🔻بخش چهارم) 🔹در آیاتی که درباره صاحبان «مرض قلب» سخن گفته شده، مرحوم علامه توضیح می‌دهند که این تعبیر منحصر به منافقان نیست. گرچه منافقان در مرتبه بالای این بیماری قرار دارند و به‌طور کامل از مسیر حق منحرف شده‌اند، اما ممکن است برخی از مؤمنان نیز به درجاتی از این ضعف و بیماری دچار شوند. 🔹 یعنی مرکز تصمیم‌گیری، اندیشه، محاسبه و تشخیص آنان دچار خطا شود. امروز از این حالت با تعبیر «خطای محاسباتی» یاد می‌کنیم. ممکن است انسان در تصمیم‌گیری‌ها و درک خود نسبت به خداوند، هدایت‌های الهی و مسیر حق، دچار تردید شود و همین تردید نگذارد که تصمیم درست بگیرد. 🔹مرحوم علامه وجه اشتراک منافقان با برخی از مؤمنانی را که دچار ضعف شده‌اند، همین می‌دانند که هر دو به نوعی «بیماری قلب» مبتلا هستند؛ یعنی آن جایگاهی که باید بر اساس هدایت الهی تصمیم صحیح بگیرد، دچار آسیب شده است. 🔹 به تعبیر امروزی، گویی نرم‌افزار این مرکز تصمیم‌گیری به ویروس یا بدافزار آلوده شده و در نتیجه، محاسبات آن دچار خطا می‌شود. قرآن نیز همین حقیقت را بیان می‌کند: «فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ...» یعنی اگر این بدافزار وارد کانون اندیشه، فهم و تصمیم‌گیری انسان شود، محاسبات او دچار خطا خواهد شد. 🔹سپس قرآن می‌فرماید: ✨«يُسَارِعُونَ فِيهِمْ» یعنی به جای آنکه در مسیر صحیح حرکت کنند، با شتاب به سوی مسیر نادرست می‌روند. این آیه پس از آیه‌ای آمده که می‌فرماید: ✨يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ، بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ...» قرآن هشدار می‌دهد که گمان نکنید راه حل مشکلات، تکیه بر یهود و نصارا و ولایت‌پذیری از آنان است. سپس ادامه می‌دهد: «فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ» یعنی کسانی که دچار بیماری قلب و خطای محاسباتی شده‌اند، با شتاب به سوی آنان می‌روند. مرحوم علامه در اینجا نکته ظریفی را بیان می‌کنند. 🔹ایشان می‌فرمایند تعبیر قرآن این نیست که فقط «به سوی آنان» می‌روند، بلکه گویی در آنان حل می‌شوند و با شتاب خود را در آن مسیر قرار می‌دهند. دلیل این رفتار نیز در ادامه آیه آمده است: «يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ» یعنی می‌گویند: «ما می‌ترسیم حادثه ناگواری برای ما پیش بیاید.» تصور می‌کنند اگر این مسیر را انتخاب نکنند، گرفتار مشکل خواهند شد. این آیات در سوره مائده آمده است. همچنین در سوره فتح نیز تعابیری وجود دارد که همین معنا را تأیید و تبیین می‌کند؛ همان آیاتی که حضرت آقا توصیه فرمودند مورد توجه قرار گیرد. 🔹در سوره فتح قرآن کریم دو گروه را معرفی می‌کند. گروه نخست، کسانی هستند که دچار خطای محاسباتی می‌شوند. این همان تعبیری است که در سوره مبارکه فتح آمده است؛ 🔹 افرادی که وقتی مسیر حق، دین و قرآن برای آنان تبیین می‌شود، در محاسبات خود دچار اشتباه می‌شوند و می‌گویند: «این راه‌حل نیست؛ با این مسیر چیزی به دست نمی‌آید.» قرآن درباره این افراد می‌فرماید: «ذَلِكَ فِي قُلُوبِهِمْ...»؛ یعنی ریشه این نگاه در قلب‌های آنان است. آنان این مسیر را با چنین محاسبه‌ای ارزیابی می‌کنند. حتی ممکن است سخنانشان بسیار آراسته و به تعبیر امروز، «بزک‌شده» و ظاهراً منطقی و قابل قبول باشد، اما قرآن در ادامه می‌فرماید: «وَكُنتُمْ قَوْمًا بُورًا»؛ یعنی واقعیت این‌گونه نیست. اگر با این محاسبات حرکت کنید، دچار خطا خواهید شد. 🔹در آیات پیش از آیه ۱۲ سوره فتح نیز همین مطلب بیان شده است. قرآن کسانی را معرفی می‌کند که در نگاه و محاسبات خود دچار اشتباه می‌شوند. سپس می‌فرماید: «يُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ...» علت این گرفتاری چیست؟ 🔹 چون این افراد گرفتار گمان‌های نادرست می‌شوند و محاسباتشان بر پایه سوءظن شکل می‌گیرد. قرآن از آنان با تعبیر «الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ» یاد می‌کند و سپس می‌فرماید: 🔹«عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ» یعنی نه‌تنها محاسبات آنان درست نیست، بلکه همان عواقب سوئی که از آن می‌ترسند، در نهایت گریبان خودشان را خواهد گرفت. آنان تصور می‌کنند اگر مطابق این محاسبات عمل کنند، از پیامدهای منفی جلوگیری می‌شود؛ در حالی که قرآن می‌فرماید درست برعکس است. 🔹 همین مضمون را در سوره مبارکه مائده نیز مشاهده می‌کنیم؛ آنجا که عده‌ای با شتاب می‌گویند باید چنین اقدامی انجام دهیم، زیرا می‌ترسیم گرفتار عواقب بد شویم. استدلالشان این است که می‌خواهند از پیامدهای سوء جلوگیری کنند، اما قرآن می‌فرماید راه پیروزی این نیست. 🔹هنگامی که فتح الهی فرا برسد، خواهند فهمید مسیر درست، آن راهی نبود که آنان انتخاب کرده بودند و آن زمان پشیمان خواهند شد. 𑁍 @Talayedaran14  𑁍

🔻بخش پنجم 🔹رهبر شهید انقلاب نیز در همین مناسبت‌ها بر مطالعه سوره مبارکه فتح تأکید کرده‌اند؛ زیرا این سوره همین حقیقت را به انسان می‌آموزد. نباید تصور کرد که در میان سپاه مؤمنان و حتی در سپاه پیامبر اکرم، هیچ‌گاه چنین خطاهایی رخ نمی‌دهد 🔹گاهی برخی از افراد دچار سوءظن نسبت به وعده‌های الهی می‌شوند و با خود می‌گویند: «مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا» یعنی با این همه فشار و سختی، از کجا معلوم این وعده‌ها درست باشد؟ اما در برابر این گروه، قرآن از مؤمنان حقیقی یاد می‌کند و می‌فرماید: «وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ...» آنان کسانی هستند که گرفتار این خطای محاسباتی نمی‌شوند. 🔹در همه آیاتی که سخن از فتح و پیروزی، بن‌بست‌شکنی و عبور از موانع است، قرآن به چه نکته‌ای اشاره می‌کند؟ پس از آنکه می‌فرماید: «إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا» در ادامه می‌فرماید: «وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا» سپس علت این نصرت را بیان می‌کند. اگر در آن سوی ماجرا، مانع اصلی خطای محاسباتی بود و این خطا از بیماری قلب ناشی می‌شد، اینجا نقطه مقابل آن را معرفی می‌کند و می‌فرماید: «هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ» اگر قرار است فتح و پیروزی شکل بگیرد، زمانی محقق می‌شود که کانون تصمیم‌گیری انسان، یعنی قلب او، از آرامش برخوردار باشد. 🔹 مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر شریف المیزان توضیح می‌دهند که سکینه، نقطه مقابل همان مرضی است که موجب خطای محاسباتی می‌شود. آن بیماری در کانون تصمیم‌گیری انسان شکل می‌گیرد و سبب می‌شود انسان نتواند درست محاسبه کند. 🔹ممکن است افرادی در آغاز گرفتار خطایی محاسباتی شوند، اما اگر این وضعیت درمان نشود و استمرار پیدا کند، همان‌گونه که بیماری‌های جسمی مزمن می‌شوند، این بیماری نیز شدت می‌یابد. از همین رو قرآن می‌فرماید: «فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا» مرحوم علامه طباطبایی توضیح می‌دهند که مراد از «مرض قلب» در اینجا، قلب به معنای کانون تصمیم‌گیری، اندیشه، محاسبه و نظام فکری انسان است. 🔹هنگامی که این کانون دچار خطا شود و این خطا استمرار پیدا کند، بیماری ریشه‌دارتر می‌شود و آثار آن نیز به تدریج گسترده‌تر خواهد شد. در حقیقت، این دو در نقطه مقابل یکدیگر قرار دارند؛ هرچه ایمان صحیح‌تر و استوارتر باشد، آن خطاها کمتر خواهد شد. این خطاها زمانی پدید می‌آیند که انسان از ایمان درست فاصله بگیرد. 🔹در ادامه، خداوند می‌فرماید: «وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا». یعنی انسان در این مسیر درمی‌یابد که پیروزی او به این حقیقت وابسته است که همه لشکریان آسمان‌ها و زمین از آنِ خداوند هستند. 🔹 مرحوم علامه طباطبایی ذیل این آیه توضیح می‌دهند که مقصود از «جنود آسمان‌ها و زمین»، همه اسباب و عواملی است که خداوند در عالم قرار داده و همان‌ها وسیله گشایش و پیروزی هستند. 🔹در مقابل، قرآن در همین سوره، درباره گروه دیگری سخن می‌گوید. ابتدا می‌فرماید: «هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ»؛ یعنی خداوند سکینه و آرامش را در دل‌های مؤمنان نازل می‌کند. این آرامش در چارچوب محاسبات فکری و قلبی آنان قرار می‌گیرد و سبب می‌شود تعقل و محاسبات خود را بر پایه ایمان انجام دهند. اما از سوی دیگر، درباره کسانی که از این حقیقت برخوردار نیستند، می‌فرماید که آنان دچار خطا هستند. 🔹قرآن از آنان با عنوان «المنافقین و المنافقات» و «المشرکین و المشرکات» یاد می‌کند و می‌فرماید اینان کسانی هستند که نسبت به سنت‌های الهی گمان‌های نادرست دارند؛ «الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ». همین بدگمانی‌ها آنان را به خطا می‌کشاند و در نهایت همان سرنوشت دامنگیرشان می‌شود: ✨ «عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ». سپس بار دیگر همین حقیقت را تکرار می‌کند و می‌فرماید: «وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ». یعنی منافقان نیز متوجه نیستند که همه اسباب و امکانات عالم در اختیار خداوند است. 🔹 لازمه این نگاه همان نکته‌ای است که رهبر شهید نیز بر آن تأکید داشتند؛ اینکه این مسیر، مسیر تحقق پیروزی است و الزامات ارزشمندی دارد. مرحوم علامه طباطبایی ذیل همین آیات به تفصیل توضیح می‌دهند که اگر گفته می‌شود راه صحیح، راه ایمان است، مقصود از ایمان صرفاً باور ذهنی نیست. 🔹 ایشان تصریح می‌کنند که ایمان تنها اعتقاد قلبی نیست. خود قرآن نمونه‌هایی را بیان می‌کند که افراد حقیقت را می‌شناختند، اما آن را انکار می‌کردند؛ ✨ «وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ». همچنین درباره گروهی دیگر می‌فرماید: «مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى»؛ یعنی پس از آنکه راه حق برای آنان روشن شد، باز هم دچار انحراف شدند 𑁍 @Talayedaran14  𑁍

🔻بخش ششم 🔹مرحوم علامه در اینجا بحث بسیار مهمی را مطرح می‌کنند؛ لازمه ایمان، عمل به مقتضیات ایمان است؛ به‌ویژه در عرصه مسائل سیاسی. در این عرصه، شاخص ایمان صرف این نیست که کسی شهادتین بگوید و از نظر فقهی مسلمان شناخته شود. قرآن معیار دیگری ارائه می‌دهد و می‌فرماید: ✨فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ». این آیه شاخص ایمان در عرصه سیاسی را بیان می‌کند؛ یعنی اگر کسی مدعی ایمان است، هنگامی که اختلافی در جامعه پیش می‌آید، باید پیامبر اکرم را داور و فصل‌الخطاب قرار دهد. «فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ» یعنی در همه نزاع‌ها و منازعات اجتماعی و سیاسی، مرجع نهایی حکم، پیامبر اکرم باشد. امروز نیز در امتداد همان حکم الهی، حکم پیامبر اکرم(ص) و حکم ائمه معصومین(ع)، از حکم ولایت فقیه یاد می‌کنیم. که یکی از شاخص‌های ایمان است. 🔹 از همین رو، قرآن در ادامه می‌فرماید: «إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ، يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ». یعنی بیعت با پیامبر اکرم(ص)، تنها بیعت با یک انسان نیست، بلکه بیعت با خود خداوند است و دست قدرت الهی بالاتر از همه دست‌ها قرار دارد. در چنین شرایطی، زمینه تحقق پیروزی فراهم می‌شود و همان حقیقت «نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ» ظهور پیدا می‌کند. در ادامه نیز این نکته بیان می‌شود که ملت ما در همین چند ماه و در این ۱۲۰ روز، به‌خوبی این حقیقت را نشان داد. اگر کسی در این مسیر دچار سستی شود، نتواند استقامت کند یا راه را ادامه ندهد، در واقع خود زیان کرده است. 🔹 اما آن کسی که بر عهد خود با خدا وفادار بماند، مشمول وعده الهی خواهد شد: «وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهِ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا». انصافاً می‌توان گفت مردم عزیز ما در این ۱۲۰ روز، نمونه‌ای از وفاداری به عهد را به نمایش گذاشتند و کسانی که بر این عهد پایدار ماندند، مشمول همان «اجر عظیم» الهی شدند. برخلاف کسانی که می‌گفتند این مسیر به نتیجه نمی‌رسد، قرآن از جریانی سخن می‌گوید که دقیقاً در چنین شرایطی رخ داده است. 🔹 زمانی که پیامبر اکرم(ص) در مسیری حرکت می‌کردند که سوره فتح درباره آن نازل شد و خداوند فرمود: «إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا»، عده‌ای حتی از میان همراهان پیامبر باور نداشتند که این حرکت به پیروزی برسد. قرآن درباره این افراد می‌فرماید که گمان می‌کردند پیامبر و مؤمنان دیگر بازنخواهند گشت و کار آنان به پایان رسیده است. آنان برای این برداشت خود استدلال‌هایی داشتند و بر اساس محاسباتی قضاوت می‌کردند؛ 🔹 اما مشکل این بود که محاسباتشان ناقص و نادرست بود. قرآن این نگاه را یک گمان کاملاً غلط معرفی می‌کند و می‌فرماید: «وَكُنتُمْ قَوْمًا بُورًا»؛ یعنی به سبب همین خطای محاسباتی، راه را گم کردند 🔹اگر مقالات و تحلیل‌هایی را که پیش از جنگ ایران منتشر می‌شد بررسی کنید، بخش قابل توجهی از آن‌ها بر این باور بودند که کار ایران تمام است و این مسیر ادامه پیدا نخواهد کرد. حتی دشمن نیز با همین نگاه وارد میدان شد و تصور می‌کرد که ظرف سه روز یا نهایتاً سه هفته کار را تمام خواهد کرد. 🔹این همان خطای محاسباتی بود که قرآن از آن سخن می‌گوید. همین نگاه باعث می‌شد بسیاری از تحلیل‌ها و مناسبات سیاسی، چه در داخل و چه در عرصه بین‌المللی، بر پایه همین برداشت نادرست شکل بگیرد. قرآن دقیقاً در سوره فتح به همین مسئله اشاره می‌کند. هنگامی که انسان با صحنه‌ای از تقابل و جنگ روبه‌رو می‌شود، اگر بر مسیر الهی استوار بماند، 🔹 خداوند وعده می‌دهد که گشایش، پیروزی و شکستن بن‌بست‌ها تحقق خواهد یافت. این موفقیت‌ها تنها به پیروزی ظاهری محدود نمی‌شود، بلکه به تعبیر قرآن، موجب شگفتی دیگران نیز خواهد شد. 🔹در همین آیات، یکی از تعابیر مهم این است که این موفقیت‌ها در پرتو ایمان شکل می‌گیرد. قرآن به مؤمنان می‌آموزد که این مسیر را جدی بگیرند، به آن باور داشته باشند و با همه وجود در آن حضور پیدا کنند. 🔹 حضور خالصانه، مستمر و مجاهدانه مردم در صحنه، چه در نیمه‌شب، چه صبح و چه در طول روز، می‌تواند از مصادیق این آیه باشد که می‌فرماید: «تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ». وقتی دشمن با همه توان خود صف‌آرایی کرده، مهم‌ترین کانون امید را هدف قرار داده و حتی به شهادت رساندن رهبران را در دستور کار خود قرار می‌دهد، ✨قرآن می‌فرماید: «إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ، يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ». یعنی قدرت حقیقی از آنِ خداوند است و دست قدرت الهی بالاتر از همه قدرت‌ها قرار دارد. 🔹 به شرط آن که کسانی به عهدی که با خدا بسته‌اند وفادار بمانند و مانند کسانی نباشند که پیمان خود را می‌شکنند، سنت الهی درباره آنان جاری خواهد شد. قرآن می‌فرماید: «رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ». @Talayedaran14

🔻بخش هفتم 🔹یعنی نتیجه این استقامت، تنها گشایش و پیروزی دنیوی نیست، بلکه رضایت الهی و نیک‌فرجامی ابدی نیز در پی آن خواهد بود. در ادامه، قرآن می‌فرماید: «فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ»؛ خداوند از آنچه در دل‌های آنان است آگاه است. مقصود از قلب، همان مرکز اندیشه، تصمیم‌گیری و جهت‌گیری انسان است. هنگامی که خداوند می‌بیند این مرکز از خطای محاسباتی و انحراف مصون مانده و بر مسیر صحیح قرار دارد، نتیجه آن چنین خواهد بود: «فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ»؛ آرامش را بر آنان نازل می‌کند و سپس «وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا»؛ پیروزی نزدیک را نصیبشان می‌سازد. 🔹نکته قابل توجه این است که قرآن هر جا از فتح و پیروزی سخن می‌گوید، در کنار آن توضیح می‌دهد که چه کسانی از این فتح محروم می‌شوند. 🔹 محرومیت زمانی رخ می‌دهد که انسان در کانون فکری و محاسباتی خود دچار خطا شود. همان تعبیری که در سوره مائده آمده است: «فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ»؛ یعنی بیماری دل، همان خطای محاسباتی و انحراف در تشخیص حق از باطل است. در مقابل، هنگامی که انسان بر مبنای هدایت الهی و ربوبیت خداوند عمل می‌کند، 🔹 قرآن بار دیگر تأکید می‌کند: «أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى». خداوند آرامش را بر پیامبر و مؤمنان نازل می‌کند و آنان را بر کلمه تقوا استوار می‌سازد. این همان نقطه‌ای است که زمینه پیروزی‌های بزرگ را فراهم می‌کند. 🔹این آیات در ادامه ماجرای صلح حدیبیه و حرکت مقتدرانه و باشکوه پیامبر اکرم(ص) در برابر کفار نازل شده است. سپس قرآن می‌فرماید: «لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ»؛ خداوند وعده‌ای را که به پیامبر داده بود، 🔹محقق ساخت و هدفی که ترسیم شده بود، تحقق یافت. پس از آن نیز می‌فرماید: «لَا تَخَافُونَ» و تأکید می‌کند: «فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا»؛ خداوند چیزهایی را می‌داند که شما نمی‌دانید. 🔹حتی اگر انسان همه وظایف خود را انجام دهد، باز هم همه ابعاد حکمت الهی را درک نمی‌کند؛ زیرا علم مطلق تنها از آنِ خداوند متعال است و اوست که زمان و چگونگی تحقق فتح و پیروزی را بهتر از همه می‌داند. 🔹گاهی گفته می‌شود که در هر دو طرف، سپاه و نیرو وجود داشته است؛ اما تفاوت اساسی آن بود که در یک طرف، پیامبر اکرم(ص) حضور داشتند. طبیعی است که حضور پیامبر اکرم(ص) منشأ آن پیروزی‌هاست؛ زیرا هر جا پیامبر حضور داشته باشند، تصمیم‌گیری‌ها درست خواهد بود و آن خطاها رخ نخواهد داد. 🔹 در پایان سوره فتح، خداوند این حقیقت را بیان می‌کند. اگر ویژگی‌هایی را که درباره پیامبر و همراهان ایشان گفتیم در نظر بگیریم، آیه پایانی سوره می‌فرماید: «محمد رسول‌الله والذین معه أشداء علی الکفار رحماء بینهم...» این ویژگی‌ها متعلق به کسانی است که این مسیر را دنبال می‌کنند. 🔹بله، محمد(ص) رسول خداست؛ اما کسانی که در همراهی با پیامبر قرار می‌گیرند نیز باید همین ویژگی‌ها را داشته باشند؛ در این صف‌بندی، «أشداء علی الکفار، رحماء بینهم، رکعاً سجداً، یبتغون فضلاً من الله و رضواناً، سیماهم فی وجوههم من أثر السجود». سپس تعبیر قرآن این است که این حرکت، ظرفیت گسترش و توسعه دارد. زمانی که پیامبر اکرم(ص) این حرکت را آغاز کردند، تعداد مؤمنان بسیار اندک بود. حتی در همان حرکتی که پیامبر به سمت مکه رفتند، 🔹نقل شده است که در ابتدا حدود هزار و دویست نفر همراه ایشان بودند. اما امروز می‌بینید که قرآن این حرکت را به گیاهی تشبیه می‌کند که پیوسته رشد می‌کند، پرورش می‌یابد، توسعه پیدا می‌کند و هر روز نیرومندتر می‌شود. 🔹امروز نیز همین حرکتی که بر مبنای دین شکل گرفته و به عنوان جریان مقاومت در برابر دشمنان و مستکبران شناخته می‌شود، می‌تواند بر پای خود بایستد، دشمنان را به خشم آورد و جبهه‌ای را در یمن، عراق، لبنان و ایران شکل دهد. این جریان همچنان در حال گسترش است. 🔹در ادامه نیز خداوند می‌فرماید: «وعد الله الذین آمنوا و عملوا الصالحات منهم مغفرةً وأجراً عظیماً.» اگر قرار است این حرکت شکل بگیرد، نباید این بدافزارها وارد مرکز تصمیم‌گیری و دستگاه محاسباتی انسان شود؛ همان چیزی که قرآن از آثار و پیامدهای آن سخن می‌گوید. در مقابل، خداوند می‌فرماید: ✨«فأنزل الله سکینته...» 🔹مرحوم علامه طباطبایی ذیل این آیه، درباره «سکینه» می‌فرماید اگر این سکینه وجود داشته باشد، همان اختلال و بدافزاری که ممکن است وارد کانون تصمیم‌گیری و مرکز محاسبات انسان شود، دیگر اثر نخواهد گذاشت. مرحوم علامه همچنین توضیح می‌دهند که در قرآن، «أنزل» در بسیاری از موارد به معنای ایجاد و خلق کردن است. 🔹به همین دلیل، در برخی آیات، به جای آنکه تعبیر «خلق» به کار رود، از «أنزل» استفاده شده است؛ یعنی خداوند این حقیقت را در وجود انسان ایجاد می‌کند. @Talayedaran14

🔻بخش هشتم و پایانی 🔹اگر از سوی رهبر شهید عزیزمان ــ اعلی‌الله مقامه ــ توصیه شده است که در این روزها، هم‌زمان با قرار گرفتن در آستانه تشییع ایشان، سوره فتح را بخوانیم، علت آن همین پیام‌های این سوره است. این تشییع، پایان یک حماسه باشکوه نیست؛ بلکه آغاز یک حرکت بزرگ است. سوره فتح چه چیزی به ما می‌آموزد؟ به ما می‌آموزد که هر پیروزی بزرگی، آغاز یک مسیر جدید است. 🔹همان‌گونه که تقریباً اجماع مفسران بر این است که سوره فتح درباره صلح حدیبیه نازل شده است، می‌بینیم که صلح حدیبیه پایان راه نبود. 🔹هنگامی که آن «فتح مبین» تحقق یافت، تازه آغاز حرکت بزرگ پیامبر بود. پس از آن بود که پیامبر اکرم(ص) نامه‌های خود را برای قدرت‌های بزرگ آن روزگار، از جمله روم، ایران و دیگر مناطق ارسال کردند. از آن پس، رسالت الهی دیگر محدود به مقابله با کفار قریش نبود، بلکه دامنه آن بسیار گسترده‌تر شد. 🔹امروز، به اذعان بسیاری در دنیا، این حقیقت محقق شده است. قدرت جدیدی بر پایه همان حقیقت «یدالله فوق أیدیهم» در جهان شکل گرفته است. اما این پایان راه نیست؛ بلکه تازه آغاز این حرکت است. @Talayedaran14

🌍 ببینید این حرام لقمه کافر فراماسون چه به نایب امام زمان حفظه الله گفته ؟!! 🔹چرا کسی با این نطفه مشکوک کاری ندارد ؟ #لبیک_یا_خامنه‌ای #طلایه_داران_بدون_مرز 🏴 ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ روبیکا 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

🌍 بازداشت ۱۵ فلسطینی در یورش ارتش صهیونیستی به شمال شرق قدس 🔹منابع محلی از بازداشت حدود ۱۵ شهروند فلسطینی، از جمله یک زن، در جریان یورش نظامیان رژیم صهیونیستی به روستای مخماس در شمال شرق قدس اشغالی خبر دادند. 🔹بر اساس این گزارش، نیروهای رژیم صهیونیستی با حمله به این روستا، شماری از ساکنان را بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل کردند. #لبیک_یا_خامنه‌ای #طلایه_داران_بدون_مرز 🏴 ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ روبیکا 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

‌ 🌍 ترامپ: 🔹آلمان در ارتباط با جنگ ایران، از دادن یک «بوسه کوچک» به من خودداری کرده است. 🔻وزیر دفاع آلمان: 🔹امتناع از یک بوسه کوچک حتی در بهترین روابط هم ممکن است که رخ دهد و کاملاً ناخواسته باشد 🔹این قطعاً یک بحران زناشویی نیست 🔹ما از پشمک ساخته نشده‌ایم. #لبیک_یا_خامنه‌ای #طلایه_داران_بدون_مرز 🏴 ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ روبیکا 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

‌ 🌍 سرگرد نیروی هوایی آمریکا به دلیل درخواست استیضاح ترامپ بازداشت شد! #لبیک_یا_خامنه‌ای #طلایه_داران_بدون_مرز 🏴 ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ روبیکا 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯