🔴 صحبتهای رهبر انقلاب در واکنش به صوت لو رفته از ظریف : 👈 ... حرف هایی را تکرار می‌کند که دشمنان ما آن حرف ها را میزنند. این خطا، خطای بزرگی است که نباید از مسئول جمهوری اسلامی چنین خطاهایی سر بزند! ✍ تا آن تاریخ هیچ مسئولی به این حد رهبری را ناراحت نکرده بودند ، و جناب ظریف همان رویه تیشه زدن به ریشه نظام و وطن فروشی را ادامه داده ... 🤲 به امید رسوایی خائنان به خون شهداء ...

کل داستان تاریخ در حال تکرار ابوموسی اشعری اشعث‌ها همین بود تمام روزهای سختی در پیش داریم خدایا این مملکت از گزند دشمنان خائنان منافقان فریب خوردگان احمق محفوظ بدار و این انقلاب به پرچمداری امام خامنه ای حفظ الله به انقلاب جهانی امام زمان ارواحنافداه وصل بگردان

نکته ای مهم در فرمایشات امشب رئیس جمهور 🔸️پزشکیان : داشتیم برای رفع تحریم ها به توافق می رسیدیم که مجبور شدیم وعده صادق ۲ را اجرا کنیم . 🔸️پ ن : با فرمایشات امشب رئیس جمهور مشخص شد که به علت تلاش دولت برای رفع تحریم ها ، قرار نبوده وعده صادق ۲ اجرا بشه و این عملیات از روی اجبار انجام شده...

میگن شرایط کشور طوریه که بحث حجاب نکنید ولی در همین شرایط منطقه از گرانی بنزین با مردم تورم زده صحبت می‌کنند.

آغاز دوران تسلیم و بده بره و برجام 2 و 3 و 4 ظریف در مصاحبه با نشریه غربی : پزشکیان آماده معامله با امریکا فراتر از موضوعات هسته ای است! پ.ن : حالا دلیل انجام نشدن وعده صادق 3 را فهمیدید؟ نیش های کثیف برای خیانت دوباره تا بناگوش باز شده اند.

#بدیهیات - نتیجه‌ ی دیانت منهایِ سیاست‌شان،ظـهور نـمیشود ؛ میشود کـربلا... یعنی کربلا خواهد شد

🇮🇷🚩هوالعزیزالجبار🚩🇮🇷 #فرجام_مذاکرات_باغرب #درآینده_پژوهی_مهدوی از امام باقر علیه السلام: کَأَنِّی بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ یَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا یُعْطَوْنَهُ ثُمَّ یَطْلُبُونَهُ فَلَا یُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِکَ وَضَعُوا سُیُوفَهُمْ عَلَی عَوَاتِقِهِمْ فَیُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلَا یَقْبَلُونَهُ حَتَّی یَقُومُوا وَ لَا یَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَی صَاحِبِکُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّی لَوْ أَدْرَکْتُ ذَلِکَ لَأَبْقَیْتُ نَفْسِی لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ گویی می‌بینم مردمی در مشرق خروج کرده‌‏اند و خواستار حقّ هستند، ولی به ایشان داده نمی‌شود. آنان مجددا خواستار حق خود می‌شوند؛ اما به آنان داده نمی‌شود. پس چون چنین می‌بینند شمشیرهای خود را بر گردن خویش می‌افکنند(آماده کارزار می‌شوند) پس آنچه می‌طلبند به ایشان می‌دهند، ولی ایشان از پذیرفتن آن خودداری می‌کنند تا این‌که قیام نمایند و آن‌را به کسی تحویل نمی‌دهند مگر به صاحب شما! کشتگان‌‌شان شهید هستند. بدانید اگر من خود آن‌را درمی‌یافتم، حتما خود را برای صاحب این امر نگاه می‌داشتم[۱] آینده ایران بعد از برجام و دورنمای مذاکرات وین ⚛️ ۱- بیش از چندسال از خروج آمریکا از برجام -که هدفش کاستن از تهدیدات جمهور اسلامی بود- می‌گذرد؛ ایران نه موشک‌هایش را تحویل داد و نه سیاست‌های منطقه‌ای در سوریه، لبنان، عراق، یمن را تعدیل کرد و نه توافق جدید امضا نمود و حتی مذاکره با آمریکا را هم برخلاف تصورات سران کاخ سفید که قدرت مقاومت تهران را چند ماه ارزیابی می‌کردند، قاطعانه نپذیرفت. از بهمن سال۱۳۹۸ بیان گردید و تاکنون در مناسبت‌های مختلف تاکید شده است. با توجه به کُدهای حدیثی واضح است و به قول رهبری، راه روشن است. از همین الان می‌توانید با افتخار، تحلیل سیاسی‌تان را بنویسید: ⚛️۲- عملیات نظامی بر علیه منافع دشمنان در محور مثلث غربی، عبری، عربی در دستور کار خواهد بود. بارها تاکید شد و با چه زبانی بگویم مرحله سیوف و تقابل نظامی، مدتها است که شروع شده است و تا ظهور نیز ادامه خواهد داشت. و البته حوادثی نیز پیش می‌آید که دشمن در موضع ضعف قرار می‌گیرید(هرج الروم) ⚛️۳- اگرچه در این جنگ نابرابر نظامی - اقتصادی - ترکیبی) برای ما تلفات و آسیب‌ های کلان ما تلخ و ناگوار است اما پیروزی نهایی با ایران است چرا؟ دشمن مجبور به پذیرش و قبول خواسته‌های ایرانیان و عقب‌نشینی از مواضع‌اش خواهد شد(طبق روایت بالا) ⚛️۴- این آمریکا است که از برجام خارج شده است و خواسته ایران لغو همه تحریم‌ها است اما غرب هیچ‌وقت با آن موافقت کامل نخواهد کرد(روایت بالا تصریح شده) و زین پس آنچه در فضای رسانه‌ای تحت عنوان مذاکره در جریان است، بازی شطرنج سیاست است که منجر به نتیجه ملموس و دلچسب برای ایرانیان و تغییر وضعیت فراگیر اقتصادی نخواهد شد. و در واقع، دیگر خبری از برجام۲ و ۳ و آن مذاکراتی که منجر به توافقی همچون توافق اول(سعدآباد) و توافق دوم(برجام) شود، نخواهد بود؛ ایران تصمیم گرفته که مقاومت فعال را ادامه داده و سیاست کلی نظام مبنی بر عدم مذاکره با آمریکا است(مرحله سیوف) و این سیاست مقاومت فعال زمانی متوقف خواهد شد که دشمن کوتاه بیاید اما ایرانی‌ها به دلیل تغییر شرایط و معادلات جهانی قبول نمی‌کنند(طبق روایت بالا) ⚛️۵- بلکه آماده جنگ سرنوشت‌ساز و فراگیر با اسرائیل خواهند شد(طبق روایت بالا) بنابراین تقابل نظامی (مرحله سیوف) حتما رخ خواهد داد که از جمله آن آتش مشرق است اما جنگ فراگیر ما با آمریکا و اسرائیل، بعد از هرج الروم و ضعیف شدن دشمنان خواهد بود! البته هرچند نویسنده معتقد است مذاکراتی در جریان خواهد بود زیرا بعد مرحله سیوف(تقابل نظامی)، مجددا بحث اعطای حق مطرح است و نشانگر این است گفتگوها خواهد بود و حتی بده و بستانی نیز در فضای سیاسی و اقتصادی رخ خواهد داد اما خواسته ایرانی‌ها به طور کامل برآورده نخواهد شد. آیا مارتن برنامه هسته‌ای ایران به پایان خواهد رسید؟ و اما مناقشه اتمی ایران با غرب در چارچوب نبرد تمدنی شیعه با محور باطل است(نشان به این نشان که برجام، فرجامی نداشت) زیرا پیوست ایدئولوژیک دارد. و پشت‌پرده مذاکره ایران با غربی‌ها، مبانی عقیدتی الهیات آرماگدون نهفته است. سال ۱۳۹۴ تصریح کردیم هرچند ممکن است بین دولت فعلی ایران و کشورهای غربی درباره پرونده هسته‌ای ایران توافقی متزلزل بر روی کاغذ حاصل شود. اما با توجه به مبانی نظری و اعتقادی سیاست خارجی آمریکا در خاورمیانه و با رسوخ اندیشه توراتی در سیاستمداران حاکم بر آمریکا و نفوذ قدرت یهود صهیونیسم که ریشه در الهیات جنگ هسته‌ای آرماگدون دارد، ماراتن انرژی هسته‌ای ایران به پایان نخواهد رسید

🟡 طلب بیعت از حضرت علی(ع) برای علی، روزی بزرگ‌تر از دو روز نیامد. روز اول روزی بود که پیغمبر(ص) از دنیا رحلت کرد و روز دوم، روزی بود که برخی در سقیفه بنی ساعده نشسته بودند. در طرف راست ابی‌بکر و مردمان با او بیعت می‌کردند. ناگاه عمر به او گفت: که ای مرد، اگر علی با تو بیعت نکند چیزی در دست تو نخواهد بود از خلافت. بفرست به طلب او که بیاید و با تو بیعت کند. این‌ها که با تو بیعت می‌کنند مردمان پست نادانی هستند. پس قنفذ را طلب و به او گفت: برو به علی بگو اجابت کن خلیفه رسول خدا را. قنفذ رفت و پیغام ابوبکر را به آن حضرت رساند و فورا برگشت و به ابی‌بکر گفت که علی گفت برای تو که: «رسول خدا(ص) غیر از من احدی را خلیفه برای خود قرار نداده.» ابوبکر گفت: برگرد به سوی او و بگو: اجابت کن خلیفه را که مردمان گرد آمده‌اند برای بیعت کردن با او و آن‌ها همه مهاجرین و انصار و قریش هستند و تو مردی هستی از مسلمانان. آن‌چه که به نفع ایشان است به نفع تو هم هست و آن‌چه که به ضرر ایشان است به ضرر تو هم هست. قنفذ رفت و طول نکشید که برگشت و گفت: علی در جواب تو گفت که: «رسول خدا(ص) به من وصیت فرموده که چون او را در قبرش پنهان کردم از خانه بیرون نروم تا وقتی که کتاب خدا را جمع کنم. زیرا که آن‌ها روی شاخه‌های درخت خرما و شانه‌های شتران نوشته شده.» عمر گفت: برخیزید تا ما به نزد او رویم. پس ابوبکر و عمر و عثمان و خالد بن ولید و مغیرة بن شعبه و ابو عبیدة بن جراح و سالم، غلام ابی حذیفه و قنفذ همه برخاستند و من هم با آن‌ها برخاستم. چون به درب خانه رسیدیم و فاطمه آنها را دید، درب خانه را بست بر روی ایشان و شکی نداشت در این‌که آن‌ها داخل خانه نخواهند شد مگر به اذن او. پس عمر با پای خود زد و در را شکست و آن درب سعف خرما بود. همه داخل خانه شدند و علی را با جامه‌ای که به خود پیچیده بود بیرون آوردند. پس فاطمه بیرون آمد و گفت: «ای ابوبکر، می‌خواهی مرا از شوهرم بیوه کنی؟ به ذات خدا سوگند اگر دست از او بر نداشتید موهای خود را پریشان می‌کنم و گریبان خود را چاک می‌زنم و به پروردگار خود صیحه می‌زنم.» و دست حسنین را گرفت و بیرون رفت به طرف قبر پیغمبر(ص). سلمان گفت: علی(ع) به من گفت: «ای سلمان، دریاب دختر محمد را زیرا که می‌بینم که دو طرف مدینه میل به افتادن کرده. به ذات خدا سوگند اگر موهای خود را پریشان کند و گریبانش را چاک نماید و برود نزد قبر پدر خود و صیحه بزند به سوی پرورگار خود، مهلت داده نمی‌شود که مدینه با اهلش به زمین فرو می‌رود.» سلمان فورا دریافت و گفت: ای دختر محمد، خدا پدرت را برانگیخت که رحمت باشد، برگرد. فرمود: «ای سلمان می‌خواهند علی را بکشند. من نمی‌توانم صبر کنم. بگذار بروم نزد قبر پدرم و موهایم را پریشان کنم و گریبانم را چاک زنم و بر پروردگار خود صیحه زنم.» سلمان گفت: می‌ترسم مدینه فرو رود. علی مرا فرستاد به سوی تو و می‌فرماید: «برگرد برو به خانه و از نفرین کردن صرف نظر کن.» فاطمه گفت: «بر می‌گردم و صبر می‌کنم و فرمان او را می‌شنوم و اطاعت می‌کنم.» 📚منبع جُنةُ العاصمه، میرجهانی طباطبایی، در بیان حالات و وقایع بعد از رحلت پیامبر(ص)، ص ۴۸۰ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۲۸، ص ۲۲۷ مواقف الشیعه، احمدی میانجی، ج ۱، ص ۴۳۱ بیت الاحزان، شیخ عباس قمی، ص ۹۶ #حضرت_زهرا_س #مصائب_حضرت_فاطمه_س #مداحی_عالمانه

🔶 حضرت علی(ع) را به زور از خانه بردند راوی می‌گوید: علی را با همان جامه‌ای که به خود پیچیده بود از خانه بیرون بردند و از طرف قبر پیغمبر(ص) عبور دادند و من شنیدم که می‌گفت: «ای پسر مادر! این جماعت مرا ناتوان کردند و نزدیک شدند که مرا بکشند.» ابوبکر نشست در سقیفه بنی ساعده و علی(ع) پیش آمد. عمر به او گفت: بیعت کن. فرمود: «اگر بیعت نکنم چه می‌شود؟» عمر گفت: به ذات خدا سوگند اگر بیعت نکنی گردنت را می‌زنم. علی(ع) به او گفت: «در این حال، به ذات خدا سوگند من بنده خدا هستم که کشته شدم و برادر رسول خدا(ص).» پس عمر گفت: بنده خدا هستی که کشته شدی اما برادر رسول خدا نیستی؛ سه مرتبه این سخن را گفت. پس خبر به عباس بن عبدالمطلب رسید. با شتاب، دوان دوان آمد و به عمر گفت: با پسر برادرم مدارا کن. بر من است که بیعت کند با شما. پس عباس آمد و دست علی را گرفت و او را به ابی‌بکر مالید تا اینکه غضب‌ناک دست از او برداشتند. 📚منبع جُنةُ العاصمه، میرجهانی طباطبایی، در بیان حالات و وقایع بعد از رحلت پیامبر(ص)، ص ۴۸۲ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۲۸، ص ۲۲۷ مواقف الشیعه، احمدی میانجی، ج ۱، ص ۴۳۱ بیت الاحزان، شیخ عباس قمی، ص ۹۶ #حضرت_زهرا_س #مصائب_حضرت_فاطمه_س #مداحی_عالمانه

🔲 فاطمه(س) اشک علی(ع) را بر صورت خویش می‌کشد قالتِ الزهراءُ سلامُ اللهِ علیها: «یا اباالحسنِ، انّی سَمِعتُ ابی یَقُولُ: الدَّمعةُ تُطفِئُ غَضَبَ الرَّبِ و إنَّ القَبَرَ لایکونُ روضةً مِن ریاضِ الجنّةِ إلّا أنَّ العبدَ بَکی مِن خیفَةِ الله وَ قَد عَلِمَ العزیزُ الجبّارُ أنیّ بَکیتُ خوفاً بِهذِه الّدُموعِ.» فَبَکی علّیٌ علیه‌السلام فَجَعلت فاطمةُ تَأخُذُ مِن دُموعِه و تَمسَحُ بِه وَجهَهَا، ثُمّ قالت: «یا اَبَاالحَسن، لَو بَکی مَحزُونٌ فی امّةٍ لَرَحِمَ اللهُ تِلکَ الاُمّةٍ و إنّک لَمَحزُونٌ یَا بن عَمّی و قَد مَسَحتُ بِها وَجهی طَمَعاً لِلرَّحمةِ.» حضرت زهرا علیهاالسلام فرمودند: «ای ابالحسن از پدرم شنیدم، اشک، آتش غضب پروردگار را خاموش می‌کند و قبر، باغی از باغ‌های بهشت نمی‌گردد مگر اینکه بنده از ترس و خوف الهی بگرید و پروردگار عزتمند و جبار می‌داند من با این اشک‌ها به خاطر ترس از او گریستم.» علی علیه‌السلام گریست و فاطمه عليهاالسلام با دست خویش اشک‌های او را گرفته و به صورت خود می‌کشید، سپس عرضه داشت: «ای ابالحسن! اگر محزون و اندوهگینی در امتی بگرید، خداوند بر آن امت رحم می‌کند و همانا ای پسر عمو! تو اندوهگین هستی و من اشک‌های تو را به خاطر طمع به رحمت الهی بر صورت خویش کشیدم.» 📚منبع بهجة قلب المصطفی، رحمانی همدانی، ص ۷۹۶ فاطمیه مأثور، حجةالاسلام شیخ محسن حنیفی، ص ۱۱۰ #حضرت_زهرا_س #مصائب_حضرت_فاطمه_س #مداحی_عالمانه