سلام و عرض ادب 🌿 تسلیت به مناسبت شهادت حضرت زهرا❤️ ؛ بانویی که اولین فدایی ولایت بودند و مسیر حقیقت را برای همیشه روشن ساختند 🌸 به همین مناسبت، فرداشب ساعت ۲۰ عملیات توییتری این ایّام آغاز می‌شود. در جبهه انقلاب با یکدیگر همراه شویم و یاد و نام بانوی دو عالم را در فضای مجازی زنده نگه داریم 📢 حضور شما یعنی تأثیرگذاری بیشتر یا زهرا سلام‌الله‌علیها 🌿 https://eitaa.com/Quds_Cyber 🏴🏴🏴

🏴 شهادت جانسوز صدیقهٔ کبری، انسیهٔ حورا، بتول عذرا، اُمُّ‌أبیها، بانوی دو عالم حضرت فاطمهٔ زهرا‌(سلام‌الله‌علیها) را ☝️☝️☝️ به محضر امیرالمؤمنین حضرت علی‌بن‌ابی‌طالب‌(علیه السلام) و به محضر قطب عالم امکان حضرت ولی‌عصر(عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 🩶 أللّٰهمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَهَ وَ ابیها وَ بَعلِها و بَنیها وَ السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَددِ ما احْاطَ بِه عِلْمُکَ 🤲 و به همهٔ شیعیان و دوستداران اهل بیت علیهم السلام تسلیت عرض می‌کنیم. رسانه مستند صوتی شنود

✊ در شب شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)، قلب نازنین آقا صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه) در فشار هست 🔹️ از تمامی مؤمنین عزادار درخواست می‌شود برای تسکین قلب مبارک حضرت ولی‌عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و برای سلامتی نائب ایشان، مقام معظم رهبری (مدظله العالی)، صدقه‌ای پرداخت نمایند. 🔹️ یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمه عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ صاحبَ العصرِ والزَّمان رسانه مستند صوتی شنود

روز محشر کار دست خانم فاطمه(س) است. ✅ برشی از تجربه نزدیک به مرگ جناب آقای دانیال قاسمعلی #زندگی_پس_از_زندگی اللّهمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَهَ وَ ابیها وَ بَعلِها و بَنیها وَ السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَددِ ما احْاطَ بِه عِلْمُکَ رسانه مستند صوتی شنود

روز محشر کار دست خانم فاطمه(س) است. ✅ برشی از تجربه نزدیک به مرگ جناب آقای دانیال قاسمعلی #زندگی_پس_از_زندگی اللّهمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَهَ وَ ابیها وَ بَعلِها و بَنیها وَ السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَددِ ما احْاطَ بِه عِلْمُکَ رسانه مستند صوتی شنود

📢 توصیه پایانی رهبر انقلاب: ارتباط با خدا را بیشتر کنید، برای باران، برای امنیت، برای عافیت، برای همه چیز از خدای متعال کمک بخواهید. با خدا حرف بزنید. از خدا بخواهید، متضرعانه به درگاه خدا بروید. ان‌شاءاللّه خدای متعال اسباب اصلاح همه‌ی امور را فراهم خواهد کرد. ۱۴۰۴/۹/۶ 💻 Farsi.Khamenei.ir

⁉️ سؤال: کیفیّت رجعت را در زمان ظهور حضرت مهدي (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بیان بفرمائید؟ جواب: یکی از مباحثی که از دیر باز پیرامون آن سخن گفته شده و پیوسته مورد نقد و ایراد از یکسو و پاسخگوئی و دفاع از سوی دیگر بوده، مسأله رجعت است، بدین معنی که برخی از آیات قرآن شریف و روایات منقول از خاندان رسالت از بازگشت گروهی از انسانها به دنیا پیش از برپائی رستاخیز گزارش می­ دهند و پیروان آئین تشیّع نیز در پذیرش آن کمترین تردید به خود راه نداده، یقین به وقوع چنین رویدادی دارند. بدین جهت در کتب عقاید و کلام به صورت مختصر و کوتاه از این عقیده سخن به میان آمده و در صورت لزوم به دلایل و شواهدی بر صحت آن اشاره شده است. اینک به برخی از اقوال اکابر و بزرگان امامیّه در این زمینه اشاره­‌ای داریم که عبارتند از: ۱- شیخ طوسی در تفسیر تبیان و امین الدین طبرسی در تفسیر خود و دیگر مفسرّان بزرگ شیعه درباره رجعت سخن گفته­‌اند و بنا به نوشته صاحب کتاب «الا یقاظ من الهجعه»: صحّت رجعت از نظر شیعیان امری مسلّم، قطعی و انکارناپذیر بوده و بیشتر دانشمندان یا همة آنان این واقعیّت را پذیرفته­‌اند. ۲- مرحوم صدوق (رحمه الله علیه) در کتاب اعتقادات خود، دربارة اعتقاد به رجعت می­ فرماید: اعتقاد ما دربارة رجعت این است که حق است.

۳- علاّمه مجلسی (رحمه الله علیه) پس از نقل روایات فراوان و ذکر اقوال بزرگان دربارة رجعت می­ گوید: از دیدگاه ما (شیعیان) رجعت به گروهی از مؤمنان راستین و کافران فرو رفته در گرداب کفر و الحاد اختصاص دارد و کسی غیر از این دو گروه به دنیا باز نخواهد گشت. ۴- ... و مرحوم سیّد مرتضی (رحمه الله علیه) از علمای بزرگ شیعه در قرن چهارم پیرامون رجعت چنین می­ گوید: عقیدة شیعه امامیه چنین است که خدای متعال به هنگام ظهور امام زمان حضرت مهدي (عجل الله تعالی فرجه الشریف) گروهی از شیعیان را که پیش از قیام آن حضرت از دنیا رفته­ اند، به دنیا باز می­ گرداند تا آنان به پاداش یاوری و همراهی و درک حکومت آن وجود مقدّس نائل آیند و نیر برخی از دشمنان حضرتش را زنده می­ کند تا از ایشان انتقام گیرد، بدین ترتیب که آشکاریِ حق و بلندی مرتبتِ پیروان حق را بنگرند و اندوهگین شوند. ۵- همچنین علاّمه مجلسی (رحمه الله علیه) درباره روایات رجعت می­ نویسد: کسی که حقانیّت ائمه (علیهم السلام) را باور کرده است، چگونه می­ تواند دربارة مسأله متواتری که از آنان نقل شده و نزدیک به دویست روایت صریح در این زمینه رسیده و بیش از چهل تن از ثقات و عالمان شیعه آنها را در کتب خود آورده­ اند، شک داشته و این عقیده را با دیدة تردید بنگرد؟ ... راستی اگر مسأله­‌ای از این قبیل را نتوان از متواترات دانست، پس در کدامین موضوع می­توان ادعای تواتر کرد. حال به بررسی مباحثی که پیرامون مسأله رجعت وجود دارد می­ پردازیم:

الف - معنا و مفهوم رجعت رجعت به فتح راء، اعتقاد شیعه است به بازگشتن بعضی از مردگان مظلوم، پیش از قیامت و انتقام گرفتن آنان از ظالمین خود. بدین معنی که ایشان دیگر باره به دنیا باز می­ گردند و زندگی را از سر می­ گیرند و این امر پس از ظهور حضرت مهدي آل محمّد (عجل الله تعالی فرجه الشریف) واقع خواهد شد. شیعه امامیه بر این عقیده متفق القولند که خداوند بعضی از مردگان را به صورتی که در این دنیا بودند، باز می­ گرداند، این طایفه به دو گروه تقسیم می­ شوند، دسته­ ای که در این دنیا مظلوم بودند و رنج کشیدند و دسته دیگر که ظالم و ستمکار بودند، در این مرحله دسته مظلوم از ظالمین انتقام می­ گیرند. به عبارت دیگر می­ گوئیم: بعد از ظهور حضرت مهدي (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و در آستانة رستاخیز گروهی از مؤمنان خالص و گروهی از کفّار و طاغوتیان شرور به این جهان باز می­ گردند، گروه اوّل مدارجی از کمال را طی می­ کنند و گروه دوم کیفرهای شدید می­ بینند.

ب - رجعت از دیدگاه قرآن در قرآن کریم آیات بسیاری وجود دارد که اهل بیت (علیهم السلام) در روایات، از آنها رجعت در این امت را استفاده کرده­‌اند، همچنین علمای امامیّه بوسیلة آنها رجعت را ثابت نموده­‌اند، لکن برای رعایت اختصار به نقل برخی از آنها اکتفا می­ کنیم: آیة اوّل: «وَ یَوْمَ نَحْشُر منْ کُلِّ اُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ یُکَذِّبُ بِایاتِنا فَهُمْ یُوزَعُونَ؛ روزی را که ما از هر امتی، گروهی را از کسانی که آیات ما را تکذیب می­ کردند محشور می­ کنیم و آنها را نگه می­ داریم تا به یکدیگر ملحق شوند». این آیه به روشنی گواه بر عدم حشر همة انسان­ها دارد، مفسران درباره این نکته نیز اتفاق­ نظر دارند و در توضیحات خود گفته­ اند که لفظ «مِنْ» برای تبعیض آمده و بدین معنی است که از هر امّت، فقط گروهی محشور می­ گرداند. 📚 منبع: #کتاب #روایت_آخرالزمان_و_ظهور_منجی_موعود_ع رسانه مستند صوتی شنود

✅ همراهی با امام زمان پس از ظهور، مشروط به یاری حضرت در دوران غیبت است! #استاد_شجاعی رسانه مستند صوتی شنود