💠 غسل ارتماسی 💬سؤال: 🔹آیا می توان با وان حمام غسل ارتماسی انجام داد؟ 🔹روش و مراحل انجام دادن غسل ارتماسی چیست؟ 💠 حجت الاسلام و المسلمین #ابراهیمی #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

💠 مراقبت از وسواس‌های نادرست مذهبی 💬سوال: اگر مکلّف شک کند در وضو و غسل آب به همه قسمتهای بدن رسیده یا نه، وظیفه‌ی او چیست؟ 🔹آیا چنین فردی دچار وسواس است؟ 💠حجت الاسلام و المسلمین #وحیدپور #احکام https://eitaa.com/Shariarules114

قرائت‌ ‌دعای ‌فرج ‌به ‌نیت‌ ظهور...🤲 #دعای_فرج🕊 #قرار_عاشقی🦋 #شب_بخیر

چربی سوزی سریع و بدون عوارض با روشی که کامبیز دیرباز باهاش لاغر شد😟 این روش کاملا گیاهیه و هیچ آسیبی به بدنتون نمیزنه👌🏻 اگه میخوای ماهی 5 الی 7 کیلو لاغر شی بزن روی لینک زیر و این معجون گیاهی رو با 50 %تخفیف ویژه سفارش بده👇🏻 https://landing.getz.ir/pX2tK https://landing.getz.ir/pX2tK

🌸✨چهارشنبه تون عالی و شاد 💖✨دلتـون پـراز طراوت 🌸✨دستتون پـراز سخاوت 💖✨شـادیتون بی نهایـت 🌸✨زندگیتون پـراز بـرکت 💖✨و روزو روزگارتـون 🌸✨پـراز شـادی و بروفق مراد 💖✨روزتون زیبـا و در پنـاه خدا

💠 بازدید مالک از ملک دارای مستأجر 💬 سؤال: آیا مالک با هر عنوانی می تواند ( مثلاً فروش یا اجاره دادن ملک) بدون اجازه مستاجر وارد خانه شود؟ ✅ پاسخ: 🔹 مالک بدون اجازه مستأجر حق ورود به ملک را ندارد، مگر اینکه در هنگام عقد اجاره شرط خاصی شده باشد. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

💎 #امیرالمؤمنین عليه السلام: 🌼لا تَفخَرَنَّ بِمرتَبةٍ نِلتَها مِن غَيرِ مَنقَبةٍ؛ فإنَّ ما يَبنيهِ الاتِّفاقُ يَهدِمُهُ الاستِحقاقُ ❄️ به منزلتى كه بدون شايستگى بدان دست يافته اى فخر مفروش؛ زيرا آنچه را كه اتفاق برپا مى سازد، لیاقت و استحقاق ويرانش مى كند 📚غررالحكم حدیث 10403 #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

💠 قبر چند طبقه 💬سؤال: شهرداری برای استفاده بهینه از زمین، دستور داده است قبرها به‌صورت دو طبقه ساخته شود. تمنّا می کنیم حکم شرعی آن را بیان فرمایید. ✅پاسخ: جایز است که قبور مسلمانان در چندین طبقه ساخته شود، به شرطی که این کار سبب نبش قبر و هتک حرمت مسلمان نشود. #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

💠 استفاده از مال کسی که خمس نمی دهد 💬سؤال: آیا استفاده از اموال و غذای کسی که خمس نمی دهد، جایز است؟ ✅ پاسخ: 🔹 آیات عظام خامنه ای و سیستانی: اشکال ندارد، اما با وجود شرایط امر به معروف، باید او را به پرداخت خمس امر کند. 🔹آیت الله مکارم: اگر يقين ندارید خانه يا غذاى او از پول غير مخمّس تهيّه شده، تصرّف در آن مانعى ندارد. و اگر يقين دارید ما به شما اجازه مى دهيم تصرّف كنید و معادل خمس آن را كه تصرّف كرده اید به سادات نيازمندى بپردازید. و اگر تمكّن نداريد بر ذمّه بگيرید و هر موقع كه توانستید، بپردازید. 📚 سایت آیات عظام خامنه ای، سیستانی و مکارم شیرازی #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

💠درآمد خواننده و نوازنده 💬سؤال: شخصی که شغلش خوانندگی در مراسم عروسی است، در حال خوانندگی همراه با موسیقی لهوی، دیگران را به رقص تشویق می¬کند، آیا درآمدش اشکال دارد؟ ✅پاسخ: اگر خوانندگی یا نوازندگی او به گونه حرام باشد، دریافت حقوق برای این کار جایز نیست. #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

💠 مس استخوان جسد مسلمان 💬 سؤال: دانشجوی پزشکی جهت آموزش، به استخوان جسد مسلمانی که نمی‌داند غسل داده شده دست می‌زند، آیا باید غسل کند؟ ✅ پاسخ: اگر غسل دادن میّت، احراز نشود با مسّ جسد یا اجزاء آن، غسل مسّ میّت واجب می‌شود و نماز بدون غسل مسّ میّت صحیح نیست؛ البته اگر لمس با دستکش باشد، غسل لازم نیست. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

💬پرسش کسی که گناه کبیره ارتباط با نامحرم داشته است برای جبران آن چکار کند؟ 💠 استاد محمدی شاهرودی #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

💠خمس غرامت نقص عضو 💬آیا مبلغی که بیمه، بابت غرامت نقص عضو یا درصدی از آن پرداخت می کند، مشمول خمس می گردد؟ ✅ اگر بابت قراردادی که بیمه گر با شخص مصدوم دارد، مبلغی به او پرداخت شود و تا سر سال خمسی باقی بماند، خمس دارد؛ اما اگر مبلغ پرداختی به او بابت قرارداد با شخص ثالث باشد، دادن خمس آن واجب نیست. #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

💠 نگهداری پرندگان در قفس 💬 نگهدارى پرندگان مانعى ندارد. ولى سزاوار است افراد با ایمان هدفى از آن داشته باشند؛ هر چند استفاده از زیبایى و صداى خوش آنها باشد، در ضمن باید این امر به اسراف نشود. [1] 🔸 مهم این است که نوع نگهداری باعث آزار حیوان نباشد، آنچه اشکال دارد آزار حیوانات است؛ لذا به صورت معمول، نگهداری پرندگان، اگر صحیح و اصولی باشد، اشکال ندارد. 📚 پی نوشت: [1] بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی. #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

💬 حکم خواندن قرآن در حال عادت ماهیانه #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

💠 تصرّف در موقوفات 💬سؤال: نوشتن آیه، روایت و یا مطالب مفید در قرآن های موقوفه چه حکمی دارد؟ 💠 حجت الاسلام و المسلمین #محمدی #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

💠 نگاه به زنان غیر مسلمان 💬 سؤال: آیا نگاه به زنان غیر مسلمان در کشورهای خارجی با توجه به وضعیت پوشش آنها، اشکال دارد؟ ✅ جواب: نگاه به زنان غیر مسلمان (بدون لذت و خوف وقوع در حرام) اشکال ندارد اما بنابر احتیاط واجب نباید به مواضعی نگاه کند که به طور معمول آن را می پوشانند. #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

الهی درسڪوت شب تمام سختی روزمان را بـه تـو می سپاریم سـلامت را ارمغان فردای من و دوستانم کن و همزمان باطلوع آفتاب فردایت هدیه ای الهی ازنوع آرامش خودت بـه زندگی همـه ما هدیه فرمـا     #شبتون_آرام

خبر خوب برای افرادی که اضافه وزن دارند🤩 با این چربی سوز گیاهی ماهی 5 تا 7 کیلو وزن کم می کنید و به اندام دلخواهتون میرسید👌🏻 برای اطلاعات بیشتر و دریافت این چربی سوز گیاهی با 50% تخفیف ویژه روی لینک زیر بزنید👇🏻👇🏻👇🏻 https://landing.getz.ir/J2qRM https://landing.getz.ir/J2qRM

🌸صبح زیبای تو، پر بار از امید 🌾روزگار و بـخت تو ، بادا سپید 🌸لحظه‌هایَت باد، سرشار از خدا 🌾مـژده‌ٔ رحمت، تـو را بادا نـوید #صبح_بخیر

📥 سوال: وقت غسل جمعه تا چه زمانی است؟ 📤 پاسخ: ✍ آیت الله خامنه ای: وقت آن از اذان صبح است تا ظهر، و بهتر است نزديك ظهر بجاآورده شود. و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است كه بدون نيت ادا و قضا تا عصر جمعه بجا آورد. و اگر در روز جمعه غسل نكند، مستحب است از صبح شنبه تا غروب قضاى آن را بجا آورد. و كسى كه میترسد در روز جمعه آب پيدا نكند، میتواند روز پنجشنبه غسل را انجام دهد، بلكه اگر در شب جمعه غسل را به اميد آنكه مطلوب خداوند عالم است بجا آورد صحيح است. و مستحب است انسان در موقع غسل جمعه بگويد: "اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و ان محمدا عبده و رسوله اللهم صل على محمد و آل محمد و اجعلنى من التوابين و اجعلنى من المتطهرين". ✍ آیت الله سیستانی: وقت آن بعد از اذان صبح است تا غروب آفتاب، و بهتر آن است که نزدیک ظهر بجا آورده شود، و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر آن است که بدون نیّت اداء و قضاء تا غروب بجا آورد، و اگر در روز جمعه غسل نکند مستحب است از صبح شنبه تا غروب قضای آن را بجا آورد. و کسی که میداند در روز جمعه آب پیدا نخواهد کرد می تواند روز پنجشنبه، یا شب جمعه غسل را رجاءً انجام دهد. و مستحب است انسان در موقع غسل جمعه بگوید: «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ إلاّ اللّهُ وَحْدَهُ لا شرِیکَ لَهُ وَاَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُه، اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْنِی مِنَ التَّوّابِینَ وَاجْعَلْنِی مِنَ المُتَطَهّرِینَ» ✍ آیت الله مکارم: غسل جمعه که از مهمترین و مؤکّدترین غسل های مستحب محسوب می شود و بهتر است که حتّی الامکان آن را ترک نکنند، وقت آن از اذان صبح روز جمعه است تا ظهر و اگر تا ظهر انجام نشود احتیاط آن است که بدون نیّت ادا و قضا و به قصد مافی الذّمّه تا عصر جمعه به جا آورند، و اگر در روز جمعه غسل نکنند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب، قضای آن را به جا آورند و کسی که می ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند می تواند روز پنجشنبه غسل را به نیّت مقدّم داشتن انجام دهد. ✍ آیت الله وحید خراسانی: وقت آن بعد از اذان صبح است، تا ظهر، و بهتر آن است که نزدیک ظهر به جا آورده شود، و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است که بدون نیت ادا و قضا تا غروب به جا آورد، و اگر در روز جمعه غسل نکند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب قضای آن را به جا آورد، و کسی که می داند در روز جمعه آب پیدا نخواهد کرد می تواند روز پنجشنبه غسل را رجاءً انجام دهد. و مستحبّ است انسان در موقع غسل جمعه بگوید: «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُه، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد وَ اجْعَلْنِی مِنَ التَّوابِینَ وَ اجْعَلْنِی مِنَ المُتَطَهِّرِینَ» ✍ آیت الله نوری همدانی: وقت آن از اذان صبح است تا ظهر و بهتر است نزدیک ظهر بجا آورده شود و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است که بدون نیت ادا و قضا تا عصر جمعه بجا آورد و اگر در روز جمعه غسل نکند مستحب است از صبح شنبه تا غروب، قضای آن بجا آورد. و کسی که می ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند یا موفق نشود ، می تواند روز پنجشنبه غسل را انجام دهد ، بلکه اگر در شب جمعه غسل را به امید آنکه مطلوب خداوند عالم است بجاآورد، صحیح است و مستحب است انسان در موقع غسل جمعه بگوید: اَشهدُ اَن لا اِلهَ الا الُله وحدهُ لا شریکَ له وانّ محمّداً عبدهُ و رسولهُ اللهّم صل عَلی مُحمدٍ و آل محمدٍ و اجعَلنی منَ التوابینَ و اجعلنِی منَ المتُطهرینَ. 📚 منابع: توضیح المسائل، نوری م۶۴۵، وحید م۶۵۰، مکارم م۶۰۸، سیستانی م۶۳۳، سایت رسمی آیت الله خامنه ای https://eitaa.com/Shariarules114

📥 سوال: حكم وضو و غسل و تیمم با ناخن مصنوعي كه در حال حاضر قابل کندن می باشد چیست؟ در چه صورتی می توان جبیره انجام داد؟ 📤 پاسخ: ✍ امام خمينی: بايد ناخن مصنوعي را بردارد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد. ✍ آیت الله خامنه ای: اگر مانع رسیدن آب به عضو می گردد وضو و غسل باطل است و حال حاضر چون برداشتن آن حرج نمی باشد باید مانع را برطرف کند مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد. با فرض اینکه قابل برداشتن است وضو و غسل و تیمم باطل است. بلی در صورتی که برداشتن آن حرجی باشد حکم جبیره مترتب است. ✍ آیت الله بهجت: اگر طوری باشد که در وضو و غسل مانع از رسیدن آب به اصل ناخن یا اصل پلک باشد جایز نیست. باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت میتواند جبیره انجام دهد. ✍ آیت الله سيستانی: باید کنده شود مگر اینکه کندن آن مستلزم حرج باشد که در این صورت باید بین وضوء و تیمّم جمع کند. ✍ آیت الله شبيري زنجانی: باید برای اولین نماز، مانع را برطرف نماید و وضو یا غسل معمولی را به جا آورد و وضو یا غسل جبیره ای فقط در زمانی صحيح است که وقت تنگ شده باشد به گونه ای که اگر بخواهد مانع را برطرف کند، نمازش قضاء شود ولی با وضو یا غسل جبیره بتواند ولو یک رکعت از نماز را داخل وقت بخواند. ✍ آیت الله فاضل لنكرانی: اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید برطرف گردد مگر در تنگی وقت یا اينکه برداشتن آن مستلزم عسر و حرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد. ✍ آیت الله مكارم شيرازی: چنانچه به راحتي قابل جدا کردن باشد، و ضرر مهمي نداشته باشد، باید جدا کند و به صورت عادی وضو بگيرد. در غیر این صورت، به همان شکل يعني جبيره ای وضو مي گيرد، همچنين اگر وقت برای جدا کردن آن تنگ باشد. 📚 منابع: العروة الوثقی، ج1، کتاب الطهارة، فصل في شرايط الوضوء، با استفاده از شرط سوّم / تحريرالوسيله، ج1، ص 27، با استفاده از م12 / وسیلةالنجاة آیت الله بهجت، ص51، با استفاده از م9 / توضيح المسائل مراجع، ج1، ص176، با استفاده از شرط سیزدهم و ص197، با استفاده از م341 (آخر مساله) / رساله آموزشی مقام معظم رهبری، فصل دوم: طهارت، درس15، وضو (3): شرایط وضو«2» ، ص69، با استفاده از مورد8 / استفتائات آیت الله بهجت، ج1، ص175، با استفاده از س610 / استفتاء مکتوب از مراجع معظم تقلید / استفتاء شفاهی از بعض مراجع تقلید https://eitaa.com/Shariarules114

📥 سوال: همسرم چند روز پیش ده هزار تومان از خیابان پیداکرد و به مستمندی داد آیا مشکلی دارد؟ 📤 پاسخ: برداشتن مالی( پول) که در جایی افتاده است، مکروه است، اما اکنون که برداشته است، اشکالی ندارد آن را به مستمند داده است، فقط باید نیت می کرد، که آن را از طرف صاحب پول به مستمند می دهد. ✍ آیات امام‌خمینی، خامنه ای، گلپایگانی، صافی: احتیاط واجب آن است كه از طرف صاحبش صدقه بدهد. ✍آیه الله مکارم شیرازی: بنابر احتیاط واجب از طرف صاحبش آن را صدقه دهد واگر نیازمند است می تواند خودش بردارد و اگر مال مهمی است احتیاط آن است كه از حاكم شرع اجازه بگیرد.  ✍ آیه الله بهجت: از طرف صاحبش صدقه دهد یا به حاكم شرع بدهد. ✍آیه الله سیستانی: اگر ‌مال پیدا شده حیوان نباشد و نشانه ای هم نداشته باشد، می تواند آن را برای خود بردارد، ولی مستحبّ آن است كه آن را از طرف صاحبش به فقرا صدقه بدهد. و از این قبیل است پول كه علامتی ندارد. ✍آیه الله وحید خراسانی: اگر ‌مال پیدا شده حیوان نباشد و نشانه ای هم نداشته باشد و قیمت آن از یك درهم ـ یعنى 6/12 نخود نقره سكه دار ـ كمتر باشد، می تواند آن را برای خود بردارد، ولى مستحبّ آن است كه از طرف صاحبش به فقرا صدقه بدهد. 📚منبع توضیح المسائل مراجع، جلد2،ص 554. https://eitaa.com/Shariarules114

📥 سوال: آیا مأموم می تواند همراه امام جماعت در دو مکان متفاوت، نماز را به نیت ادا به جا بیاورد؟ 📤 پاسخ: ✍ آیت الله خامنه ای: در فرض سؤال اگر بخواهد مأموم همان نماز را اعاده کند نماز او اشکال دارد. ✍ آیت الله مکارم: در فرض سوال نماز امام جماعت یا سایر مامومین اشکالی ندارد اما اگر ماموم یکبار نماز ادا را با رعایت موازین شرعی خوانده، دوباره خواندن آن صحیح نیست. ✍ آیت الله سیستانی: شرعیت ندارد. ✍ آیت الله شبیری زنجانی: اشکالی نیست. ✍ آیت الله وحید: اگر امام يا مأموم بخواهد نمازى را كه با جماعت خوانده دوباره با جماعت بخواند ، چنانچه احتمال فساد آن نماز را ندهد جايز نيست، مگر اين كه در نماز دوم امام باشد و در مأمومين كسى باشد كه نماز واجب را نخوانده باشد كه در اين صورت اعاده مستحبّ است. ✍ آیت الله فاضل: برای مامومین نماز جماعت اول جایز نیست که در جماعت دوم شرکت کنند با فرضی که یکی دو نفر از جماعت اول در نماز جماعت دوم شرکت کنند به جماعت دوم ضرر نمی زند و نماز امام و مامومین دیگری که هنوز نماز نخوانده اند صحیح است. 📚 منابع: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 5kHV85IJQx8.[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508040031. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی آيت الله سیستانی، کد استفتا: 546431. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34731. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی آيت الله وحید، شماره سوال: 24883. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502324 https://eitaa.com/Shariarules114

📥 سوال: آیا بخاطر قطع نشدن رابطه خانوادگی و صله رحم می توان در مراسم عروسی همراه موسیقی و رقص، شرکت کرد؟ 📤 پاسخ: ✍ آیت الله خامنه ای: اگر شركت در اين مجلس مستلزم ارتكاب حرام ــ مانند گوش دادن به موسيقى و خوانندگى حرام یا اختلاط با نامحرم ــ باشد و يا حضور در آن تأييد گناه محسوب شود، جايز نيست و اگر نهي از منکر مستلزم خروج از مجلس باشد، باید از مجلس خارج شوید. (1) ✍ آیت الله سیستانی: حضور در مجالس عروسی مختلط و یا مشتمل بر گناه های دیگر در صورتی جایز است که به هیچ وجه تایید عملی حرام محسوب نشود؛ و شخص با حضورش به گناهی ـ مانند نظر حرام و گوش دادن به آواز ـ مبتلا نگردد و در اینصورت باید ـ طبق شرایط یاد شده در رساله عملیه ـ حاضرین را امر به معروف و نهی از منکر کند؛ بلکه اگر احتمال تاثیر را هم نمی دهد باید ـ بنابر احتیاط لازم ـ با ترش رویی در مقابل گناه کاران ناراحتی و تنفر خود را از کار آنان اظهار نماید.(2) ✍آیت الله شبیری زنجانی: گوش دادن به موسیقی مطرب حرام است، رقص غیر زن و شوهر هم جایز نیست حتی بنا بر احتیاط رقص زن برای زنان در مجلس عروسی.(3) ✍ آیت الله وحید: شرکت در چنین مجالسی حرام است و گناهِ کبیرة می باشد، اگر چه دیگران ناراحت شوند و باید وظیفه صله رحم را از راه هایِ دیگرِ حلال انجام داد. (4) ✍ آیت الله مکارم شیرازی: شرکت در مجالس گناه حرام است؛ در صورت ضرورت، مراتب زیر باید رعایت شود: اول: اگر میتوانید بعد از جمع شدن بساط رقص و موسیقی حرام شرکت کنید. دوم: چنانچه ضرورت داشته باشد مى‌توانید به مقدار ضرورت شرکت کنید، یا در قسمت‌هایى بنشینید که گناهى صورت نمى‌گیرد و مجلس گناه صدق نمی کند (مثلا خود را مشغول پذیرایی، تدارکات و... بکنید). (5) 📚 منابع: (1) استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء:aYLgfOvLUxQ (2) استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتا: (3) 701371. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 50008. (4) استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. (5) پایگاه اطلاع رسانی معظم له و استفتاء تلفنی از دفتر ایشان در قم. https://eitaa.com/Shariarules114