🌷 تفسیر نمونه جلد 2صفحه232🌷 تفسير: سعادت و شقاوت در آيات گذشته اشاره اى به مسئله قيامت و اجتماع همه مردم در آن دادگاه بزرگ شده بود در آيات مورد بحث گوشه اى از سرنوشت مردم را در آن روز بيان مى كند، نخست مى گويد: هنگامى كه آن روز فرا رسد هيچ كس جز به اراده پروردگار سخن نمى گويد ( يَوْمَ يَأْتِ لاٰ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاّٰ بِإِذْنِهِ ) گاه چنين تصور مى شود اين آيه كه دليل بر سخن گفتن مردم در آن روز به اجازه پروردگار است، با آياتى كه مطلقا نفى تكلم مى كند منافات دارد، مانند آيه ۶۵ سوره يس: اَلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلىٰ أَفْوٰاهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنٰا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمٰا كٰانُوا يَكْسِبُونَ : امروز بر دهان آنها مهر مى نهيم و به جاى آن دستهايشان سخن مى گويند، و پاهايشان گواهى مى دهند به كارهايى كه انجام داده اند و در آيه ۳۵ سوره مرسلات مى خوانيم: هٰذٰا يَوْمُ لاٰ يَنْطِقُونَ امروز روزى است كه آنها سخن نمى گويند بهمين دليل بعضى از مفسران بزرگ معتقدند كه اصولا در آن روز سخن گفتن مفهومى ندارد، چرا كه سخن گفتن وسيله اى است كه ما به آن كشف باطن و درون اشخاص را مى كنيم و اگر ما حسى داشتيم كه از افكار هر كس مى توانستيم به وسيله آن آگاه شويم هيچگاه نيازى به تكلم نبود، بنا بر اين در قيامت كه كشف اسرار مى شود و همه چيز به حالت بروز و ظهور در مى آيد اصولا تكلم معنى ندارد به بيانى ديگر: سراى آخرت سراى پاداش است، نه دار عمل، و بهمين دليل در آنجا خبرى از اختيار انسانى و سخن گفتن به ميل و اراده خويشتن نيست، بلكه در آنجا تنها انسان است و اعمالش و آنچه به آن مربوط است، بنا بر اين اگر سخن هم بگويد همچون سخنان دنيا كه از اختيار و اراده، براى كشف اسرار درون سرچشمه مى گيرد نيست، و هر چه بگويد يك نوع انعكاس و بازتاب از اعمال اوست اعمالى كه در آنجا ظاهر و آشكار است بنا بر اين سخن گفتن در آن روز همانند تكلم در دنيا نيست كه انسان بتواند به ميل خود راست بگويد يا دروغ بهر حال آن روز روز كشف حقائق اشياء و باز گشت غيب به شهود است و شباهتى با اين جهان ندارد ولى اين برداشت از آيه فوق با ظاهر آيات ديگر قرآن چندان سازگار نيست چرا كه قرآن گفتگوهاى زيادى از مؤمنان و مجرمان، پيشوايان و جباران و پيروان آنها، همچنين شيطان و فريب خوردگانش، و دوزخيان و بهشتيان نقل مى كند كه نشان دهنده وجود سخنانى همانند سخنان اين جهان است حتى از بعضى از آيات قرآن استفاده مى شود كه پاره اى از گناهكاران در برابر بعضى از سؤالات دروغ هم مى گويند مثلا در سوره انعام آيه ۲۲۲۴ مى خوانيم وَ يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكٰاؤُكُمُ اَلَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاّٰ أَنْ قٰالُوا وَ اَللّٰهِ رَبِّنٰا مٰا كُنّٰا مُشْرِكِينَ اُنْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلىٰ أَنْفُسِهِمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ مٰا كٰانُوا يَفْتَرُونَ : آن روز كه همه آنها را محشور مى كنيم به مشركان مى گوئيم معبودهايى را كه شريك خدا مى دانستيد كجا هستند؟ پاسخ و عذر آنها جز اين نيست كه مى گويند به خدايى كه پروردگار ماست سوگند كه ما مشرك نبوديم، ببين چگونه به خودشان نيز دروغ مى گويند و آنچه را به دروغ شريك خدا مى پنداشتند از دست مى دهند بنا بر اين بهتر آن است كه در پاسخ سؤال مربوط به تناقض ظاهرى آيات مربوط به تكلم همان جوابى را بگوئيم كه بسيارى از مفسران گفته اند و آن اينكه: مردم در آن روز مراحل مختلفى را مى پيمايند كه هر مرحله ويژگى هايى دارد، در پاره اى از مراحل هيچگونه پرسش و سؤالى از آنها نمى شود و حتى مهر بر دهانشان مى نهند، فقط اعضاى پيكرشان كه آثار اعمال را در خود حفظ كرده اند با زبان بى زبانى سخن مى گويند، اما در مراحل ديگر قفل از زبانشان برداشته مى شود و به اذن خداوند به سخن مى آيند و بگناهان خود اعتراف مى كنند و خطاكاران يكديگر را ملامت مى نمايند بلكه سعى دارند گناه خويش را بر گردن ديگرى نهند! بهر حال در پايان آيه اشاره به تقسيم همه مردم به دو گروه كرده مى گويد: گروهى در آنجا شقى و گروهى سعيدند، گروهى خوش بخت و گروه ديگرى بدبختند ( فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَ سَعِيدٌ ) سعيد از ماده سعادت به معنى فراهم بودن اسباب نعمت، و شقى از ماده شقاوت به معنى فراهم بودن اسباب گرفتارى و مجازات و بلاست، بنا بر اين سعيدها در آن جهان همان نيكوكارانى هستند كه در لابلاى انواع نعمتها جاى آنهاست و شقاوتمندان همان بدكارانى هستند كه در دل دوزخ در انواع مجازات ها گرفتارند و بهر حال اين شقاوت و آن سعادت چيزى جز نتيجه اعمال و كردار و گفتار و نيات انسان در دنيا نيست: و عجب اينكه بعضى از مفسران اين آيه را دستاويزى براى عقيده باطل خود در زمينه جبر قرار داده اند، در حالى كه آيه كمترين دلالتى بر اين معنا ندارد،

🔅 اسرائیل خط مقدم و ناموس غرب است و این اولین بار است که اسرائیل تودهنی می‌خورد 👌اسرائیل یک کشور نیست، بلکه دژ استعمار غرب است و سقوط آن موجب سقوط استعمار خواهد بود.

❎ سپاه در ۴۵ سال گذشته. برای سخنرانان و هادیان سیاسی. 🔹مقدمه: سپاه مولود انقلاب و اساس آن بر مبنای جمعیتی از جوانان انقلابی بود که برای پاسداری و صیانت از انقلاب اسلامی در همان سال ۵۷ بدستور امام شکل گرفت. این نهاد مقدس که مردان بزرگی در ان ایفای نقش نموده و بسیاری از انها به شهادت رسیدند؛ توانسته است در ۴۵ سال گذشته کارهای بزرگی در راستای پیشرفت کشور؛ بصیرت افزائی مردم؛ تامین امنیت؛ و صیانت از انقلاب اسلامی انجام دهد که به برخی از انها اشاره میگردد. سپاه در حفاظت از شخصیتها. سپاه در تشکیل بسیج. سپاه در حفاظت پروازها سپاه در تامین امنیت عمومی. سپاه در دفاع مقدس. سپاه در برخورد با منافقین. سپاه در راهیان نور. سپاه در حفاظت از مرزها. سپاه دربسیج سازندگی. سپاه در مرزهای دور. سپاه در تولید پهپادها. سپاه در ساخت موشک. سپاه در دریا و زیر دریایی. سپاه در ساخت ماهواره ها. سپاه در مهار فتنه های داخلی. سپاه در فضای سایبری. سپاه در صنایع هسته ای. سپاه در ریشه کنی داعش. سپاه در ایجاد موازنه قدرت. سپاه در تولید تجهیزات نظامی. سپاه در تولید قایقهای پرنده. سپاه در جبهه های مقاومت. سپاه در شهرهای موشکی. سپاه در نهضت روشنگری. سپاه در تفحص شهداء. سپاه در آبرسانی به نقاط محروم. سپاه در ساخت اتوبانها سپاه در سد سازی سپاه در ساخت تونلها سپاه در برق رسانی به کشور. سپاه در گاز رسانی به کشور. سپاه در ساخت پالایشگاه سپاه در بنیادهای حفظ آثار. سپاه در تولیدات فرهنگی. سپاه در حلقه های صالحین. سپاه در ساماندهی عشایر. سپاه در ریشه کنی فلج اطفال. سپاه در طرح شهید سلیمانی در ایام کرونا. سپاه در کوبیدن عین الاسد. سپاه در کوبیدن اسرائیل. سپاه در خنثی سازی فتنه ها. سپاه در کشف مفاسد اقتصادی. سپاه در دستگیری جاسوسها. سپاه در حوادث غیر مترقبه. سپاه در مبارزه با گروهکها. سپاه در آمادگی دفاعی مردم. سپاه در پدافند غیر عامل. 🔹 و شاید دهها مسئولیت و نقش دیگری که این نهاد مقدس در قالب انجام وظایف محوله در اقصی نقاط کشور و خارج از ان انجام میدهد. اگر نگاهی به صدها کار بزرگ و متنوع نقش سپاه در ۴۵ سال گذشته بیندازید. بخوبی متوجه میشوید که چرا دشمن اینقدر روی سپاه حساس است و همواره سعی در تخریب چهره مردمی و خدمتگزار این نهاد مقدس دارد. 🔹پ.ن- به اعتقاد بنده همان جمله معروفی که امام راحل در اوائل انقلاب گفت《اگر سپاه نبود؛ کشور هم نبود》 همچنان در کشور ساری و جاری است. و اگر امروز هم نقش سپاه در انجام صدها وظیفه محوله نباشد؛ کشور با مشکلات جدی مواجه خواهد شد.. 💠🇮🇷🌍 راز موفقیت 👆

🔰کیم جونگ اون: به ایران پیام دادیم اگر امریکا وارد نبرد شود تمام موشک‌های هسته‌ای ما در اختیار شماست. بازم دمت گرم از خیلی از همسایه ها نزدیک تری. 😂👏👍

⚠️ هیچ کس اینقدر زیبا حرام سیاسی رو تبیین نکرده بود. 📡 @nmkjhfdsetuoncxdsg 🇮🇷🍃🌺🍃🇮🇷

اقامه نماز جماعت و سخنرانی توسط حضرت حجت الاسلام و المسلمین نیشابوری امام جمعه محترم رودبارقصران و دعای پر فیض کمیل بهمراه سفره متبرک شهدا در آستان مقدس شهیدان گمنام لواسانات و رودبارقصران برگزار گردید https://eitaa.com/ShohadaLavasanRodbarghasran