارِ فی راحَت پس پدرم از سختی ها و رنج های این دنیاراحت شد. در واقع در این عبارت ، به نوعی ، تعریض به عملکرد مردم هم وجود دارد. قَد حُفَّ بِالمَلائِکَتِه الابرارِ وَ رِضوانِ الرَّبِّ الغَفّارِ وَ مُجاوَرَهِ المَلِکِ الجَبّارِ همانا گرداگرد آن حضرت را فرشتگان نیک سرشت احاطه کرده اند و آن حضرت مشمول رضایت پروردگار غفّار و در قرب سلطان جبّار قراردارد. این عبارت ، هم اشاره به( مقام رضوان الله) است که بالاترین مقامات معنویه پس از مرگ می باشد و هم به( جبّار )که صیغه ی مبالغه به معنای (زیا جبران کننده) است ، نه به معنای (قهّار) زیرا در بالا قرینه ای وجود دارد و آن کلمه( غفّار) می باشد. آن سلطان وجودی که هر نقصی را جبران می کند خداوند است. صَلی الله عَلی ابی نَبِیّهِ وَ اَمِینِه عَلَی الوَحی وَ صَفِیهِ وَ خِیرَتِهِ مِنَ الخَلقِ وَ رَضِیهِ درود خداوند بر پدرم که پیامبری الهی و امین خداوند در وحی و برگزیده و منتخب او است. پیامبری که خدا او را از میان خلق برگزید. وَالسَّلامُ عَلَیهُ وَ رَحمَهُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ درود و رحمت و برکات پروردگارش بر او باد. حضرت زهرا سلام الله علیها تا اینجا تاریخچه ای از خلقت و فهرستی از اصول اعتقادات ارائه کرد و با اشاره به مبدا تا معاد ، راجع به نبوّت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بحث نمود. تکلیف امّت پس از پیغبرخاتم صلی الله علیه و آله و سلم ثُمَّ التَفَتَت الی اهل المجلِسِ وَ قالَت: اَنتُم عِبادَاللهِ نَصبُ اَمرِهِ وَ نَهیهِ پس حضرت زهرا سلام الله علیها رو کرد به کسانی که در مسجد نشسته بودند و آن ها را مورد خطاب قرار داد و فرمودند: ای بندگان خدا!‌ شما مورد امر و نهی خدا هستید. (نصب) به معنی( علامت )است، مثل بیرق ها و علامت هایی که در مکان هایی قرار می دهند. یعنی شما کسانی هستید که پیغمبرخاتم صلی الله علیه و آله و سلم را درک کرده اید و با او مصاحبت داشته اید ، چه مهاجر و چه انصار.شما حتّی برای آیندگان و برای کسانی که در این مجلس نبودند تابلو و علامتی هستید که گویای همه ی مسائل است. شما محور احکام الهی هستید که دیگران از شما که پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم را درک کرده اید اطاعت می کنند. ادامه دارد.. ... 💕 @aah3noghte💕
💔 فَكَم يا اِلهی..وَهُمُوم قَد كَشَفتَها... ای خدای من! چه بسیار اندوه ها که برطرف کردی... ... 💞 @aah3noghte💞