eitaa logo
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
3.9هزار دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
2.3هزار ویدیو
279 فایل
❁﷽❁ 🔸 #دهہ‌ھݜٺٵدێ‌هٵ هم‌شهید‌خواهندشد.. درجنگ بااسرائیل انشاءالله بشرط...⇩ 🍃🌹[شهیدانه زندگی کردن]🌹🍃 🤳خادم خودتون↶ @Shheed_BH_80 ☎️حرفهای شما↶ @goshi_80 📬تبادل‌‌وکپی↶ @shraet_80 🚩شروع‌کانال⇜ ²³`⁸`⁹⁸ #دوستات‌رو‌به_کانال_دعوت‌کن⇣🌸😊🌸⇣
مشاهده در ایتا
دانلود
❤️ میشه برای سلامتی یک بنده‌خدایی ‌نفری یک حمد بخونید🌿 ✏️
💚 در حریم رضوی دعاگوی شما همراهان کانال هستم🦋 🕰۱۱:۱۱ به وقت مشهد ✍🏻
بعد از شناخت و درڪ وجود خداوند؛ شخص برای تایید کردن این موضوع باید این لفظ را به زبان آورد ---"لا‌الله‌الا‌الله"--- نیست‌خدایی‌جزء‌خداوند‌متعال. در مباحث کلامی و دینی این الفاظ رو توحید بشمار می‌آورند. لذا در این جلسه به "توحید" می‌پردازیم. به چند مقدمه زیر توجه کنید. •• توحید؛ فقط از خصوصیات دین اسلام نیست. بلکه در سایر ادیان ازجمله مسیحیت و ... هم مردم امر به یکتا پرستی می‌شدند. •• توحیدی که در دین اسلام بیان شده است اساسا همان توحیدی هست که در بقیه ادیان به آن اشاره شده است. اما با این تفاوت که در دین اسلام با عمیق تر به آن پرداخته سده برخلاف بقیه ادیان که توحید کاملا سطحی می‌باشد. •• معنای لغوی توحید؛ توحید در زبان عربی مصدر باب "تفعیل" است و عموما معانی مصدر این باب "توصیف‌کردن کسی‌یا‌چیزی‌‌‌است". برای مثال تعظیم به معنای بزرگ دانستن کسی است. تکفیر به معنای کافر شمردن کسی است. و... و توحید به معنای یکی‌دانستن کسی‌ است. •• معنای دینی توحید؛ اعتقاد قلبی به یکتا بودن خداوند در ‌ذات،صفات‌و‌افعال. که در جلسات بعد به این سه توحید یهنی توحید ذاتی، توحید صفاتی، توحید افعالی خواهیم پرداخت. ✨ ‌ ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
• . بعد از بیان دوقسم از توحید یعنیو توحید‌ذاتی و توحید‌صفاتی، نوبت آن است که در این جلسه به توحیدافعالی بپردازیم. با کمی دقت در اطرافمون و در جهان‌هستی متوجه می‌شویم که افعال و کارهای متنوعی در حال واقع شدن هستن مثل: روییدن گیاهان، حرکت حیوانات و.... پس در نگاه اول تمام افعال از سوی فاعل های متعدد صورت می‌گیرد. اما این با دیدگاه توحیدی سازگار نیست. و اساسا توحید افعالی یعنی؛ •| خداوند در انجام افعال خود‌ [مثل:آفریدن-روزی‌دادن] یکتاست و هیچ‌گونه‌ شریک و یاوری ندارد، بلکه حقیقتا وجود شریک برای او در انجام افعال محال است. •| هیچ موجودی غیر از خداوند، در فعل خود مستقل نیست و هیچ فعلی در عالم واقع نمی‌شود مگر با ارده و خواست خداوند. لذا شعار و مفھوم توحیدافعالی در این عبارت جمع شده: "لا‌حَولَ و لاقُوةَ إلا بِاللهِ العَلی العَظیم" و برای اثبات هر دو مقدمه به دلایل زیر توجه کنید: در مباحث قبل بیان شد که خدا واجب‌الوجود است و هیچ نقصی در آن راه ندارد. لذا اگر نیازمندی خدا در انجام افمال خود به موجودی دیگر فرض شود، ناقص بودن خداوند ثابت می‌شود. و همچنین در مباحث قبل بیان شد که بنا بر قاعده اصل علیت، ممکن‌الوجود ها همان‌طور که در اصل وجودی خود نیازمند به واجب‌الوجود هستند. در افعال خود هم نیازمند و وابسته به واجب‌الوجود هستند. + اما اصلا مگر می‌شود که؛ تولید حرارت آتش- جذب ‌قطعات ‌آهن توسط آهن‌ربا- جست‌جوی حیوانات در پی غذا- .... همه آن‌ها را به خداوند نسبت داد!؟؟؟ برای پاسخ ابتداء باید توجه داشته باشیم که هرگاه دو یا چند شیء در وقوع فعلی موثر باشند، نسبت فاعلیت آنها از دو حال خارج نیست: 1• فاعلیت‌عرضی؛ هرزمان که چند فاعل در انجام کاری مشارکت کنند، به‌گونه‌ای که رابطه آنها با فعل و با یکدیگر یکسان و متشابه باشد در این صورت فاعلیت‌ فاعل های متعدد فاعلیتی عرضی است. مثل: چند نفر که با کمک یکدیگر ماشینی را از مکانی به مکان دیگر منتقل می‌کنند. 2• فاعلیت‌طولی: این فاعلیت در جایی است که چندشیء در انجام فعلی تاثیر دارند، اما تاثیر برخی از آنها وابسته به برخی دیگر است. در این نوع فاعلیت به فاعلی که مستقیماً در انجام فعل موثر است "فاعل‌مباشر" می گویند. اما همین فاعلیت فاعل‌مباشر میتواند معلول فاعل دیگری باشد که به آن "فاعل‌بالتسبیب" می‌گویند. مثلاً وقتی شخصی از کارت بانکی خود مبلغی رو جابجا می‌کند او فاعل مباشر است اما در عین حال بانک فاعل بالتسبیب است که چنین قابلیتی رو به آن شخص در جابجا کردن پول خود داده است. یا مثلا وقتی شخصی می نشیند یا راه می رود و فاعل مباشره نشستن یا راه رفتن است و این مانع نیست که فعل او از اراده خداوند خارج باشد. بلکه اراده خداوند ایتطور بوده که فعل نشستن از سوی آن شخص رخ دهد. والا اصلا فعلی صورت نمی گرفت. ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
• . خب الحمدلله یڪ هفته از شروع مبحث ‌✨ مون گذشت و توی این هفته مطالب مھمی رو باهم یاد گرفتیم؛ ‌+این جلسه فقط می‌خوایم مرور کنیم: •• اولا گفتیم هرکس که مسلمان هست باید در مرحله اول خداوند را قبول داشته باشد و برای اثبات اینکه آیا اصلا خدایی هست که ما آن را بپذیریم!؟ سه دلیل بیان شد: برهان‌نظم [که‌براساس نظم موجود در دنیا میتوان به وجود ناظمی‌حکیم که خدا باشد پی‌برد] قاعده‌دفع‌ضرر‌محتمل [که‌براساس اینکه حتی اگر وجود خداوند از احتمال بسیار کمی برخوردار باشد اما به دلیل اینکه حساسیت بالایی دارد می‌تواند آن احتمال کم را جبران کند یعنی قوت محتمل ضعف احتمال را جبران ‌می‌کند] برهان وجوب و امکان [که‌بر‌اساس اینکه همه‌ی موجودات برای اینکه امکان وجود داشته باشند و اساسا ممکن‌الوجود شوند باید یک واجب‌الوجودی فرض شود تا این امکان را به این موجودات داده باشد که آن خداوند است] •• بعداز قبول خداوند نیز باید به توحید خداوند هم اذعان کنیم و آن را بپذیریم. وتوحید در سه قسم وجود دارد: توحید ذاتی: یعنی اعتقاد به اینکه ذات خداوند یکتا و بدون شریک است[لا‌الله‌الا‌الله] توحید صفاتی: یعنی اعتقاد به اینکه صفات خداوند عین ذات خداوند هستند و خارج از ذات نیستند. [الله‌صمد‌-لم‌یلد‌و‌لم‌یولد-و‌لم‌یلد‌ولم‌یکن‌له‌کفوا‌اَحد] توحید افعالی: یعنی اعتقاد به اینکه خداوند در انجام افعال خود یکتاست و جزء خداوند هیچ موجود دیگری در انجام فعل خود مستقل نیست. [لا‌حَولَ‌ولاقوة‌الا‌بالله] ان‌شاءاللھ ادامه مبحث از فردا . . . ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
• . در علم منطق یک قاعده‌ای وجود داره که میگه: " تُعرَفُ‌الاَشیاءُ‌بِأضدادِها " یعنی یکی از راه های تعریف شیء، شناسایی شی‌ءای است که با آن متضاد است. لذا به همین جھت برای درک بیشتر مفھوم "توحید" در این جلسه به مفھوم "شرک" که متضاد توحید هست می‌پردازیم. +توجه‌کنید؛ توحید یعنی: اعتقاد به وحدت و یگانگی و نفی کردن مشارکت و کثرت. به عبارتی یعنی اعتقاد به اینکه خداوند یکتاست و شریکی ندارد. شرک یعنی: اعتقاد به متعدد بودن و شریک بودن و انکار کردن وحدت و یگانگی. به عبارتی اعتقاد به اینکه چند خدا داریم و یک خدای واحد وجود ندارد. •| خب شاید در نگاه اول به خومون بگیم ماها که همه قبول داریم خداوند یکی است و شریکی ندارد! پس پرداختن به این بحث شاید اهمیتی نداشته باشه! اما در عین اگر کمی به مراتب شرک دقت کنیم متوجه خواهیم شد که شرک دو مرتبه دارد که اولین آن : است به طور مثال عبادت کردن و رکوع و سجده بجا آوردن برای غیر خداوند. که مصداق بارز شرک است. اما دومین مرتبه شرک : است به طور مثال دنیاپرستی و جاه‌پرستی و پیروی از هوای نفس و اطاعت از آن مصداق بارز شرک خفیّ و پنهان است. - پس واضح هست که شرک اختصاصی به مشرکان رسمی ندارد و ممکن است که مسلمانان و مؤمنان هم گرفتار آن باشند. •| اما مگر می‌شود که انسان هم‌زمان در عین اینکه مسلمان هست، مشرک هم باشد!؟؟ برای پاسخ به این سوال باید به "حد‌نصاب‌توحید" بپردازیم. آنچه از توحید که برای تشرف یک انسان به آیین اسلام لازم است در عبارت "لا‌الله‌الا‌الله" جمع شده است و مفھوم آن اینست که مسلمان ذات الھی را یکتا بداند و غیر از او موجود دیگری را به عنوان آفریدگار شایسته پرستش نداند و غیر از اورا فرمان نبرد. که اگر غیرح خداوند را پرستش و فرمان بری کرد می‌شود مشرک! اما جاه‌ومقام‌پرستی و پیروی از هوای‌نفس موجب خروج شخص از دین اسلام نمی‌شود و آن شرکی که با شرایط مسلمانی منافات دارد شرک‌آشکار است. +بیان این نکته ضروری است که موارد متعدد داشته‌ایم که باهمین پیروی ازهوای نفس و مخالفت با فرمان الهی دچار گمراهی و شقاوت ابدی شده اند مثل: ابلیس، که توحید ذاتی خداوند را قبول داشت اما با فرمان الهی مخالفت کرد و مورد لعن الهی قرار گرفت. ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
باتوجه به ضرورت بحث؛ این جلسه رو هم به موضوع "شرک" خواهیم پرداخت. در چند جلسه قبل توحید رو تقسیم کردیم به سه قسم: توحید‌ذاتی- توحید‌صفاتی- توحید‌افعالی. اما در این جلسه نیز شرک رو تقسیم خواهیم کرد به سه قسم: شرک‌ذاتی- شرک‌صفاتی- شرک‌افعالی. 1• شرک‌ذاتی یعنی: انسان ساعت خداوند را مرکب بداند یا به وجود دو یا چند خدا در عرض های دیگر معتقد باشد. به عبارتی دیگر یعنی، اعتقاد داشتن به چند واجب‌الوجود یا چند موجود مستقل که هیچ یک مخلوق دیگری نیستند. 2•شرک‌صفاتی یعنی: اعتقاد داشتن به اینکه صفات الهی خارج از ذات الهی هستند و وجودی مستقل دارند. 3• شرک‌افعالی یعنی: یعنی اعتقاد داشتن به اینکه افعالی که رخ می‌دهد فاعل‌آنها تنها خدا نیست و می‌تواند موجود دیگری هم باشد. مثلا عده‌ای معتقداند که خداوند فاعل افعال نیک است و افعال بد را مثل زلزله فاعل دیگری مثل شیطان انجام میدهد. یا عده‌ای معتقدند که هر پدیده‌ی طبیعی مثل باران، باد و.. خدای جداگانه‌ای دارد. + اما به عنوان حسن‌ختام این جلسه تعدادی از عوامل گرایش انسان‌ها به شرک رو بررسی می‌کنیم: •• انس و الفت شدید انسان با عالم طبیعت یکی از عوامل گرایش انسان به شرک است زیرا او را به سوی پرسش خدایا ملموس و محسوس متمایل می سازد. به عبارتی انسان از ابتدای تولد خود همواره با اشیاء قابل حس سروکار دارد و کم‌کم با آن مانوس می‌شود و بعداز مدتی گرایش پیدا می‌کند به‌یک خدای قابل حس شدن؛ مثل بت. •• تنوع پدیده های طبیعی در گرایش انسان ها به شرک بی‌تاثیر نبوده است گروهی از انسانها با دیدن این تنوع‌ها مثل کوه‌ها-دریاها-گیاهان‌و.. می پنداشتند که هر یک را آفریدگار یا تدبیر کننده جداگانه‌ای است و بر این اساس به وجود چنین آفریدگار یا پروردگار معتقد می گشتند. •• ناآگاهی انسان از روابط پدیده های طبیعی نیز در گرایش او به شرک تاثیر دارد برای نمونه جهل اقوام پیشین به حقیقت اجرام آسمانی مثل ستارگان-ماه-خورشید و رابطه آنها با پدیده‌های زمینی موجب شد که آنها را برای خود خدا فرض کنند. •• برداشتن نادرست انسان از رابطه خویش با خداوند یکتا از دیگر عوامل گرایش به شرک به شمار می آید. مثلا گروهی از انسانها به غلط خود را شایسته برقراری رابطه مستقیم و بدون واسطه با خداوند نمی دیدند و از این رو به شفیع قرار دادن برخی موجودات روی آوردن و به مرور زمان برای آن شفیعان شأن خدایی در نظر گرفتند. •• رواج شرک در جامعه به تأمین اهداف قدرتمندان و ستمکاران کمک بزرگی می‌کرد و از این رو حاکمان و مفسدین همواره به گسترش عقاید شرک آمیز در میان مردم اهمیت می‌دادند. واز این موقعیت در مشرک کردن مردم سوء استفاده می‌کردند. ان‌شاءاللھ عاقبت شرک آلود نداشته باشیم. ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
• . تقریبا مطالبی که به عنوان مقدمات در زمینه لازم بود هر مسلمانی از آن اطلاع داشته باشه رو توی این چند جلسه باهم مرور کردیم. و در این جلسه به نکات باقی مانده از این مبحث می‌پردازیم: ‌1• شاید بعد از بیان توحیدافعالی و توحید صفاتی این سوال هم برای شما بوجود آمده باشد که، آیا خداوند قادر است شریک و مانندی برای خود بیافریند؟ آیا خداوند میتواند جهان هستی را در درون یک تخم مرغ قرار دهد بی آنکه در ابعاد جهان و در ابعاد تخم مرغ تغییری حاصل شود؟! آیا خداوند قادر است که سنگ خلق کند که خود نتواند آن را حرکت دهد؟ + خب در تمام این سوالات اگر جواب منفی باشد؛ اساسا قدرت خداوند زیر سوال می‌رود. و اگر جواب مثبت باشد مثلا اینکه خداوند سنگی را خلق کند که نتواند آنرا حرکت دهد یا خدایی را مانند خود خلق کند، هم با توحید و قدرت خداوند مشکل دارد. لذا عنایت بیشتر داشته باشید تا متوجه بشید که در تمام این موارد فاعلیت فاعل یعنی خداوند مشکل ندارد، اما این قابلیت قابل هست که مشکل دارد. یعنی مثلا شما تصور کنید یک سفالگری را که مهارت بسیاری در ساخت کوزه ها زیبا دارد. حال بجای گِل به این سفالگر اندکی پارچه بدهیم آیا میتواند با آن کوزه بسازد، درحالی که سفالگر ماهری است؟! یا مثلا یک استاد بزرگ ریاضی که فرمول ها پیچیده‌ای را حل میکند می‌توان گفت که حاصل جمع ۲+۲ را ۵ کند!؟ خب همونطور که واضح هست فاعلیت فاعل در هیچ کدام مشکل ندارد. و تنها آن قابلیت قابل است که مثل محال بودن تبدیل پارچه به کوزه مشکل دارد. پس قدرت خداوند با این شبهات خدشه دار نمی‌شود. 2• باتوجه به مباحث قبل بیان شد که تمام افعال خداوند حکیمانه و دارای نتیجه‌ای مطلوب است. حال چگونه این مبحث با زیان‌هایی که از بلاها و مصیبت هایی مثل زلزله، سیل، بیماری و... میرسد قابل جمع شدن است؟! + در پاسخ به ادعای بالا باید نشان دهیم که وجود تمام بلایا و مصیبت ها و درد و رنج در دنیا بدون یک نتیجه عقلانی نیست. و تماما سودمند است اما به جند دلیل در ذهن و تصور انسان‌ها ضرر بشمار می‌آیند از جمله: - [محدود‌بودن‌علم‌انسان]؛ بدون شک انسانی‌که‌ حتی نسبت به بیشتر اسرار وجود و بدن خود اطلاعات ندارد و مجهولات او نسبت به معلومات او اقیانوسی در مقابل قطره است. چگونه می‌تواند ادعا کند که همه‌ی اتفاقات عالم مثل زلزله و سیل و... شر‌وبدی است! درحالی که شاید درآنها منافعی است که ما اطلاع نداریم. منافعی مثل: شکوفا‌شدن‌استعدادها، آزمون‌الهی، هشدار‌ا‌زغفلت و... ﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ‌‌‌‌﴾ بسا چیزی که آن را خوش نداشته باشید، حال آن که خیرِ شما در آن است. - [غایت‌نهایی‌خلقت‌انسان]: هدف نهایی از آفرینش انسان آن نیست که در دنیا به راحتی مشغول باشد بلکه غایت اصلی و نهایی او رسیدن به سعادت و رستگاری از که جز در سایه عبادت خداوند فراهم نمی‌شود لذا حوادثی مثل سیل و... که با آسایش ارسال تعارض دارد چه بسا با غایت آفرینش انسان سازگار باشد. -[تقدیم‌مصالح‌عمومی‌بر‌مصالح‌فردی]: عقل سلیم حکم می‌کند که منافع جمعی بر مصلحت فردی مقدم شود. بر این اساس شاید پدیده‌هایی ما مصلحت فرد ناسازگار باشد اما با مصالح جمعی گروهی از انسان ها سازگار باشد. -[نقش‌انسان‌درایجاد‌پدیده‌های‌شر]: تاثیر اعمال انسان‌ها در ظهور برخی از پدیده های شر نیز بی‌تاثیر نیست. و از آنجایی که آدم موجودی مختار است می تواند با اعمالش برای خود و دیگران شر آفرین باشد. ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80
خب‌رسیدیم‌به‌آخرین‌جلسه؛ ‌مبحث‌ • . در این جلسه به مسئله‌ای خواهیم پرداخت که همیشه ذهن آدم مشغول آن بوده است. اینکه آیا انسان،در برخی اعمال خود مختار است یا آنکه در رفتارهای خود هیچ اختیاری ندارد و هر آنچه انجام میدهد بنابر جَبر است!؟ +در این مسئله منظور از "اختیار" آن است که رفتار انسان براساس آگاهی و قدرت و اراده او انجام گیرد، بگونه‌ای که بتولند به ترک آنهم اقدام کند. ومنظور از آنست که "جَبر" یعنی تنها خداوند خالق و آفریرگار همه چیز است و حتی افعال انسان هم تحت کنترل اوست، و انسان هیج نقشی در ایجاد فعل خود ندارد. - در همین حد توضیحات کافیه و ادامه توضیحات رو در فایلی که پیوست شده است مشاهده کنید. - در پایان هرقسمت از این مبحث رو متوجه نشدید اطلاع بدید تا کمکتون کنیم. ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80
⁸:⁰⁰ ✧◗السلام‌علیڪ‌یا‌‌امام‌رئوف-؏-◖✧ - دعاگوی‌شما‌ درحریم حضرت‌رضا-؏-✨🌱 :) ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80
در حریم حضرت ثامن‌الحجج(؏) دعاگوی شما 🌱 هستم . . . | 💛
سلام رفقا :) با اینکه دندون‌درد عجیبی گرفتم اما حیفم اومد یکم با هم صحبت نکنیم!! | :)
سال ¹⁴⁰¹ این چنین مبارڪ باد✨🌿 :)
- برنامه‌ی زندگی پس از زندگی✨ شروعِ برنامه از آغازِ هرروزساعت ۱۸:۳۰ از شبکه‌چهارسیما •مفیدترین‌شبکه‌ٔصداوسیمادرحقیقت^^ 🤗 | ✍🏻
➕ درست همین دیروز ظھر بود که در آستان محراب مسجد صاحب‌الزمان"عج" به نماز ایستاد، مسجدی که قریب به ۳۰سال امام جماعت آن بوده. و پس از نماز رو به نمازگزاران اندکی به سخنرانی مشغول می‌شود و در لابه‌لای آن میگوید، ما هیچ‌کدوم از دوساعت دیگه مون خبر نداریم و.... و بعد از آن طلبه‌ای که از قم شرف یاب شده بودند رو به نمازگزاران معرفی میکند و می‌گوید ایشان از فردا نماز و سخنرانی رو انجام میدهند. و روانه حرم می‌شوند...! • . . - آیا جزء این است که شهید از شهادت خود خبر داشته است! 🌹 | ✍🏻
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
• . . نمی‌دونم چند‌ نفر از اعضاء ڪانال خوزستانی هستند! یا به خوزستان سفر ڪردند! ڪلا یک مظلومیت خاصی در خورزستان حاڪم هست که اصلا حق خوزستان این نیست! - گردوخاک - کم آبی - کمبود گاز - ضعف زیبا سازی شهری - ضعف امکانات بهداشتی و تحصیلی - و...... البته؛ + این مظلومیت برای استانی هست که توی ۸سال دفاع مقدس با جان و مال ایستاد جلوی دشمن! + این مظلومیت برای استانی هست که خودش صادر کننده نفت و خرما و... هست! + این مظلومیت برای استانی هست که هرساله ایام اربعین و راهیان‌نور میزبان مردم است! + این مظلومیت برای استانی هست که . . .! | 🖤 |
• . . بیا به دامن قرآن زنیم دست امید، که روح را به جز این نسخه هیچ درمان نیست! سلام رفقا :) وقتتون بخیر باشه. ✿ اینڪ مفتخریم که محفل انس با قرآن و تلاوت آیات کتاب نورانی قرآن کریم را با عنوان ✨ برگزار کردیم و این ختم را به پایان رساندیم. - لذا از همه عزیزانی که در این برنامه همراه بودند و حضور داشتند کمال تشکر را داریم. 🙂 | 🌺
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
• . . آقای حسین سلامی؛ دهه هشتاد کاپیتان و بازیکن تیم صنعت نفت آبادان بوده و حالا چند سالی است که طلبه شده و درمشهد زندگی می‌کند. و از روزهای ابتدایی حادثه متروپل، خودش را به زادگاهش رسانده تا کمک امدادگران باشد، در این راه ابایی هم از جمع کردن زباله‌ها ندارد!✨🌿 |
🖇✨ 🔹روایتی کوتاه از فعالیت‌های مسجدی شهیدحرم حجت‌الاسلام والمسلمین شنبه۱۴٠١/٣/١۴ ساعت١۶ پخش از شبکه‌افق 🔸روایتی کوتاه از فعالیت‌های مسجدی شهیدحرم حجت‌الاسلام والمسلمین یکشنبه۱۴٠١/٣/۱۵ ساعت١۶ پخش از شبکه‌افق 📺 | | ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80
『سَـربـٰازانِ‌‌ دَهـہ‌هَشتـٰادیٖ‌』
#ویژھ #برگ_ماموریت📜 🥷 دشمن: جهل درونی و بیرونی 🧑‍🏫 قربانی: دانش‌آموزان و دانشجویان 🏫 خط مقدم: مدر
+' 11روز تا ...🌟 " فرصت طلایی احیای حافظه تاریخی دانشجویان و تعمیق باورهای انقلابی دانش‌‌آموزان را دریابیم و عمر فتنه را به پایان برسانیم" ✍ ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• @shohaadaae_80
توی این یک سال بزرگترین پیشرفت‌م این بود که تونستم به لطف امام زمان"عج" بدون هیچ ترس و واهمه‌ای ملبس به لباس روحانیت بشم. خیلی بهانه وجود داشت که بخواد مانع پیشرفت بشه مثلا سنم کم بود(20سال)، توی خانواده اولین طلبه‌بودم، منبر و روضه رو اصلا جدی دنبال نکرده بودم و..... اما هیچ کدوم مانع نشد و الحق و النصاف از روزی که ملبس شدم (نیمه‌شعبان) برکات این لباس رو دیدم. به طور مثال من‌که اصلا منبر و روضه رو جدی کار نکرده بودم همون سال محرم چندین جا حتی اون طرف شهر دعوت شدم. من‌که اصلا کار با کودک رو زیاد حرفه‌ای دنبال نکرده بودم همین تابستان امسال تونستم یک پایگاه اوقات فراغت توی حاشیه شهر به نیت شهید اصلانی راه‌اندازی کنیم با یک اثربخشی فوق‌العادھ من‌که اصلا معلمی بلد نبودم چندین کلاس رو توی همون یکماه با اصرار خود بچه‌ها و مدیر مدرسه رفتم سرکلاس و واقعا دغدغه رو اجرایی کردم. اینا همه یک طرف قضیه در کنارش ساعت 3شب توی اهواز فحش هم شنیدم، توی خیابون عمامه هم از سرم بر داشتن و.... اما هیچگاه متوقف نشدم🌿 همینه! هیچگاه متوقف نشو‼️ جالب تر اینکه منکه اصلا خون میبینم حالم بد میشه تونستم نسبت به خیلی از کسانی که رشته بهداشت و... داشتند بیشتر توی ستاد واکسن کرونا فعالیت کنم و اخیرا از جانب علوم پزشکی مشهد درخواست همکاری دادند :) ان‌شاءالله این حرف‌هایی که گفتم موجب منیت و خوشحالی نفس نشه! فقط گفتم برای یک جمله؛ ❁❴ݦَن‌ڪٵنَ‌ݪݪہ‌ڪٵنَ‌ٵݪݪہُ‌ݪہ❵❁
●●● همین اول مجلس یک نکته بگم؛ میگن شباے قدر اگہ کسے حق الناسے گردنش باشہ صداش بہ عرش نمیرسه :‌) . امشب حواست باشه‼️ - خواهشااگہ‌کسے‌ازمن؛حرفی‌چیزے به‌دل‌گرفتہ؛به‌بزرگےخودش‌وبه‌حقِ امام‌حسین"؏"امشب‌ببخشہ ..💔
شهادت مزد خدمت است! فرقی ندارد در چه لباسی و چه جایگاهی باشی! معلم باشی یا امام جماعت یا یک پاسدار یا یک رئیس جمهور یا یک .... مهم آن است که انسان باشی همین! . . چند سال قبل درست فروردین‌ماه ۱۳۹۸ با جمعی از طلاب رفتیم به روستای دورافتاده و محروم خوزستان وسط کار جهادی بودیم در کنار مردم سیل زده که در همان روزها با لبخند بر لب و با محبت پدرانه گرمای‌ آغوش این شهید را حس کردم که جان به تنم بخشید! چه قدر عمیق بود آن حس و حال! راستی تو همان روزها هم اهل خدمت بودی! . باشد که بتوانم در مسیر خدمت ثابت قدم بمانم