🎥 مستند انقلاب جنسی قسمت چهارم 🎤 روایتگری مسیر انقلاب جنسی در غرب و ایران ❓از جنبش های مخالف آزادی جنسی در غرب چه قدر شنیده اید؟ ‼️رویکرد جدید آموزش و پروش در برخی کشور های غربی یک سوم از بودجه آموزش خود را در اختیار برنامه هایی می گذارد که نوجوانان را دعوت به خویشتن داری می کنند!! ⚠️شباهت خیره کننده آموزه های جنبش خویشتن داری در غرب با آموزه های اسلامی!! ❓آسیب های فضای آزاد جنسی در غرب به کجا ختم شده است؟ 📲دانلود: https://1film.ir/Movie?Movie=22 #انقلاب_جنسی #مستند 👇👇 @Taammolate_talabegi

سلام بر آن حقیقتی که با ظهورش هرچه باطل است رنگ خواهد باخت و زمین و زمان را حیاتی نو خواهد بخشید.🌟 📖 السَّلاَمُ عَلَى الْحَقِّ الْجَدِيدِ... ⚘اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّل‌ݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ‌⚘ 👇👇 @Taammolate_talabegi

🔸 آیت الله بوشهری رییس جامعه مدرسین شد 🔸آیات خاتمی و کعبی نواب رییس 🔹آیت الله سید هاشم #حسینی_بوشهری با رای اکثریت قاطع اعضاء به ریاست #جامعه_مدرسین انتخاب شد، آیات سید احمد #خاتمی و عباس #کعبی نیز نواب رییس شدند. 🔹حضرات آیات آقایان محسن #اراکی و محمود #عبداللهی به عنوان منشی و حضرت آیت الله ابوالقاسم #وافی به عنوان امین مالی ابقاء گردیدند. 🌐 rasanews.ir/002oTN 🆔 @rasanewsagency

امیرالمؤمنین عليه السلام: زيبايى گفتار، در كوتاه بودن آن است. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

﷽ #احکام_نماز ❓پرسش آیا جواب سلام در سر نماز واجب است؟ 📝پاسخ نمازگزار نبايد در حال نماز به ديگرى سلام كند، ولى اگر ديگرى به او سلام كند جواب او واجب است، امّا جواب بايد مانند سلام باشد، مثلاً اگر گفت: «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ» در جواب بگويد «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ» و اگر بگويد «سَلامٌ عَلَيْكُمْ» در جواب بگويد «سَلامٌ عَلَيْكُمْ»، حتّى اگر بگويد «سلام» در جواب بايد بگويد «سلام».

📽 دوربین مخفی : 🔹این بار اعلام خبر فوت رئیس جمهور!! چه کردی با این ملت ... 😂😂 #طنز #سیاسی 👇👇 @Taammolate_talabegi

📹 درخواست طلبه آفریقایی از رهبری 🔹یا ناصر المظلومین.. #تمدن_اسلامی #سیاسی 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍ سوالاتی پیرامون روایات پیامدهای تکوینی بعد از شهادت امام حسین(ع) 🔹در یک نگاه گذرا به متون تاریخی و روایی شیعه و اهل سنت گزارش های بسیاری از حوادثی مثل پدیدار شدن ستارگان در روز، تابیدن شعاع خونین بر روی دیوارها،بیرون آمدن خون تازه از زیر سنگ ها،دیدن خون در آسمان،خونین شدن دیوارهای بیت المقدس،آتش باریدن از گوشت شتری که کشته می شود و ...به چشم می خورد. 🔸فراوانی روایات یادشده در منابع غیرشیعی از سویی و وجود بعضی روایات ضعیف و گاه سخیف در میان این روایات از سوی دیگر موجب پیدایش نوعی بدبینی به همه این روایات به ویژه گزارش های منابع غیرشیعی شده است. ▪️در این نوشتار درصدد رد این روایات نیستیم ولی این اخبار با سوالات زیر روبروست. 🔻دو تن از مورخان مشهور شامی یعنی ابن عساکر و ذهبی با وجود گزارش های مستند و قابل توجه درباره مقتل الحسین که عمدتا حاکمان اموی را زیر سول می برد و چهره آنان را رسوا می سازد، ذکری از آن مطالب نکرده و از آن گذشته اند ولی روایات فراوانی در مورد این گونه امور غریب و حوادث غیرطبیعی و خارق العاده به دنبال هم ردیف کرده اند. اگر واقعا به دور از تعصب به این مسائل بنگریم چگونه توجیه پذیر است. مورخان یاد شده که چندان تمایل و گرایشی به ائمه و نیز امام حسین نداشته و بیشتر جانب حاکمان اموی را مراعات می کرده اند به ثبت این گونه روایات پرداخته و تمایل بیشتری بدان ها نشان داده باشند؟ 🔻 آیا ذکر غرایب یاد شده نمی تواند چهره شیعه و اعتقادات آنان را زیر سوال ببرد؟ 🔻آیا آن مورخان نخواسته اند واقعه عاشورا و هدف قیام امام حسین را تحت الشعاع این مسائل قرار دهند؟ 🔻آیا این سخن پیامبر(ص) در جواب مردمی که می اندیشیدند با مرگ ابراهیم کسوف پدید آمد در منابع شیعه و سنی ثبت نشده است که فرمود ستارگان و کواکب به خاطر مرگ هیچ احدی کسوف و یا خسوف نمی کنند. 🔻آیا نقل اینگونه گزارش ها در منابع اسلامی ، مسلمانان و به خصوص شیعه را در نظر مردمان سایر ادیان افرادی کوته فکر، خرافی و عاری از عقل معرفی نمی نماید؟ و این سوال را ایجاد نمی کند که اگر چنین حوادث رخ داده بود امروز دیگر از نظام هستی اثری نبود! و نیز اینکه اگر این معجزات الهی پس از شهادت امام حسین(ع) رخ داد چرا قبل و یا هنگام شهادت ایشان چنین نشد و خداوند کمک های خود را از حضرت اباعبدالله(ع) دریغ فرمود؟ 🔻آیا وقتی علی اصغر شهید شد امام سر به آسمان بلند نکرد که خدایا اگر کمک خود را از ما بازداشته ای این مصیبت ها را ذخیره ای برای آخرت ما قرار بده و نیز اگر کسی با گفتن خبر شهادت امام حسین با شادی به وسیله شعاع ستارگان کور می شود چرا قاتلان او که با چنین بی رحمی او و یارانش را کشته و با اسب بر او تاختند چنین نشدند؟ 🔻چرا اینگونه حوادث طبیعی را قبل از آن در تاریخ اسلام نمی بینیم؟حوادثی طبیعی مربوط به شهادت و مثله شدن حمزه و همچنین دریده شدن سینه و پاره پاره شدن جگرش و یا شهادت امام علی(ع) و امام حسن(ع) ؟ #پیامدهای_تکوینی #شهادت_امام_حسین #نقد_مشهورات_عاشوراء #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

امام علی علیه السلام: مستی غفلت و فریب دیرتر از مستی مسکرات زایل می شود. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

﷽ #احکام_نماز ❓پرسش فرشي که نجس و خشک باشه آيا نماز روش بخونيم باطله؟ 📝پاسخ اگر فرش و بدن و لباس نمازگزار خشک باشند نماز خواندن بر آن فرش اشکال ندارد.

🎥 نماهنگ زیبای دم عشق ویژه ولادت حضرت زینب سلام الله علیها 🔹 در حرم جمع شاعران جمع است ما در این صحن اهل عشق شدیم. 🌺 السلام علیک یا زینب 🌺 #نماهنگ #مذهبی 👇👇 @Taammolate_talabegi

💠 نمایش اموال و دارایی ها در فضای مجازی و اینستا 🔹نکته ای از حاج آقا عاملی #مذهبی 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍ تأملی در اخبار آحاد ؛ قسمت اول ♻️ اخبار از نظر محتوا و حوزه به 8 قسم قابل تقسیم است. ▪این تقسیم بندی در این زمینه میتواند اثر داشته باشد که خبر واحد را در این عرصه ها که میخواهیم ملاحظه کنیم، چه نقشی دارد؟ آیا با همدیگر فرق میکند یا فرق نمیکند؟ ⚠️این صورت کلی را باید در نظر بگیریم. ۱.اخبار اعتقادی آنچه که در حوزه توحید، امامت، معاد و مباحثی از این سنخ وارد است و بخش زیادی هم هست. ۲.حوزه ی دوم امور تکوینی و طبیعی است آنچه که در بحارالانوار تحت عنوان کتاب « السماء و العالمه » بخش زیادی از روایات به این امور طبیعی و تکوینی میپردازد که روایات پزشکی هم جزئی از آن تلقی میشود. مرحوم علامه مجلسی کتاب الطب را در ذیل کتاب السماء و العالمه ذکرکرده است یعنی امور طبیعی و تکوینی مثلاً روایاتی که راجع به کوه ها، دریاها، چشمه ها، خواص گیاهان، خواص غذاها و میوه ها آمده اند، همه از این سنخ هستند. ۳.روایات اخلاقی بمعنای خاص آن، آنچه که به حوزه ی رذایل و فضایل درونی یا اعمال و افعال جوارحی انسان برمیگردد، خود آن صفات، نقیض و راه های اصلاح آن. اگر بخواهیم یک کتاب حدیثی مثال بزنیم مثل مشکات الانوار یا کتاب الایمان و الکفر کافی مصداق روایت اخلاقی به این معنی است. مکارم الاخلاق اسمش اخلاق است اما اخلاق نیست و در تقسیم بندی بعدی قرار میگیرد. ۴.روایات آداب و رسوم، بخش زیادی از روایات به بیان آداب و رسوم پرداخته اند. ادب را هیأتی میگویند که فعل بر آن واقع میشود، خوردن یک فعل است ولی آن خوردن در چه فعلی واقع میگردد، میشود ادب الفعل. روایات در مورد آداب خوردن، نوشیدن، راه رفتن، لباس پوشیدن، دید و بازدید، زیارت اهل قبور فراوان است. مکارم اخلاق طبسی اینجور روایات را جمع کرده است و مصداق فارسی آن رحله المتقین مرحوم علامه مجلسی است. ۵.روایات فقهی، آنچه که بیشتر با آن سر و کار داریم به معنی عام فقه از عبادات گرفته تا حوزه ی سیاسات. ۶.روایاتی است که به بحث های تاریخ و سیره برمیگردد که سیره ی ائمه(ع) را بازگو یا راجع به افراد اظهار نظر کرده اند. کتاب « اختیار معرفت رجال کشی » جزء این مقوله است چون 75 درصد کشی حدیث است و روایاتی که از ائمه(ع) در مورد افراد وارد شده را جمع کرده است ، فلانی اینطور است، ملعون است، کذاب است، عقایدش اینچنین است یا بطور خاص ممکن است گزارش سیره ی پیامبر(ص) و ائمه(ع) باشد. ۷. روایات تفسیری، تفسیر علی بن ابراهیم، تفسیر نعمانی و تفسیر عسکری در این حوزه قرار میگیرد. ۸.روایات ادعیه و زیارات، بخش وسیعی از روایات مربوط به همین است که بنظرم باب خاصی است و جای این را دارد که جداگانه و مستقلاً در مورد آن صحبت شود. #خبر_واحد #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

قابل توجه دوستان 📡 #پخش_زنده 🔹 درس اخلاق استاد معظم حاج آقای مجاهدی ⏰ ( شنبه،یکشنبه،دوشنبه) بعد از نماز عشاء حوالی ساعت ۱۸ 🔗 لینک های پخش زنده : ☑️آپارات: https://www.aparat.com/alfetrah/live 🔺درضمن برای دوستانی که از استادسئوال دارند درفضای مجازی بسترسازی خواهدشد که اطلاع رسانی میشود. 👇👇 @Taammolate_talabegi

امام علی علیه السلام: هرکه در طلب دنیا زیاده روی کند فقیر از دنیا می رود. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

﷽ #احکام_نامحرم ❓پرسش نگاه به زنان نامحرم، به ویژه فامیل و آشنا، بدون قصد لذت و تنها از روی علاقه و محبت، مثلا به چشم خواهری، چه حکم دارد؟ ✅ پاسخ اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، نگاه به صورت و دست آنان تا مچ جایز است، ولی نگاه به جاهای دیگر، هر چند بدون قصد لذت، حرام است.