https://eitaa.com/Tianaaaa/2469 🥲🥲✨✨

https://eitaa.com/83822392/221 اره عدالت مثل قانون نیوتن میمونه ولی الان بحث قتل یه گناهکاره.. به قول همسایه اگه خودتو اونقدر لایق دونستی که یه ادم رو چه گناهکار و چه بیگناه به قتل برسونی یعنی تو هم گناهکاری ماهم نمیگیم در مقابل بی عدالتی و ظلم سر خم کن، ولی اگه یه قاتل رو به قتل برسونی در حالی که قاضی نیستی پس تو با اون چه فرقی میکنی؟

https://eitaa.com/83822392/222 اشتباه نکن انسان جایز الخطا نیست...ممکن الخطاست.. خطا و گناه برای انسان جایز نیست.. باید تلاشش رو بکنه که دور بمونه هم ازش.. ولی اگه شد.. خب دیگه شده.. و برای همینه که میگم باید با معیار های خاص عادل ترین مردم انتخاب شده و به اون مقام رسیده باشه و هر کسی به خودی خود نمیتونه مطمئن باشه که عادل ترینه مثلا الان با یه دعوا مواجه شدی، از کجا مطمئنی که فردی عادل تر از تو اینجا نیست؟ اونقدر لایق هستیم که هرکدوممون بخوایم کسی رو قضاوت و به سزای عمل برسونیم؟ یا به اندازه کافی با همه چیز آشنا هستیم؟ فععک نکنم.. چون خیلی خیلی خیلی چیزا هست که همچنان ازشون سر در نمیاریم

https://eitaa.com/83822392/223 حتی اگه لیاقتش و حکمش هم مرگ باشه ما کی باشیم که بخوایم حکمشو اجرا کنیم

https://eitaa.com/tolidy_tiriyak/4671 دقیقا عدالت نسبیه!

https://eitaa.com/uniquey1/811 تا وقتی که یک نفر به تمامی ابعاد و شرایط و حس و همه چیز همه افراد آگاه نباشه، به حقیقت اصلی جهان آگاه نباشه، و معصوم نباشه، خیر وجود نداره

https://eitaa.com/83822392/224 راستش با این موافق نیستم

https://eitaa.com/uniquey1/814 چون دست ما به عدالت واقعی نمی‌رسه ما فقط سعی میکنیم عادل ترین و عدالت ترین رو داشته باشیم نه عدالت مطلق حتی صفر هامون هم مطلق نیستن راجب عدالت صحبت میکنی؟ به خاطر اینکه ما انسانیم

https://eitaa.com/83822392/225 و خب تقریبا راجب همه چیز آگاهی داشتن ممکن نیست..

https://eitaa.com/83822392/228 پیچیدست

دیگه خسته ام 😂

اهم...حالا بذارید نتیجه ی واقعی رو بگم... از دیدگاه اسلام... اجرای مجازات شرعی فقط با حکم قاضی و اجازه‌ی ولیّ امر جایزه، حتی اگر جرم قطعی باشه... عدالت شخصی (ویجیلاتیسم) ممنوعه.. چون خطر ظلم، هرج‌ومرج و خون‌خواهی زنجیره‌ای داره... (استثنا فقط دفاع مشروع فوریه، نه انتقام یا اجرای حکم.) اسلام میگه: حتی در نبود عدالت محض یا رسمی، باید از راه‌های مشروع جمعی یا قانونی اقدام کرد، نه خودسرانه...