eitaa logo
کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
4.8هزار دنبال‌کننده
112.5هزار عکس
91.3هزار ویدیو
362 فایل
🔹آرشیو کنفرانس صوتی : 👇 https://eitaa.com/Talayedaran5 🔹🌐 کانال تلگرام 👇 https://t.me/Talayedaran14 🔹🌐 کانال ایتا 👇 eitaa.com/Talayedaran14 🔹🌐 آرشیو کنفرانس متنی https://eitaa.com/Talayedaran8
مشاهده در ایتا
دانلود
🌍 مردم می دانند 🔹کسی را بر دوش خود بدرقه می‌کنند که فقط شعار ایراندوستی سر نداد 🔹بلکه او خون داد خون و اهل خانواده 🔹او حرف نزد، عمل نمود 🔹چه ایراندوستانِ نمایشی که برای ایران حتی یک سیلی نخورده اند. 🏴 ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ روبیکا 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
‌ 🌍 از ملت خامنه‌ای به آزادگان جهان 🔹لطفا دست‌نوشته‌هایی با مضامینِ ظهور و انتظار و انتقام و خون خواهی و آمادگی ایران و وحدت ساحات و بیداری ملت ها و خیانت رژیم های منطقه و ... 🔹 را با زبان‌هایی مانند: عربی انگلیسی اردو و ... برای تجمعات و مراسمات تهران و قم و مشهد، آماده کنید. ✍حجت الاسلام معظمی 🏴 ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ روبیکا 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍 قابل توجه سوگواران و مردم شریف ایران ؛ این مدارک در مراسم وداع و تشیع رهبر شهید انقلاب همراهتان باشد. 🏴 ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ روبیکا 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍 روایت| حکمت فتح 🔻 حکمت سیاسی ۱۴۷ (بخش اول) 🔹بیماردلان سوی یهود و نصری می‌شتابند، با این بهانه که مباد در چرخۀ منفی بیفتیم، با این بهانه که «نمی‌شود، نمی‌توان، بن‌بست است»! قرآن می‌گوید پیروزی دقیقاً روزی فرامی‌رسد که از این خطاهای محاسباتی عبور کنید! سعید جلیلی در جلسۀ 147 حکمت سیاسی از حکمت سوره‌ای گفت که رهبر شهید مردم را به خواندن آن توصیه کردند؛ سورۀ فتح، سورۀ بن‌بست‌شکنی. 🔹واژۀ فتح یعنی ازالة الاغلاق، زدودن قفل‌ها. کلید را از این رو مفتاح می‌گویند که در بسته را باز می‌کند. یوم الفتح نیز آن روزی است که بن‌بست‌ها باز می‌شود. شکستن بن‌بست دقیقاً معنای لغوی فتح است. حالا چه بن‌بستی که با چشم هم بتوان دید، چه بن‌بستی که جز با بینش نتوان شناخت. قرآن در دو سورۀ محمد و فتح از دو جبهه و یک راه سخن می‌گوید. از بن‌بست‌آفرینی بی‌فرجام کافران، از خطاهای شناختی در جبهۀ مومنان که کار را بدتر می‌کند، از شکستن بن‌بست‌ها و روز پیروزی بعد از غلبه بر خطاهای محاسباتی. 🔹راه فتح غیر از راه‌هایی است که خطاهای محاسباتی پیشنهاد می‌دهد. سورۀ مائده به مومنان خطاب می‌کند سراغ یهود و نصری نروید. همانجا می‌گوید می‌بینید بیماردلانی (الذین فی قلوبهم مرض) باز سراغ آنها می‌شتابند! قلب در شناخت‌شناسی قرآن، مرکز ادراکات و تصمیم‌هاست. دل بیمار، قلبی است که از مستوی فطرت خارج شده باشد، مثل شک یا تردیدی که قلب را از اعتماد به هدایت الهی منحرف کند. این بیماری دل لزوماً نفاق نیست. بیماردلی، بدافزاری است که به جان کانون ادراک و تصمیم می‌افتد و انسان را دچار خطای محاسباتی می‌کند، دچار تصمیم‌های غلط. 🔹سورۀ فتح نیز روایت بدیعی از این خطاهای محاسباتی دارد. از آنها که گمان می‌بردند کار پیامبر تمام است و اینگونه فرار از جهاد را برای دلهایشان بزک می‌کردند. ✨ «بَلْ ظَنَنتُمْ أَنْ لَنْ يَنقَلِبَ الرَّسُولُ وَ الْمُؤْمِنُونَ إِلَی أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَ زُيِّنَ ذَٰلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ» 🔹 قرآن می‌گوید بد گمانی کردند و ضایع شدند! «وَ ظَنَنتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَ كُنتُمْ قَوْمًا بُورًا» خطای بد محاسباتی نمی‌گذارد ببینند که «لِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ كَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا» دل بیمار، فتح قریب خدا را نمی‌بیند. خدا بن بست را می‌شکند و آنها از مسیری که رفتند پشیمان می‌شوند: «فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنفُسِهِمْ نَادِمِينَ» وقتی که پشیمانی دیگر سودی ندارد! «قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَ لَا هُمْ يُنظَرُونَ» 🔹بن‌بست‌شکنی و فتح خدا در پی ادراک سالم شناختی می‌آید. سورۀ فتح از این لحظه با این تعبیر یاد می‌کند: «هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ (الفتح: 4)» نقطۀ مقابل «فی قلوبهم مرض»، انزال سکینه در قلوب است؛ قلب مطمئن، دلِ آماده برای ادراک سالم است، دل آماده برای ایمان. همچنان که بدافزار شناختی در دل بیمار تشدید می‌شود (فی قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا)، از این سو نیز دل آرام و سالم روز به روز به بهرۀ ادراکی‌اش اضافه می‌شود ✨ (لیزدادوا ایمانا مع ایمانهم). این دل، حالا دیگر همۀ اسبابی را که خدا برای گشایش و بن‌بست شکنی در جهان نهاده، می‌بیند: « وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ كَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا » 🔹ایمان فقط باور نیست. الزامات باور نیز مهم است. وگرنه بودند کسانی که یقین کردند ولی جحد کردند: «و جحدوا بها و استیقنتها انفسهم»، آن هم پس از آن که هدایت برایشان روشن شد: 🔹 «من بعد ما تبین لهم الهدی» از این رو، قرآن فراتر از ملاکهای شناختی، برای ایمان ملاکهای دیگری نیز می‌آورد، مثل ملاک سیاسی: «فلا و ربک لایومنون حتی یحکموک فیما شجر بینهم» آن چه امروز ذیل حکم ولایت فقیه بیان می‌کنیم، شاخصۀ ایمان است. 🔹بیعت با ولی فقیه و امام معصوم و پیامبر، بیعت با خداست؛ اینجاست که دست خدا بالای دست‌ها به یاری می‌آید: 🏴 ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ روبیکا 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🔻بخش دوم) 🔹یکی از مهم‌ترین الزامات فتح، صبر است. در حدیث شریف امام صادق علیه‌السلام درباره «جنود عقل و جهل» آمده است که یکی از سپاهیان عقل، صبر است. اما صبر یعنی چه؟ صبر یعنی اگر در مسیر حرکت با مانعی روبه‌رو شدید، بتوانید آن مانع را از میان بردارید. در برابر صبر، آن حالتی قرار دارد که انسان به محض برخورد با نخستین مانع بگوید: «دیگر نمی‌شود»، «راه بسته است»، «مشکلات زیاد است» و از ادامه مسیر دست بکشد. 🔹این همان حالتی است که در روایات از آن به جزع و فزع تعبیر شده است. رهبر شهید انقلاب نیز صبر را این‌گونه معنا می‌کردند. ایشان می‌فرمودند: «صبر یعنی خسته نشدن.» 🔹لذا هنگامی که از «فتح» سخن می‌گوییم، باید توجه داشته باشیم که یکی از مهم‌ترین مقدمات آن همین صبر است؛ اما نه هر صبری، بلکه صبرِ بصیر و صبرِ جمیل. صبر جمیل یعنی انسان با تدبیر بیندیشد که این مانع چگونه باید برداشته شود. اساساً پیروزی چیست؟ پیروزی همان إزالة الإغلاق است؛ یعنی برداشتن آنچه مانع حرکت انسان شده است، برطرف کردن آنچه راه را بسته و قفل کرده است. لذا این همان حقیقت «فتح» است. یکی از مباحثی که در آیات قرآن کریم نیز به آن پرداخته شده، همین مسئله فتح است. 🔹قرآن کریم با اشاره مسئله فتح اشاره، نقل می‌کند که مخالفان به مؤمنان می‌گفتند: شما ادعا می‌کنید که این راه، راه نیک‌فرجامی و سعادت است و می‌خواهید به نقطه مطلوب برسید و می‌گویید که سرانجام به آن خواهید رسید؛ پس این فتحی که از آن سخن می‌گویید، چه زمانی خواهد بود؟ قرآن این پرسش را با تعبیر «وَیَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ» بیان می‌کند. 🔹در ادامه، قرآن با تعبیری بسیار ارزشمند می‌فرماید: «قُلْ یَوْمَ الْفَتْحِ لَا یَنْفَعُ الَّذِینَ کَفَرُوا إِیمَانُهُمْ». پیامبران الهی نیز در پی آن بودند. آنان از خداوند گشایش و پیروزی را طلب می‌کردند. قرآن نیز به این موضوع اشاره می‌کند و از دعای پیامبران نقل می‌کند که می‌گفتند: «عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَیْنَنَا». آنان از خداوند می‌خواستند در برابر کسانی که در مقابلشان صف‌آرایی کرده و جبهه گرفته بودند، گشایش و پیروزی را رقم بزند. 🔹قرآن کریم نه‌تنها فتح را یک امر واقعی معرفی می‌کند، بلکه آن را امری نزدیک نیز می‌داند و می‌فرماید: «مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِیبٌ». یعنی اگر سنت الهی جاری شود و انسان‌ها اقتضائات و الزامات آن را رعایت کنند، نصرت الهی فرا می‌رسد و نتیجه آن، گشایش، باز شدن مسیر و از میان رفتن بن‌بست‌ها خواهد بود. شاید یکی از حکمت‌های توصیه رهبر شهید انقلاب، اعلی‌الله مقامه، به قرائت سوره فتح، به‌ویژه در دوران جنگ، همین باشد. 🔹در شرایط جنگ، طبیعی است که انسان فشار و سنگینی بیشتری را احساس می‌کند و ممکن است دچار ناامیدی یا احساس بن‌بست شود و تصور کند که همه راه‌ها بسته شده است. اما درست در همان شرایط، ایشان توصیه می‌کردند که سوره فتح را بخوانید و در آن تأمل کنید. 🔹اما نکته مهم‌تر این است که تدبر در آیات سوره فتح، به‌ویژه با مراجعه به تفاسیر معتبری مانند تفسیر شریف «المیزان»، نشان می‌دهد که این سوره صرفاً به بیان اصل فتح اکتفا نمی‌کند، 🔹بلکه راه رسیدن به آن را نیز به انسان نشان می‌دهد؛ اینکه چگونه باید بن‌بست‌ها را شکست، چگونه مسیر را پیمود و چگونه این راه را به بهترین شکل دنبال کرد. سوره فتح بلافاصله پس از سوره محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم قرار گرفته است و به نظر می‌رسد این دو سوره، یک موضوع پیوسته را دنبال می‌کنند. 🔹 در سوره محمد، پیش از ورود به مباحث سوره فتح، قرآن مسیر را برای انسان روشن می‌کند؛ جبهه‌ها را معرفی می‌کند، مرز حق و باطل را نشان می‌دهد و بیان می‌کند که انسان چگونه باید این مسیر را طی کند. سوره با این آیه آغاز می‌شود: «الَّذِینَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ». یعنی کسانی که کفر ورزیدند و مردم را از راه خدا بازداشتند؛ همان کسانی که در حقیقت بن‌بست ایجاد می‌کنند. 🔹سپس می‌فرماید: «أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ»؛ یعنی گمان نکنند که اعمال آنان سرانجامی خواهد داشت. 🏴 ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ روبیکا 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🔻بخش دوم) ✨ إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ» ایران قدرت چهارم نیست، دست خدا قدرت اول است! « يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ » 🔹 این جزای مردمی است که به پیمان خود وفا کنند «وَ مَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا» مردم ایران در این شبها و روزها مصداق این آیه‌اند؛ مصداق وفا به پیمان با ایمان و یاری شبانه‌روزی «لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ وَ تُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا » پیروزی و یوم الفتح، اینگونه می‌رسد؛ 🔹 وقتی در کانون ادراک و تصمیم دچار خطای محاسباتی نشوید. آن وقت می‌مانید و تکثیر می‌شوید «کزرع اخرج شطئه فئازره فاستغلظ فاستوی علی سوقه» 🔹مراسم تشییع پیش رو، قرار نیست لحظۀ پایان یک حماسه باشد، بلکه تازه لحظۀ آغاز شتاب گرفتن حرکت پرشکوه «ما»ست. ✨« لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَ أَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18) وَ مَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَ كَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (19) وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هٰذِهِ وَ كَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنكُمْ وَ لِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَ يَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا» 🏴 ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ روبیکا 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🔻بخش سوم 🔹در آیه بعد، قرآن گروه مقابل را معرفی می‌کند: «والذین آمنوا و عملوا الصالحات و آمنوا بما نُزّل علی محمد». سپس بیان می‌کند که کسانی که ایمان آورده‌اند، عمل صالح انجام داده‌اند و به آنچه بر پیامبر اکرم(ص) نازل شده ایمان دارند، در جبهه حق قرار گرفته‌اند و فرجام دیگری خواهند داشت. حتی مشکلات و موانعی که در مسیر آنان وجود دارد نیز به لطف الهی برطرف می‌شود. 🔹در ادامه سوره، چندین بار استدلال ارائه می‌شود. قرآن تنها به بیان نتیجه اکتفا نمی‌کند، بلکه دلیل آن را نیز توضیح می‌دهد. به همین جهت درباره کسانی که کفر ورزیده‌اند و گفته شد اعمالشان فرجامی ندارد، می‌فرماید: «ذلک بأن الذین کفروا اتبعوا الباطل»؛ زیرا آنان از باطل پیروی کردند. پیش‌تر نیز عرض شد که مفهوم «باطل» چیزی است که هدف حقیقی ندارد و بیهوده است. 🔹وقتی چیزی هدف واقعی نداشته باشد، طبیعتاً فرجامی نیز نخواهد داشت. آنچه این افراد به عنوان هدف معرفی می‌کنند، در حقیقت هدف‌های موهوم است. همین معنا در مفاهیمی مانند «لهو» و «لعب» نیز مطرح می‌شود. 🔹«لهو» یعنی چیزی که هدف حقیقی ندارد، و «لعب» یعنی چیزی که انسان را از هدف واقعی بازمی‌دارد؛ یعنی انسان را به سوی هدفی خیالی و اعتباری می‌کشاند. قرآن در چندین موضع این حقیقت را بیان می‌کند و دلیل آن را نیز توضیح می‌دهد. 🔹پس از سوره محمد، سوره فتح قرار دارد که آن هم دقیقاً با همین فضا آغاز می‌شود. ابتدای سوره می‌فرماید: «إنا فتحنا لک فتحاً مبیناً»؛ یعنی ما برای تو گشایشی آشکار فراهم کردیم، این بن‌بست‌ها را برداشتیم و پیروزی را به شکلی روشن و آشکار محقق ساختیم. در آیاتی که درباره فتح، پیروزی، بن‌بست‌شکنی و عبور از موانع سخن می‌گویند، 🔹 قرآن یک نکته بسیار مهم را برای مؤمنان بیان می‌کند؛ برای روشن‌تر شدن این مطلب، مناسب است به سوره مائده نیز توجه کنیم. در آنجا قرآن درباره همین موضوع پیروزی تعبیری دارد و می‌فرماید که چه‌بسا خداوند فتح را برای شما بیاورد. مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر این آیه می‌فرمایند که واژه «عسی» در اینجا به معنای احتمال یا شاید نیست، بلکه معنای قطعی دارد؛ یعنی خداوند حتماً فتح را برای شما خواهد آورد. 🔹در جلسات گذشته، در بحث «جاهلیت مدرن» به این آیات اشاره شد. یکی از تعابیر قرآن این است: «أفحکم الجاهلیة یبغون»؛ آیا به دنبال حکم جاهلیت هستید؟ این تعبیر، نوعی توبیخ است. سپس می‌فرماید: «ومن أحسن من الله حکماً لقوم یوقنون»؛ چه کسی از خداوند در حکم کردن بهتر است؟ 🔹پس از آن، قرآن توصیه می‌کند که یهود و نصارا را اولیای خود قرار ندهید و گمان نکنید اگر از مسیر خود خارج شوید و به آنان تکیه کنید، این کار به سود شما خواهد بود. در آیه بعد، که همان آیه ۵۲ سوره مائده است، می‌فرماید: «فعسی الله أن یأتی بالفتح أو أمر من عنده»؛ چه‌بسا خداوند فتح یا فرمانی از جانب خود برای شما بیاورد. پس از آن، قرآن توصیه می‌کند که یهود و نصارا را اولیای خود قرار ندهید و گمان نکنید اگر از مسیر خود خارج شوید و به آنان تکیه کنید، این کار به سود شما خواهد بود. 🔹اکنون وارد جزئیات آن بحث نمی‌شوم. مرحوم علامه طباطبایی مقصود از «مرض قلب» را قلب جسمانی انسان نمی‌داند. بلکه می‌فرماید منظور از قلب در فرهنگ قرآن، همان مرکز اندیشه، تعقل، تصمیم‌گیری و اراده انسان است؛ جایی که انسان داده‌های خود را بررسی می‌کند، درباره آن‌ها تصمیم می‌گیرد و سپس بر اساس آن تصمیم عمل می‌کند. 🔹مرحوم علامه طباطبایی در ادامه بحث مقصود از «قلب بیمار» توضیح می‌دهد که هرگاه انسان دچار تردید شود و از فطرت خود فاصله بگیرد، یعنی از اطمینان به خدا، ایمان به خدا و اعتماد به هدایت‌های الهی خارج شود، 🔹قلب او از سلامت طبیعی خود خارج می‌شود و به تدریج کدر و ناصاف می‌گردد. هنگامی که این انحراف و اعوجاج در انسان شکل بگیرد و از مسیر فطرت فاصله بگیرد، طبیعتاً از مسیر صحیح نیز منحرف خواهد شد. 🔹پیش‌تر در جلسات گذشته نیز اشاره شد که از نگاه قرآن، فطرت انسان همان مسیر حقیقی دین است. دینی که از آن سخن می‌گوییم، در حقیقت تشریع همان فطرتی است که انسان بر اساس آن آفریده شده است. از همین رو، مسیر فطرت مسیر درست است. قرآن می‌فرماید: «فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا... حَنِيفًا» یعنی این همان راه مستقیم و صحیح است. 🔹اگر انسان از این مسیر فاصله بگیرد، طبیعتاً گرفتار کژی و انحراف می‌شود. وقتی انسان دیگر نتواند حق را درست تشخیص دهد، همان بیماری قلب پدید آمده است. در این حالت، قلب دیگر کارکرد صحیح خود را ندارد و نمی‌تواند درست عمل کند. 𑁍 @Talayedaran14  𑁍
🌍 رئیس پارلمان لبنان: 🔹اسرائیل در تلاش برای درگیری ارتش لبنان با مقاومت است، اما چنین چیزی رخ نخواهد داد، زیرا از خطر کشیده شدن به فتنه داخلی آگاه هستیم 🔹بیروت به یک چتر حمایتی بین‌المللی برای تحقق مصالحه نیاز دارد که شامل آمریکا، عربستان و ایران باشد 🔹«سلاح» باید در چارچوب دولت لبنان مهار و مدیریت شود 🔹توافق چارچوب با تل‌آویو، ناعادلانه است. 🏴 ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ روبیکا 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍 حضور قالیباف و سردار وحیدی در جلسه ستاد برگزاری آیین تشییع رهبر شهید انقلاب 🏴 ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ روبیکا 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
‌ 🌍 اطلاعیه شماره ۲ قرارگاه برگزاری آیین وداع و تشکیل قاعده عظیم شان شهید امت( تهران ) 🔹هموطنان عزیز تا حد امکان برنامه سفر خود به تهران را به گونه‌ای مدیریت کنند که از حداکثر ظرفیت اسکان و ارائه خدمات به زائرین در تهران استفاده شود به عنوان مثال سفر را کوتاه کنند تا تعداد بیشتری از مشتاقان شرکت در مراسم بتوانند حضور پیدا کنند 🔹مبادی و جاده‌های ورودی به پایتخت همواره باز است و هیچگونه منعی برای ورود وجود ندارد. 🔹پیش‌بینی و توجه به محدودیت‌های ترافیکی در سطح شهر تهران و حفظ آرامش در هنگام حرکت همواره توصیه می‌شود تا برنامه‌ریزی حضور هم وطنان دچار اختلال نگردد 🏴 ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ روبیکا 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯