#یادداشت_مشرق| از جایی به بعد روایت، دیگر سرگرمی نبود اما همچنان ابزاری بود برای به خواب بردن؛ به خواب بردن واقعیت و حقیقت. حکومت‌ها و فرهنگ‌ها سعی کردند از روایت برای مبارزه استفاده کنند. طبق آنچه کورش علیانی در کتاب «روایت و ذهن نویسا» آورده، با آمدن «نظریه فکر روایی» متوجه شدیم که روایت، شیوه فکر کردن ما را سامان می‌دهد و فراتر از آن، اینکه روایت می‌تواند «باور» بسازد و به هویت فردی و گروهی و اجتماعی ما شکل می‌دهد. بدون تعارف باید بگوییم ما از اهمیت روایت غافل بودیم و هستیم و آنقدر دوریم که نمی‌توانیم واقعیات ملموس و عینی خود را درست و دقیق و جذاب به تصویر بکشیم و نمونه‌هایش همان‌هایی هستند که در صحبت‌های گذشته رهبر انقلاب شنیدیم. 📍این غفلت و حتی پرت بودن از جایگاه روایت فقط یک اثر سلبی نداشته است و این خلأ، میدان را به دیگران داد تا با روایت‌های جانبدارانه، مخدوش و حتی جعلی وارد شوند. دشمنان خارجی یا داخلی، افسار میدان روایت را به دست گرفتند و آش را آنقدر شور کردند که حتی در وقایعی که اصلا نبودند و کمترین شناختی هم از آن نداشتند به یک مرجع روایی تبدیل شدند. برای بیشتر وقایع تاثیرگذار ایران معاصر مستند و گفت‌وگو ساختند و ما در داخل تنها نظاره‌گران عصبانی بودیم با حرف‌هایی زیر لب. #یادداشت #روایت_حوادث ❇️با ما همراه باشید❇️ 🔰طلبه تراز | کانال جامع @Talabedartarazenghlab 🔰طلبه تراز | فرهنگ و رسانه @talabetaraz_farhangoresane

😳تأمین آبنبات، مأموریت ویژه سفارت ایران در لندن! 🔻 طبق اسناد پهلوی، یکی از مأموریت‌های سفارت ایران در لندن، تامین سفارش‌های شخصی دربار مانند داروی سفارشی و آبنبات و ارسال آن‌ها با پست سیاسی بود. #پهلوی_بدون_روتوش ❇️با ما همراه باشید❇️ 🔰طلبه تراز | کانال جامع @Talabedartarazenghlab 🔰طلبه تراز | فرهنگ و رسانه @talabetaraz_farhangoresane

🔹حادثه‌ی نهم دی یک حادثه‌ی عجیبی است؛ به خاطر دلبستگی مردم به نظام بود. اینها نشان دهنده‌ی اعتماد مردم است. متأسفانه میشنویم همین طور در اظهارات مصلحت‌جویانه، مکرر میگویند: آقا اعتمادِ از دست رفته‌ی مردم را برگردانید! کدام اعتمادِ از دست رفته؟! مردم به نظام اعتماد دارند، نظام را دوست دارند، از نظام دفاع میکنند. 📌مقام معظم رهبری۱۳۹۰/۰۵/۱۶ #نهم_دی #روز_بصیرت ❇️با ما همراه باشید❇️ 🔰طلبه تراز | کانال جامع @Talabedartarazenghlab 🔰طلبه تراز | فرهنگ و رسانه @talabetaraz_farhangoresane

🔰 ارتباط و نسبت اخلاق در معماری 🔸 اخلاق و رفتار یکی از مهم‌ترین عناصر شکل‌گیری معماری است که می‌تواند رابطه انسان‌ها را با یکدیگر، با طبیعت و با ساخته‌های انسان و با هستی در قلمروهای مادی و معنوی تنظیم کند (تقی زاده، ۱۳۹۴، ۷۱). 🔹 اندیشه و روح معمار در معماری به ظهور می‌رسد (ندیمی، ۱۳۸۶، ۱۲۸)، بنابراین برای داشتن محصول معماری مطلوب نیازمند معمار دل پاک و با اخلاق هستیم. 🔸 مطالعه ارزش‌های اخلاقی و معنوی حاکم بر معماری سنتی را می‌توان به عنوان الگویی شایسته در تدوین اصول اخلاقی برای حرفه معماری دانست. همانطور که چرچیل می‌گوید: ما امروز ساختمان‌های خود را می‌سازیم و بعد این ساختمان‌ها هستند که ما را شکل خواهند داد. 🔹 اخلاق و معماری رابطه متقابلی با یکدیگر دارند که می‌توان جایگاه اخلاق در معماری را در سه حوزه کلی مشخص کرد؛ - اخلاق حرفه‌ای یا اخلاق معمار - اخلاق در معماری یا صفات ساختمانی - اخلاق متأثر از محصول عمل معمار ❇️با ما همراه باشید❇️ 🔰طلبه تراز | کانال جامع @Talabedartarazenghlab 🔰طلبه تراز | فرهنگ و رسانه @talabetaraz_farhangoresane

من العراق 🇮🇶.. من لبنان 🇱🇧.. من البحرين 🇧🇭.. من فلسطين🇵🇸.. من كل مقاوم.. بأطفالنا ونسائنا.. من اليمن 🇾🇪.. الى كل العالم #نحن_قاسم #حاج_قاسم ❇️با ما همراه باشید❇️ 🔰طلبه تراز | کانال جامع @Talabedartarazenghlab 🔰طلبه تراز | فرهنگ و رسانه @talabetaraz_farhangoresane