سلام
✨صبح روز سه شنبه تون پر از خیر و شادی و برکات
☀️امروز متعلق است به امام سجاد، امام محمدباقر و امام جعفرصادق علیهم السلام
🎁مهمانشون هستیم ان شاء الله با آگاهی ، کارهامون رو با نیت الهی انجام و به این بزرگواران هدیه می دهیم
✅همه کارها از نفس کشیدن گرفته تا شرکت در این طرح ، خواندن ادعیه امروز، لبخند به روی اعضای خانواده ، غذا درست کردن ، مطالعه، نماز خواندن ، وقت تلف نکردن ، عصبانی نشدن و...
✨غذای غیر نذری نخوریم حتی میوه یا آب خوردنمون با نیت باشه خلاصه تو خونه های ما همه فقط غذای حضرتی می خورند (غذای جسم و روح)
💫هدیه هاتون با نیت الهی و اخلاص ، پرارزش و مقبول ان شاء الله
دعای روز سه شنبه:
https://eitaa.com/womanart2/82
زیارت روز سه شنبه:
https://eitaa.com/womanart2/83
✨✨✨✨✨✨✨✨
با توکل بر خدا روز خوبی داشته باشیم
@''Tarbiatmahdav
📣👌👌👌سه شنبه ها با ما باشید بابحث تفسیر قرآن و نهج البلاغه در زندگی🌹🌹🌹
@Tarbiatmahdav 🌹🌹🌹🌹🌹
🌸🍃
یا اباصالح ؛
عیب از ماست
که هر صبح
نمیبینیمت
چشم مـن
بیمار شده تار شدن
هم دارد ...
#اللهـمعجللولیـکالفـرج
#السلامعلـیکیاقائمآلمحـمد
🌸🍃
تفسیر سوره حجرات
آیه اول
وظایف مومنین نسبت به پیامبرشان
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ عَليمٌ (1)
هان اى كسانى كه ايمان آورديد! در برابر خدا و پيامبر (خود يا ديگران را) پيش نيندازيد، و خدا را پروا بداريد. همانا خدا بسى شنوايى بسيار داناست
👌شاید به نظر حقیر یکی از آیاتی که واجب میکند ما در مسایل اعتقادی یا احکامی یا اخلاقی و... باید عالم بشویم یا حداقل مقلدِ مطلع بشویم همین آیه است که نظر ما و عمل ما چیزی غیر از خداوند و پیامبر اکرم صلی الله علیه آله نباشد لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ
حالا اگر بخواهد این تقدم صورت نگیرد چکار باید بکنیم❓
✅ باید در هر زمینه ای که اختلاف داریم چه در مسائل شخصی چه اجتماعی و.. باید ارجاع بدهیم به خداوند و رسولش چون اگر این کار را نکنیم تقدم صورت میگیرد که ما هم از این تقدم نهی شدیم
النساء : 59 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ في شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْويلا
✅کسی این کار را میکند که واقعا به پیامبر و قیامت اعتقاد عملی دارد طبق هوای نفسش عمل نمیکند إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ
✅هر کسی که این کار را بکند(هنگام اختلاف به خدا و رسولش رجوع بکند بببیند چی میفرمایند) بهترینها را خداوند نصیبشان میکند أَحْسَنُ تَأْويلا
🌹
آیه دوم
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَ لا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُكُمْ وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ (2)
اى كسانى كه ايمان آوردهايد، صداى خود را از صداى پيامبر بلندتر مكنيد و هم چنان كه با يكديگر بلند سخن میگوييد با او به آواز بلند سخن مگوييد، كه اعمالتان ناچيز شود و آگاه نشويد.
✅صدای را بلند کردن آنقدر بد و زشت است که خداوند نسبت به کسی که صدایش را بلند میکند اینطور تعبیر میکند👇👇
سوره لقمان آیه 19:وَ اقْصِدْ في مَشْيِكَ وَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَميرِ
و در راه رفتنت ميانهرو باش، و از صدايت بكاه كه بىترديد ناپسندترين صداها صداى خران است.
✅جمعى از مفسران در تفاوت بين اين دو جمله چنين گفته اند: آیه اول، ناظر به زمانى است كه مردم با پيامبر ص هم سخن مىشوند كه نبايد صداى خود را از صداى او برتر كنند، و آیه دوم مربوط به موقعى است كه پيامبر صلی الله علیه وآله صحبت نمیکند و در محضرش سخن میگويند، در اينحالت نيز نبايد صدا را زياد بلند كنند.
تفسير نمونه، ج22، ص: 138
☘مثلا گاهی ما توفیق میشود میرویم امام رضا علیه السلام نباید با صدای بلند بگوییم امام رضا من از دور آمده ام حااااجتمو بده ولی گاهی داخل حرم داریم با خانواده یا دوستان صحبت میکنیم آنجا هم نباید با داد و فریاد با هم صحبت بکنیم(البته من بحث حرمت شرعیشو نمیکنم بحث اعتقادی و اخلاقیشو دارم میگویم
این کار (بی احترمی نسبت به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله)باعث میشود اعمال انسان از بین برود
🌹
قسمت اول
آیه سوم
إِنَّ الَّذينَ يَغُضُّونَ أَصْواتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولئِكَ الَّذينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ عَظيمٌ (3)
بیترديد كسانى كه صدايشان را نزد رسول خدا پايين می آورند، همانان هستند كه خدا دل هايشان را براى پرهيزكارى امتحان كرده، آنان را آمرزش و پاداشى بزرگ است.
✅👌قابل توجه اينكه: در آيه قبل تعبير به" نبى" شده، و در اينجا تعبير به" رسول اللَّه"، و هر دو گويا اشاره به اين نكته است كه پيامبر ص از خود چيزى ندارد، او فرستاده خدا و پيامآور او است، اسائه ادب در برابر او اسائه ادب نسبت به خدا است، و رعايت ادب نسبت به او رعايت نسبت به خداوند است.
👈كلمه" امتحان" به معناى ابتلاء و اختيار است، و امتحان را وقتى به كار مىبرند كه بخواهند وضع چيزى كه تا كنون برايشان مجهول بوده معلوم كنند، و چون اين معنا در مورد خداى تعالى محال است، ناگزير بايد بگوييم كه امتحان در مورد خداى تعالى به معناى تمرين دادن و عادت دادن است- هم چنان كه بعضى اينطور معنا كرده اند(روح المعانی جلد 26 صفحه137)- و يا امتحان را به معناى محنت و مشقت دادن به قلب معنا كنيم، و بگوييم خداى تعالى اين مشقتها را بر دلها تحميل میكند تا قلبها به تقوى عادت كنند.
🌹ادامه دارد.....